1924年と1929年にシュルレアリスム運動の最中に3つのシュルレアリスム宣言が出されました。2つはAndréBretonによって書かれ、決して発行されなかった第3のシュルレアリスム宣言も起草されました。 1つはYvan Goll（1924）が書いたものです。
バックグラウンド
シュルレアリスムは、パリのダダイスト運動に基づいて、ブルジョアジーの信じられない価値に反対する革命的運動でした。 シュルレアリスムは、風刺的なダダズムとは対照的に、記号主義、表現主義、未来主義、ロートレアモント、アーサー・ランボー、アルフレッド・ジャリーズ、ジークムント・フロイトの理論の影響を受けた物の斬新な見方を伝えた。
アンドレ・ブルトンは、フランスのシュルレアリスム運動の出現と密接に関連していました。 彼の信者によって共有されたブルトンの基本的なアイデアには、客観的な外部の現実がないという見解がありました。 ブルトンは、1924年にパリで最初のマニフェスト・ドゥ・シュルリアリスを発表し、続いてその動きを支配しました。 運動期間中、1930年のいわゆる「第2次シュルレアリスム宣言」において、わずかな変更がなされたことが宣言された。
最初のマニフェスト
1924年に至るまで、2つのライバルのシュルレアリスム集団が形成されました。 各グループはGuillaume Apollinaireによって開始された革命の後継者であると主張した。 イヴァン・ゴール率いる1グループは、ピエール・アルバート・バイロ、ポール・ダーメ、セリヌ・アルナウド、フランシス・ピカビア、トリスタン・ツザラ、ジュゼッペ・ウンガレッティ、ピエール・レヴェルディ、マルセル・アーランド、ジョセフ・デルテイル、ジャン・ペインレヴェ、ロバート・ドローネイで構成されています。
他のグループには、Louis Aragon、Robert Desnos、Paul Eluard、Jacques Baron、Jacques-AndréBoiffard、Jean Carrive、RenéCrevel、Georges Malkineなどがあります。
Yvan Gollは、1924年10月15日、Éditionsdu Sagittaireによって出版されたBreton’s Manifeste dusurréalismeのリリースの2週間前に初めての唯一のSurréalisme号で、1924年10月1日にManifeste dusurréalismeを出版した。
ゴールとブレトンは、シュルレアリスムという言葉に対する権利をめぐり、文字通り戦うコメディ・デ・シャンゼリゼの一点で、公然と争った。 結局、ブルトンは戦術的かつ数値的優位性によって戦いに勝った。 シュルレアリスムの前置詞に対する争いはブルトンの勝利で終わりましたが、シュルレアリスムの歴史はその瞬間からの骨折、辞任、響きの広がりによって特徴づけられ、それぞれのシュルレアリスムはそれぞれの問題と目標について独自の視点を持ち、 AndréBretonが定義した定義を下回っています。
シュルレアリスム宣言（1924年）
このテキストはもともと同じ年に出版される可溶性魚の序文として考えられていました。
異種テキストのテキストは、Elisabeth Kennel-Renaudが8つの要素をまとめた様々なアイデアや原則をまとめたものです。
想像力に敬意を表します
不思議に電話する
夢と現実の葛藤を解決する信仰
自動筆記の原理
超現実主義の定義
超現実的な画像
文章断片のコラージュ
不適合者の態度
ブルトンはシュルレアリスムを次のように定義している：「実際に思考の機能を発揮するか、あるいは他の方法で表現することを提案する、純粋な精神的な自動化」思考の口述いかなる審美的または道徳的な心配からも」
2015年3月のアリストフィルコレクションの清算に続き、シュルレアリスムのマニフェスト原稿がドルーオのオークションで発表されました。 政府の介入後、文章は国宝として分類され、売却から取り下げられる。
引用
「現実主義的態度は、平凡さ、憎しみ、忍耐の賜物であり、知性を侮辱する本が生まれたのは彼女のものだ」
「知られていない者を分類可能な者にまで減らすことの難しいマニアは、脳を麻痺させるだけの役割を果たす」
「現在、論理の方法は二次的な問題を解決するためだけに役立つ。
“通常の観察者の目には目を覚まし、睡眠をとる極端な違いは、いつも私に驚きを与えている…おそらく、昨夜の私の夢は前夜に続き、次の夜、功績の厳しさ。
“一生懸命言ってみましょう。いつも美しさは美しく、どんな種類の美しいものも美しく、素敵なものは美しいだけです…子供たちは驚くべきものから離れています。もはや彼らは子供の話を読んで極端な喜びを楽しむことができる心の処女を持っていません。
「詩がお金の終わりを宣言し、地上のパンからパンを壊す日が来るかもしれない」
「Guillaume Apollinaireの名誉で、Soulpaultと私は、私たちが処分した新しい表現様式に「シュールレアリスム」という名前をつけました。私たちは友人の手の届くところに置くことを心配していました。
「シュルレアリスムは、それを奉献する人たちがそれをしたいと思ったときにそれを放棄することを認めていません。それは、麻薬や他の多くの関連する時代
「シュルレアリスムに陥る心は、賞賛を得て、子供の頃の最高の部分を復活させます。」
“想像力、私が特に愛しているのは、許してはいけないということです。”
「私を高揚させるものだけがまだ唯一の言葉である：自由。私は古い人間の狂信を無期限に維持することが適切だと考えている」
ブルトン
シュルレアリスム宣言はブレトンによって書かれ、1924年に小冊子として出版されました（エディション・デ・サギタール）。 この文書では、
精神的なオートマティズムは純粋な状態であり、それによって、言葉によって、言葉によって、あるいは他の方法で、実際の思考の機能を表現することを提案する。 理性によって行使された管理がない場合には、審美的または道徳的な関心事から免除されたという考えによって決定される。
このテキストには、シュルレアリスムの詩や文学への応用の例が数多く含まれていますが、その基本的な教義がどのような生活環境にも適用できることは明らかです。 単に芸術的な領域に限定されるものではありません。 シュールレアリストのインスピレーションの貯水池としての夢の重要性も強調されています。
ブルトンはまた、奇妙な言い回しが彼の心にはっきりと現れた経験のある、彼が経験した有名なhypnagogic stateの記述で、初めの遭遇について議論します。 このフレーズは、ブルトンがシュルレアリスムを理解することを、新しい2つの現実を創造するために結合させたものとして捉えている。
このマニフェストはまた、シュールレアリスム精神を具現化したシュールレアリスムの多数の前駆体を指す。マルデス・ド・サード、チャールズ・ボーデレール、アーサー・ランボー、コルト・デ・ロートレアモント、レイモンド・ルッセル、ダンテ。 フィリップ・スーパルト、ポール・エウラード、ロバート・デスノス、ルイ・アラゴンなど、詩のシュルレアリスムスタイルを発展させている同時代の数人の作品も引用されています。
そのマニフェストは、それ以前のダダ運動の影響を実証する、馬鹿げたユーモアの大量書きされています。
このテキストは、シュルレアリスムの活動が設定された計画や従来のパターンに従わず、シュルレアリスム主義者が最終的に非適合者であると主張することによって結論づけられる。
ルイ・アラゴン、アンドレ・ブルトン、ロバート・デスノス、ポール・エウラード、ジャック・バロン、ジャック・アンドレ・ボイファード、ジャン・キャリーヴ、ルネ・クリーヴ、ジョルジュ・マルキンの名で、シュルレアリスム運動の参加者として以下の名前を挙げた。
1929年の再発行
1929年に変わらずに改訂されたマニフェストは、1925年には序文6と「盲人への手紙」によって増加した。
第二のシュルレアリスム宣言（1930年）
彼女の研究では、ÉlisabethKennel-Renaudは8つの主なテーマを区別しています。
古い反逆の擬似文字
シュルレアリスムはいかなる道徳も要求しない
いくつかの超現実主義者の批判
財団の思い出し
社会的関与を求める
政治教訓に対する警告
秘密主義のためのアトラクション
商業成功の拒否
この第二の宣言はロバート・デスノスに痛烈な返答を受けた。
続いてアンドレ・ブルトンは、いくつかのアーティストとの葛藤をそれぞれの文脈に入れようとし、1946年に第二のマニフェストの再発行の警告を書く。 しかし、彼は彼のポジションを維持する。
第三の超現実主義宣言への進展（1942）
それは第2次世界大戦がうつ病なしで続く間ブレットンが書いている “interludes”と散在した約10ページの短いテキストです。
第三の宣言
1929年、ブルトンは超現実主義者に「道徳的能力の程度」を評価させ、他の理論的洗練を加えて第2の証拠を出した。 バロン、デスノス、ボイファード、ミシェル・レイリス、レイモンド・クノーヌ、ジャック・プリヴェルト、アンドレ・マッソンなど、シュルレアリストの集団行動に消極的な宣言。 マニフェストのリリースとともに出版されたプライベートディレクター（印刷されたインサート）は、ブルトンに忠実であり、革命奉仕におけるシュルレアリスムという新しい出版物に参加することに決めたそれらのシュルレアリスムによって署名されました。 ルイス・ブニュエル、ルネ・シャルル、ルネ・クレール、サルバドール・ダリ、ポール・エールラード、マックス・エルンスト、マルセル・フォーリエ、カミーユ・ゴーマンズ、ポール・ヌーゲ、ベンジャミン・ペレット、フランシス・ポンジュ、マルコ・リスチッチ、ジョルジュ・サドル、イヴ・タンギー、アンドレ・シーリオン、トリスタン・ツザラ、アルバート・バレンティン。
DesnosとBretonによって捨てられたものはGeorges Batailleによって編集された定期的な文書に移りました。その教義の反理想主義的な物質主義は人間の基本本能を露呈するハイブリッドシュルレアリスムを作り出しました。
引用
「安全な魂の飛行は、この考えに反対する抵抗の程度に依存するため、シュルレアリスムは何も期待しないルールや絶対的反乱、完全な拒否、妨害を受け入れることを躊躇していない暴力以外には
「この絶望に真に託すことなく、この信念を採用したふりをした者は、すぐに知り合いの目の前で敵と見なされるだろう」
「シュルレアリスムによって、存在するものだけが可能であるという考え方を拒否すれば、「存在する」道で宣言すれば、存在しなかったものに到達し、論理に対する反乱を恐れないならば、夢の中で行なわれた行為が覚醒状態で行われた行為よりも重要ではないことを誓ってはいけません;もしある時にはもう「時間」がなくなると確信が持てないなら（…）どのようなものであっても、社会保全のいかなる装置にも気遣いや寛容のあらゆる形がありますか？」
「あらゆる方法で闘う、詩的な無関心、芸術的な気晴らし、学術研究、純粋な推測、私たちは精神を守る者と共通することを望んでいません」
「意味の可能性と真実の飢えを測定した人がいなくても、シュルレアリスムは生きるだろう…私は自分の悲しい多くの人、特定の数の人を放棄することを約束していた」
「反共産主義的で反革命的な政治運動であるという非難のシュールレアリズムを守らなければならなかった」
「シュルレアリスムは、マルクス主義思想の行進とあまり関係していない」と考えられている。
テーマ：
テーマは、1つのビジョン、豊かな子供の想像力の回復、真実の啓示としての精神病、オートマティズム（フロイトのインスピレーションの概念）を支持する論理の廃止です。 シグマント・フロイトの姿は、夢についての精神分析（「心理学は私が喜んで喜んでいない主題です」と宣言している）を採用しているブルトンに多大な影響を与えています。 フロイトはシュルレアリスムの未知の預言者になるでしょう。 睡眠は意識の状態であり、覚醒のような正当な現実の状態へとブルトンによって昇格される。 後者は代わりに干渉の現象として、ラプソスの存在と各種の誤解によって検証された仮説、すなわち、スーパーエゴからの最も誠実で不公平な良心の一部と見なされる。 ブルトンによれば、これらの2つの状態の組み合わせは、サリアリティと呼ばれる絶対的リアリティを生成する。
シュールレアリズムの意味を開放性の定義において説明しているオートマティックは、フロイダンのインスピレーションでもあります。合理的な意味構造のフィルタを通過することなく、言葉や画像を流すことです。 結果は、未知の隠された欲望、または恐怖を明らかにするため、不安定なイメージを示すことがあります。 一例は、多くのシュルレアリスム表現が類似している睡眠睡眠の催眠術の画像または聴覚幻覚である。 ブルトンは個人的な例を残す：ウインドウで2人の人が切断されている。 夢と覚醒の間に、彼は説明されたイメージの認識に伴う声を聞いていた。 この発想は、この場合、去勢への恐れを明らかにしたはずです。
最後の部分は、グループの詩に照らして、例えば、退屈しない方法、話す方法、偽の小説を書く方法、死に関する意見、シュールレアリズムのフレーズの例など、さまざまな種類のアドバイスを提供します。
元の原稿は2008年5月にパリのサザビーズでオークションされ、約50万ユーロの価値があった。
執拗なアーティスト
彼らはマニフェストに加入しています（または、ブルトンは「彼らが絶対シュールレアリスムの行為をした」と述べています）：
ルイス・アラゴン、ジャック・バロン、ジャック・アンドレ・ボイファード、アンドレ・ブレットン、ジャン・キャリーヴ、ルネ・クレール、ジョセフ・デルテイル、ロバート・デスノス、ポール・エールラード、フランシス・ジェラール、ジョルジュ・リンバー、ジョルジュ・マルキン、マックス・モライズ、ピエール・ナヴィル、マルセル・ノール、 GaëtanPicon、Philippe Soupault、Roger Vitrac、JoanMiró。