セルジュク建築

セルジュクの建築は、11世紀から13世紀にかけて中東とアナトリアの大部分を支配したセルジク王朝の建築の伝統で構成されています。 11世紀の後、ラムのセルジュクは、セルジク大帝から自分たちの建築を発展させましたが、アルメニア、ビザンチン、ペルシャの建築の伝統に影響を受け、影響を受けました。

歴史的背景
オフズ族の組合の一環として、セルジュク族は8世紀にトランスオキサニアに移住したトルコ族に属していた。 彼らの指導者の下で、Tughrul BegとChagri Begは1034年にSeljuk Turksを征服し、1040年にGandnawidenのDandanqanの戦いで敗北した。 1055年のタフルールは、アブサジアのカリフ制のブジデンの保護をバグダッドの征服で終わらせました。 Tughrul Begは、ペルシャの大部分と1055のイラクを征服した。 彼は今日のテヘラン近くでセルジュ帝国の首都を移転した。

1071年、Manzikertの戦いでビザンチン帝国を破った後、Seljuk Sultan Alp Arslanはその支配を西に広げた。 1077/8 Sultan MalikŞahI. Suleiman ibnKutalmişは、アナトリアの新しい州の知事を任命しました。 その首都はニカイアだった。 1086年にアンティオキアを征服した後、スレイマンは独立を宣言したが、マリク・シャーの弟であるトゥトゥシュ1世によって敗北し処刑された。 大規模な遊牧民のTurkmensは、アナトリアに起源を持ち、アラブ首長国連邦を含む独立したエミレーツ、シヴァス、カイセリ、マラティヤ周辺の地域は約1092から1178の間で、Saltukiden（1092-1202）はErzurum、Ortoqiden（1098 -1234）をDunaysir、MardinとDiyarbakır、Mengücek（1118-1252）からErzincanとDivriğiに送った。 DanischmendenとSaltukidenのエミレーツはラム・セルジュクの後継者であり、OrtoqidenherrschaftはエジプトのAyyubidenの征服で終わったが、Mengücekの統治はMongolの嵐の中でSeljukのルールの崩壊で終わっただけで、

KöseDağの戦いでは、ラム1243のセルジュク人はモンゴルを受け、イルハンの優勢を認識しなければならなかった。 13世紀末、アナトリアのイラタネ総督シュレミシュは、ガザン・イルチャンに反抗しました。 西へのビザンチン帝国と東へのIlkhanid帝国の弱点はトルコのBeysに独立した小さな土地を建設する機会を与えた。 それはBeyliksを起こしました。その中にはAydınのBeyliks（1313-1425）、Ephesus、Saruhan（1300-1410）、Manisa、そして特にオスマン帝国のBeylikがあり、そこからオスマン帝国が1299年から短期間に出現しました建築の歴史的意義を得た。

大規模なSluksのアーキテクチャ

2〜3世代の間に、少なくともセルジュクのエリートの生活様式は根本的に変わっていた。元来、遊牧民の草原住民は、伝統的な中央アジアの生きているテントであるユルに住んでいた。 イランとメソポタミアの征服の後、彼らは前任者の行政と行政組織を引き継いだ。 建築の分野では、セルジュク（Seljuk）の建築家は、独立した形式のイディオムを開発しました。中央ビルとドームやイーバンなどのよく知られた建物の要素を一貫した調和のとれた方法で組み合わせることに成功しました。

ロールモデル
Seljuk Turksの建築はKarachanidesとGhaznavidsの建築からモデルを取っています。後のSeljuk建物のような中央の建物はすでにKarachanidの建築にあります。 ブハラ近郊の小さな町チャサールにある11世紀のデガロン（Deggaron）モスクは、粘土とレンガのレンガでできています。 その幅6.5mのドームは、幅30cm、高さの低いコラムに4本の尖ったアーチが付いています。 ホールの各コーナーの上には、より小さい3.6メートルの直径の補助ドームがあります。 ドーム型中央ビルの重要な例は、Merwから約30kmのTalchatan Baba Mosqueで、11世紀または12世紀のすべてのレンガ造りの建物は18x10mです。 彼は中央のドームを持っています。 横方向に、部屋はより小さなクロスボルトによって拡張されます。 ファサードはニッチな構造です。 ファサードは装飾的な方法で異なる煉瓦造りで装飾されています。

アフガニスタン南部の都市、Leşker-iBāzārにあるGhaznavid宮殿複合施設は、Schlumbergerによって1948年に発掘されました。 南宮殿の大きさは164 x 92 mです。 壁はレンガの土台に泥レンガでできています。 彼は4つのイワンと63 x 45 mの大きな中庭を所有しています。 他の小規模な建物もFour-Ivan計画に従って設計されています。 宮殿の南の正面には、1,951門がモスクの土台を発掘した。 これには2つの側面のホールがあり、それぞれ中央のセクションの北と南の2列の列があり、その巨大な長方形のレンガの柱がドームを着用している可能性が最も高い。 建物の正面は開いていた。

個々のコンポーネント
Seljukアーキテクチャは、異なるビルディングに対して同じまたは同様のコンポーネントを使用します。 モスク、キャラバンセレ、メドレーズ、墓は、ドーム、中庭、リワック・アーケード、イワン、またはミナレットの有無にかかわらず、ホールまたは中央ビルとして建設することができます。 個別に見ると、個々のコンポーネントは時にはかなり古いモデルから派生しています。 わずかな例外を除いて無名であるセルジュク建築家の建築歴史的業績は、これらの要素を統一的かつ構造的に調和のとれた典型的なスタイルの建物に統合することにあります。

ドームとボールトの形
すでにサッサニディック時代には、コーナートランプのシステムが知られていました。これにより、丸いドームシェルを長方形の基礎構造上に置くことができます。 比較的厚いモルタル層に入れられた煉瓦の建設は、偽造を使わずにドームのフリーレンガ造りを可能にした。 トランプの球形の三角形は、追加のサブユニットまたはニッチシステムに分割されました。 その結果、サポートとストラットの複雑な遊びがもたらされました。最終的に建物の重さを視覚的にキャンセルする小規模の要素の装飾的な空間パターンになりました。

イスラム東部の典型的なものは、非放射状のリブボルトであり、交差する一対のボルトボウリブのドームトッピングシステムである。 イスファハンの金曜日のモスクから出発して、このアーチ形状は、重要な建物に基づいてオスティアミシェンの建築をサファヴィッドの軌跡に合わせることができます。 このボールトタイプの主な機能は次のとおりです。

八角形の星に二倍と絡み合って形成される場合もある。
ヴォールトとサポートシステムとの間の移行ゾーンの排除。
リブ付きのフレームに乗っている丸天井のドームまたはランタン。
Seljuk建築では、交差する一対のリブがBaudekorの主要な要素を形成しています。

ミナレット
イランのGreater Sluksは、細長い円筒状のミナレットデザインを最も頻繁に使用していました。 生存していたセルジュク時代の最古のマナールは、タフルール・ベッグ（Tughrul Beg）（1058年）の時からダムハン（Damghan）にあるタリハーン・モスクのものです。 それはまた、ガラス張りのレンガを使用する最初のセルジュクの建物です。 塔の壁にタイルをずらして並べると、印象的な装飾効果が得られます。 SavehのMasjid-i Maidanの同様に設計されたミナレットはAlp Arslan（1061年）の時にAslanapaによって日付が付けられています。 イスファハンの近くにあるKashanとBarsiyanの金曜日のモスクには、他のSeljuk大隊があります。 初めてファサードには、2つの統一大隊が装備されました。

モスク
約1080年から1160年の間に、主要なセルジュク（Seljuk）のモスクが建設された。 セルジュクの建築家は、古典的なイスラムの門のモスクから、モニュメンタルな建物のタイプを開発しました。 リワック・アーケード裁判所（Sahn）の古典的なデザインは、4つのイワンを追加することで拡大しました。 すべての建物には、上流のイワンを中心としたドームホールがあります。 十字型の地面図の縦軸と横軸には、中庭に面したリワイク列の中央に2つのイヴァンが立っています。 4イワン計画は現代のイランのモスクとマドラサのデザインを形作っています。

イスファハンの金曜日のモスク
イスファハンの金曜モスクは、セルジュク時代の最も古い現存するモスクです。 元の構造は、泥煉瓦で作られた古典的な中庭のモスクとしてAbbasidenkalifen al-Mansūr（支配754-775）の下に建てられました。 Sultan MalikŞahI（君臨した1072-1092）は建物を修復し拡張しました。 建物の碑文によると、大規模なミハラ・ドームの下にあるマリク・シャーの下には、小さく見下ろすように、曇ったノース・ホールも建てられました。 Seljuk Grand VizierNizāmal-MulkandのライバルTaj al Mulkは、中庭の縦軸に沿って約1080の2つのドームビルを建てました。 ニザムのドームは、おそらく以前の建設段階からの、重い漆喰で覆われた柱の上に乗っていて、祈りのホールに9つのアーチがある3つの側面に開いています。 数十年後、廊下の梁の天井が何百ものドームに取り替えられました。 3番目の建設段階では、中庭の正面の中央に4つのイワンが建てられました。 SeljukとTimuridの時代には、中庭の正面とIvaneのインテリアはガラス張りのタイルで覆われていました。 幾何学、書道、花飾りは、建物の条件付き設計の負荷分散のために偽装し、隠蔽します。 これはその後のイスラム東方の建物の様式となった建築の伝統の基礎となった。

カズヴィンとザヴァレの偉大なモスク
後のSeljukのモスクは、イスファハンのMalikŞahIの建物のモデルに建てられました。 再び、アッバース時代の古い屋内モスクが頻繁に改訂されました。 QazvinのJameh Mosque（1113年か1119年に造られた）は、シンプルで記念碑的な演技のsquinchesと強いレンガの壁の上にあるドームを持っています。 ドームのトランペットのアーチの周りを走るナシシフリフ（Nashī-Schrift）の書道碑文は、クライアントとして、マリク・シャー（MayikŞah）の息子であるムハマド・イス・タパー（Muhammad I. Tapar）を識別します。

イスファハン州のザヴァレのモスク（1135年）はブルガリア建築の革新をすべてそのデザインに組み込んでいます：7.5m幅のミハブドーム、4つのイーバン、1つのミナレットがあります。 ここでは4つのイワン計画がセルジュクのモスクで初めて実現された。 レンガのずらした配列は、トランペットの領域とドーム自体に幾何学的パターンを作り出します。

Ardestanの大モスク
金曜日のザヴァレのモスクの模型に続いて、アルデスタン（1158）のものも含めて、数多くのセルジュキ4イヴァンのモスクが建てられ、ザヴァレからわずか15kmの場所に建てられました。 内部では、内部のレンガの壁の上部はThuluthSurroundedの書道碑文です。 トランペットと9.30メートルの直径のミハブドームは、イスファハンの金曜日のモスクにあるタイル・アル・マルクのものと似ていますが、この場面を設定しました。 四角いベースからドームにつながるトランペットのデザインは、セルジュクのドーム型の建物の傑作の一つです。 再度、オフセットレンガはレンガのパターンを作成します。 他のセルジュクの建物とは対照的に、ここでは柱の間のアーチの内面はスタッコで覆われ、書道の碑文とスタッコの装飾品で装飾されています。 豊かなインテリアとは対照的に、外壁は装飾のない巨大なレンガのキューブのシステムを形成します。 正方形のベース上で、八角形の遷移ゾーンによってわずかにオフセットされ、ドームは頂部に向かって先細になります。 このモスクでは、イヴァン北部はキビ方向のイヴァンよりもはるかに記念碑的です。 一方、それは2つの横に、下の2階建てのサイドウィンドウと2つの大塔が強調表示されています。

マドラサス
この重要なタイプの建物のほんのいくつかの例が、Greater Luksの時代から知られ、保存されています。 1046年、Tughrul BegはNishapurにmadrasahを設立しました。 Malik SAHS I.がQazvinのHeydarieh-Madrasaになる時から。 シンプルなトランペットと厚いレンガの壁があるドームホールがあります。 ワイドアーチでは、その上部には記念碑的なKuficの銘が完全に占められています。 Nizāmīya（al-Madrasa al-Niẓāmīya）が彼のShafiite法学学校（madhhab）を広めることが知られているので、Seljuk高官Nizāmal-Mulk（1018-1092）にはいくつかの重要なマドラサが建てられました：1067年はバグダッドで、さらにNishapur彼の生誕地Tūs。 知られていて考古学的に研究されているのは、Chargird（1087）とReyの2人のイラン人Nizamiyye-Madrasasだけです。 しかし、考古学的所見からは、建物が岩根を所有していた可能性があることだけが示されている。

キャラバンセラ
土地によるキャラバン貿易には、1日の旅の間隔で人、動物、物品の安全な宿泊施設が必要でした。 Karachanidischerの時代（8-9世紀）は、アラブ国境の要塞（Ribat）の建物タイプからキャラバンを開発しました。 イランのKhorasan北東部の代表的なキャラバンであるRibat-i Sherifでは、狭いゲートが最初に玄関口に通じています。 これは、長い第2の中庭から狭い通路を持つ連続した壁によって分けられています。 これは中央のプールと豊かに装飾された、より高いメインのイワンを持っています。 中庭の内側のファサードは、再配置されたレンガで作られた装飾品で装飾されています。 中庭は個々の部屋に囲まれており、それぞれ中庭に面しています。 例えば、北の後ろにあるメインルームは過度に接続されています。

墓
Seljukの墓（トルコのTürbeまたはkumbet）はアラブイスラムの建設の伝統に従います。ほとんどが独立した墓Qubbaです。 伝統的なペルシャの建築では、ドームまたは円錐屋根（ゴンバッド）を備えた墓の塔も知られている。 モデルはGonbad-e Qaboosであり、イラン北部Golestan州のZiyarid支配者Qaboos（在位978-981年と987-1012年）によって11世紀の初めに造られたものである。

墓建築の塔のような中央の建物は、多角形の対称の基盤と、細長い半円形のピラミッド形または円錐形の屋根を有する。 ドームへの内部通路は、重なったキールアーチの列を通してセルジュクの墓で行われます。 頻繁に、宗教的な建物の創設者の墓は建物に統合されていました。 グレーター・セルジュク建築の有名な墓碑は、11世紀からのイランの北部カズヴィンとハマダンの間のカズヴィン州のチャラガン墓である。

アナトリア人セルジュク・トルコ人の建築
セルジュク・トルコは、アジア・マイナーの最初のイスラム支配者であった。 初めてアナトリアにイスラム建築の要素を導入しました。 彼らはイランで開発されたGroßseldschukenの建設を引き継いだが、レンガやモルタルを使わず、Hausteineを使用した。 レンガの構造では、より直立したコンポーネントのみが構築されています。 重要なセルジュクの建物は、今日のコンヤでも、アラニヤ、エルズルム、カイセリ、シヴァスの都市でも、今日もなお保存されています。

ルーマニア・セルジック建築は、ペルシャ大洪水の建築とは対照的に、シリア建築様式に頼って、アナトリアで独自の道を歩んできました。大型ポータルのような建築上重要な建築要素は、 Ablaq（Arabicأبلق、DMG ‘ablaq、多色、文字通りScheckig’）は、12世紀のシリア建築を特徴づける壁画として知られています。 1109年にダマスカスのウマヤード・モスクを修復することは、アブラーク式の石積みで行われました。 そのドームは、Diyarbakırの大モスクを改装したMalikŞahI.によって11世紀末に再建されました。 KonyaのAlāeddinMosque、MuḥammadḤawal al-Dimishqī（ “ダマスカーン”）の刻まれたビルダーの名前は、彼がその後、Zengidendominatedシリアがコンヤに持ってきたかもしれないこのスタイルを導いたことをAslanapaに示唆している。 シリアの建築家はIIKılıçArslanとKai Kaus I.を建てました。 Antalya、Alanya、Sinop、AksarayのSultanhanı – Caravanseraiです。

セルジュエミレーツのエポック
アナトリアに建てられた最初の大規模モスクは、セルジュクのスルタン・マリク師によって1091年に建てられたディヤルバクルの大モスクであった。 Seljuk sultans Kai Kaus I（1210 / 11-1219）とKai Kobad I（1220-1237）の中で、AnatoliaのSeljuk建築は「古典期」に達しました。 多くの宗教的基盤（Waqf）があり、複合施設の資金調達に役立った。 これらは通常、モスク、マドラサ（madrassah）で構成され、バス（Hamam）、キッチンまたは病院に接続されていました。 繁栄した貿易では、貿易ルートに沿ったしっかりとした安全な宿泊施設（キャラバン）が求められました。

初期のモスクの建物
グレーター・ブルガリアの建築は、後のオスマン帝国の建築のために文体的であった建築形態を開発しました：ミハブニシェの上のメイン・ドームを持つモスク。 このタイプの最初のモスクの1つは、Grand Slav王朝のスルタンであるMughīthal-DīnMahmudの下で1129年に建てられた、金曜日のSiirtモスクです。 これは1119-1131を、イスラエルとイラクの最高のスルタン・サンシャッラ西部の臣下として統治した。 Siirtの大モスクは、このようにイランのGroßseldschukendarの建築へのリンクを表しています。 元の建物には4つの煉瓦橋が支えられて支えられたトランペットにドームがありました。 その後、東と西の両側にそれぞれ2つの垂直型の金庫が追加されました。 Siirtのミナレットはよりシンプルで古いものですが、今や街のランドマークである傾いたミナレットはモスクのモスクの煉瓦のミナレットを連想させます。

Dunaysirの大モスク、今日、南東アナトリアのマルディン州のKızıltepeは、Ortoqidian建築の主要な仕事です。 Diyarbakirに類似していたのは、一度二階建てのRiwaqsaの中庭（クリーム）が3面に囲まれていました。 礼拝堂の正面には、豊かな装飾が施された入り口と外側のミハエル・ニッチがありました。 祈祷館の3隻の船には樽型の金庫がある。 内側のmihrabのニッチの上には、直径が約10mのドームが上がり、2本の船が重なっていました。 祈りのニッチはMuqarnasの首都との2つの欄によって挟まれている。 それは7パスのアーチの下にあるシェルの形をしており、深く彫られたレリーフで飾られています。 このモスクの青写真は、ウマヤードモスクのそれに従っている。

Ortoqid Emir Fahrettin Karaslanによって1156年から1157年までに建設されたHarputのGreat Mosqueには、3つのアーケードアーチと2つのアーチ幅の非常に小さな中庭があります。 それは二人のリワークに囲まれており、3つの礼拝堂に隣接しています。 12世紀後半からデンマーク人を設立したカイセリのコルーク・モスクでは、ドンが上回る1枚のシートの幅まで縮小されています。 以下は水域です。

ディズニーの偉大なモスク
Mengücekの首都Div Diviは、グランドモスクと隣接病院（ダルシシファ）で知られています。 このモスクは1228年、同じ年にトルーマン・メレク・スルタン（Erzincan、Fahreddin Behramschahの支配者の娘）の病院であるアーメッツァによって建てられました。 63 x 32 mの長方形の建物は南北に伸びています。 南部では、病院は床面積の約3分の1を占め、唯一の入り口は西側にあります。 病院の北側縦壁もモスクのQiblaWallです。 その祈りのホールは、4つの列の列によって5つの洞窟に細分され、中央の洞窟は2つの通路よりもかなり広い。 北の正面玄関から中央の列の柱を通る眺めが中央のミハラに落ちる。 第2の入り口は西の壁から中央の柱の対の間の空間に通じている。 モスク病院の柱廊に取り付けられたのは、中央ホールの周りに十字形の4つのイヴァンがあるクローズドドーム構造です。 壁は、高さ約40cm、辺の長さ40-100cmの等石ブロックでできています。 どちらの建物もトルコのユネスコ世界遺産に登録されています。

セルジュク・エミールのメドレーン
セルジュ・エミレーツ時代の最も古いメドレーンの1つはトカートのヤイキバサン・メドレーズである。ダニシュクメンデン・エミール・ヤクイバサンが1151-57年に建てたもので、トランペット・ドームのある中庭に開けた非対称地上2面の岩根がある。 石積みは未加工の瓦礫でできており、現在の状態ではそれ以上の装飾はありません。 Diyarbakir Grand Mosqueの北部アーケードにあるMas’udiyya Madrassah（1198-1223）は、アレッポの建築家Dzhar Ibn MuhammadによるOrutuqid emir Qutb ad-Din Sokkamen（II）ibn Muhammadの下に建てられました。中庭の3つのページに2階建てのアーケードは、北のポータルに基づいているKreuzachsengrundrissを形成します。 中庭が開いているMedrese /Darüşşfaの例は、Kai Kaus I、ŞifaiyeMadrassahin Sivas（1217-18）の1階建ての基盤にあります。 石造りの建造物には、アーケードの長い側面だけが並んでいる長方形の裁判所があり、メインポータルの反対側に1つの大きなイワンがあります。 さらにアーチ状のアーチが横軸に指し示されます。 中庭の右側には、1219年に死亡したエミールのレンガ造りのTürbeがあります。

ラム・セルジュク・トルコ人のモスク建設
アナトリアの最も古いセルジュク（Seljuk）のモスクの1つは、1150年にルク・アディン・マスドードによって始まり、1219年に「アル・ダン・カイ・クワッド1世」によって完成されたコンヤのアラーディン・モスクです。建築設計は依然として強く基づいていますアラビアの屋内のモスクミハブのドームを備えた礼拝堂の中央部分は、アナトリアの建物の伝統に沿っています。 フロアプランは不規則で、中庭の2つの墓はまだ慣習通りではなく、建物に完全に統合されています。 平らな木製の祈りの柱の柱はアンティークなスポリアです。 中庭は、代表的な北ファサードの上の四分の一だけではなく、むしろ不器用な柱の上に狭いオープンアーチを持つ壁に囲まれています。 ポータルの上には、より広範な嫌なニッチがあります。

コンヤのラム・セルジュク・タークスによって建てられた最後のモスクは、サヒップ・アタ・モスク（1258年）です。 彼女のメインポータル（tackapı）には繊細なムガルナスの装飾が施されています。 ファサードは、部分的に装飾された青いガラスのタイルによって置き去りにされて移動され、記念碑的なQuadratkufischriftはカリフの名前Abu Bakrと ‘Alīplay。

木造柱とHozdachの数少ないセルジュク時代のモスクのひとつである後期モスクは、セルジクのイスラム陶器の傑作の中にファイアンス・タイルがあるベシェヒールのエスポホール・モスクです。

メドレーゼン
セルジュク時代のアジア小メンドレンは通常ペルシャ時代よりも小さい。 多くの場合、ビルダーの墓がシステムに組み込まれています。 中央のドームを持つ建物に加えて、長方形の中庭（avlu）と入り口の反対側にある大きな1つのイワンを持つ建物もあります。 セルジュク・メドレーゼンは、ユネスコの世界遺産リストに含めるため、2014年4月15日に提案されました。

エルズルムのメドレーン
2つの重要なセルジュクのメストレスト、ÇifteMinareli Madrassah（1230-1270）とYakutiye Medrese（1310/11）は、Erzurumの中心部に位置しています。 元の2つの典型的なセルジュクのレンガの大砲の1つはまだ保存されています。 詳細な建物の説明は、Erzurumの街に関する記事で見つけることができます。

コンヤとシヴァスのメドレーゼン
1242年のコンヤのSırçalı（ “mosaic”）Medreseには、南の壁のほぼ正方形のイワンに祈りのニッチとサイドドームの部屋があります。 中庭には中央にプールがあります。 彼らの寄贈者Bedreddin Muslihの小さな埋葬室は、東の大きな入り口の入り口の西側にあります。

コニャのInare Minareli Medrese（「Minareli細長いメドレーズ」; 1260-65）は、これまでに増加した入口であり、ほぼ全面的なファサードを占めています。 タルスの聖書の書道は、コーラン、雅信、スラ・アル・ファティアの36番目のスラの最初の13節を再現しています。 入り口の上部ロゼットレリーフの碑文には、建築家Kelükbin-Abdullahの名前であるKuficスクリプトも記載されています。 マドラサの中庭は覆われており、ドームの中にはダークパープルとターコイズタイルが並んでいます。 ドームの底辺の周りには「Il-mülkül’illah – 神は財産です」と書かれています。

İnce-Minareliと同様、SivasのGök（ “Blue”）MedreseもGrand-Seljuk Grand Vizier Sahip Ata（1288/1289で死亡）の基盤です。 もともと、建物は2階建てで、下層階のみが残っていました。 ビルコンプレックス（külliye）にはハマムとキッチン（イアレット）があり、クラシックな4イワンスキームの24.3 x 14.4 mの中庭がある31.5 mの広さの建物に、ほとんどの建物のようにSahip Ataが2つあります。典型的なSeljuk入口ポータルの側面。 Seljuk建築のために珍しい2つの不等幅の部屋は外部から見ることができず、入り口の正面の後ろの中庭の青い釉のタイルで覆われたドームで覆われている。 medreseの壁は石灰岩、煉瓦の砲塔および鉱夫でできている; メインポータルは完全で、柱の首都などの個々の詳細は大理石で実行されます。 シヴァス（1271）の小さなブルキア・マドラスは、ゴーク・メドレーズよりも対称的な4イワンの青写真を持っています。

キャラバンセラ
現在、約200のセルジュク・キャラバンセライが知られており、そのうち約100種類がまだ異なる状態で保存されている。 Anatolian Hansとcaravanseraisの建築では、3つのタイプが区別できます：Evdir Han（1215）のようなシンプルな壁の中庭、Ciftlik Hanのようなシンプルなポーチコ、Alayhan close Aksarayのような上流の庭のあるホールアンタルヤのKırkgözHan（1237-1246）、AvanosのSarıhan（1200-1250） 後者では、中庭の1つの長手方向の側面はオープンアーケードとして設計され、反対側は閉じた空間を有する。 記念碑的な主要なイワンがホールの入り口を形成します。 カイセリ（1202年）のトゥジサリ・ハン（Tuzhisari Han）は中庭の中央にあり、尖ったアーチの4つの柱で支えられているキオスバウ（Kioskau）を代表しています。 尖った弓の下の通路は、両方の主軸において開いたままである。 上層階の礼拝室やラウンジがあるこのキオスクのデザインは、墓にも見られます。 主軸の右と左の急な階段が上の階段に小さなメスをもたらします。 これらの部屋はほとんどオーバーコープです。 ドームは通常はもはや存在しません。豊かなミュルカナス（「ドリップストーン・ボールト」）装飾されたトランペットはまだまだ一般的です。 入り口の外壁は、Muqarnasのニッチと2つの巨大なサイドの柱を持つ記念碑的なイワンによって強調されています。

Aksarayから東へ約15kmのAğzıkarahan（1231）には、中庭にキオスクがあります。 中庭にはイバンがなく、入り口には装飾品や書道が豊富に飾られています。 ここでも、中庭の片側に閉じた部屋があり、他の2辺には中庭に向かって開いたアーチがあります。 カイセリのツジサリ・ハンと同様、急な階段が上の階のメシットまで尖ったアーチの左右に通じています。 階段の裏側はAğzıkarahanのムカルナで装飾されています。 最大のセルジュク・キャラバンセラの1つはアクサライの近くのスルタンハニ（1229年）です。

墓
アナトリアで最も古いSeljukの墓は、AmasyaのDanischmenden-Emirs Halifet Alp ibn-TuliのKülliyeの一部であるHalifet Ghazi Kumbet（1145-46）です。 古風な建物にはかつてピラミッド型の屋根がありました。 入り口の上のニッチは、アジアのマイナー建築の中でも最も古くから有名なMuqarnasセミ・ボールトです。 スービ・メリック・クンベットは、おそらくMengücekiden-Emir Suleyman ibn Said al-DinŞahinschah（1162-1198）のために1196年に建てられたシヴァス地方で、同様のプリズム状の平面図を持っていますが、この構造の装飾品はすでにはるかにHalifet-Ghazi-Kumbedよりもエレガントで統一されています。

コンヤのアラーディン・モスクの中庭にあるキルシュ・アルスラン1世（1192年以前）の霊廟は十二角形のレイアウトをしています。 SivasのdarüşşifaにあるİzzedinKai Kausの墓は十字型です。 この記念碑は、病院のメインポータルにある赤レンガの青緑色の紫色のモザイクの紫色の記念碑に記されている、Marandの建築家Ahmadによって建てられました。 カイセリの妻スルタン・カイ・コバッズ1世、ハンター・ハトゥンの八角形のテューベは、各壁に豊富に装飾されたガセットを備えた盲目のアーチを所有しています。 コーナーは、ミカルカの角にある小さな柱で装飾され、ピラミッドの屋根への移行を示す別のコーニスで終わります。 また、カイセリではドナー・クンベットがあります。おそらくシャー・ジハン・ハトゥン王女のために1275年頃に建設されました。 その12面には、Muqarnasの棚がテントのような屋根につながる盲目の尖ったアーチが付いています。 石でできていても、屋根パネルは鉛板と同様に見えるようにカットされています。 このKumbetの建築形態は、Hoag（2004）がアルメニア人の影響を受けやすいと考えている10世紀と11世紀のアルメニア教会のドームランタンの建築と非常に似ています。