サンアンドレウデパロマーは、バルセロナのサンアンドレウ地区にある地区です。これは、サンアンドレウデパロマールの古い自治体の主要な核であり、現在のサンアンドレウ地区、ノウバリス、ホルタギナルドの一部とほぼ一致しています。面積は174ヘクタール、人口は約55,000人です。その境界は、Carrer Rovira i Virgili（以前のRiera d’Horta）、Passeig de Santa Coloma、Avinguda Meridiana、および線路です。その郵便番号は08030です。
農業の起源、産業の進化、そして多くの商業的伝統を持つサントアンドリュー地区は、急速に変化しています。この変更により、古い産業空間が改善され、プラサデルメルカダルまたはサンアンドレウデパロマー教会にある一生に一度のサンアンドレウに統合されます。バルセロナの最も近代的で革新的な性格が、多くの変化から離れて暮らす旧市街の存在と融合する地区。商業的および文化的生活、労働者階級の近所の遺産、そして非常に要求の厳しい場所で、近所と訪問者。
サントアンドリューの旧市街はコンパクトなままで、52,000人以上の住民がいます。エルボンパストールはまた、大規模な都市改革プロジェクトの影響を受けており、現在、一連の格安住宅の住民は同じ地域にある新しい建物に移転されています。
サンアンドリューに高速列車（AVE）が到着し、バルセロナの新しいラサグレラ駅に2か所のうちの1つが停車します。このプロジェクトに関連して計画された都市の変化は、すでに彼らの領土の現実を示し始めています。変容は、列車の全ルートをたどる大きな線形公園に沿って、ラサグレラとサントアンドリューの近隣の下部と、後者とボンパストールとバロデバイバーの近隣の境界に影響を与えます。議会とインディアンの近所（アメリカの植民地で大金を稼ぎ、その後戻ってきたカタロニア人を記念して）、地区の南にあるナバスの近所、そして北にあるオールドトリニティは、都市開発がリンクされていません彼らの領土のAVEに。
歴史
最初に書かれたニュースは992年にさかのぼり、相続の交換の文書でパロマー（palumbarii）と呼ばれる場所が言及されています。1034年、教区の守護聖人であるサントアンドリューとパロマーの名前が一緒に登場しました。サンアンドリューデルパロマールの古い村の境界は、ベソスからコルセロラ山脈に、そして北のモンカダイライサックから南のサンマルティーデプロヴァンサルに行きました。Hortaストリームは、隣接するSantMartíの自治体との分割でした。肥沃な土地のある平原に位置し、その主な活動は農業でした。灌漑は、モンカダからバルセロナに水を運ぶためにミロ1世伯爵によって954年頃に建設された運河であるレックコムタルから彼にやって来ました。
11世紀、12世紀、13世紀の間に、最初の家の核が教会の周りに建てられ、1114年の襲撃でアルモラヴィッドによって破壊されました。
サンアンドレウの教区は、バルセロナの平原の北と北東に、城壁からベソス川のほとりまで広がっていました。10世紀の終わりから11世紀の初めにかけて、私たちはサンアンドリューを管轄権に恵まれた小教区として見つけました。11世紀半ばに、サンタマリアデレアレネスの古い教会であるサンタマリアデルマールが小教区に変身したことで、サンアンドリューデパロマールはリエラドルタの南に位置する領土全体を占領しました。海に渡る..サンタ・アドリアは、12世紀に海軍を隔離しました。
1310年、バルセロナ市の果樹園とブドウ園の境界が定義されました。この地域には、バルセロナの小教区とサンマルティーデプロヴァンサル、サンヴィセンツデサリア、サンタマリアデサンツの郊外が含まれます。
13世紀を通じて、成長するアンドリューコミュニティとバルセロナの関係は高まりました。貴族、君主制の協力者、およびSantclimentなどの100評議会のメンバーは、Sant Andreu dePalomarの地主でした。「教区民の大学」（主演男優に代表者がいたコミューン）で組織されたそのサンアンドリューの住民は、1348年の疫病の影響にもかかわらず、500から600に下がることはありませんでした。 14世紀、彼らは兄弟愛をかなり成長させるために行きます。サントアンドリューデパロマールでは、1401年にマルティ王によって確認された「外国人」が結成され、まだ教区民の範疇に達していない地域の住民が集まりました。Coll de Finestrellesでは、
16世紀には、サンアンドリューデパロマーの村の境界に点在する農家についてすでに話すことができます。サントアンドリューの農民は、組織化された中産階級による土地のリースまたは譲渡に端を発しています。
時が経つにつれて、古代ローマ街道であるグラン通りの軸の周りにさまざまな通りが形成されました。
注目すべき事実は、収穫人戦争が1640年にサン・アンドリュー・デ・パロマーで始まり、サン・セローニ、ブラネス、そして収穫のために雇いに来た内陸カタルーニャの農民の対象が伯爵の勢力に反対することを決定したことです。 -フレンチ・インディアン戦争後もカタルーニャに留まり、町を略奪し、住民の基本的権利を侵害したオリヴァーレス公爵。彼らは旗としてサンクリストデラパロキアを選び、バルセロナに向かって行進しました。そこで彼らは副フランセスクデタマリットと評議員フランセスクジョアンデヴェルゴシデソリベスとレオナルドセラを解放し、カタルーニャの勝利を殺しました。慈悲。バルセロナの評議員と反乱を起こした刈り取り人との間の多数の会合が、サントアンドリューデパロマーの教区で行われました。
1705年の夏、1714年9月11日の勝利で終わったスペイン継承戦争の間に、リエラドルタの隣にあるカンボルニの農家がチャールズ大公のプラナ少佐の本部になりました。オーストリア。
しかし、1706年4月、バーボン軍はバルセロナ包囲戦を組織するためにいくつかの兵舎を設立しました。
1716年、ノヴァプランタの法令により、バルセロナの城壁の外にある平原の町は、行政的に独立し、対応する宗教的従属のみを維持しました。これらの町が独自の市議会を持ち始めるのはここからです。
カタルーニャ政府の制度を終わらせ、領土管理の新しいシステムを必要としたこの敗北から生じた新工場の法令。サントアンドリューデパロマーの古い教区は独立した自治体になりました。それから、自治体の最初の印章が作られました。それは、サン・アンドリューの十字架、鳩、そして開いた手を表しています。
新しい家や農家（Can Pere Valent、Can Verdaguer、Can Xandri、Can Sala、CanDiumengó、Can Guineueta、Les Carasses …）の建設に伴う人口の増加は、自治体を耕作のための豊かな空間に変えていました。 。1787年の夏にサンアンドリューデパロマーを通り抜ける途中のイギリス人旅行者で農民のアーサーヤング氏は、次のように述べています。「私はこれらの畑に驚いています。作物は近くにあり、非常によく維持されています。すでに始まっている収穫。新しいもの… “。農業は、産業時代が到来するまでの主要な生命の源の1つでした。
さまざまな戦争や闘牛へのサントアンドリューとアンドリューエンスの参加は注目に値しました。
フレンチ・インディアン戦争では、ゲリラのホセ・マンソが際立っていました。
カルリスタ戦争では、中央集権主義者がプリム将軍をリーダーとしてサントアンドリューを爆撃した。
5番目の反乱では、主人公は少年バリアルダでした。
19世紀の終わりから起こった工業化は、テキスタイルFabrai Coats、La Maquinista、National Manufacturing of Dyes、および他の多くの中小企業やワークショップなどの重要な企業をサンアンドレウにもたらしました。
1811年、カタルーニャ自治州政府は公国をコレギミエントスに分割しました。バルセロナのサブディストリクトはカントンで形成され、東、西、南、北のカントンが都市に対応していました。1854年以降、バルセロナの城壁は取り壊され始め、バルセロナの最初の拡張が拡大しました。1878年、バルセロナ市には10の地区と53の地区がありました。
1897年4月20日、スペインの女王は、サンアンドリューデパロマールとバルセロナの平原にある他の多くの町（グラシア、サンツ、レコルツ、サンマルティー、サンジェルバシデカソル、後にホルタとサリア）を併合する法令に署名しました。 ）バルセロナで。その目的のために作られた分解委員会はそれを避けられませんでした。論争および行政問題の裁判所は、1902年2月21日に、バルセロナの分解を受け入れないことに同意しました。これにより、村は9番目の地区になりました。その後、旧市の用語は、オルタ・ギナルド、サン・マルティー、ノウ・バリス、サン・アンドリューの各地区に分割され、サン・マルティー・ド・プロヴァンサルの一部（ラ・サグレラとナバス）が追加されました。
近隣での協会のイニシアチブは、1931年のAgrupacióExcursionistaMuntanya、UnióEsportivaSant Andreu、ClubNatacióSantAndreuなどのスポーツ団体を中心によく知られています。
地区
Sant Andreu de Palomarは、Sant Andreu dePalomarの近くにあります。現在、面積は174ヘクタール、人口は約55,000人です。その境界は、Carrer Rovira i Virgili（以前のRiera d’Horta）、Passeig de Santa Coloma、Avinguda Meridiana、および線路です。
新しい家や農家（Can Pere Valent、Can Verdaguer、Can Xandri、Can Sala、CanDiumengó、Can Guineueta、Les Carasses …）の建設に伴う人口の増加により、自治体は栽培。農業は、産業時代が到来するまでの主要な生命の源の1つでした。サントアンドリューの自治体の人口は、20世紀に入るまで本質的に農業と家畜であり、この経済活動は1920年代から出現した小さな産業と共存していました。
ラサグレラ
ラサグレラ地区には、2つの異なるエリアがあります。メリディアナ通りにある最新のエリアと、マサダス広場周辺の旧市街です。
バルセロナ市の城壁の郊外に広がり、北にバゾス川のほとりに達し、海の湿地帯からカルメル山に至る平原は、サンマルティーデプロヴァンサルとして知られていました。ラサグレラまたはセラーは、奉献された礼拝堂の周りの神聖な空間であり、そこでは、シリアル用のワインやサイロを保管するためのセラーまたはタンクが建てられました。
La Sagreraは、SagreradeSantMartíです。現在ラヴェルネダの近くにあるサンマルティーデプロヴァンサルの礼拝堂は、奉献された教会でした。ラサグレラの現在の地区は、その礼拝堂の周りの古い神聖な空間を占めているため、この名前を保持しています。Sagreraの限界は次のとおりでした：北のSant Andreu（Hortaの小川-Burotの家があったCal Borni）; 南のマッドタワー（馬の飼い葉桶があった場所）へ。東には、コムタル運河とマドリッド-サラゴサ-アリカンテの線路があります。そして西には北の鉄道路線。ラサグレラは、ヴァレスとマレスメに行くための交差点でした。
土地は耕作され、あらゆる種類の穀物、野菜、緑、果物がバルセロナの住民によって消費されました。18世紀と19世紀の工業化はその外観を変えました。業界は、いくつかの重要な半ダースの工場に縮小されました：Hispano Switzerland（Pegaso）、Fabra i Coats（LaEspañola）、Sant Andreu繊維部門、Catiefs Sert、Farinera La Esperanza（Inoxcrom）、Nevín（製品工場の化学薬品）、石鹸工場、Valera＆Ricci帽子工場など。La Sagreraであったこの狭い土地は、El Clot、La Sagrera、SantAndreuの現在のメインストリートを結ぶ軸であるRibes道路の周りに建設されました。この小さな町の根深い人口は、1920年代に最初の移民を受け入れました。
50年代から、メリディアナ通りの都市化、後にペガソの消滅、北駅の埋葬により、近隣を隔てる障壁が作られました。ラサグレラで最も重要な広場は、マサダス広場（旧市場）、クリストレイの教区教会があるエルクス広場、カタルーニャ会議（一般にネズミのエル広場として知られている）です。 ）。最も重要な通りは、今日、Carrer de laSagreraです。
グッドシェパード
善き羊飼いについて最初に言及されたのは、コムタル運河が製粉業と灌漑作物に与えた推進力のおかげで、12世紀からのものです。
今日、善き羊飼いの近くを占める領土の最初の言及は、製粉業にコムタル灌漑を与えた衝動に関連して、12世紀のものです。コムタル運河は、ミナデモンカダからバルセロナ市（現在のプラサノヴァ）に水を運びました。バルセロナには、水道橋がまだ残っています。この導管は、最終的にベソスに到達したいくつかの小さな急流を横切った。
Torrent de Sant Andreuは、BonPastor地区の現在の頂点の1つであるd’EstadellaでTorrentd’Estadellaに参加しました。この場所で、善き羊飼いの地区は次の段階で成長しました。これらの各段階で、差別化された特性を備えた近隣が形成され、今日ではそれが全体を形成しています。それらは、エスタデラ地区、サンチス地区、安い家（ミランスデルボッシュグループ）、カロライナズ、そして都市計画委員会が推進する活動を通じてさまざまな企業によって建設された新しいブロックです。
エスタデッラの近所は、バルセロナとサンタコロマの間のちょうどその時の境界で生まれました。それは、フニペロセラのアスンシオン市の現在の通りであり、サントアドリアー（溝ノバルと溝の合流点）との境界です。マドリゲラ）。国境の反対側、サンタコロマでは、エンリックサンチス市長が小さな産業帝国を築いていました。1929年にミランスデルボッシュの安い家のグループが建てられ、さらに北のバロデバイバーの家が建てられました。その後、Llinars、Foc Follet、Enric Sanchis、Estadellaの通りに囲まれた現在の島に、一戸建て住宅の近隣が形成されました。エンリックサンチスは小教区に現在のグッドシェパード教会を占める土地の区画を与え、現在の牧師館と鐘楼の始まりを建設し始めました。
戦争中、近所は取り壊されました。戦後、モンシニョール・コルティネスが到着し（現在、彼の名前が付けられた広場が近所にあります）、それは向かい合った2つのコミュニティであった近所に変わり、無視されました。安い家とサンチスとエスタデラ地区の話は終わり、善き羊飼いの話が始まりました。善き羊飼いの名前は、1935年にイルリタ司教が発明したもので、安い家に建てられた寺院に教区のカテゴリーを与えました。戦争の勃発は彼の名前をサスペンスに残し、1940年に牧師に任命されたジョアン・コルティナ司教が彼を復活させました。1945年、サンタコロマの自治体に属していた近所がバルセロナに併合されました。
オールドトリニティ
La Trinitat Vellaは、近隣のニーズに適応し、商業的および社会的構造を活性化する、新しい高品質の公共スペースを生み出しています。
現在の近隣に入る前は、ラトリニタットは、「エルコルデファインストレル」として知られるサンアンドリューデパロマーの独立した自治体の遠隔地でした。1413年にトリニティ礼拝堂が建てられ、フレンチ・インディアン戦争で焼かれるまで存続しました。1445年頃、バルセロナの管轄のフォークが置かれました。フォークは3つの石と、その上に置かれたいくつかのまっすぐな木で構成されていました。
トリニティは非常に人里離れた地域でした。上部に栽培され、50年代後半まで存続していたブドウ園にもかかわらず、農家は不足していました。最もよく知られているのはCanCagamantesのものでした。1952年から1954年の間に、彼は三位一体の砂漠と農民の側面を根本的に変えました。ブドウ園の一部が姿を消し、アパートのブロックを生み出し、最も高い部分が刑務所になりました。数年後、新しい車線を拡張するという方針により、トリニティは2つの地区、ニュートリニティとオールドトリニティに分離されました。北の列車は1960年に姿を消し、1年後にAvingudaMeridianaの延長が開始されました。この地域が受けた最後の都市の変化は、1992年のヌスデラトリニタットの建設でした。
バロン・ド・バイバー
バルセロナにある4組の格安住宅の1つであるバロデビバー地区は、カステルヴェル侯爵から購入した土地に建てられました。
バルセロナのパトロナートデラハビタシオンデバルセロナは、1928年にカステルヴェル侯爵から購入された人気のあるハビタットゲを介して、1929年に建設されたベソス川のほとりに52,218.52平方メートルあり、バロンの名前を付けました。 deViver。1932年に支払いの停止が宣言され、その瞬間から理事会は収入源を奪われました。市議会とジェネラリタットが助成金で理事会の壊滅的な経済状況を解決するために介入しようとしたとき、スペイン内戦は問題を停滞させました。
1941年、市議会は住宅委員会を解散し、その遺産は残りました。1945年12月に市営住宅研究所が設立され、1956年に引き継がれました。研究所はその名前を市営住宅委員会に変更しました。バロン・デ・ビバーは、プリモ・デ・リベラの独裁政権時代、バルセロナの市長でした。共和国はその名前をPiiMargallに変更しました。フランコ将軍の政権は古い名前を返しました。
これらの344戸の一戸建て住宅は、ベソス川、レンフェ工房、ベソス工業団地の間に隔離されていました。戦後に再建されたいくつかの家を除いて、他の家は1944年まで空のままだったので、それは家が古いグループです。移民の最後の到着は、新しいブロックが建てられた1958-1959年に起こりました。1985年、PERI（特別内部改革計画）の承認を受けて改革が実施された。1989年、市営住宅委員会は、建築家エミリオ・ドナートの作品であるグランサロンと呼ばれる家のグループを建設しました。近隣の都市化は現在改善されています。
議会とインディアン
1952年の国際聖体大会（議会）と南北アメリカから戻ったカタロニア人（インディアン）の結果として生まれた近所。
この地区の境界は、アレクサンドルガリ、ラモンアルボ、リエラドルタ、コンセプションアレナル、ガルシラソ、フェリペ2世、プエルトプリンシペの通りです。1950年代に向けて、Ros i de Ramis家は、バルセロナ司教のModrego博士の主導で、CanRosエステートの16.5ヘクタールの土地を新しく建てられた聖体大会住宅委員会に売却しました。教会—そしていつものように私的なイニシアチブや行政によってではなく—そして住宅が他の考慮事項に課された時。
建築家のジョセップ・ソテラス・マウリ、アントニ・ピネダ、カルレス・マルケスによって作成された都市化プロジェクトが選ばれ、1953年2月に市議会は部分都市開発計画を承認しました。この都市化の中心軸は、聖体大会とモドレゴ博士の広場でした。コングレ広場を主宰するサンピウス教区はすでに都市化に含まれていましたが、それは後になるまで建設されませんでした。教区の隣には、LaSalleCongrésとLes Teresianes（現在はArrels学校）として知られる2つの学校（1つは男の子用、もう1つは女の子用）がありました。
最初の住宅の配達は1954年に行われ、最後の住宅ブロックは1967年から1968年に他の住宅よりもわずかに高品質でした。1898年にスペインの君主制がキューバでの戦争に敗れ、かつての植民地が独立したとき、南北アメリカに行った多くのカタロニア人が帰国し、海外に到達した運命を反映して家を建てました。これらの起業家の中には、すぐに「インディアンの近所」として知られるようになったサンアンドレウ地区の過疎地を居住地として選んだ人もいました。その時代のいくつかの家は保存されており、その中で最も傑出したものは、1920年から今日カクテルバーに変わったTorreRosaとして知られている家です。
ナバス
ナバス地区はこの地区で最も新しい地区です。メリディアナ通りの両側にあるエルクロットとラサグレラの古い領土に沿って広がっています。
ナバスの近隣は、メリディアナ通りの両側にあるエルクロットとラサグレラの古い領土に沿って広がっています。トゥールーズのラスナバス通りは中央通りであり、近所にその名前を付けています。神経の中心は、メリディアナ通りにあるフェランレイエス広場です。広場は、屋根の独創性で際立っているサンジョアンボスコの教区教会が主宰しています。
地区には、セルダのエイサンプルの区画を保存する通りで構成された部分があり、別の部分は、知事の家と呼ばれる非常に人気のあるグループによって形成されています。古い大通りのある3つの島と他の3つの小さな島に建てられ、1944年にObra Sindical del Hogarによって建てられ、CorreaVeglison知事によって発足しました。
現在のAvingudaMeridianaの下では、現在は部分的に歩行者であるCarrer dels Bofarullが、LaSagreraの古い大通りの1つでした。メリディアナとアイスランドスクエアの改造は、近所のイメージを一新し、独自の個性を強化するのに役立ちました。彼らの協会を中心にグループ化された近所の粘り強い意志は、数年前にナバスをラサグレラの差別化された近所として統合することを決定しました。
サントアンドリューデパロマー
サントアンドリューデパロマーは、この地区で最も古い町であり、1000年以上の歴史があります。
サントアンドリューが今日占領した場所に関する最初の書面による情報は、パロマーと呼ばれる場所が記録されているナメルと修道院長オトの間の相続の交換の文書で、992年にさかのぼります。教区の守護聖人であるサンアンドレウとパロマーの名前が一緒に出てきたのは1034年で、ここからサンアンドレウデパロマーの名前が形成されました。サントアンドリューの教区は1105年に初めて奉献され、サラセン人によって2度破壊されました。1132年、サントレガー司教は再びそれを奉献しました。サンアンドリューデパロマールの境界は、ベソスからコルセロラ山脈に、そしてモンカダから北に、正午にサンマルティーデプロヴァンサルに行きました。Hortaストリームは、SantMartíとの分割でした。
村の主な富は農業でした。平野に位置するこの土地は、先史時代にベソス川によって堆積された沖積地であったため、肥沃でした。この平原は、ボレイ2世の兄弟であるミール伯爵が954年頃に建設した運河、レックコムタルによって灌漑され、モンカダからバルセロナに水を運びました。中世の教区が意味していたのは、教会論的分裂だけでなく、行政的分裂でもありました。サントアンドリューの教区で最初に見つかった宗派は、1004年からの証書です。
11世紀、12世紀、13世紀には、教会の周りに多くの家が建てられ、その背後に町が形成されました。3世紀後、私たちはすでに、サンアンドリューデパロマーの町の境界に点在する農家について話すことができます。この農家は、組織化された独立した中産階級が所有し、広い領土を持つ農家の形成を良好にする条件で土地をリースまたは譲渡しました。環境。これらのリースは、サントアンドリューの農民を起源としています。何年にもわたって、主軸であり古代ローマ街道であるグラン通りの周りに小さな通りが形成されました。
サントアンドリューの町は、通りがあり、建設の面でより大きな発展を遂げており、18世紀後半から19世紀の最初の数十年の作品です。19世紀の終わりから20世紀の初めにかけて、サンアンドレウにはすでに重要な企業がありました。FabraiCoats、ENASAまたはPegaso、FàbricaNacionalde Colorantes、La Algodonera（Vapor del Rec）、そして多数の小規模企業です。企業やワークショップ。
メインアトラクション
地区や近隣を訪れ、その魅力をお楽しみください。都市空間、文化遺産、建築遺産、自然空間、美術館、レジャーおよびレジャーセンター、学習センター、ショッピングやスポーツの提案など、地区が提供するすべてのものを発見して活用してください。
パロンバルム水道橋
最近まで、ローマのバルチーノへの主要な給水の起源は完全に無視されていました。ベソス川からバルチーノへの最初の給水は、クラウディウス皇帝の時代である西暦1世紀の前半にさかのぼる必要があります。バルセロナ市議会がモリーデルレック地域に多数の住宅を建設することを計画した都市プロジェクトの際に、イグナシイグレシアス研究センター（CEII）は、ジェネラリタットの文化遺産総局とともに管理しました。 de Catalunya、その考古学的遺産と生き残る可能性のある遺跡を保存することを目的とした適切な法的措置。
2004年の春、サンアンドレウデパロマールのモリデサンアンドレウとキャレルコロネルモナステリオの間の地域で、すでに取り壊された兵舎の隣で一連の調査が行われました。これらの調査の結果、ローマ起源の水路または水路が発見されました。これは、ベソス川からバルセロナのノヴァ広場で発見された水路に水を運ぶものです。この導管と、プラサノヴァの最初の水道橋については、建設された時期に疑いの余地はありません。
水車小屋
サントアンドリューデパロマーに製粉所が存在することは、10世紀から記録されています。トーレデベルロックミル、サンアンドレウロイヤルミル、ヴァルボナミルの3つの異なる家がありました。そのうちの1つ、運河沿いのTorre Bell-Llocは、まだ部分的に私たちの間にあります。余談ですが、現在のアンヘルモナステリオ通りとデラアンダナデレストシオ、パロマー、アヴィングダデサンタコロマの間にはまだ遺跡があります。
教会
セントアンドリュー教区
10世紀に、985年にアルマンスールによって襲撃され破壊されたサントアンドリュー寺院の最初の言及が見つかりました。1105年にバルセロナのベレンゲル司教によって新しいロマネスク様式の教会が建設され、奉献されました。アルモガバルスと1132年にバルセロナのオレゲルによって再奉献されました。
彼らが去ったこの小教区から、1640年6月8日、有名な血のコーパスで殺害されたサンタコロマの副王に抗議するためにサントキリストのイメージを持った刈り取り人。1850年に、アンドリューの建築家ペレ・ファルケス・イ・ウルピに古典主義者と折衷主義者の間に登場する作品を依頼することにより、それを拡張することが決定されました。メインファサードの右端に統合された鐘楼と高さ68mの四角形のドームは、その外観の2つの最も優れた要素です。
1909年の悲劇の一週間と1936年の南北戦争の間に再び深刻な火災が発生し、特に室内装飾が破壊されました。1954年から1960年の間、地元の画家ジョセップバルダゲールは、サンアンドリューの生涯と聖書の場面を表す壁画の絵画を担当しました。
聖パシア教区
建築家ジョアン・トラス・イ・グアルディオラによって作られ、1881年に発足したこの建物は、身廊が1つ、屋根に尖頭アーチがあり、ネオゴシック様式です。窓もゴシック調で、どれもとても落ち着いた雰囲気です。1909年の悲劇の一週間に火事になりました。鐘楼が建てられた1922年に彼は礼拝に戻りました。床のモザイクはアントニ・ガウディによって設計され、1988年にルイス・ブルー・イ・ボレルによって復元されました。1985年、彫刻家のメディナアイロンは、画家のエドゥアルドセラソルスデサンアンドレウの壁画に、後陣のために復活したキリストを彫りました。
文化空間
CanFontanet-3つの墓の解釈センター
Can Fontanetは、1917年に建てられたFabra i Coats社のサイトで、以前はカートと馬を収容し、紡績工場にサービスを提供していました。現在は3つの墓の通訳センターであり、カート、パネル、馬のトリミング、視聴覚投影用の部屋など、このフェスティバルに関連するオブジェクトと情報があります。大規模な改修により、FabraiCoats紡績工場に付属する古いCanFontanetの建物が、カタルーニャの3つの墓の唯一の通訳センターになりました。元のスペースは、馬車の通行のためのモダニズムの入り口を維持しており、4頭の馬の厩舎、画像と歴史的説明を含む馬車の常設展示、古い鍛冶屋のオーブンの再現、展示スペースで構成されています。と会議室。1月17日頃、動物の保護者であるSant Antoni Abatの饗宴の際に、3つの墓の祝祭がカタルーニャ全土で祝われます。主な儀式は、町の中で馬、カート、その他の使役動物と一緒に3回回ることです。三墓と呼ばれています。
サンアンドリューの大衆文化の市立センター
この広い平屋建ての建物は、カタルーニャの伝統文化を促進し、広めることを目的とした公共施設であり、地区の連想構造の強さの明確な例になります。コミュニティで使用するためのいくつかのスペースがあり、Carrerd’ArquímedesとPlaçadeCanGalta Crematの間にあります。これは、かつてそこにあった工場の名前でした。2006年以来、サンアンドレウ地区には大衆文化に完全に特化した施設があり、これらの特徴を備えたバルセロナ市で最初に建設されました。Coordinadora de Trabucaires deCatalunyaやFederacióCatalanadelsTresTombsなどの組織の本部です。
サントアンドリューシビックセンター
コミュニティの対面活動は中断されました。コースとワークショップはオンラインまたは直接行われます。文化的なプログラミングは維持されます。サントアンドリューシビックセンターは、近隣の最も伝統的なエリアの1つを市民参加のスペースに変えます。視覚芸術と舞台芸術を専門とするこの会場は、近隣の素晴らしい活動が集中しており、活動、コース、展示を通じて文化を促進しています。かつて、このスペースにはガレージやワークショップとして使用されていた繊維工場がありました。1874年以前、現在シビックセンターが占めている土地には、CanBalsells繊維工場がありました。1877年、古い工場は、バルセロナの中心部とサンアンドレウを結ぶ最初の路面電車であるトラムビアデフォックの倉庫と修理店として使用されました。
サントアンドリューシアター
SAT。としてよく知られているSantAndreu Teatreは、舞台芸術の普及を目的として、楽しさ、教育、芸術的品質に基づいた幅広い家族向けプログラムを提供しています。また、男の子と女の子のトレーニングのための学校キャンペーンもあります。保留中のプラットフォームと優れた視認性と音響を備えたエンクロージャーは、ネオパトリア通りの船を占めています。古いバス停にあります。2003年に、それは新しい劇場になりました。ファミリーシアターと学校を専門とし、子供向けのショーの観点からバルセロナ市の参考になっています。
公園や庭園
サントアンドリューには、自然や風景を散歩したり楽しんだりするのに理想的な屋外スペースがたくさんあります。地区の緑地は運河と水の分配に密接に関連しており、したがって、サンアンドリューデパロマーの旧市街の設立、成長、変容に関連しています。この地域の公園や庭園の隅々まで探索し、その背後にある歴史を発見してください。
フェスタメジャーデサンアンドリューデパロマー
フェスタメジャーデサンアンドレウデパロマーは、バルセロナのサンアンドレウ地区にあるサンアンドレウデパロマー地区で11月の終わりから12月の初めに祝われます。それが旧市街であったという事実は、サンアンドリューにそれ自身の非常に顕著なアイデンティティを与えます。それは多くの伝統の維持、そしてとりわけメインフェスティバルで表現されます。近隣には、カタロニア文化センターやカタルカトリックデサンアンドリューなど、何世紀も前の実体が数多くあります。フェスティバルが開催されると、ほとんどの協会や団体は、あらゆる種類の文化、レジャー、スポーツイベントの開催に非常に積極的に関与します。
毎年のメインフェスティバルの出発点は、エスバートマラガルの巨人、トラブカイア、悪魔、ダンサーが参加する、近所の大衆文化のお祝いのサンプルであるEsclatAndreuencです。このエンティティはまた、すべてのセクションのダンスが展示されているサントアンドリューダンサショーを開催しています。近所にいつもたくさんいるサントアンドリューの悪魔のギャングが集まって、コレフォックを組織します。
使徒聖アンデレは、11月30日に祝われるお祭りである11世紀に最初の人口中心が始まった教区の守護聖人です。何年にもわたってその名前は残っていましたが、その著名な農村人口は19世紀に労働者階級の職人の村になりました。パロマーという名前は、かつて町に存在していた多数の鳩小屋に由来しています。
EsclatAndreuenc。
フェスティバルの初日には、トラブケア、巨人と大頭の同胞団がこの大衆文化の展示会を開催します。トラブケアや巨人に加えて、Esbart Maragallのダンサーや悪魔のギャングなど、近隣にはさらに多くの組織があります。それはすべてパレードから始まり、パレードがあり、最後のダンスで終わります。
目を覚ます。
本祭の日曜日、住民は早起きして大事な日が来たことを知らせます。サントアンドリューでは、ブラザーフッドのグララーとトラブカイア、そしてサントアンドリューの悪魔の悪魔が参加しているため、目覚めは3つあります。グループはオルフィラ広場の早い段階で集まり、そこから近所の通りに広がり、ブランダーバス、グララ、爆竹で音を立てます。
ジャイアントパレード。
サントアンドリュー、アンドリュー、ラコロメタの巨人は、市内で最も成功した巨大パレードの1つを主催しています。それは通常、メインフェスティバルの日曜日に行われ、バルセロナの巨大なシーズンの最後の外出であるため、非常に忙しいです。
サントアンドリューダンス。
Esbart Maragallは、1931年に設立された歴史的なダンスプロモーション組織です。メインフェスティバルでは毎年、組織のすべてのセクションが展示されるダンスフェスティバルを開催しています。
コレフォック。
サントアンドリューには悪魔のギャングの長い伝統があり、このため、コレフォックは常にフェスティバルのプログラムで重要なイベントとなっています。現在、近所には2つの非常に活発なものがあります。それぞれ、大人と子供のコレフォックを組織する、サントアンドリューの悪魔と地獄のメルカダルの悪魔です。