サミ文化観光

サミ人は先住民族で、ノルウェー北部、スウェーデン、フィンランド、ロシアのコラ半島に固有です。

地域
ノルウェー:Troms and Finnmark
スウェーデン:ノルボッテン郡、ヴェステルボッテン郡、イェムトランド郡
フィンランド:フィンランドラップランド。
Enontekiö、Inari、Utsjoki、およびSodankyläの一部は、
ロシアのサミ原産地域として認識されています:コラ半島

都市
イナリ(アナー、アーナー、アーナー)–フィンランドのサミヨックモック
、スウェーデンの「首都」、2月に毎年恒例の見本市が開催されるサーミの町
、ノルウェーフィンマークのカラショーク(カーラーシュヨフカ)–ノルウェーのサーミ議会がある
カウトケイノの村(Guovdageaidnu) – 90%サーメ人口サーメ文化の中心地、
スウェーデンサミ議会の座席-キルナ(Gironの)
エステルスンド(Staare) -スウェーデンのサミ議会のサミ情報センターと町
のその他の目的地
サーミ文化は都市生活に関するものではありません。町で本物のサーミに会い、そこで博物館、ショップ、展示会を見つけ、サーミのフェスティバルに参加する機会があるかもしれませんが、サーミの理解には、必然的に都市以外の広大な地域に対する感覚が含まれます。時間があり、運がよければ、サミと一緒にトナカイと一緒に草原で作業することができます。あなたがハイカーであるなら、あなたは広い荒野エリアに感謝するでしょう。さもなければ、忙しい現代生活から遠く離れた湖で釣りをするなど、手配されたツアーに参加するかもしれません。

理解
トナカイの飼育はサーメの中で重要な生活であるとの貿易を取り巻く文化が他の職業との多くのためにも重要です。しかし、伝統的にさえ、すべてのサーミが大規模なトナカイの飼育に関与しているわけではなく、主にドラフト動物としてトナカイを飼っていて、釣り、狩猟などに住んでいました。今日、多くのサーミは現代の貿易で働いています。観光は、サーミ地域のサープミでは重要な収入です。

トナカイの飼い主または狩猟者として、サーミは伝統的に季節的な移住で動物を追いかけ、冬の村、分娩および秋の土地と夏の土地、および移動可能な家(ゴーアティスとラーヴス)を持ちました。牧草地間の移動にはかなりの時間がかかったため、4つではなく8つの季節がありました。また、主に漁業で生活している人々は、季節の変化とともに移動しました。トナカイにはまだ季節の牧草地があります(夏は高地または海岸沿いの大部分が樹木のない地域)が、19世紀の交渉が失敗した後に閉鎖された国々の国境は移住を制限しました。電動式の地形車両(最も重要なのはスノーモービル)の導入により、トナカイ飼いは家畜を恒久的な家から届けることができましたが、この革命の前に出会う人々の一部は、

サープミの多くの観光客は、エキゾチックなサーミ文化を体験したいと思っています。これにより、サーミ人以外の人が準サーミの服を着て「サーミ」の儀式を行うようになりました(多くのサーミによるin辱と考えられています)。これらのショーは何であるかを楽しむことができますが、サーミの文化について学びたい場合は、違いに注意する必要があります。一方、本物のサーミは、異なる文化とアイデンティティを保持しているにもかかわらず、現代のライフスタイルにさまざまな程度で統合されており、文化的境界を越えた結婚は非常に一般的です。

ジョイクはサミの歌唱スタイルであり、今でも生きた継続的な伝統ですが、今日でもポピュラー音楽のジャンルとして再解釈されています。北欧音楽を参照してください。


サーミ語にはいくつかの言語がありますが、サマー北部は明らかに最も広く話されており、母語としてそれを持たない多くのサーミによっても理解されています。以前の言語政策のため、すべてのサーミ語がサーミ語を話すわけではありません。全員が国の大半の言語を話し、それぞれの国の他の市民と同じように学校で英語を勉強します。フィンランドでは、スウェーデン語はサーミで教育を受けている人にとっては必須ではありません。

サープミのほとんどの場所にはサーミの名前があります。サーミ語以外の言語の名前は多くの場合これらに基づいていますが、スペルはかなり異なる場合があります。

で取得し
、少なくとも国内便でラップランドエリア内のかなりの数の空港があります。フィンランドのキッティラには、ヨーロッパの目的地からの季節便が比較的多くあります。

フィンランドの鉄道はコラリとケミヤルヴィで終了し、ロバニエミはコーチによる継続のための最も重要なハブです。

スウェーデンの列車はキルナに行き、ノルウェーのナルビクに行きます。Inlandsbananも使用できます。

ノルウェーの列車はボードーで終わります。

ロシアの列車はムルマンスクに行きます。

ノルウェーの場合、Hurtigrutenフェリーサービスがオプションです。

E6、E45、E75などのヨーロッパのルートはSápmiに到達し、車またはコーチで到着した人が使用できます。

周辺を散策する
このエリアは、少なくとも毎日のサービスで、主にコーチによって提供されています。自分の車を使用する場合は、ノルウェーの地形(最短ルートと車でのルートにはかなりの違いがあります)と冬の運転条件に注意してください。距離が長いため、自転車に乗るにはある程度の献身が必要です。タクシーは目的地によっては実行可能なオプションです。

見る

博物館
Siida(InariSámiMuseum)、Inarintie 46、Inari、FI-99870、☏+358 400-898-212、✉[email protected] 6月1日〜9月19日:09:00〜20:00。9月20日〜3月31日:10:00〜17:00 イナリのフィンランドサミ国立博物館。大人:€10。
NuttiSámiSiida –トナカイ公園とサーミキャンプ、Marknadsvägen84、981 91Jukkasjärvi、, +46 980 21329、✉[email protected] 冬季:12月1日〜4月14日、毎日10:00〜17:00。夏季:6月17日-8月11日毎日10:00-16:00。スウェーデンのユッカスヤルビにあるビジターセンターには、トナカイやサーミ人に関する情報があります。カフェと手工芸品店。冬:大人150 SEK、学生100 SEK、子供75 SEK。夏:大人120 SEK、学生100 SEK、子供60 SEK。
アジット(ヨックモック)。博物館とサミ文化。
Saemien Sijte(Snåsa、Nord-Trøndelag)。南サーミ文化に関する文化センターと博物館。
サープミのほとんどの国立公園ビジターセンターはサーメについても語っています。

劇場
カウトケイノでBeaivvášサーメNašunálateáhter
キルナGironのサーメTeáhter

やる
セントメアリーの日のお祝い(ヘッタを)。3月下旬。ダンス、音楽、投げ縄競技、トナカイのレース。販売のための手工芸品。
イースターフェスティバル(カウトケイノ)。イースター、一週間プログラム。展示会、レース、アイスフィッシング、映画祭、音楽祭、コンサートがあるフェスティバル。イースターは重要な時期であり、トナカイを分娩場に移動する前に友人と集まる最後のチャンスです。

食べる
農業は非常に絶望的な企業であり、ほとんどの作物はこれらの緯度で栽培されているため、ほとんどの料理はトナカイ、魚、狩猟肉に基づいています。また、ベリー、特にクラウドベリーとクロウベリー、ノルウェーのアンジェリカ(サーミ:Olbmoborranrássi、ノルウェー語:kvann)など、一部の野生植物は重要な役割を果たすか、伝統的に重要な役割を果たしてきました。サーミ人は、伝統的に石の上で直火で焼いたガッコなど、独自のパンの種類をまだ持っています。

眠る
サミが夏と冬の土地の間を移動したとき、彼らはモバイルホームを持っていました。lávvuは真っ直ぐな木の幹(ティーピーに似ています)で作られているため、倒れた白rの森で最初から簡単に作ることができます(布地や構造物を隠す皮がある場合)、ゴアティスは床面積が大きく、より精巧です。lávvuの茎は次の使用のために残されることが多く、goahtiの木は一緒に運ばれます。木材や泥炭から作られたゴーアティスもあります。これらの移動式および固定式の家は、観光地としても伝統的な宿泊施設としても一般的に使用されていますが、主要な家としては使用されていません。

多くの観光事業者は、ラーヴヴの暖炉のそばでコーヒーを飲むように誘います。ほとんどの場合、通常のベッドとマットレスを使用して、lávvuに似たものを作ることで、夜はより身近な宿泊施設を利用できます。

安全を
確保するサーミ地方のサープミは、ほとんどが非常にまばらで、過酷な気候や極端な気候です。適切なスキルと装備なしで荒野に進まないでください。

尊重
サミしばしばラップ、Lapons、ラップランドまたは類似のような他の言語で知られているが、それらの多くは、これらのような軽蔑的な用語を考えています。民族性と言語をサミという言葉で、そして彼らの集団的領土をサプミという言葉で表現してください。

サミのコミュニティには、内部的には未解決の紛争があります。また、中央政府や多数の人々との紛争もあります。土地管理権(鉱業、林業、トナカイの群れ、漁業、野生生物管理を含む)は、特にデリケートなトピックです。