페미니즘 Tarabai Shinde의 개척자의 삶

Bularhana의 Berar 지방에서 태어난 Tarabai Shinde는 가부장제에 항의하는 여성의 권리 운동가였다. 그녀의 첫 번째 저서 인 Stri Purush Tulana는 여성과 남성의 비교는 최초의 현대 페미니즘 텍스트로 간주됩니다. 힌두교의 고유 한 가부장제에 대한 그녀의 도전은 오늘날까지도 논란이되고있는 견해입니다.

Tarabai는 1850 년에 태어났습니다. 영국 Raj가 절정에 달했을 때 여성의 삶의 질이 악화 된시기였습니다. Tarabai의 아버지는 Bapuji Hari Shinde였습니다. 부국장은 매출 담당 차관입니다. 그는 책을 출판 한 독창적 인 사상가였습니다. – 교육받은 원주민에게 알립니다. Tarabai를 유일한 딸로 지명 한 학문자 인 Bapuji는 Marathi, Sanskrit 및 English와 같은 언어를 가르침으로써 언어 능력을 연마했습니다. 당시 사회 규범으로 인해 그녀는 아이 – 신부가되었습니다.

과부가 태어나지 않은 아이를 유산 시켰을 때, 형사 사건이 제기되어 그녀는 사형을 선고 받았다. Tarabai는 그녀의 저서를 통해이 행위에 반대하는 것으로 결정했다. 이것은 인도 최초의 근대 페미니즘 텍스트 인 Stri Purush Tulana의 시작이었습니다. 1882 년에 500 부의 사본이 인쇄되었고이 텍스트는 종교적인 텍스트에 의해 규정 된 여성의 “행동”에 관한 주석이었습니다. 현대 사회에서 책을 받기위한 적대감은 적대적이었으며 1975 년 S.G Malshe의 재 출판까지는 알려지지 않았다.

이것은 인도 최초의 근대 페미니즘 텍스트 인 Stri Purush Tulana의 시작이었습니다. 1882 년에 500 부의 사본이 인쇄되었고이 텍스트는 종교적인 텍스트에 의해 규정 된 여성의 “행동”에 관한 주석이었습니다. 현대 사회에서 책을 받기위한 적대감은 적대적이었으며 1975 년 S.G Malshe의 재 출판까지는 알려지지 않았다.

Tarabai는 사회 운동가 인 Savitribai Phule과 Jyotirao Phule과 함께 일하기 시작했으며 Satyashodak Samaj 또는 Truth Seeker ‘s Society의 회원이었습니다. 1885 년 Jyotirao Phule은 Satyashodak Samaj의 두 번째 잡지 인 Satsaar에서 Tarabai의 Stri Purush Tulana를 방어하기 위해 편지를 썼습니다.

1910 년 그녀의 죽음까지, Tarabai Shinde는 가부장제와 여성의 학대에 반대하는 목소리를 유지했다. 그녀의 페미니스트 텍스트는 아직도 많은 여성들의 권리 운동가들의 참고서 팜플렛으로 남아있다.