국립 인류학 박물관 (MNA)에는 24 개의 전시실이 있습니다. 멕시코 영토의 인류학과 선사 시대 문화를 전담하는 객실은 1 층에 있으며, 인구는 미국에서 메소 아메리카의 포스트 클래식 시대입니다.
1 층의 상설 전시는 멕시코의 현재 영토뿐만 아니라 현재 멕시코 남서부의 멕시코 이전 영토에 위치한 모든 콜럼비아 전 문명을 다루고 있습니다. 북, 서, 마야, 멕시코만, 오악 사카, 멕시코, 톨텍 및 테오 티우 아칸으로 분류됩니다. 1 층의 영구 박람회는 스페인 식민지 이후 멕시코 원주민의 문화를 보여줍니다.
남관 1 층 전시장
멕시코 북부
11 호실
북부 메소 아메리카는 파호 메와 알타 비스타와 같은 대규모 정착촌이나 호호 캄과 아나 사지 민족의 경우와 같이 작은 마을에 살았던 여러 문화를위한 환경이었습니다.
멕시코 북부의 문화 홀을 포함하는 지리적 공간은 중앙 고원의 북부와 바지오의 일부, 즉 케 레타로 주와과 나후 아토의 일부에서 나옵니다. 북쪽 중심의 모든 주, 즉 San Luis Potosí, Aguascalientes, Zacatecas 및 Durango; 소 노라 북부, 치와와, 코아 우일 라, 누에 보 레온, 타마 울리 파스 북부, 바하 캘리포니아 반도 등이이 지역의 약 3 분의 2를 차지합니다.
이 컬렉션 중에는 현재 미국 남서부 중 하나이며 1847 년까지 멕시코 공화국의 북서쪽에있는 컬렉션 중 하나입니다. 연대순으로, 방은 BC 약 2,000 년에서 정복 시간까지를 포함합니다. 따라서이 방에서 전시 된 컬렉션은 매우 넓은 지리적 공간과 역사적 거리에서 서로 떨어져 있기 때문에 매우 다양합니다.
첫 번째 섹션은 방 컬렉션에서 가장 대표성이 낮은 사회 임에도 불구하고 현재 멕시코 북부의 가장 큰 영토를 차지한 헌터 수집가들과 오랜 기간 동안 사냥꾼 수집가들을 대상으로합니다. 이 섹션에서는 Coahuila에있는 Candelaria Cave의 자료를 중점적으로 다루고 있습니다. 멕시코 북부에서 가장 중요한 사전 히스패닉 텍스타일 컬렉션은 서기 1205 년경입니다. 바하 캘리포니아 반도 (기원전 2000 년 ~ 1400 년경)의 물건들과 기원전 2000 년경의이 지역의 위대한 벽화 스타일을 재현 한 동굴 그림들도 있습니다.
두 번째 부분은 우리 시대의 첫 세기에 현재과 나후 아토, 케 레타로, 산 루이스 포토시의 상태를 식민지로 한 메소 아메리카 전통의 좌식 사회에 전념하고 있습니다. Bajío 컬렉션에서 Chupícuaro 및 Teotihuacana 전통의 영향뿐만 아니라 Sierra Gorda queretana 및 Río Verde, San Luis Potosí의 대상에서도 분명한 영향을 볼 수 있습니다. 고전 (200-900 AD)의 명백한 Huastecan 영향이 주목된다. 세 번째 섹션은 현재 칼 카우아이 트 문화가 두드러진 사 카테 카스와 두 랑고의 상태에 대한 선진국주의 사회에 중점을 두 었으며, 이는 메소 아메리카의 농업 사회의 가장 북부 진전을 의미했습니다. 이 전통의 Zacatecan 지점은 약 300 ~ 950 AD로 거슬러 올라갑니다. C.와 duranguense 지점은 나중에 900에서 1350 사이입니다. 대략 C.
다음 섹션은 현재 치와와의 가장 발전된 전통이자 미국 남서부의 다양한 중서부 문화와 혼합 된 카사스 그란데 문화에 대해 이미 지불했습니다. UU 가장 큰 발전시기는 대략 1100 년에서 1400 년 사이였다. C. 마지막 섹션에서 미국의 현재 남서부 지역 수집이 노출됩니다. 그 지역의 세 가지 주요 문화 전통 : mogollón, hohokam 및 anazasi에 속합니다. 이 컬렉션의 시간은 매우 다양하며 AD의 범위는 200에서 1600 사이입니다. 약 C. 그러나 이러한 문화적 전통은 Casas Grandes 문화의 기초가된다는 점을 강조하는 것이 중요합니다.
서 멕시코
방 10
서 멕시코에 살았던 다양한 사회는 예술적 표현, 인체에 대한 개념 및 금속 가공 기술로 유명했습니다.
Mesoamerica의 서쪽은 Guerrero, Michoacán, Nayarit, Colima, Jalisco, Guanajuato의 일부 및 Sinaloa 남부에 의해 형성되었습니다. 고전 시대에는 타이어의 무덤의 문화적 전통이 중요했으며, 콜리 마, 나야 리트 및 할리 스코의 전형적인 모습이었습니다. Tirethey의 무덤은 장례식 인클로저로, 깊이가 2 ~ 16 미터이고 직경이 2 미터에 이르는 원통형 샷으로 접근되는 하나 이상의 챔버로 테페 타이트에서 발굴되었습니다. 그 안에 풍부한 점토 제품이 쌓였습니다. 세라믹 조각의 품질로 인해 타이어의 무덤은 약탈의 체계적인 대상이되었습니다.
투어는 Capacha 및 El Opeño 스타일의 세라믹과 같은 가장 오래된 세라믹 예제로 시작됩니다. 그런 다음 일상 생활, 동물 상, 식물, 의복, 인물, 선박 및 Colima, Jalisco 및 Nayarit의 다른 대상으로 분류됩니다. 이 지역의 장인들은 그들의 작품에서 매우 상세하게 도달했으며, 동물, 식물 및 과일의 표현은 완전히 자연 주의적입니다. 나야 릿 지역에서 인구의 일상 활동을 보여주는 주택 모델이 눈에.니다.
Bajío 지역의 cultureChupícuaro에 관한 섹션이 있습니다. 또한 고전 시대에서 그러나 게레로 지역에서 Mezcala 전통 작품이 전시되었으며, 이는 주로 녹색 돌 마스크의 정교함이 특징입니다. 그 특징은 매우 개략적입니다. 포스트 클래식은 초기 초에 도착하여 Tzitzuntzan, Pátzcuaro 및 Ihuatzio와 같은 장소에서 거대한 정복 국가를 세운 Michoacán의 Laustrine 지역의 주민 Tarascan 문화 조각으로 대표됩니다. 세라믹과 금속 물체, 특히 구리가 가장 중요합니다. Descuella는 또한 Ihuatzio 부지의 코요테 형태의 chacmool과 왕좌의 조각입니다.
마야
9 호실
Maya는 통치 체제의 정치적 삶을 나타내는 사건을 기록하기 위해 복잡한 작문 시스템을 사용했습니다.
고대 메소 아메리카의 다양한 문화 중 하나는 마야였습니다. 멕시코의 현재 치아파스, 타바스코, 캄 페체, 유카탄 및 킨타 나루와 과테말라, 벨리즈, 온두라스 및 엘살바도르의 일부를 포함하는 거대한 영토에 위치하고 있습니다. 이 그룹들은 복잡한 작문 시스템과 정확한 달력을 개발했으며, 우리의 과거 스페인 역사에서 가장 정교한 예술적 표현을 자세히 설명했습니다.
Maya는 기원전 2000 년 무렵에 시작된 매우 긴 문화 발전의 산물입니다 (초창기 이전 시대). 기원전 1500 년경, 치아파스의 태평양 연안 지역은이자 파 (Izapa) 스타일의 발전을 목격했으며, 그 중 일부는 Maya에 의해 그 특징이 통합되었습니다. 이러한 요소 중 하나는 방을 방문 할 때 관찰 할 수있는 제단 비석 세트입니다. 고전 시대 (200-900 AD) 동안 흔한 특정 도상 패턴도 개발되었습니다. 이 그룹의 중요한 측면 중 하나는 우리가이 방의 여러 부분에서 관찰 한 것처럼 물질 문화에 반영된 복잡한 사회 조직 시스템의 개발이었습니다.
우리는 Campeche의 Jaina Island에서 탐사 작업 중에 회수 된 일련의 세라믹 인형으로 구성된 사회 피라미드의 개략적 인 비전으로 시작합니다. 그들의 지역적 범위에서 어느 정도 중요한 고대 도시들은 일반적으로 상속을 통해 권력에 접근 한 캐릭터 인 k’uhul ajaw (신성한 군주)의 머리를 가졌다. 그 아래에는 귀족과 왕조 계보의 일부였던 전사, 성직자, 관리자, 상인, 예술가 및 건축가와 같은 공무원 그룹이 있었고, 일부는 심지어 통치자 자신의 친척이었습니다. 그들 모두는 많은 시간을 음식과 일상 생활에 사용 된 물건을 생산하는 데 소비 한 많은 농민과 장인의 지원을 받았습니다.
조각 된 기념비로 구체화 된 예술적 표현의 상당 부분은 정치적 선전을 목표로했다. 비석, 상인방, 선박 및 기타 형식에서 통치자는 의식을 연습하거나 춤을 추거나 전사가 포로를 제출하고 깃털 머리 장식, 의식 바, 신과 보석 형태의 홀을 포함한 정교한 의상을 통해 실제 힘을 나타내는 것으로 묘사되었습니다. .
일부 통치자는 너무 강력해서 사망 후에도 그 영향력이 지속되었습니다. 위의 예는 고고학자 Alberto Ruz가 1952 년에 비문 사원 내부에서 탐사를 한 후, 1952 년에 고고학자 알베르토 루즈 (Alberto Ruz)가 발견 한 팔 렝케 (Kalihque Janaab ‘Pakal)의 성스러운 영주와 같은 웅장한 무덤의 정교함입니다. 군주는 거대한 석판으로 닫힌 모 놀리 식 석관 안에 묻혔습니다. 옥수수 신의 죽음과 부활의 신화와 관련된 그녀의 장면에서 포착되었습니다. K’ihnich Janaab ‘Pakal의 무덤에는 경옥으로 가득 찬 풍성한 제물이 예치되었으며 그의 얼굴을 덮고있는 마스크가 눈에 stands 다. 이 제물과 성전 건축은 마야 통치자들이이 방에서 도달하고 이해할 수있는 힘을 깨닫습니다.
걸프만
8 호실
역사의 다른 순간에, 3 개의 문화 그룹이이 풍부한 지역을 차지했습니다 : Olmec, Totonac 및 Huastec.
걸프 코스트의 문화 지역은 베라 크루즈, 타바스코 북서부, 타마 울리 파스 남부, 퀘 레타로, 이달고, 산 루이스 포토시의 현재 주를 포함하는 넓은 지역이었습니다. 일반적으로 Olmec 지역, Veracruz의 북쪽 중심 및 Huasteca의 세 가지 주요 문화 지역으로 나눌 수 있습니다.
중부 프리 클래식 동안 올멕 문화는 걸프 해안에서 발달했으며, 거대 머리, 제단 정교를위한 현무암 기둥으로 알려진 큰 모 놀리 식 조각의 크기가 특징이었습니다. 다른 의식 용 물건에 비취를 사용하고 눈썹을 타오르는 구석, 구석이있는 입, 양식화 된 재규어 발톱 및 중앙의“V”모양의 틈이있는 캐릭터의 앞면과 같은 재규어와 밀접하게 관련된 독특한 도해 법에 옥을 사용합니다. 전문가들은 이러한 기능을 통해이 도해 법을 제시하는 대상을 Olmec 스타일로 정의 할 수있었습니다. Olmec 스타일은 주로 멕시코와 오악 사카 중부 지역의 문화 지역에 전파 및 영향을 미쳤습니다. 최근 연구에 따르면 Olmec 핵 지역으로 간주되는 San Lorenzo, La Venta 및 Tres Zapotes의 주민은 Myxe-Zoque 언어의 사람들에게 속한다고 제안합니다.
Olmec 문화 전용 객실 섹션에는 녹색 석재로 만든 두 개의 거대한 헤드가 전시되어 있으며 Olmecs는 기술적이고 스타일리시하게 두드러져 있습니다. Veracruz의 El Manatí에서 발견 된 흉상과 같은 다양한 세라믹 및 일부 목재 물체. 베라 크루즈의 중앙-북쪽은 프리 클래식 후기 (기원전 400-200 AD)부터 고전 (200-900 AD)까지 많은 인구를 집중 시켰고 많은 도시 중심이 발달하기 시작했다. 하이라이트는 Soaking, El Zapotal 및 El Tajín (900 년 AD에서 붐이 일어났던)과 같은 사이트입니다. 이 문화적 순간부터 “웃는 카리타”로 알려진 인형이 눈에 stand니다. 현재 “yoke-palm-ax”라고 불리는 독특한 복합 단지가 개발되었으며,이 물체들은 돌로 조각되었으며 공 게임과 장례식과 관련이있었습니다.
이 방의 마지막 부분은 클래식의 끝과 포스트 클래식 시대 (900-1521 AD)에 더 큰 존재를 보인 Huasteca 문화를 드러내 기위한 것입니다. La Huasteca는 해안, 정글, 반사막 지역, 산 등 지리학 적 다양성이 큰 영토로 Veracruz 북부, Tamaulipas 남부 및 San Luis Potosí, Querétaro 및 Hidalgo의 일부를 포함합니다. 이 문화의 특징은 조각 작품이며, 일반적으로 신들의 경우 사암 석판으로 만들어져 있으며, 세탁소는 석판의 치수에 종속되어야하기 때문에 계층적이고 단단한 특성을 가지고 있습니다. 휴 스타 코스 (Huastecos)는 여러 종류의 조개 껍질을 다듬어 훌륭한 물건을 만들어 냈습니다.
오악 사카
방 7
오악 사카는 몬테 알반시의 건축자인 자 포텍과 예술적인 창의력으로 유명한 믹스 텍의 두 가지 위대한 문화를위한 환경이었습니다.
Zapotecs와 Mixtecs는 현재 오악 사카 주에 거주하고 거주하는 민족 그룹 이며이 복잡한 다문화 지역의 운명을 다른 시간에 지배했습니다. Zapotecs의 수도 인 Monte Alban은 기원전 500 년경에 고원을 형성하기 위해 건축업자가 수정 한 언덕 꼭대기에 지어졌습니다. 그것은 Oaxaca의 중앙 골짜기 – Etla, Tlacolula 및 Zimatlan-의 합류점에 전략적으로 위치했다. 도시의 첫 번째 건물 중 “L”건물이 눈에 “니다.”Lancers “로 널리 알려진 조각 된 캐릭터가있는 묘비석이 있습니다. 이 인물들은 실제로 도시의 군사력을 나타내는 희생되고 절단 된 전쟁 포로를 나타냅니다. Monte Albán의 정복을 보여주는 또 다른 기념비는 “J”건물의 묘비입니다.이 건물은 남은 건물의 남북 방향과 그 끝을 떠올리게하는 식물의 독특한 모양으로 구분됩니다. 발사체. Zapotec 수도에서는 건축가, 건축 자재의 건축 숙달이 사원, 무덤 및 공 게임과 같이 토목 및 종교 건물 모두에 표시됩니다.
Zapotec 문화의 또 다른 중요한 요소는 앞서 언급 한 묘비들과 홀에 제시된 세라믹 조각들에서 두드러지는 글쓰기의 초기 개발입니다. 세라믹 물건은 절묘 성과 다양한 모양으로 주목할만한 또 다른 특징이며, 매장 제품에 일반적으로 퇴적 된 항아리가 두드러집니다. 이 대상들은 주로 신, 동물 특성, 동물의 신성형으로 여겨졌다. 후자에 관해서는, 옥 조각에서 아름답게 일한 신 박쥐의 가면 가슴이 홀에 전시되어 있습니다. 이것은 선사 시대 예술의 걸작 중 하나입니다. 먼 테오 티우 아칸과의 관계는 홀에 영향을 미치는 다른 세라믹 물체로 존재합니다. 또한 Monte Albán의 남쪽 플랫폼에서 조각 한 상인방이 눈에 띄며 Monte Albán의 통치자에게 접근하는 Teotihuacan 캐릭터의 행렬을 보여줍니다. 장례식 건축은 Monte Albán에서 매우 중요했습니다. 무덤은 건축 시간에 따라 모양, 장식 및 내용이 다양합니다. 홀에서 당신은 도시의 건축을 불러 일으키는 웅장한 정면으로 눈에 띄는 무덤 104의 재생산을 볼 수 있습니다. 그 벽에는 테오 티우 아칸 벽화를 연상시키는 화려하고 스타일이 풍부한 신과 인물의 이미지가 그려져 있습니다.
Mixtecs의 문화 발전은 Postclassic 시대 (850-1521 AD) 동안 더 큰 존재를했던 마을 인 Hall에서 제공됩니다. 그들의 역사와 세계관은 그들이 만든 코드에서 재구성 할 수 있습니다. 그중 4 가지 팩시밀리가 전시됩니다 : Selden, Vindobonensis, Nuttal 및 Colombino. 가장 눈에 띄는 부분 중에는 폴리 크롬 도자기와 “소음”유형이 있는데, 이는 Mesoamerica에서 가장 아름다운 것 중 하나입니다. 더 작은 형식의 물체 작업에 숙련 된 Mixtecs는 인간과 동물의 뼈에 우아하고 섬세한 종교적 장면을 새겨 냈습니다.이 섬세한 조각에는 특징적인 “코덱스”스타일이 반영됩니다. 특별한 언급은 야금과 금세공의 작품을받을 가치가 있습니다. “잃어버린 왁스”라는 기술을 통해 달성 된 조각들이 보여준 기술력에 주목하면서, 지배적 인 클래스를 파워 배지로 사용하는 가장 훌륭하고 섬세한 조각들이 작업되었습니다.
Mixtecs는 멕시코 전 스페인의 가장 중요한 금세 공인으로 여겨졌으며 세련된 스타일의 제작자가 Mesoamerica에 빠르게 퍼졌습니다. 방에서 우리는 다른 Mixtec 지역의 금 물체를 볼 수 있으며, 정원에서 세계적으로 유명한 “The Mixtecs의 보물은 역사적으로 스페인 사람들의 가장 중요한 금세 공인으로 여겨져온 Monte Albán의 무덤 7 재현 멕시코, 세련된 스타일의 제작자는 Mesoamerica에 빠르게 퍼졌습니다.
멕시코 (AD 1200–1521)
방 6
공물, 농업 및 무역은 Mexica Empire 경제의 세 기둥이었습니다. 사회 발전은 전쟁에 직접 의존했다.
이 방은 멕시코 문화가 고전 후 후기 (1250-1521 AD)에 도달 한 힘과 중요성을 보여줍니다. 멕시코는 신화적인 북부 도시 아즈 틀란 (Aztlan)에서 14 세기 중반 멕시코 분지에 도착한 정복의 도시였다. 긴 여행 후 그들은 중부 Mesoamerica에서 가장 강력한 Azcapotzalco의 영지에 속하는 Texcoco 호수 안에 작은 섬에 정착했습니다. 몇 년 동안 멕시코는 Azcapotzalco의 Tezcanecas에 대한 정치적, 군사적 통제를 받았으며, 전쟁이 끝난 후에도 자신의 영역에서 벗어나 자유 로워지면서 점차 유역에서 가장 영향력있는 정치 세력이되었습니다.
그들은 동맹국 인 텍스 코코 (Texcoco)와 텔 라코 판 (Tlacopan)과 함께 정복 전쟁을 통해 메소 아메리카의 많은 지역을 지배하는 삼중 정치 체제 인 트리플 얼라이언스 (Triple Alliance)를 구성했다. 멕시코 확장주의의 주요 목적은 영토 영역이 아니라 자연 자원, 무역의 재구성 및 중요한 시장의 통제에 접근 할 수있게 해주는 세금 혜택이었다.
방에서 방문객은 Coatlicue와 태양의 돌과 같은 훌륭한 형식의 웅장한 조각 작품을 감상 할 수 있습니다. 고양이 모양의 Cuauhxicalli와 Tízoc Stone. 원숭이 모양의 흑요석 용기와 같이 작은 형식이지만 뛰어난 작업을하는 lapidary 조각도 있습니다.
멕시코 국립 인류학 박물관
국립 인류학 박물관 (MNA)은 멕시코와 미국에서 가장 중요한 박물관 중 하나입니다. 그것은 메소 아메리카 사람들의 고고 학적 유산을 수용하고 전시 할뿐만 아니라 국가의 현재 민족 다양성을 설명하기 위해 고안되었습니다. 현재 MNA 건물은 1963 년 9 월 17 일 취임 한 Adolfo López Mateos 회장의지도로 차풀 테펙 숲에 1963 년에서 1964 년 사이에 지어졌습니다. 현재 MNA 건물에는 22 개의 상설 전시실, 2 개의 임시 전시실 및 3 개의 강당이 있습니다. . 내부에는 국립 인류학 및 역사 도서관이 있습니다.
현재 국립 인류학 박물관 본부는 1964 년 9 월 17 일에 개장했으며 50 년 이상 동안이 나라에서 가장 중요한 고고 학적 및 민족지 학적 소장품을 조사, 보존, 전시 및 보급하는 사명을 수행했습니다.
20 세기 도시 건축의이 아이콘은 우리의 다문화 국가의 풍부한 토착 문화 유산을 반영하기위한 공간이 아닌 저장소로 설계되었습니다. 22 개의 객실과 45,000 평방 미터가 넘는 건축물은 멕시코에서 가장 큰 박물관이며 세계에서 가장 많이 방문한 박물관 중 하나입니다.
이 중요한 환경에서 여러 문화 단체가 만들어 낸 고고 학적 및 인류 학적 증거는 수백 년의 역사를 지니고 있습니다. 동시에, 그것은 오늘날 멕시코의 원 주민들에게 국가의 무형 유산 인 모든 용도에 속하는 유산, 용도, 표현, 표현, 지식 및 전통을 구출하는 대형 컬렉션을 통해 공물을 바칩니다.
국립 인류학 박물관 (National Museum of Anthropology)의 컬렉션은 멕시코 전역의 수많은 고고 학적 및 민족지 학적 작품들로 구성되어 있습니다. 가장 상징적 인 컬렉션 중 일부는 박물관 자체의 중심 인 Piedra del Sol-Olmec 문화의 거대한 머리, 물의 신들에게 헌정 된 기념비적 인 Teotihuacan 조각, Pakal의 무덤, 장례식 제물 몬테 알반 (Monte Albán), Xochicalco의 비석, 그리고 Tollan-Xicocotitlan과 Tláloc Monolith에서 가져온 Toltec atlantean은 박물관 입구를 보호합니다.
MNA는 멕시코의 주요 관광지 중 하나입니다. 매년 2 백만 명 이상의 방문자가 방문합니다. 박물관은 대륙에서 가장 큰 박물관 중 하나입니다.