농업 철학

농업 철학 (Agricultural philosophy)은 대체로 농업에 관한 결정의 기초가되는 철학적 틀 (또는 윤리적 세계관)에 대한 체계적인 비판에 전념하는 학문이다. 이러한 견해 대부분은 일반적으로 토지 이용에 관한 결정을 안내하는 데 사용됩니다. 일상적인 사용에서, 그것은 인류의 문명의 구성 요소 중 하나로 농업과 관련된 사랑, 탐색 및 지혜로 정의 될 수도 있습니다. 그러나 이러한 견해는 농민주의라고 알려져 있습니다. 실제로, 농업주의는 사람들이 매일 농업에 관한 결정을 내리는 데 사용하는 많은 철학 중 하나의 철학 또는 규범 적 틀입니다. 이러한 철학 중 가장 널리 퍼진 개념은 아래에 간략하게 정의되어 있습니다.

공리주의 접근
이 관점은 Jeremy Bentham과 John Stuart Mill에 의해 처음 시작되었습니다. 많은 종류의 공리주의가 있지만, 일반적으로 도덕적으로 올바른 행동은 사람들에게 최대의 이익을 가져 오는 행동이라는 견해입니다. 이 이론은 일종의 결과주의이다. 이는 기본적으로 올바른 조치가 해당 조치의 결과로 완전히 이해됨을 의미합니다. 공리주의는 종종 농업 문제를 결정할 때 사용됩니다. 예를 들어 농지는 일반적으로 사람들이 원하는 작물을 재배 할 수있는 능력에 따라 평가됩니다. 토지 가치 평가에 대한 이러한 접근 방식은 자산 이론 (위치 이론과 대조)이라고하며 공리주의 원칙을 기반으로합니다. 또 다른 예는 커뮤니티가 특정 토지 소포로 수행 할 작업을 결정할 때입니다. 이 커뮤니티가 산업계를 사용하기로 결정했다고 가정 해 보겠습니다. 주거용 또는 농업용. 공의회는 공리주의 적 접근 방식을 사용하여 지역 사회에서 가장 많은 사람들에게 어떤 용도가 도움이 될지를 판단한 다음 해당 정보를 바탕으로 선택합니다. 마지막으로 산업 농업의 기초를 형성합니다. 농지에서 상품을받을 수있는 사람들의 수를 증가시키는 생산량의 증가는이 관점에서 좋은 행동 또는 접근으로 판단된다. 실제로, 산업 농업에 유리한 일반적인 주장은 이것이 인간에게 이익을 가져 오기 때문에 좋은 관행이라는 것이다. 식량 풍부 및 식량 가격 하락과 같은 혜택. 마지막으로 산업 농업의 기초를 형성합니다. 농지에서 상품을받을 수있는 사람들의 수를 증가시키는 생산량의 증가는이 관점에서 좋은 행동 또는 접근으로 판단된다. 실제로, 산업 농업에 유리한 일반적인 주장은 이것이 인간에게 이익을 가져 오기 때문에 좋은 관행이라는 것이다. 식량 풍부 및 식량 가격 하락과 같은 혜택. 마지막으로 산업 농업의 기초를 형성합니다. 농지에서 상품을받을 수있는 사람들의 수를 증가시키는 생산량의 증가는이 관점에서 좋은 행동 또는 접근으로 판단된다. 실제로, 산업 농업에 유리한 일반적인 주장은 이것이 인간에게 이익을 가져 오기 때문에 좋은 관행이라는 것이다. 식량 풍부 및 식량 가격 하락과 같은 혜택.

그러나 Peter Singer, Aldo Leopold, Vandana Shiva, Barbara Kingsolver 및 Wendell Berry와 같은 여러 학자 및 작가는이 견해에 반박했습니다. 예를 들어, 싱어는 산업 농업과 같은 행동을할지 여부를 결정할 때 동물 (농장 동물 포함)의 고통이 비용 / 혜택 미적분에 포함되어야한다고 주장합니다. 또한 농지와 농장 동물이 이러한 관점에서 도구화되고 그 자체로 가치를 인정받지 못한다는 이유로 도전을 받았다. 또한 시스템 사상가, 심층 생태 학자 및 농업 철학자 (예 : Aldo Leopold & Wendell Berry)는 도덕적으로 적용 가능하고 본질적으로 귀중한 농업 측면을 무시한다는 이유로이 견해를 비판합니다. 슬로우 푸드 운동과 지역 농업 운동 구매는이 접근법의 극단적 인 버전에 도덕적으로 반대되는 철학적 견해에 기반을두고 있습니다. 농업에 대한 다양한 철학적 접근법이 간략하게 설명 될 때 다른 비판이 아래에서 탐구 될 것이다. 그러나, 농업에 대한 공리주의 접근은 현재 현대 서구 세계에서 가장 널리 사용되는 접근 방법이라는 점에 유의해야합니다.

자유 주의적 접근
토지 또는 농업 문제를 결정할 때 종종 사용되는 또 다른 철학적 접근법은 자유주의입니다. 자유주의는 에이전트가 자신을 소유하고 재산을 취득 할 권리를 포함하여 특정 도덕적 권리를 가지고 있다는 도덕적 견해입니다. 느슨한 의미에서, 자유주의는 일반적으로이 자유가 다른 사람들의 자유를 방해하지 않을 때 각 사람이 최대의 자유를 누릴 권리가 있다는 신념으로 식별됩니다. 잘 알려진 자유주의 이론가는 John Hospers입니다. 이러한 관점에서 재산권은 자연의 권리입니다. 따라서 농부는 다른 사람들에게 해를 끼치 지 않는 한 비효율적으로 땅을 경작하는 것이 허용 될 것입니다. 1968 년 개렛하든은 “철학의 비극”에 대한 유일한 해결책이라고 주장하면서이 철학을 토지 / 농업 문제에 적용했다 토양과 수자원을 민간인의 손에 맡겨야했습니다. 그런 다음 그의 주장을 뒷받침하기 위해 공리주의 정당화를 제공했으며 실제로 자유주의가 공리주의 이상에 뿌리를두고 있다고 주장 할 수 있습니다. 그러나 이것은 자유 주의적 농지 윤리가 공리주의 적 농업 접근 방식에 반대되는 위의 비판에 열려있게한다. 이러한 비판을 제외하고, 자유 주의적 견해는 사람들이 자기 이익을내는 결정을 내릴 때 더스트 보울 재해와 같은 큰 생태적, 사회적 재앙을 초래할 수 있다는 비판에 의해 특별히 도전을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 미국 내에서, 특히 미국 목장주와 농부들이 일반적으로하는 철학적 견해입니다. 당신은 자유주의가 공리주의 적 이상에 뿌리를두고 있다고 주장 할 수있다. 그러나 이것은 자유 주의적 농지 윤리가 공리주의 적 농업 접근 방식에 반대되는 위의 비판에 열려있게한다. 이러한 비판을 제외하고, 자유 주의적 견해는 사람들이 자기 이익을내는 결정을 내릴 때 더스트 보울 재해와 같은 큰 생태적, 사회적 재앙을 초래할 수 있다는 비판에 의해 특별히 도전을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 미국 내에서, 특히 미국 목장주와 농부들이 일반적으로하는 철학적 견해입니다. 당신은 자유주의가 공리주의 적 이상에 뿌리를두고 있다고 주장 할 수있다. 그러나 이것은 자유 주의적 농지 윤리가 공리주의 적 농업 접근 방식에 반대되는 위의 비판에 열려있게한다. 이러한 비판을 제외하고, 자유 주의적 견해는 사람들이 자기 이익을내는 결정을 내릴 때 더스트 보울 재해와 같은 큰 생태적, 사회적 재앙을 초래할 수 있다는 비판에 의해 특별히 도전을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 미국 내에서, 특히 미국 목장주와 농부들이 일반적으로하는 철학적 견해입니다. 자유 주의적 견해는 사람들이 관심이있는 결정을 내릴 때 더스트 보울 재해와 같은 대규모 생태 및 사회 재앙이 발생할 수 있다는 비판에 의해 특별히 도전을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 미국 내에서, 특히 미국 목장주와 농부들이 일반적으로하는 철학적 견해입니다. 자유 주의적 견해는 사람들이 관심이있는 결정을 내릴 때 더스트 보울 재해와 같은 대규모 생태 및 사회 재앙이 발생할 수 있다는 비판에 의해 특별히 도전을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 미국 내에서, 특히 미국 목장주와 농부들이 일반적으로하는 철학적 견해입니다.

이 갈리 타 접근
이 갈리 타 주의적 견해는 종종 자유주의에 대한 반응으로 개발됩니다. 자유주의는 최대의 인간 자유를 제공하지만 다른 사람을 도울 필요는 없기 때문입니다. 또한 부의 고르지 못한 분배로 이어진다. 잘 알려진 Egalitarian 철학자는 John Rawls입니다. 농업에 집중할 때 이것이 의미하는 것은 땅과 음식의 고르지 않은 분포입니다. 공리주의와 자유주의 농업 윤리에 대한 농업 윤리적 접근은 이러한 잘못된 분배를 합리적으로 합리화 할 수 있지만, Egalitarian 접근은 일반적으로 동등한 권리 나 고용 기회 또는 식량에 대한 접근성이든 평등을 선호한다. 그러나 사람들이 무언가에 대한 권리를 가지고 있다는 것을 알고 있다면 누군가가이 기회 나 아이템을 제공해야합니다. 그것이 개인인지 정부인지. 따라서 Egalitarian의 견해는 땅과 물을 음식에 대한 권리와 연결합니다. 인류의 성장과 토양 및 수자원의 감소와 함께, Egalitarianism은 토양 비옥도와 물의 보존에 대한 강력한 주장을 제공 할 수 있습니다.

생태 또는 시스템 접근
공리주의, 자유주의 및이 갈리 타 철학 외에도 토지가 본질적인 가치를 지니고 생태적 또는 시스템 적 관점에서 나오는 위치에 기반을 둔 원칙에 근거한 규범적인 견해가있다. 이것의 두 가지 주요 예는 지구가 유기체이며 인간 생태계가 주변 생태계 또는 생물 공동체의 기초 위에 세워 졌다고 주장하는 심층 생태학 자라고 가정 한 제임스 러브 락의 가이아 가설입니다. 위의 철학은 일반적으로 토지 관련 문제에 대한 의사 결정을 안내하는 데 유용 할 수 있지만, 이러한 철학은 자연 생태계와 농업 생태계가 특권이 아닌 자연으로 간주되기 때문에 농업에 적용될 때 유용성이 제한적입니다. 토지가 농업에 직접 적용 할 수있는 본질적 가치를 가지고 있다는 원칙에 기초한 한 가지 철학은 Aldo Leopold의 청지기 윤리 또는 토지 윤리입니다. Leopold의 경우, “바이오 틱 커뮤니티의 무결성, 안정성 및 아름다움을 유지”하려는 경향이있는 경우 올바른 조치입니다. Egalitarian 기반의 토지 윤리와 유사하게, 위의 철학 중 상당수는 공리주의와 자유주의 기반의 접근법에 대한 대안으로 개발되었습니다. 레오폴드의 윤리는 현재 농업에 일반적으로 알려진 농업에 대한 가장 보편적 인 생태 학적 접근법 중 하나입니다. 다른 농업 가로는 Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, J. Hector St. John de Crèccur (1735–1813), Ralph Waldo Emerson (1803–1882), Henry David Thoreau (1817-1862), John Steinbeck (1902-1968), Wendell 등이 있습니다. 베리 (b. 1934), 진 로그 스돈 (b. 1932), Paul B.