トルチェッロ、ヴェネツィア、ヴェネト、イタリア

トルチェッロはヴェネツィアのラグーン北部にある島です。近くのヴェネツィアの支配と環境条件の変化に続いて衰退するまで、それはラグーンで最も古く、最も繁栄した集落の1つでした。島には貴重な考古学的遺産が今も残っており、非常に人気のある観光スポットとなっています。島は小さく、完全に歩きやすいです。大聖堂、博物館、旅館は、ヴァポレットの停留所から運河沿いの小道であるフォンダメンタボルゴニョーニを歩いて10〜15分です。

他のラグーンセンターと同様に、過去にはトルチェッロはアルティーノのドアからその名前が付けられたと信じられていました。トルチェッロは452年に最初に定住し、ヴェネツィアが住んでいた親島と呼ばれてきました。サンマルコ寺院が建てられる前は、大聖堂と司教が住んでいた町でした。

ブラーノのすぐ北に位置し、南西はボルゴニョーニ運河-ブラーノ運河、南東はサンタントニオ運河、北はトルチェッロに囲まれた砂州のエリアの中央に位置しています。運河; 北と東にそれはローザとCentregaの沼地に隣接しています。

3つの入り江でアドリア海につながっています。閉鎖された海の端に位置するラグーンは、水位の大きな変動にさらされます。その中で最も目立つのは(特に秋と春に)、低水域に定期的に氾濫する高水や浅瀬などの現象を引き起こします。水、それは時々より浅いチャネルを実行不可能にします。ナビゲーションを容易にするために、ラグーンの運河はポールの列でマークされています:ブリコール。

歴史
西ローマ帝国の崩壊後、トルチェッロは、特にアッティラ・フンがアルティーノの街とすべてを破壊した後、繰り返される野蛮人の侵入から避難するために本土から逃げたベネティが次々と住む最初のラグーン島の1つでした。 452年の周辺集落の。

激戦のヴェネト地方は、ゴート戦争の終結以来、正式にはラヴェンナ総督府に属していましたが、頻繁なゴシック(サルマティア)の侵略と戦争のために安全ではありませんでした。次の200年間、ロンバードとフランク人はアルティーノの司教自身を含む、島の比較的安全な場所への洗練された都市難民の恒久的な流入。 638年、トルチェッロは1000年以上にわたって司教の公式の席になり、アルティーノの人々は現在島の守護聖人である聖ヘリオドロスの遺物を持ってきました。

1960年代の初めに行われた考古学的キャンペーンは、ローマ帝国の最初の世紀以来、近くの都市アルティーノが栄えたのと同じ時期にトルチェッロに定住があったことを示しています。 5〜6世紀の「一時停止」の後、自然災害の段階(Rotta della Cucca)と一致して、島の人口は7世紀に活発に再開し、いくつかの埋め立てと堤防工事(杭の住居、棚田、硬化)、それは町を都市構造に向けました。さらに、果樹園やブドウ園の痕跡は同じ時期にさかのぼり、ガラス工房の痕跡もあり、農業や技術の観点からも一定の活気を示しています。

これらの調査結果は、大聖堂の壁に特定された(論争のある)碑文で報告されていることを確認しています。トルチェッロ)、ラヴェンナ総督府の意志に従い、皇帝ヘラクレイオス1世の後援を受けた。

中世以前には、トルチェッロはヴェネツィアよりもはるかに強力な貿易の中心地でした。ラグーンの塩性湿地のおかげで、塩水はトルチェッロの経済的バックボーンになり、その港は、その期間中にビザンチウムによって主に支配されていた収益性の高い東西貿易の重要な再輸出市場に急速に発展しました。

トルチェッロはコンスタンティノープルとの密接な文化的および貿易関係の恩恵を受け、維持しました。しかし、東ローマ帝国のかなり遠い前哨基地であるため、東ローマ帝国から事実上の自治権を確立することができました。

島は、近くのマッツォルボ、ブラーノ、アミアナ、コスタンツィアコとともに、アドリア海へのベネチア貿易の橋頭堡を形成し、何千人もの住民が住むほど繁栄していました。11世紀に大聖堂が再建され、サンタフォスカの新しい教会が隣接し、14世紀まで、トルチェッロはヴェネツィア公国の主要な羊毛加工センターでした。

市には独自の貴族があり、1つはメジャー、もう1つはマイナーの2つの評議会によって統治され、最初に公爵夫人、次に市長に隣接していました。全盛期の島の住民は5万人だったと誰かが主張しました

黒死病は1348年と1575年から1577年の間にヴェネツィア共和国を荒廃させました。3年間で、ペストは約50,000人を殺しました。1630年、1629〜31年のイタリアのペストにより、ヴェネツィアの15万人の市民の3分の1が死亡しました。

特にトルチェッロにとってさらに深刻な問題は、島の周りのラグーンの湿地帯が14世紀までに増加したことでした。これは、土地のレベルが下がったことも一因です。ラグナモルタ(デッドラグーン)での航海はやがて不可能になり、商人たちは島への呼びかけをやめました。成長する沼地はまた、マラリアを深刻に悪化させました。

その結果、14世紀後半までに、かなりの数の人々が島を離れてムラノ、ブラノ、またはヴェネツィアに向かいました。1689年に司教区はムラノに移り、1797年までに人口は約300人に減少しました。

止められない衰退に続いて、建物は荒廃したか、ヴェネツィアの建物開発のためのレンガと建築材料を提供するために解体されました。市が消滅したにもかかわらず、トルチェッロの主教区は、ムラーノに移されたとしても、1818年に制圧されるまで存続しました。同時に、大聖堂は、北ラグーンのさまざまな場所を管轄する単純な教区になりました。一部の情報筋によると、この島の常勤人口は教区司祭を含めてわずか10人で、2018年にはわずか12人です。

アーネストヘミングウェイは1948年にそこでしばらく過ごし、アクロスザリバーとイントゥザツリーズの一部を書きました。小説には、トルチェッロとその周辺の表現が含まれています。さらに、多くの有名なアーティスト、ミュージシャン、映画スターが、静かな隠れ家である島で時間を過ごしました。トルチェッロは、ダフニデュモーリエの短編小説「真夜中すぎで」の背景です。

観光スポット
トルチェッロの多数のパラッツィ、12の小教区、16の回廊は、ヴェネツィア人が有用な建築材料をリサイクルして以来、ほとんど姿を消しました。 1つの小さな宮殿は、大聖堂、教会、町のかつての評議会室とアーカイブ(博物館を収容)、および近くの大聖堂とカンパニールで構成される唯一の中世の建造物です。後者の2つは1008年に再建されました。

今日の主なアトラクションは、639年に設立されたサンタマリアアスンタ大聖堂です。これは、側面通路があり、交差点がないバシリカ形式で、モザイクを含む11世紀と12世紀のビザンチン美術が数多くあります(最後の審判の鮮やかなバージョンなど)。 。その他のアトラクションには、半八角形の柱廊に囲まれたギリシャ十字の形をした11世紀と12世紀のサンタフォスカ教会、14世紀の2つの宮殿、パラッツォデッラルキヴィオとかつては共同政府の本拠地だったパラッツォデルコンシリオ。

かつてトルチェッロの抑圧された主教区の大聖堂であったサンタマリアアスンタ大聖堂は、1000年頃に現在の形に再建されました。ユニークな特徴:それは石のスラブで作られたシャッター付きの大きな窓で構成されています。正面玄関に対応する嘆きの壁の内側には、最後の審判を表すかなりの大きさのビザンチン様式のモザイクがあり、その基部には、バシリカの後陣を特徴付けるモチーフである祈りのマドンナがあります。ムラノのサンティマリアエドナートの。

12世紀にまでさかのぼるサンタフォスカ教会には、ギリシャ十字の計画と、内部の建築モチーフを取り入れた大理石の柱と首都のある柱廊玄関があります。ギリシャの十字架教会は非常にまれであり、ヴェネツィアが9世紀から12世紀の間に受けたビザンチンの文化的支配の兆候です。

トルチェッロ州立博物館の座席であるパラッツォデルポデスタに隣接する2つの神聖な建物に面した広場には、いわゆる「アッティラの王位」があり、正義の管理を担当する治安判事のために予約されている可能性があります。

観光客にとってもう一つの注目すべき光景は、アッティラの玉座として知られている古代の石の椅子です。しかし、それはフン族の王とは何の関係もありませんが、ポデスタや司教の椅子、あるいは主任判事が就任した席であった可能性があります。トルチェッロには、ポンテデルディアボロまたはポンティセロデルディアボロ(悪魔の小さな橋)として知られる悪魔の橋もあります。内部の運河にまたがるポンテデルディアボロは、すべてのベネチアンブリッジの本来の特徴である欄干のない特徴的な形状を保持しています。