ワジル・カーン・モスク、ラホール庁所在地

ワザー・カーンモスク(パンジャブ語とウルドゥー語:مسجدوزیرخان、マスジドワザー・カーン)は、ラホール、パンジャブのパキスタン州の州都の街に位置し、17世紀のモスクです。最も凝った装飾が施されムガール時代のモスクであると考えられ、ワザー・カーンモスクはカシュガル-がkariとして知られる複雑な陶器タイルの仕事だけでなく、ほぼ完全に精巧なムガール時代のフレスコ画で飾られ、その内面で有名です。モスクは文化のためのアガ・カーン・トラストとパンジャブ州政府の指示の下で2009年から大規模な修復が行われています。

「この美しい建物は、それ自体でデザインの学校です」:ロックウッドキプリング(英領インドとラドヤードの父の歴史家、専門家)

シャー・ジャハーンの治世の間に、アーキテクチャは、ムガル帝国全体に栄えました。彼の有名な傑作は、タージマハルと彼の妻ムムターズの墓があります。デリーの孔雀の玉座は、広く世界で最も豪華で複雑に装飾王位として考え、また設計されており、彼の規則の間に造られました。他の構造のホストは皇帝Jehangirのラホール外の墓とのThattaで有名なシャー・ジャハーンのモスクを含め、天皇が委託して監督されました。

シャー・ジャハーンの時代の他の建築の傑作、ワザー・カーンモスクは、ラホールの古代の城壁市の旧市街内の深い位置しています。それは、ハキムシャイフ・アンサリをイルム・アッド・ディン、パンジャブ州知事(またはWazir)によって建てられました。モスクの建設はラホール城、それは天皇の金曜日の会衆の祈りのための公式の目的地になったとして、政治的重要性を獲得モスクから徒歩すぐ1634に開始しました。

ラホールの城壁都市の13の門の一つ – – ムガール帝国の席に直面したことはロイヤル・トレイル、デリー門から1.6キロのストレッチとして知られるようになったものに設定されています。ムガール皇帝はラホール城にこのゲートを介して乗りました。

ワザー・カーンモスクは、少なくとも十数ムガール定規、イギリス領インド帝国の変革の期間、インド亜大陸の血まみれのパーティション、そして現代パキスタンの短いが波乱に満ちた歴史の証人を負担しています。モスクは、そのすべての主要ルートとバザーが直角にそれにリンクされている市の中心部に位置していました。

7年間にわたって構築し、それはまた、トルコ・イスラム教徒の時間の間に13世紀にイランから移行し、ラホールに住んでいたミランバドシャ、として知られている聖人サイードムハンマド・イスハークGazrooni、古代の地下墓の周りに建てられましたTughlaq王朝。

ワザー・カーンのモスクは、4本の印象ミナレット(minars)は、メインの中庭の隅を定義して、86.17 X 50.44メートル(282.7 X 165.4フィート)を測定し、矩形です。

ワザー・カーンモスクへのエントリは、ワザー・カーンチョウクに面する小さなポータル上大ティムールスタイルイワンを介してです。イワンは、2つの突起のバルコニーが隣接しています。イワンの上に複雑なtileworkで書かれている信仰のアラビア語イスラム宣言です。イワンに隣接するパネルは、スーフィー聖者ミアン・ミアの弟子だったcalligraphistモハメド・アリ、によって書かれたペルシャquatrainsが含まれています。

この日にモスクは、都心の狭い石畳の経路と一緒に積み上げ市場が隣接し、賑やかな城壁都市の中心部にある静かな避難所、家庭、そして小さな企業です。

‘X 130’ 160を伸ばし、巨大な太陽に照らされた中庭にステッピング、訪問者は建築の素晴らしい作品に出会います。中庭には、美しさ、優雅さと静けさのオアシスのようなものです。

小さなポータルはモスクの中心部にある屋根付き八角室につながるを通じて「書家のバザール。」八角室は中央アジアcharsuバザーの概念の最初の例であるものの中心部に位置し、または4つの軸に参入バザーは、南アジアに導入します。他の2つは主祈りホールの中心に、モスクのエントリポータルから直線状に整列しながら、4つの軸のうちの2つは、書家のバザーとして整列されています。

ポータルと八角形のチャンバを通過するには、モスクの中庭につながります。中庭対策約160 130フィートによってフィート、及び高機能中央レンガ舗装中庭を取り囲むアーチギャラリー – イラン帝国ペルシャモスクの典型的な特徴。

モスクの中庭には、イスラムの儀式洗浄に使用するプール、35フィートで35フィートを測定ウートーが含まれています。中庭も名前ミランバドシャで知られる14世紀のスーフィー聖者サイードムハンマドイスハークGazruniの墓が含まれている地下地下室を備えています。

中庭は32 khanas、または宗教学者のための小規模な研究の回廊で四方に隣接しています。モスクの4 107フィートの高ミナレットは、中庭の各コーナーに配置されています。

主要な祈りホールは、豊かなムガール帝国のフレスコ画で飾られています。

モスクの祈りホールは、サイトの西端部に位置し、約130フィートの長さと42フィート幅です。それはMariyamザマヌ高貴な女性の古いモスクで祈りホールに似て南北に実行されている単一の長い通路の中に並ぶ5つのセクションに分かれています。

チャーのTaqとして知られているペルシャ建築フォーム – 祈りのホールの中央部が正方形パビリオンを形成する4つのアーチ上に載って23フィートの直径31フィートの高ドームによって突破されます。祈りホールの残りの区画は、以前ローディー朝のと同様の様式で構築された19フィートの直径21フィートの高ドームによって突破されます。最北端と最南端のコンパートメントには、ルーフトップにつながる家のスパイラル階段の小さな細胞が含まれています。

祈りホールの内部の壁はまた、アラビア語、ペルシャ語の両方で書道が飾られています。それぞれの壁はさらに分割し、ユニークなモザイクデザインが含まれています。ドームの音響特性は、モスクの中庭を横切って投影されるイマームの説教を可能にします。

モスクの壁はほぼ完全に両方の外面と内面のカシュガルがkari(タイルモザイク)、フレスコ画、石とchuna(ライム石膏)の装飾、そしてtazaがkari(レンガアウトラインフレスコ)の詳細な装飾で満ちています。

モスクの入口領域の重要な特徴は、直角に入り口の軸と交差し、頂上ドームを持つ大規模なベランダ(dewhri)と、この交差点でマークされている書家のバザールです。

よく知られているkhattats(マスター書家)聖クルアーンからレンダリングされた詩やエレガントなNastaliqでペルシャの詩、ナスフ体のスクリプトや複雑な幾何学と花の輪郭とフォーム内のトゥグラフォーム。

中庭28 hujras(キュービクル)およびその幅を横切って互いに対向する2つのパビリオンと北と南の側に隣接しています。

祈り室、中庭、hujras、前庭とバザーは、構造の主要な要素を構成しています。

復元がワザー・カーンモスクで働くには、2012年に2004年に始まった、パイロット都市保全やインフラ整備プロジェクト – シャヒGuzargahプロジェクトは、モスクの間シャヒGuzargahのセクションを復元パンジャブ州政府と文化のためのアガ・カーン・トラストが発売されましたデリー門。プロジェクトは、ノルウェーと米国の政府からの支援を受けて2015年に完成しました。

プロジェクトの第一段階が完了する前に、ワザー・カーンのモスクの周りの周辺には、周囲の近傍からモスクの多くを遮断違法に建てられたお店によって時に食い込まされていました。もつれた電力線をさらに甘やかされて育ったモスクの景色、そしてワザー・カーンチョウクがひどく軽視されていたと違法構築ショップによるサイズに縮小していました。プロジェクトの第一段階は、モスクの景色を回復、不法構築店を取り除きます。ディナナスのウェルが回復しながらワザー・カーンチョウクが広く、食い込みを除去することによって修復しました。プロジェクトの廊下に沿って電力線も地下に入れ、ワザー・カーンチョウクが東の入り口にChitta門が修復されました。