南アフリカのヒンズー教徒やイスラム教徒の家に属している家の一部を「ゼナナ（ペルシャ語：زنانه、ウルドゥー語：زنانہ、ヒンディー語：ज़नाना）」とは、「女性の」または「女性に関連する」という文字通り意味する世帯の女性のために予約されています。 ゼナナは、家族の女性が住む家の中庭です。 ゲストと男性用のアパートメントはマルダナと呼ばれています。 概念的には、パレードを実践する人では、それは南アジアのハーレムに相当するものです。

キリスト教の宣教師は、ゼナナの使命を通してゼナナへのアクセスを得ることができました。 医師や看護師として訓練を受けた女性の宣教師は、これらの女性に医療を提供し、自宅で福音を伝えることもできました。

歴史
女性のアイコンは古代から現れ、シーズンから時代に移植されました。現代の特徴的な例が東部正教会の寺院に現存しています。

古代の年
ホーマーの時代から、「女性たち」という言葉が出てきました。 多くのミケーネ宮殿には、そのメインまたはサイドの裏にある特別な邸宅がありました。 また、女性の女性は、古典的な時代とギリシャ時代の多くの住居にもいました。

ビザンチン時代
女性の姿はまた、神の典礼の間に女性をそこに保つために、伝統を続けているビザンチンの教会にも現れます。 それは寺院の北の通路（主に）にあったが、宮殿にもあった。 特に、それは寺院の西端を形成するPの中心部に位置していた。

女性の子宮外の女性の制限は、寺院の残りの部分、すなわちカーテンと木製の格子を通して仕切りを作ることによっても行われました。

現代
女性は今日でも正教会の教会にはまだいますが、今では女性の役職は教会の中にありますが、男性とは離れています。 彼らはまた、過去と同じ機能的要素を持たずに、現代の寺院で製造され、単により多くの空間を獲得するために使用されます。

ムガール裁判所の生活
物理的に、Mughal裁判所のゼナナは、例外的に豪華な条件、特に王女や高位の人物に関連する女性のために構成されていた。 女性地区へのアクセスが極端に制限されているため、説明の信頼性の高いアカウントはほとんどありません。 それでも、ムガール時代の現代裁判所の記録と旅行記を評価している現代の学者は、中庭、池、噴水、庭園を提供するという女性の宿舎について詳しく述べています。 宮殿自体は鏡、絵画、大理石で装飾されていました。 Shah JahanとMumtaz Mahalの娘Jahanaraは、貴重なカーペットで飾られた自分のアパートと、天使の飛行機の壁画で有名でした。 裁判所の生活のイラストに描かれているその他のアメニティには、水や細かい庭園があります。

住民集団
ゼナナはヨーロッパの想像力によって普及した刑務所のような空間ではなく、妻から寡婦、未婚の姉妹、いとこ、そしてさらに遠い関係まで考慮された家庭の女性会員の領域として機能した依存する親族。 ランクの女性に加えて、ゼナナには、その中に住む女性のニーズを満たすための様々なスキルと目的の出席者が住んでいました。 すべての訪問者、奉仕者、エンターテイナーは、常にウルデビジスと呼ばれる高度に訓練された武装した警備員の隊員まで女性であった。ウルデベギスは、オーランゼブのゼナナで女性を護衛し保護する。

管理
Akbarnamaの著者であるAbu’l-Fazl ibn Mubarakによると、Fatehpur SikriのAkbarのzenanaには、それぞれが自分の部屋のスイートを与えられた5000人以上の女性が住んでいました。 ゼナナの大きさは、それがその中の共同体であることを意味し、したがって維持するための体系的な管理が必要でした。 Abu’l Fadlはゼナナをセクションに分けられていると説明しており、（女性の）ダロハは住民の財政的および組織的ニーズに適応するように任命されている。 ゼナナ内の他の行政上の立場には、テヘビルダ、またはゼナナの住民の給料と財政的要求を担当する会計士が含まれていた。 その後、ゼアナから皇帝に直接情報源として行動したダロガの階級の中から選ばれた最高権威の女性のマハルダールがいました。 アナガー、すなわちロイヤルウェットナースは、その目的が厳密に管理的ではないが、ランク付けされたポジションに昇格した。

政治的影響
それは、ムガール社会の男性メンバーが、妻、娘、特に帝国の上層部の未婚女性が物理的構造を超えて影響力を拡大することができたという、彼ら自身の名誉を反映して、ゼナナの パルダの狭義の解釈は、ムガール裁判所の女性が間接的に公的生活に参加することを可能にしました。 Jahanara自身は、現在有名なChandni Chowk市場を建設することによって、Shahjahanabadの主要な変更を担当しました。 全体的に、妻、娘、そして娼婦さえも、市内の19の主要建造物の主要な後援者でした。 Timuridの祖先が設定した文化的な前例のために、Mughal女性が建築プロジェクトの形で市民慈善を実行し、狩猟、ポロ、巡礼などのzenana以外のレジャー活動に携わることさえ比較的受け入れられました彼らのSafavid時代のために。 Nur Jahanは、彼女が狩猟のための特定の親和性を持っていた点で独特のようであり、彼女の優れた凶器で簡単に4つのトラを簡単に殺したとしても、夫のJahangirに同行する許可を得ることができました。

purdahへの遵守
王家の一員であることから来た社会的自由にもかかわらず、ムガールの女性は外出しなかったし、外人や家族以外の人には見られなかった。 代わりに、彼らが旅したとき、彼らは白いベールで頭と顔を覆っていた。そして、彼らはPurdahに必要な謙虚さと隔離を維持するために、Howdahs、Chaudoles、馬車とPalanquinsですべての面を覆って運ばれた。 ゼナナ自体に出入りするとき、女性のポールベアラーはパラナンを持ち、ゼナナの壁の外の男性従業員と卵子に移されました。 女性は健康のために動かすことができない病気の場合のように、外部者がゼナナに入る必要がある場合、訪問者はシュラウドの頭から足に覆われ、宦官の護衛によって盲目的に女性に導かれた。

ムガール裁判所のゼナナ
物理的には、モーグル裁判所のゼナンは、特に高官の女性や高官の女性のために、極端な贅沢の家でした。 女性のマンションには極端な制限があるため、入手可能な情報源からはほとんど知られていません。 現代の学者は、ムガール時代の裁判所書類や旅行記を調査し、中庭、池、噴水、庭園があることを発見し、女性の宿泊施設に関する情報を得ようとしました。 建物自体は鏡、絵画、大理石で装飾されていました。 Shah JahanとMumtaz Mahalの娘Jahanaraは、飛行機の天使のカーペットとフレスコ画で飾られた豪華なアパートに住んでいました。 イラストに描かれているものの中には、裁判所の生活、流水や庭園がありました。

住民集団
ゼナナは、人気のあるヨーロッパの想像によれば甘美な活動に専念する刑務所スペースではなく、妻から妾、寡婦、姉妹、未婚のいとこ、さらには遠い親戚まで、家族の女性メンバーの領域でした。 ランクの女性に加えて、ゼナナには、そこに住む女性のニーズを提供しなければならない様々な能力の助手が住んでいました。 すべての訪問している友人、奉仕者、エンターテイナーは、オーランゼブのゼナンで女性を護衛し保護しなければならなかったウルデベギとして知られている高度に訓練された武装警備員まで、常に女性だった。

管理
Fatehpur SikriのAkbarのzenanaのAkbarnamaの著者Abu’l Fadlによれば、それぞれ5000人以上の女性がいて、それぞれが自分の部屋を持っていました。 ゼナナの大きさは、それがコミュニティであったことを意味し、体系的に管理されていました。 Abu’l Fadlはゼナナをセクションに分けて説明し、ダロハ（女性従業員）は住民の財政的および組織的ニーズを担当しています。 ゼナナ内の他の行政上のポジションには、テヘビルダが含まれていたか、ゼナナの住民の給与と財政的な要求に責任を負いました。 その後、マハルダールがあり、ゼナナから皇帝への諜報活動の源泉として頻繁に行動したダロハの階級の中から選ばれた最高の権威を務める。 アナグアス、または王室の看護師は、高位の地位に昇格され、彼らの仕事は厳密に管理されていませんでした。

政治的影響
Mughal社会の男性メンバーが、彼らの名誉を反映しているとしてpurdahの概念を厳密に定義していないという事実に続いて、妻の妻、特に婚姻を受けた女性は、帝国の最上位にあり、ゼナナの物理的構造。 このように制限の少ないpurdahの解釈は、裁判所の女性が公的生活、特に土木建設プロジェクトにおいて間接的に参加することを可能にした。 ジャハナラ自身がシャハハナバッドの改造を担当し、現在有名なチャンドニチョーク市場を建設しています。 全体的に、妻、娘、そして娼婦さえも、街の19の大きな建物の主要建築家でした。 ティムラッドの先祖の文化に関して、モグールの女性にとっては、建設プロジェクトを扱うだけでなく、狩猟、ポロ、巡礼などのゼナナ以外のレジャー活動にもそれ以上の関与をすることが比較的受け入れられました彼らの現代的なサファヴィーズのためにされていただろう。 Nur Jahanは、狩猟との親和性が独特で、夫のJahangirinに数回のビート、1回、4回の虎の駆け抜けを許可することができた。

Purdahへの服従
王家の一員に彼らをもたらした社会的自由にもかかわらず、モグルの女性はベールなしで自分自身を見せておらず、家族以外の見知らぬ人や男性には見られなかった。 代わりに、旅行時に白いベールで頭と顔を覆い、Howdah、Chaudole、馬車と馬車で輸送され、忍耐と孤独を維持するためにあらゆる面で覆われた。 ゼナナから昇降しなければならなかった時、彼らは女性のポーターによって運ばれ、ゼナナの壁の外に奉仕の卵子によって移された。 見知らぬ人がゼナナに入る必要があった場合、健康状態のために女性を動かすことができない病気の場合のように、訪問者はシュラウドを頭からつま先まで覆い、盲目的に宦官の女性。