サンナザロの宝物、サンタンブロージョコレクション、ミラノ司教区博物館

2007年、教区博物館のカルロマリアマルティーニは、建築家アントニオピバによって設計され、サンドロゴッピオンミュージオテクニカルラボラトリーによって建設された、貴重なショーケースを作りたかったのです。アンブロジオが4世紀に委託したバシリカアポストロルム。

この古代の傑作の核は、現在博物館に保管されており、S。ナザロと呼ばれる銀のカプセルと、4世紀半ばにさかのぼり、アンブロージョ自身の任務にさかのぼるマンリアデダリアの遺物で構成されています。リモージュエナメルで飾られたこれらの2つの典礼用コンテナに加えて、XII〜XIII世紀におけるメジオラニアの信仰の貴重な目撃者。

作品の輝かしい品質は、それらの偉大な歴史的価値を明らかにするだけでなく、並外れた芸術的完成度と、神聖な機能のためにそれらを注文、製作、運命づけた人々の信仰の感情に関連する予期しない深さの象徴的な内容も明らかにします。

ハイライト
ツアーの旅程は、サンタンブロージョ聖堂の歴史またはミラノの司教であるサンタンブロージョの生涯(374-397)に関連する次のような作品の核から始まります。

サンナザロのシルバーチャペル
4世紀半ばからの彫刻家、カプセッラディサンナザロエンボス加工のシルバー、エンボス加工、20.5 x 20.5 x 20.6 cm
4世紀の聖遺物箱であるサンナザロの銀製の礼拝堂は、アンブロジオがローマへの旅行から戻ったときに、彼が大聖堂の使徒(現在はブローロのサンナザロ)に奉献した遺物を収めるために使用されました。ディスプレイケースのサイズは、各辺が約20 cmの立方体で、4面すべてと加工された銀箔の蓋にエンボス加工されたシーンがエンボスされています。彼らは表されています:キリストは使徒たちに新しい教義を発表し、ソロモンの裁き、ヨセフの裁き、天使によって救われた炉の中にいる3人のユダヤ人、天使のホストの間でマドンナとチャイルドが即位しました。人物のスタイルは古典的で、ギリシャのレリーフに匹敵し、テオドシウスの息子であるホノリウスと同一視された若い皇帝の肖像画を示しています。

4世紀半ばにさかのぼるこのカプセルは、同じ司教によって設立された大聖堂の使徒(現在の聖使徒とナザロマッジョーレの大聖堂)を奉献するためにローマから送られた使徒の遺物を収めるためにアンブローズによって使用されました。それは1578年にサンカルロボロメオによって大聖堂の主祭壇の下で発見され、翌年には再び教会で壁に囲まれました。それは1894年に確実に見つかるでしょう。 1964年にミラノのドゥオーモの財務省に寄託され、2004年に教区博物館のカルロマリアマルティーニに渡されます。シルバーのカプセルには、最高品質の浮き彫りのレリーフが飾られています。マドンナは子供と彼らに空の皿を提供する2つの提供者に即位して描かれています。右側にはソロモンの審判がありますが、反対側には、兄弟を二人のローマの殉教者の審判と判断するジョセフ、または脅迫した老人を判断するダニエルのように、さまざまに解釈された判断の場面がありますスザンナ。最後の側面には、炉の天使によって保存された3人のユダヤ人、または天使マギによってヘロデに運ばれた3人のユダヤ人、またはイエスの誕生の発表を受けた牧師として解釈された4人の若いスタンドアロンが描かれています。最後に、カバーは、キリストの啓示の共通のテーマを明示的に参照しながら、カナでの結婚式の奇跡とパンの繁殖を記念して、足にアンフォラとバスケットを備えた使徒たちの間で投じられたキリストを描いています。

サンタンブロージョのごみ(4世紀)
後期のアンティーク工房4世紀後半のマンリアデダリアの遺物金メッキが彫られた銀板、6.8 x 7.7 cm
サンタンブロージョのごみ(4世紀)は、伝統的に聖人の遺骨が葬式の際に葬られたカタファルクです。

聖使徒のミラネーゼ大聖堂とナザロマッジョーレから来た聖遺物箱は、1578年に大聖堂の主祭壇が解体されていたときに発見されました。球形の容器は、厚さのあるエンボス加工された銀の板でできた2つの等しい部分で構成されています。 2つの半分は、バヨネットシステムで固定されたヒンジと閉じるインターロックで結合されています。非常に落ち着いた装飾は、2つの半球の極に限定されています。それらのそれぞれの中心には、ラテン語の碑文であるchrismonaroundがあります。下部弁のDedalia vivas。キリストの上に。かなりの程度の摩耗を考えると、オブジェクトの主要な機能は、それが長い間、処女と奉献された人生に専念したアンブローズの豊かな現代貴族であるマンリアデダリアの個人的な遺物として長い間属していたことです。ある瞬間から聖遺物箱と遺物箱は彼の所有物ではなくなり、バシリカ・アポストロルムの主祭壇の下に置かれます。

神聖な鳩形の花瓶
ボッテガ・リモジナ、ミラネーゼのワークショップ(?)13世紀の20世紀の終わり。金メッキされた銅板、真ちゅう製のシートに18世紀の聖体鳩のシャンプルヴェエナメルのインサート、16.3 x 6.5 x 15.9 cm
聖霊の姿をほのめかすこの素晴らしいオブジェは、聖なる鳩の形をした花瓶で、聖別されたホストを集める機能を持って生まれました。頭部と本体は2つの銅製の板で形成され、接続され、金メッキされ、薄い切開によって完成されます。背面には、ホストが挿入された蓋で閉じられた空洞があります。翼と尾はシャンプルエナメルです。このタイプのオブジェクトの使用は、1000年頃に確実に目撃されており、XII世紀に広く普及しており、XIIIの初めに頂点に達し、イノセンツォIIIによる変容の法理の公布に続きます。 1828年の文書で証明されているように、サンピエトロの祭壇の上に吊り下げられていたサンナザロ教会から来ました。 1964年にミラノ大聖堂の財務省に寄託され、2007年に教区博物館のカルロマリアマルティーニに渡されます。

最初のサンタンブロージョ聖堂のメインポータルにある木製のシャッターの破片。IV〜VI世紀までさかのぼります。
ロンバードのワークショップの多色の漆喰で作られた、サンタンブロージョの祝福の胸像(10世紀)を含むクリペウス。
サンタンブロージョ合唱団からの木製の屋台(15世紀)。
マドンナが子供を育てる(16世紀の第1四半期)、戸外のフレスコ画、ベルナルディーノルイーニ作
匿名のロンバードの画家が描いたフレスコ画であるパイドン(16世紀の第1四半期)。
アンドレアソラリオに起因する十字架(16世紀の第1四半期)を背負ったイエスキリスト。

ミラノ主教区博物館
ミラノ主教区博物館は2001年に、教区の芸術的宝物を刺激した精神的文脈の文脈で保護し、強化し、知られるようにすることを目的として、ミラノ大司教区の主導で誕生しました。翌年からはイニシアチブのシーンですミラノの名作。

司教区博物館は、サンテウストルジョの回廊の中にあります。これは、ミラノで最もアンティークな記念碑的建造物の1つであり、バシリカとドミニコ修道院の合流したユニットで構成されています。ミラノのキリスト教の歴史の重要な分野で数世紀。

永久コレクションは、4世紀から21世紀までの期間に及ぶ700以上の芸術作品で構成されています。大司教の絵画ギャラリー内には、ミラノの大司教(モンティ、ヴィスコンティ、リッカルディコレクションの一部、エルバオデスカルキの完全なコレクション)のコレクションがあります。教区の教会からの絵画に加えて、博物館には典礼用具の重要な作品群が収められています。コレクションを完成させるには、ゴールドリーフパネルの絵画(主に14世紀と15世紀のトスカーナの領域から作品を収集し、アルベルトクレスピ教授が収集し、博物館に寄贈したもの)、およびカテリーナのコレクションからの彫刻と絵画に特化したセクションです。マルセナロ。最後に、ルシオフォンターナの彫刻作品の最初の核を中心に、20世紀と21世紀の多くの作品があり、美術館が現代美術作品に対する関心の高まりを物語っています。