키에프 루스 의 건축술

중세 국가 인 Kievan Rus는 현대 우크라이나, 러시아, 벨로루시의 일부를 통합했으며 키예프와 노브 고로드를 중심으로 전개되었습니다. 건축 양식은 988 년에 기독교가 채택 된 후 신속히 확립되었으며 비잔틴의 영향을 강력하게 받았다. 13 세기 전반기에 키예프 루스가 붕괴되고 몽골이 침략 한 이후, 건축 전통은 블라디미르 – 수 즈달, 갈리시아 – 볼리 니아의 노브 고로드에서 계속되었으며 결국 러시아, 우크라이나, 벨로루시에 직접적인 영향을 미쳤다. 건축물.

교회 건축
988 년 기독교 채택 이후 건축 된 키예프 루스 (King Rus)의 위대한 교회는 이스트 슬라브 (East Slavic) 땅에서 기념비적 인 건축물의 첫 번째 사례였습니다. 신속하게 설립 된 키에프 (Kievan)주의 건축 양식은 비잔틴 (Byzantine)의 영향을 강력하게 받았다. 초기 동방 정교회 교회는 주로 나무로 만들어졌으며 가장 간단한 형태의 교회가 세포 교회로 알려지게되었다. 주요 대성당에는 종종 작은 돔이 많았으며 일부 미술 사학자는 슬라브 사원이보아야하는 이교도의 표시로 사용했습니다.

키예프에있는 십일조 교회 (Tenhes of Kiev)는 돌로 만들어진 최초의 종파 건축물이었습니다. 가장 초기의 키에프 교회는 비잔틴 주인에 의해 벽화와 모자이크로 지어졌습니다.

키예프 루스 (Kievan Rus)의 초대 교회의 또 다른 위대한 예는 키예프 (1037-54)의 13 개 돔형 성 소피아 대성당이었으며, 야로 슬라브 현자가지었습니다. 그 외장의 대부분은 시간이 갈수록 바뀌어 면적을 확장하고 궁극적으로 25 개의 돔을 얻습니다.

한편 노브 고로드의 성 소피아 대성당 (1045-1050)은 러시아 교회 건축에 강한 영향을 끼친 새로운 스타일을 표현했다. 그것의 까다로운 두꺼운 벽, 작은 좁은 창문, 그리고 헬멧이 달린 솟아 오름 (cupolas)은 서유럽의 로마네스크 양식과 많은 공통점이 있습니다.

St. Nicholas (1113), St Anthony (1117-19), St George ‘s (1119)와 같은 노브 고로드 (Novgorod)의 대성당에서 비잔틴 모델을 더 멀리 떠난다.

대성당과 함께이시기의 수도원 건축이 주목 받았다.

12-13 세기는 키에프 루스가 봉건제가 된시기로서 거의 영원한 불화에 처해졌으며 대성당의 출현은 신흥 공주와 지방 황태자의 법원에서 이루어졌다.

12 세기 말까지 국가의 분열은 최종적이었고 새로운 권력 중심지는 키에프 스타일을 채택하여 전통에 적용했습니다. 블라디미르 – 수 즈달 (Vladimir-Suzdal)의 북부 공국에서는 로마네스크 양식의 주인 인 프리드리히 바바 로사 (Friedrich Barbarossa)의 도움을 받아 지역 교회가 흰 돌로 지어졌으며 벽 조각상은 조지아 공예가가 정교하게 조각했습니다. Suzdal 스타일은 “화이트 스톤 아키텍처”( “белокаменное зодчество”)라고도합니다. 최초의 흰 돌 교회는 키예크 샤 수녀 (Ayz Dolgoruky)가 Suzdal 부근의 교회 요새 인 Yuri Dolgoruky에 의해 위임 된 St. Boris and Gleb 교회였습니다. 하얀 돌로 된 교회는 몽고 이전의 루스 (Rus) 건축의 가장 높은 지점을 표시합니다. 블라디미르에서 가장 중요한 교회는 가정 성당 (1158-60, 1185-98, 프레스코 화 1408)과 세인트 데메 트리오 성당 (1194-97 건설)입니다.

하리 흐 왕국 – 서부의 볼리 니아 교회는 전통적인 키예프 양식으로 지어졌지만, 결국 스타일은 중부 유럽 로마네스크 전통으로 표류하기 시작했습니다.

이러한 건축물로 유명한이 시대의 사람들은 남부 루스 교회, 특히 스몰 렌 스크 교회 (Svirskaya Church of Smolensk) (1191 ~ 94)의 교회에 더욱 감탄했습니다. 남부 건축물이 파괴되거나 재건됨에 따라 원래의 전망을 복원하는 것이 미술 사학자들 사이의 논쟁의 원천이되었습니다. 가장 기억에 남을만한 재건축은 피터 바라 노프 스키 (Peter Baranovsky)에 의해 체르니 고브 (Chernigov, 현대 체르니 히브, 우크라이나)에있는 Pyatnitskaya Church (1196-99)입니다.

세속적 인 건축술
Kievan Rus에는 세속적 (비 종교적) 건축술의 예가 거의 없었다. 블라디미르 골든 게이트는 18 세기의 복원에도 불구하고 몽골 이전 시대의 진정한 기념물로 간주 될 수 있습니다.

키예프, 국가의 수도에서 세속 기념물 벽과 게이트의 폐허 조각을 제외하고 살아남은. 키예프의 골든 게이트 (Golden Gate)는 몇 년 동안 완전히 파괴되어 폐허가 남아있었습니다. 20 세기에는 박물관이 폐허 위에 세워졌습니다. 그것은 키예프 루스 (Kievan Rus) 시대의 성문의 거울상이지만 시간의 기념비는 아닙니다.

최고의 사례 중 하나 인 벨고로드 키예프 스키 (Belgorod Kievskiy)의 요새는 여전히 주요 굴착을 기다리고 지상에 누워 있습니다.

1940 년대 고고학자 인 니콜라이 보로닌 (Nikolai Voronin)은 1158-65 년에 지어진 보리 폴리 보보 (Bogolyubovo)의 안드레이 보골 로프 스키 (Andrei Bogolyubsky) 궁전의 잘 보존 된 유적을 발견했습니다.