蘇南、呉の領土、江南の土地に象眼細工。10,000年前、蘇州三山島での人間活動の足跡は、蘇州の人類の歴史の幕を開けました。2,500年前の呉大都の設立は、蘇州の都市文明のペースを取りました。

蘇州、歴史的、文化的な都市の中国の最初のバッチ、土地は美しく、人文科学が集まっており、常に「魚と米の土地」、「文化遺産の状態」、「地球上の楽園」として知られています。

蘇州、川のあるu湖、東の海、揺れる川、地面のウォヘジア、山と川の勝利、魚と米の豊かさ、私たちの祖先であるユシは、長く素晴らしい歴史と文化、ユニークでユニークな習慣を形成しました。

文化遺物は歴史の証です。蘇州で発掘された文化遺物が目の前に飾られているとき、その絶妙な美しさを称賛されるかもしれません。蘇州で発掘された文化遺産のグループが目の前に表示されると、天と地の調和を賞賛するかもしれません。蘇州で発掘された一連のアーティファクトが目の前に表示されると、その美しい外観を歌うことができます。蘇州の歴史的なアートギャラリーに住んでいるなら、東洋文明の活力はきっとあなたを長引かせ、考えるでしょう…

これは蘇州です。長い歴史、素晴らしい文化、ウーディの結晶化と象徴、そしてウーディの誇りと誇りがあります。

朝の光
蘇州、長石川の下流に新石器時代の文化が集中した地域、Majiatun文化、Zhangze文化、Liangzhu文化、何千年もの間、成熟した稲作、高度な陶器、ja処理、特に開発された「玉式」システムは常に中国文明の過程で見事で美しいシーンでした。

論争
大国の覇権は春と秋の主なテーマです。中央平原での呉の競争、北方覇権、黄池連盟、武y覇権は、壮大な春と秋の舞台のために感動的な歴史の章を書きました。呉国の青銅製の武器は国内でよく知られており、彼の絶妙な玉と絶妙な青銅の儀式も世界に支持されています。呉山の墓、呉天皇の墓、および湖秋と秋の墓のふもとの発掘された呉の王室、house河山周墓から発掘されたチュ・ツユなどの多くの文化遺産ウー・グオユとブロンズ作りの成果。

xi秀江南
西漢時代の呉天皇の時代(以前は140〜87)、塩、銅、三江の恩恵を受けた蘇州は、すでに「江東市」であり、南東部の政治経済の中心になりました。西陣時代の終わりに、北の学者は南に移動し、蘇州は別の大きな発展を得ました。「陳Shu玄地」は「良い領域、美しい、悲しみ、頑丈、頑丈」を使用して、六王朝のウーディの農地のシーンを説明し、農業の発展は手工業の発展を促進しました。養i、絹織物、製錬、造船、および磁器産業が急速に出現し、時代をリードしています。その中でも、青磁の生産が特に代表的です。江南運河の開通に伴い、ui王朝と唐王朝については、蘇州は、南東海岸の内外で水と陸の輸送の主力となっています。全国の重心が黄河流域から揚子江流域の南に移動する過程で、全国的な流通、積み替え、情報交換となっています。センター。これは、発掘されたタン・サンカイなどの北部の陶器から入手できます。

韻を踏む
唐とSongの時代から生まれた蘇州は、経済的地位がますます高まっています。「天国があり、蘇州と杭州があります」と「スーが熟し、世界がいっぱいです」という古代のことわざは、「マルコポーロの旅」に反映されています。。明・清王朝に関しては、都市と農村の商品経済のさらなる発展は、都市産業と商業の継続的な繁栄を促進し、社会の進歩と文化の極端な繁栄を促進しました。蘇州は国の有名な経済の中心地および文化の中心地に発展し、「南東部大都市圏」として知られています。。元王朝の終わりに、張石城の母曹aoの墓(一般にニャンニャンの墓として知られている)と明代後期の王X酒の王陵の墓、クラウンコスチューム、ジュエリー、アクセサリー、刺繍、家具、日用品などは、当時の高度な技術レベルを反映しています。また、当時の政治的、経済的、文化的状況も反映されていました。

ウータワートレジャー
「ウタ国宝」は、2つの象徴的な仏塔である国宝レベルの仏教遺物である「湖丘雲yan寺塔」と「パンメンルイグアン寺院」を強調し、「宝虎丘虎丘雲Hill寺塔仏教遺跡」と「瑞光寺塔の仏教遺跡の北と南にある2つの博物館、八角形のレンガタワーのレイアウト、主部と部下のレイアウトは、厳soleに満ちた文化遺物の元の外観を視覚的に再現します。そして神聖な宗教的感情。

トレジャーヒル
西漢時代の呉天皇の時代(以前は140〜87)、塩、銅、三江の恩恵を受けた蘇州は、すでに「江東市」であり、南東部の政治経済の中心になりました。西陣時代の終わりに、北の学者は南に移動し、蘇州は別の大きな発展を得ました。「陳Shu易地」は、六王朝の武udiの農地の情景を「良い領域、美しく、悲しみに満ちた、頑丈な」と説明し、農業の発展は手工業の進歩を促進しました。養i、絹織物、製錬、造船、および磁器産業が急速に出現し、時代をリードしています。その中でも、青磁の生産が特に代表的です。江南運河の開通に伴い、ui王朝と唐王朝については、蘇州は、南東海岸の内外で水と陸の輸送の主力となっています。全国の重心が黄河流域から揚子江流域の南に移動する過程で、全国的な流通、積み替え、情報交換となっています。センター。これは、発掘されたタン・サンカイなどの北部の陶器から入手できます。

タワーラヨーン
瑞光塔は「瑞光寺塔」または「瑞光寺塔」としても知られています。本によると、「Ru寺」の最初の名前である瑞光寺は、三国四年、武wu、四年(241年)に、カン・ジュゴの人類が蘇州に来て、呉の日泉泉がこの仏教徒を作成しました。彼のための寺院。蘇州の有名な仏教寺院の一つ。Chiwuの10年目(247年)に、Sun Quanは母親に返済するためにこの寺院に13レベルの仏塔を建てました。五王朝の後、ジンティアンフは2年目(937年)に再建し、塔の上部に銅メダルを与えました。Song Xuanhe(1119—1125)の再建中、彼は7学年に変更され、その量は「瑞光寺」でした。塔には、多くの場合、5つの色の香光があると言われていたため、「瑞光塔」と改名されました。既存の瑞光塔はレンガ造りの塔です。北Song初期の遺物です。木構造は、Song、明、清の時代に再建されました。その塔の歴史は、蘇州の湖球雲岩寺塔に次ぐものです。タワーは7段8面で、外壁、回廊、タワーハートで構成されています。塔の高さは43.2メートルで、下から上に縮みます。輪郭はわずかに湾曲しており、システムはシンプルです。唐とSongの多層タワーのスタイルと構造特性を保持します。1978年4月、蘇州文化管理部は、塔の3階のレンガに多くの貴重な文化遺物を発見しました。識別と研究の後、これらの文化遺物は硬い黄色の紙で書かれました。Ni」、105巻、「

蘇州博物館
蘇州博物館には4​​0,000以上のコレクションがあります。発掘された文化遺物、明清の絵画、コレクションとしての古代の手工芸品を特徴としており、多くの「ウーディヤオジェン」を獲得しています。Wudiの文化を最もよく反映したコレクションです。

1960年の元旦に設立された蘇州博物館は、地元の総合博物館であり、蘇州の文化遺産、保存、研究、展示、教育のコレクションです。蘇州博物館には18,234個の文化遺物があります。その中には、一流製品の222個/セット、二次製品の829個/セット、および第三級製品の8,957個/セット、特に考古学的に発掘された文化遺物が含まれます、明清の絵画と書道、工芸品。また、蘇州博物館には、古代書物725種3128冊、および102,156本の32,155種が収められており、これらは中国の古代書の重要な保護単位です。

蘇州博物館のサイトは、国家の重要文化財保護ユニットの最初のバッチです。それは、太平天国の歴史的建造物の最も完全なセットです。1999年、蘇州市党委員会と市政府は、世界的に有名な中国人建築家のBei Yumingに、蘇州博物館の新しい博物館の設計を依頼しました。2006年10月6日、蘇州博物館の新しい博物館が完成し、公式に公開されました。新しい建物は、約10,700平方メートルの面積と19,000平方メートル以上の建物面積をカバーしています。新しく改装されたTaiping Tianguo Zhongwang Palaceと合わせて、総建築面積は26,500平方メートルで、隣接するHumble Administrator’s GardenとLion Forestの景勝地を構成しています。カラフルな文化的回廊。

蘇州博物館は、半世紀近くにわたって、省および地方自治体の文明単位モデルおよび地方自治体の文明奉仕デモの窓として評価されてきました。さまざまなビジネスの基本的な作業は標準化されており、学術研究は実り多いものです。2008年に無料で一般公開された蘇州博物館は、優れた文化の促進と一般市民への奉仕に尽力しています。すべての作業で「伝統的な文明と地域文明の継承に貢献し、都市のイメージと都市の味の向上を促進し、人々に利益をもたらす」よう努めています。文化的な楽しみと地域住民の生活のニーズに合わせて、100を超える特別展示が行われました。2018年には、国内外で318万人以上の視聴者がいましたが、合計556の社会教育活動が行われました。聴衆の全体的な満足度は95.27%でした。