생체 모방 건축

Biomimetic 아키텍처는 자연 형태를 그대로 재현하는 것이 아니라 이러한 형태를 지배하는 규칙을 이해함으로써 자연의 지속 가능성을위한 솔루션을 찾는 아키텍처의 현대 철학입니다. 이는 스타일 코드보다는 일련의 원칙을 따르는 지속 가능한 디자인에 대한 다 분야 접근 방식입니다. 그것은 생체 모방 (biomimicry)으로 알려진 더 큰 운동의 일부로, 인공물 문제를 해결하기 위해 영감을 얻기위한 자연, 모델, 시스템 및 프로세스의 검사입니다.

역사
건축은 오랫동안 영감의 원천으로서 자연으로부터 끌어 왔습니다. Biomorphism 또는 자연의 기존 요소를 디자인에 영감을주는 것으로 통합하는 것은 인간이 만든 환경의 시작과 함께 시작되었으며 오늘날에도 여전히 존재합니다. 고대 그리스인과 로마인은 나무를 모티브로 한 기둥과 같은 디자인에 자연스러운 주제를 포함 시켰습니다. 늦은 골동품 및 비잔틴 아라베스크 덩어리는 아칸 투스 식물의 양식화 된 버전입니다. 기원전 64 년부터 Casinum에있는 Varro의 Aviary는 세계를 축소 형으로 재구성했습니다. 연못은 다양한 조류를 잡은 한쪽 끝의 돔형 구조를 에워 쌌다. 돌로 된 열주의 현관에는 살아있는 나무의 중간 기둥이있었습니다.

1882 년에 시작된 Antoni Gaudi에 의한 Sagrada Família 교회는 자연의 기능적 형태를 사용하여 구조적 문제에 답하는 잘 알려진 사례이다. 그는 나무의 분기 캐노피를 모델링 한 기둥을 사용하여 볼트 지원에서 통계 문제를 해결했습니다.

유기 건축물은 자연에 영감을받은 기하학적 형태를 디자인에 사용하고 인간과 주변을 다시 연결하려고합니다. 연습 유기 건축가 인 Kendrick Bangs Kellogg은 “무엇보다도 유기 건축은 우리에게 대자연을 받아들이지 말 것을 끊임없이 상기시켜야합니다. 그녀와 함께 일하며 그녀의 삶을 인도 할 수있게해야합니다. 그녀를 억제하면 인류는 패자가 될 것입니다. “이것은 흐름의 흐름을 따르고 자연의 역동적 인 힘에 대항하여 작동해서는 안되는 또 다른 지침 원리와 일치합니다. 건축가 다니엘 리버만 (Daniel Liebermann)의 운동으로서 유기 건축에 대한 논평은 건축에서의 자연의 역할을 강조합니다. “… 우리의 마음과 눈으로 보는 방식에 대한 진정한 이해는 유기적 인 모든 것의 기초입니다. 인간의 눈과 두뇌는 시간이 흘렀고, 대부분은 우리의 에덴 생물권의 거대한 비틀 거리고 비포장 된 풍경 속에있었습니다! “유기 건축가는 사람의 문제에 답하기 위해 자연의 해결책에 의지하기보다는 자연 환경에 대한 인식을 불러 일으키기 위해 자연에서 영감을 얻은 미학과 함께 인공 솔루션을 사용합니다.

일본 2 차 대전 이후에 일어난 운동 인 메타 신 구조는 생물계의 끝없는 변화라는 생각을 강조했다. 신진 대사자는 변화하는 도시 환경의 요구를 충족시킬 수있는 유연한 아키텍처와 역동적 인 도시를 장려했습니다. 도시는 개별 구성 요소가 만들어지고 쓸모 없게되지만 인체 전체가 계속 발전함에 따라 인체와 유사합니다. 인체가 계속 살기는하지만 성장하고 죽는 인체의 개별 세포처럼 도시도 지속적으로 성장하고 변화합니다. 메타 보 리즘의 방법론은 자연을 인공물의 은유로 간주합니다. Kisho Kurokawa의 Helix City는 DNA를 모델로하지만 유전 코딩의 기본 특성보다는 구조적 은유로 사용합니다.

생체 모방 건축은 건축 양식의 미적 구성 요소에 대한 영감으로 자연을 사용하는 것 이상의 의미를 가지지 만 자연을 사용하여 건물의 기능 문제를 해결하려고합니다. Biomimicry는 생명을 모방하는 것을 의미하며 그리스어 bios (생명)와 mimesis (모방)에서 유래합니다. 이 운동은 Janine Benyus가 1997 년에 저술 한 “Biomimicry : Innovation by Nature”에서 자연을 연구하고 인간의 문제를 해결하기위한 설계 및 프로세스를 모방하거나 영감을주는 새로운 과학으로 정의되고 대중화되었습니다. 생체 모방은 건물을 살아가는 기계로 생각하기보다는 건축가에게 건물을 살아있는 존재의 살아있는 것으로 생각하도록 요구합니다.

형질
바이오 미 메틱 아키텍처는 자연을 모델로 사용하여 아키텍처의 문제를 해결하기위한 멘토가됩니다. 형태의 미적 구성 요소에 대한 영감의 원천으로 자연스런 기존 요소를 사용하는 생물 구조와는 다릅니다. 대신 바이오 미 메틱 아키텍처는 자연을 모델로 삼아 자연스러운 디자인과 프로세스를 모방하거나 영감을 받아 인공적으로 적용합니다. 그것은 생물학적 모방이 인간의 혁신의 효율성을 판단하기위한 생태 기준을 사용한다는 것을 의미하는 척도로서 자연을 사용합니다. 멘토로서의 자연은 생체 모방이 물질적 물질을 추출함으로써 자연을 이용하려고 시도하지는 않지만 인간이 배울 수있는 것으로 자연을 가치 있다고 간주 함을 의미합니다.

건축에 반응하는 건축 혁신은 식물이나 동물을 닮을 필요가 없습니다. 형태가 유기체의 기능에 본질적 인 경우, 생명체의 과정을 모델로 한 건물은 유기체처럼 보일 수도 있습니다. 아키텍처는 자연스러운 형태, 기능 및 프로세스를 모방 할 수 있습니다. 기술 시대의 현대적인 개념이지만, 생체 모방은 건축에서 복잡한 기술의 도입을 수반하지 않습니다. 이전의 건축 움직임에 대한 응답으로 생체 모방 건축술은 자원 효율성의 급진적 인 증가로 나아가고, 선형이 아닌 폐 루프 모델에서 작동합니다 (작동하는 데 일정한 자원을 필요로하지 않는 닫힌 사이클에서 작동). 그리고 태양에 의존합니다 화석 연료 대신에 에너지. 설계 접근법은 설계에서 자연으로 또는 자연에서 설계로 작업 할 수 있습니다. 자연에 대한 설계는 설계 문제를 식별하고 솔루션에 대한 본질적으로 병렬 문제를 찾는 것을 의미합니다. 이것의 예는 공기 역학적 인 몸체를 만들기 위해 박스 피시를 바라 보는 다임러 크라이슬러 생체 공학 자동차입니다. 자연을 디자인하는 방법은 솔루션 중심의 생물학적 영감을받은 디자인입니다. 디자이너는 특정 생물학적 솔루션을 염두에두고이를 설계에 적용합니다. 예를 들어 스토 (Sto)의 로터스 페인트 (Lotus ‘s paint)는 늪지대의 물에서 깨끗하게 자라는 연꽃에 의해 표현 된 자체 청소 기능입니다.

3 가지 수준의 모방
생체 모방은 세 가지 수준, 즉 유기체, 행동 및 생태계에서 작동 할 수 있습니다. 생물 수준의 건물은 특정 유기체를 모방합니다. 유기체가 큰 문맥에 어떻게 참여 하는지를 모방하지 않고이 수준에서 단독으로 작업하는 것은 유기체가 항상 더 큰 맥락에서 기능하고 응답하기 때문에 환경과 잘 통합되는 건물을 생산하기에 충분하지 않을 수 있습니다. 행동 수준에서 건물은 유기체가 거동하는 방식을 모방하거나 더 큰 맥락과 관련됩니다. 생태계의 수준에서 건물은 자연 환경과 더 큰 환경의 순환을 모방합니다. 생태계 원칙은 생태계 (1)가 현대의 햇빛에 의존한다는 것을 따른다. (2) 구성 요소보다는 시스템을 최적화하십시오. (3) 현지 상황에 조화를 이룬다. (4) 구성 요소, 관계 및 정보면에서 다양하다. (5) 지속적인 삶에 호의적 인 조건을 조성한다; (6) 서로 다른 수준과 다른 속도로 적응하고 진화한다. 본질적으로 이것은 많은 구성 요소와 프로세스가 생태계를 구성하고 생태계가 원활하게 작동하기 위해서가 아니라 서로 작용해야한다는 것을 의미합니다. 생태계 차원에서 자연을 모방 한 건축 설계는이 6 가지 원칙을 따라야합니다.

건축에서의 생체 모방 사례

생물 수준
유기체 차원에서 건축물은 생물체 자체를보고 건물의 형태와 기능을 건물에 적용합니다.

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행동 수준
행동 수준에서 건물은 주변 환경에 저항없이 적합 할 수있는 구조를 만들기 위해 유기체가 환경과 어떻게 상호 작용 하는지를 모방합니다.

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생태계 레벨
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비판
생체 모방은 두 용어를 서로 분리되어 별개로 정의함으로써 인간과 자연 사이의 거리를 좁히기 위해 비판 받았다. 인간을 자연과 구별해야 할 필요성은 자연의 전통적인 정의를 유지합니다. 그것은 인간 의도와 독립적으로 존재하게되는 것들 또는 시스템이라는 것입니다. Joe Kaplinsky는 자연의 디자인을 기초로하여 생체 모방은 인위적으로 주어진 자연의 솔루션의 우수성을 가정하는 위험이 있다고 주장합니다. 자연의 시스템을 우상화하고 인간의 디자인을 평가 절하하는 데있어서, 생체 모방 구조는 인간이 만든 환경과 그 문제를 따라갈 수 없다. 그는 인류 내에서의 진화는 문화적으로 생태 학적 진화보다는 기술 혁신에 근거한다고 주장한다. 그러나 건축가와 엔지니어는 자연을 근본적으로 벗어나지 않고 건축 솔루션의 영감으로 사용합니다. 최종 제품은 실제로 자연의 디자인과 인간의 혁신이 합쳐진 것이기 때문에 생체 모방은 실제로 사람과 자연을 서로 조화롭게 이끌어 낼 수 있습니다.

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