スペイン文学におけるロマン主義

ロマン主義は、芸術におけるすべての重要な分野における革命的運動であり、幻想、想像力、精神の非合理的な力を守りながら、新古典主義に定められた計画を破る。 新古典主義はまだいくつかの著者に残っていますが、新古典主義の立場から始まった多くの人々は、Rivas公爵やJoséde Esproncedaのようにロマン主義に熱心に変わりました。 しかし、他の人たちは、ロマンチックな最初から確信していました。

ロマン主義は遅く到着し、短くて激しい時期にしか持続しなかった。なぜなら、19世紀の後半には、ロマン主義文学のものとは対照的なリアリズムの代わりになったからだ。

伝統的で革命的なロマン主義
ロマン主義は、反抗的で革命的なアイデアからカトリックと君主の伝統の復帰までの大きな矛盾を伴い、複雑で混乱していると考えられています。 政治的自由に関しては、18世紀の合理主義者が抑圧しようとしていたイデオロギー的、愛国的、宗教的価値を取り戻すものとしてだけ理解していた者もいた。 彼らはキリスト教、王座、国を最高の価値として高めました。 この「伝統的なロマン主義」キャンプでは、スコットランドのウォルター・スコット、フランスのシャトーブリアン、スペインのリバス公とホセ・ゾリラの公爵が置かれます。 それは、ナポレオン・ボナパルトの崩壊後に始まったスペインの絶対君主制修復のイデオロギーに基づいており、教会と国家が代表する伝統的な価値を守っていました。 一方、他のロマン派は、自由市民として、宗教、芸術、政治の確立された秩序全体と戦った。 彼らは社会や法律に反して個人の権利を宣言しました。 彼らは “革命的”または “自由主義的”ロマン主義を代表し、その最も有名なメンバーは英国のバイロン卿、フランスのビクター・ウーゴ、スペインのホセ・デ・エスプロネッダであった。 この運動の3つの根底にあるアイデアは、「理性的でない」理解の追求と正当化であり、理由は否定的であり、ヘーゲルの弁証法であり、歴史主義である。

コストクリズム
コスムブリズムは、主に「共通の」人々の視点から現代生活に焦点を当て、純粋で正しい言葉で表現しました。 Costumbristスタイルの主要著者は、ロマン主義の縁に位置し、それに関連して皮肉な位置にあるRamónde Mesonero Romanosでした。 ロマン主義から生まれたが、過去の価値観や習慣に対するノスタルジーの徴候として、ロマン主義運動の崩壊と現実主義の台頭に貢献したのは、ブルジョアとなり、記述のスタイルに変わったからです。

歴史的文脈
ロマン派時代は、19世紀前半の政治的緊張の時代を取り囲んでいます。保守派は特権を擁護しましたが、自由主義者と進歩主義者は彼らに取って代わりました。これは平等とフリーメーソンが大きな影響を受ける道を開きました。カトリックの思想は、ドイツの哲学者Karl CF Krauseの自由主義者と信者に対してそれを守った。 労働者階級はストライキや暴力を伴うアナーキストや社会主義の傾向で抗議運動を展開した。 ヨーロッパは重要な産業発展と文化的豊かさを経験していましたが、スペインはヨーロッパの他の地域とは常に離れた、やや後退した国のイメージを提示しました。

ロマン主義の特徴
新古典主義の拒絶 18世紀に規則が守られた綿密な厳格さと秩序に直面して、ロマンチックな作家たちは時には韻文と散文を混合しながら、異なるメディアのジャンルと詩を組み合わせました。 劇場では3つのユニットのルール(アクション、場所、時間)が軽視され、ドラマチックなものとコミックが交替しました。

主観主義。 作品の種類が何であれ、作者の情熱的な魂は、恋愛、社会、国家に関連して、憧れと心配の表現を制限し、挫折させた世界との不満の気持ちをすべてその中に注いだ。 彼らは自然を霊で特定し、自然界にほとんど関心を示さなかったネオ・クラシック主義者とは対照的に、それを憂鬱、暗闇、謎、闇として表現した。 情熱的な愛、幸福、そしてロマン派の不幸に陥った無限の所持に対する欲求不満な欲求は、マリアーノ・ホセ・デ・ララの場合のように、時に自殺に至った大きな失望です。

夜行性と不思議の魅力。 ロマン派は、遺跡、森林、墓地などの神秘的な場所やメランコルックな場​​所で悲しい気持ちと失望感を感じました。 同じように、彼らは奇跡、幻影、墓の向こうからのビジョン、悪魔的なこと、魔法のような論理を逃れる超自然に引き寄せられました。

始まり
ロマン主義はアンダルシアとカタロニアを経てスペインにやって来た。

Andalucíaでは、Cádizのプロイセンの領事であるJuanNicolásBöhlde Faberは1818年から1819年までのカディスのDiario Mercantil(Mercantile Daily)で一連の記事を発表し、Sigloのスペインの劇場を守ったde Oro、そしてネオ・クラシック主義者たちによって広く攻撃された。 彼に対しては、ホセ・ホアキン・デ・モラとアントニオ・アルカラ・ガリアノがいました。彼は伝統的で反体系的で絶対的な立場から主張しました。 Böhlde Faberのアイデアは、彼らがヨーロッパの文学的モダニズムを代表していたにもかかわらず、彼らはまだ啓蒙の時代に縛られていたので、彼らのアイデアと両立できませんでした。

カタロニア語では、El Europeoは、1823年から1824年にかけてイタリアの2人の編集者、英国人1人、若いカタロニア人Bonaventura Carles AribauとRamónLópezSolerによってバルセロナで出版された雑誌でした。 この出版物は、ベルヒルの例に従い、中世の伝統的ロマン主義を擁護し、ネオ・クラシック主義の美徳を完全に否定している。 ロマン主義のイデオロギーの解説は、そのページで初めて、ロマン派主義というタイトルのLuigi Monteggiaによる記事で登場した。


ロマンチックな詩人たちは、感情の怒りの中で自分の作品を作って、自分が感じていて思っていたものから詩を作り出しました。 批評家は、彼らの作品に大きな力の叙情主義があるのを見いだしましたが、同時に、下品で控えめな詩です。

ロマンチックな詩の特徴のいくつかは次のとおりです。

私、内なる自己。 ホセ・デ・エスプロセダは、彼のカントーでテレーサを愛と失望の辛抱強な告白を受け、彼の気持ちを詩に翻訳する素晴らしいスキルを身につけました。
その突然の総降伏と迅速な放棄と情熱的な愛。 苦しみとエクスタシー。
歴史的および神話的な主題によるインスピレーション。
宗教、それは頻繁に、結果的な同情に対する反乱を経て、悪魔を高揚させる程度までです。
社会的擁護、乞食のような疎外された人々に課される価値
自然、すべての兆候とバリエーションで表示されます。 ロマン派はしばしば、墓地、嵐、荒れ狂う海など、詩を神秘的な設定にしました。
風刺、頻繁に政治や文学の出来事に関連付けられています。
新しい霊が詩の創造を刺激しているという印でもありました。 詩人は、曲や歌詞の単調な新古典派の反復とは対照的に、メーターの既存のすべてのバリエーションを使用したり、他の言語のものを適合させたり、必要な場合に革新する権利を宣言しました。 この点で、他のものと同様に、ロマン主義は世紀末の近代主義者の大胆さを予見した。

ホセデエスプロネッダ
Esproncedaは1808年、バダホスのAlmendralejo近くにあるPajares de la Vegaで生まれました。 彼は、「絶対政権を撤廃すること」を目的としたロス・マンティニノスの秘密結社を設立しました。 この社会との関わりのために、エスプロセデーダは投獄された。 18歳で彼はリスボンに逃げて、自由派の亡命者のグループに加わった。 そこで、彼はロンドンに住んでいた女性であるテレサ・マンチャに会った。 政治的な扇動の後、彼はスペインに1833年に戻った。彼はテレサマンチャが1838年に彼を残す原因となった事故と冒険の完全な生活を送った。彼は1842年に彼は別の恋人と結婚する時点であったマドリッドで死亡した。

EsproncedaはSanchoSaldañao El castellano deCuéllar(1834)の歴史小説やEl Pelayoの叙事詩など主要文学のジャンルで働いたが、彼の最も重要な仕事は詩だった。 彼は亡命から帰って1840年にポエスアを出版した。 彼の若々しい新古典詩と他のより激しいロマン派の作品を組み合わせた、さまざまな種類の詩集です。 これらの最後のものは、Cancióndel pirata(海賊の歌)、El verdugo(死刑執行人)、El mendigo(乞食)、Canto del cosaco(Cossackの歌)の中で最も重要な、 彼の最も重要な作品は、El estudiante de Salamanca(1839)とEl diablo mundoでした。

El estudiante de Salamanca(1839):このコンポジションは、約2千の異なる長さの節から構成されています。 それはドン・フェリックス・デ・モンテマールの犯罪を語り、エルヴィラの恋人エルヴィラは彼を放棄したときに悲惨さで亡くなります。 ある夜、彼は彼女の幽霊を見て、通りを通り抜けて、自分の墓を熟考します。 死んだ家の家で、彼はエルビラの死体と結婚し、死ぬ。
El diablo mundo:この作品は決して終わらなかった。 それは8,100詩の様々なメーターで構成されており、人間の叙事詩であるようです。 2番目のカンツォ(Canto a Teresa)は、詩のより良い部分を占め、その中でテレサに対する彼の愛を呼び起こし、彼女の死を嘆く。

その他の詩人
ロマンチックな歌詞の詩がスペインで繁栄した短い期間にもかかわらず、バルセロナのJuan Arolas(1805-1873)、ガリシアのNicomedes PastorDíaz(1811-1863)、GertrudisGómezde Avellaneda(1814-1873)とPablo Piferrer(1818-1848)。 Piferrerは、スペイン語だけの文章にもかかわらず、カタロニアのロマンチックな動きの先駆者の1つでした。

ガートルードゴメスデアベラネダ
GertrudisGómezde Avellaneda y Arteaga(1814年3月23日 – 1873年2月1日マドリード)は、19世紀のキューバの作家で詩人であった。 キューバ人であったにもかかわらず、彼女はスペインで生活していた。 彼女は様々な詩、演劇、小説を書いた。 彼女の最も有名な作品は、Sab(小説)と呼ばれる反イスラエリ小説です。

カロライナコロナド
Carolina Coronado(Almendralejo、1823-Lisbon、1911)の特筆に値する。 彼女はエクストレマドゥランの田舎で幼少時代の大部分を費やし、幼い頃から詩の才能を見せました。 彼女はアメリカの外交官と結婚し、様々な外国に住んでいました。 家族の不幸は彼女が1911年に亡くなったリスボンで孤独と後退を求めるよう促しました。彼女の最も重要な仕事はPoesías(1852)です。

散文
ロマン主義時代には、文学小説、特に冒険と謎の小説に大きな関心があった。 しかし、このタイプのスペイン語の出力は、外国の小説の翻訳に限られていた。 1850年以前には、アレクサンドル・デュマ、ペール、シャトーブリアン、ウォルター・スコット、ヴィクター・ウーゴなどの作家を代表する歴史的、ロマンチック、騎士的、メロドラマ的なジャンルのスペインで数千もの翻訳が流通しました。 スペイン語の散文は、本質的に斬新で、科学的な、学術的な散文、ジャーナリズム、そしてコスト削減の激しい発展から成っていた。

世紀の第1四半期には、道徳的で教育的な小説、ロマンス、ホラー・ストーリー、反接近小説の4つの異なるタイプの小説が開発されました。 最も純粋にこれらのロマンチックなのは、抗矯正小説です。 しかし、ロマン主義の影響は、主に歴史的小説を形作るだろう。

歴史的小説
Walter Scott(彼の作品の80は翻訳された)の模倣で開発された歴史小説は、Waverley、Ivanhoe、スコットランドとイギリスの過去の冒険の他の小説の著者。 スペインの歴史的小説は2つのカテゴリーに分類されます:リベラルと中程度です。 リベラルな学校の中には、反 – 事務的および人口的な流れがあった。 一方、中等学校は時には伝統とカトリックの価値を高めている小説を生み出しました。 最も著名なスペイン人作家は次のとおりです。

エンリケ・ギル・イ・カラスコ(Villafranca del Bierzo)、1815-Berlín1846。弁護士、外交官、ウォルター・スコットを模倣して書かれた最高のスペインの歴史小説、エル・セニョール・デ・ベンベブレの著者。

ロマンチックなジャンルが衰退し、リアリズムがその高さになると、一連の歴史的小説を書いたFrancisco Navarro Villoslada(1818-1895)。 彼の小説はバスクの伝統に触発され、中世の時代に設立されました。 彼の最も有名な作品は、アマヤ、バスクとヴィスゴスがムスリムの侵略に対して味方しているアマヤ、アマヤ、または8世紀のバスケです。
MarianoJoséde Larra、SerafínEstébanezCalderón、FranciscoMartínezde la Rosaの歴史的なジャンルへの貢献についても言及する価値があります。

学術誌
これらの作品の大部分は、カディス憲法を採択した議会での議論に由来しています。 最も代表的な著者は、Juan DonosoCortés(1809†1853)とJaime BalmesUrpía(1810†1848)でした。

フアン・ドノソ・コルテスはリベラルな学校から来ましたが、後に彼はカトリック教と独裁的なアイデアを擁護しました。 彼の最も重要な仕事は、1851年に出版された「Ensayo sobre el catolicismo」、「el liberalismo y el socialismo(カトリック、リベラリズム、社会主義についての議論)」である。彼のスタイルは荘厳ながらも魅力的なトーンであり、

コスチュームのビネット
1820年から1870年にかけて、スペインは文学の文学を発展させました。マスの文学は、漫画の文章であり、日常生活の短編小説、短い散文です。 これらの作品は、通常、議論を最小限に保ちながら記述テキストに制限されていました。 彼らは、時代の生活様式、人気のある習慣、または個人的なステレオタイプを記述しました。 多くの場合(Larraの記事のように)、記事にはかなりの風刺が含まれています。

Costumbrismo(またはcostumbrism)は、同じジャンルのフランスの親近感からインスパイアされた、異なった、独特なことを強調するロマン主義的な欲求から生まれました。 ナレーションや個性的なキャラクターがそのジャンルで優勢を占めていたため、スペインの小説の開発が制限されたこの種の記事は数千種類も出版されたが、コスチューム・ビネットは性格の一般的な記述(闘牛家、栗の売り手、 )。 そのようなビネットの大規模なアンソロジーは、ロサンゼルスのパインド・ミスモス(1843〜1844年の2巻で出版され、1851年には1巻で出版された)など、編集された。 この作品に代表される著名な作家は、マドレリニョ・ラモーン・デ・メソソロメロとアンダルシア人のセラフィン・エステバネツ・カルデロンです。

ラモン・ド・メソネロ・ロマノス
RamónMesonero Romanos(1803-1882)はマドリードで生まれ死ぬ。 彼はスペインのアカデミーに所属し、優しいブルジョワ人だった。 彼のアイデアは反ロマン派で、彼は彼の周りの人生を偉大なオブザーバーでした。 彼は、仮名El curioso parlante(話すバイスタンダー)のもとで有名でした。

彼の主要な文学作品はコロンボの伝統にあった。 しかし、彼は1808年から1850年の間に知っていた人々や出来事を暗示したMemorias de unsetentón(70歳の思い出)を書いた。彼のコスチュームの作品はパノラマ・マトリティックとエスケナ・マトリエンスのボリュームで集められた。

SerafínEstébanezCalderón
カルデロン(1799-1867)はマラガで生まれ、マドリッドで死亡した。 彼はEl solitario(孤独な一人)として知られていて、政治的に高い地位を占めていました。 彼の保守主義のために知られていましたが、彼の若さで彼は自由主義者でした。 彼は最も有名な作品はエル・ボレロ、ラ・フェリア・デ・マイレナ(La feria de Mairena)、エル・ボレロ(La feria de Mairena)、エル・ボレロ(La feria de Mairena)などの記述を含む、エスケナ・アントゥザ(Escalas analuzas、Andalucíanscenes)(1848)のコレクションである。 、Un baile en Triana、LosFilósofosdelfigónなどがあります。

ジャーナリズム:MarianoJoséde Larra
19世紀を通じて、新聞の役割は決定的です。 バルセロナの出版物El Europeo(The European)(1823-1824)は、ロマン主義に関する記事を出版し、出版によってバイロン、シラー、ウォルター・スコットの名前を知りました。 しかし、報道はまた政治的戦いの腕だった。 この意味で、私たちは、社会主義だけでなく、Larraの生産の明確な先例であったカストリズムの輪郭も現れたTrienio Liberal(El Zurriago、La Manopla)の政治的風刺報道を強調しなければならない。

マリアーノ・ホセ・ド・ララ(マドリード、1809†id。、1837)は、リベラルな亡命者の息子で、すぐにジャーナリストとして名声を得ました。 彼の性格は喜ばなかった。 彼の友人であるメソネロ・ロマノスは、「少数の同情を持っていた彼の生得的なモルダシダド」について語った。 20歳で彼は結婚したが、結婚は失敗した。 ライターとして全面的な成功を収めたララは、27歳で、彼が不法な恋愛関係を維持していた女性のために、頭にピストルで自殺したようだ。

ララの新聞記事

Larraは、AndrésNiporesas、El pobrecito hablador、とりわけFígaroのような様々な仮名のファサードの裏に200以上の記事を書いています。 彼の作品は3つのグループに分けられる:習慣、文学的記事、政治的記事。

カスタムストーリーの記事では、ララはスペイン人の生活の様式を虐待しました。 彼は不完全な母国に大きな痛みを感じました。 重要なのは、Vuelva ustedmañana(公務員の風刺)、Corridas de toros(「Bull race」)、Casarse pronto y mal(自叙伝的な裏声を帯びた「すぐに結婚してください」)、エル・カステッラーノ・グロセロ(「カスティーリャ川」、田舎の荒廃)。

彼の政治的な記事では、進歩的で自由主義的な教育が、絶対主義と伝統主義に関する敵対的な記事とともに明確に反映されている。 これらのうちのいくつかでは、Larraは、「Asesinatos por asesinatos、ya que los ha de haaber、estoy por los del pueblo」(「殺人による殺人、私たちはそれを持っている必要があるので、私は人々のもの “)。

劇場
新古典劇場はスペインの味に大きな影響を及ぼさなかった。 19世紀初め、Siglo de Oroの作品が人気を集めました。 これらの作品は、3つの部分(行動、場所、時間)の規則を守らず、漫画と劇的な側面を混合するための新古典主義者によって軽視された。 それにもかかわらず、これらの作品はスペインの外で成功しました。なぜなら、彼らは新古典主義に従わなかったからです。

ロマン主義は、AntonioGarcíaGutiérrezによるFranciscoMartínezde la Rosa、El Trovador(The Troubador)のLaconjuraciónde Venecia(The Venetian Conspiracy)、Juanによるテル・アエル・デ・テュエル(テルエルの恋人たち)によるスペインの劇場で勝利したEugenio Hartzenbusch。 しかし、重要なイベントは1835年、リヴァス公によってドン・アルバロ・ラ・フエルツ・デル・シノ(ドン・アルバロ、または運命の力)が初公開されたときでした。

ドラマは演劇のジャンルの中で最も発展したものでした。 すべての作品は、叙情的で、劇的で、幻想的な要素を含んでいました。 自由は劇場のあらゆる側面を支配した:

構造:啓蒙主義のスペイン文学に課された3つの統一体の統治は消えた。 例えば、ドラマは、詩や散文と詩の5つの行為を可変のメーターで行うことができます。 新古典派の作品では、その方向性が受け入れられない場合、頻繁に出現するロマン主義ではこれが勝利しなかった。 独白は新たな重要性を持ち、キャラクターの内部闘争を表現する主要な手段になった。

設定:演劇活動は、同じプロダクションでさまざまな設定を使用してダイナミズムを獲得しました。 作者は、墓地、遺跡、孤独な田舎、刑務所など、ロマン主義に典型的な場所に作品を制作しています。自然は、文字の感情や心の状態に対応していました。
プロット:ロマンチックな劇場には、典型的な要素としての愛と自由をもった、伝説的、冒険的、騎士的、歴史的な国家のテーマが描かれがちです。 頻繁なモチーフは、夜行性のシーン、デュエル、シャドウ、不思議なキャラクター、自殺、勇気や冷笑のディスプレイでした。 イベントはめまぐるしいスピードで発生しました。 ドラマのポイントは、ネオ・クラシック主義者が意図したとおり、啓発するのではなく、むしろ動かすことでした。

キャラクター:演劇中のキャラクター数が増加しました。 男らしい英雄は、通常、勇敢で神秘的でした。 ヒロインは無実で忠実でしたが、熱心な情熱を持っていました。 しかし、どちらも致死的な運命にあった。 死は解放です。 キャラクターの心理学よりも、行動のダイナミズムが重要視されました。

Ángelde Saavedra、リヴァス公
Ángelde Saavedra yRamírezde Baquedano(コルドバ、コルドバ、1791、マドリード、1865)は、フランスの侵略に対抗して若者として闘い、進歩主義者として政治的顕著性を得ました。 彼は自由主義的見解のために死刑判決を受けたが、イングランドに逃げた。

Ángelde Saavedraは多くの重要なパブリックポストを開催しました。 現代の多くの作家と同様に、彼は叙情的な(Poesías、1874)と劇的なジャンル(Lanuza、1822)で新古典主義の美学を採用することから始めた。 彼は徐々にEl desterradoのような作品に見られるようにロマン主義の要素を彼の作品に取り入れました。 彼の変換はローマ時代のhistóricosで完了しました。

ホセ・ゾリリャ
1817年にバリャドリッドに生まれ、1893年にマドリードで亡くなりました。ララの葬儀で詩を読んで文学を学び、大きな名声を得ました。 彼は16歳未満の未亡人と結婚したが、結婚は失敗し、彼女から逃げ出して、1855年にフランスに行った後、マキシミリアーノ皇帝が国立劇場のディレクターに任命した。 1866年にスペインに戻ったとき、彼は熱意で挨拶されました。 彼は再び結婚し、絶え間ない金銭的なペナルティで、彼はDon Juan Tenorioのように、無駄に彼の作品を売ること以外には他の治療法を持っていなかった。 裁判所は1886年に彼に年金を授与した。

作品

ゾリラの文献は多岐に渡っています。 彼の詩は、詩のナレーションとして歌われる小さなドラマである朗読と天頂に達します。 これらの読みの中で最も重要なのは、マルガリータ・ラ・トルネラと良い裁判官に、より良い証人です。

しかし、彼の認識は彼の劇的な作品にもっと頼まれている。 際立った演劇には、シューメイカーとキング、キングドンペドロの死についてのもの、 ポルトガル王セバスティアンを通って来たマドリガルの有名なパン屋についての裏切り者、迫害者、そして殉教者。 彼の作品の中で最も有名なドン・フアン・テノリオ(Don Juan Tenorio、1844年)は、11月初めにスペインの多くの都市で伝統を表しています。 以前はTirso de Molina(17世紀)やその他の国内外の作家によって書かれた、セビリアの有名なジョーカーのテーマについて話し合っています。

その他の著者

フランシスコ・マルティネス・デ・ラ・ロサ、エスピリター・ド・トランシオン(トランジション・ライター)
グラナダ生まれのMartínezde la Rosa(1787†1862)。 政治家として、彼は熱狂的にCortes deCádizに介入した。 彼の自由主義的理想のために、彼は投獄の苦痛を受けた。 彼はフランスに移住し、スペインへの帰国の1833年に政府長官に任命された。 左翼と右翼の過激派の間で、彼の「正しい手段」の政治は失敗した。 彼の同時代は、彼に多くの望みの自由のために彼の戦いで投獄され、追放され、攻撃されたが、彼にニックネーム「Rosita la pastelera」(Rosita the baker)を与えた。

アントニオ・ガルシア・グティエレス
グティエレスは1813年にカディスのチクラナで生まれ、1884年にマドリードで亡くなりました。職人の家族から、彼は言葉に専念し、リソースが足りず、軍隊に入隊しました。 1836年、彼はスペインからの効果的な習慣をフランスに設置し、現在の状況に別れを告げる義務を負うが、一般市民から熱狂的な反応を呼び起こしたEl trovador(「The troubador」)をリリースした。 彼の成功のおかげで、彼は彼が住んでいた経済的な困難の上に上がることができました。 “Gloriosa”の爆発で、彼は革命家に参加し、Borbonesに対する賛美歌が大衆になった。

フアン・ユージニオ・ハーツェンブルク
Hartzenbuschはマドリード(1806-1880)で生まれ死ぬ。 ドイツのキャビネットメーカーの息子で、アナキストの母親である父親の職業に専念していたが、後に彼は劇場に献身し、彼は最も有名な作品「テルエルの恋人たち」(ロサンゼルス・デ・テルエル) )(1837)。 彼は物語、詩、およびカスタム・クリップの記事を発表し続けました。

ManuelBretónde los Herreros
Herrerosは1796年にLogroñoのQuelで生まれ、1873年にマドリードで亡くなりました。彼は非常に若い時期にA la vejez viruelas( “古代の天然痘に”)、Muéreteyverás( “ダイとあなたが見えるでしょう “)とEl pelo de la dehesa(”森の髪 “)。 彼はロマン主義を風刺したが、その特徴のいくつかはMuéreteyverásのように彼の喜劇に現れた。

卒後
19世紀の後半には、歴史と伝説の既存の関心事は新たな段階に入り、詩はより感傷的で親密になった。 この変更は、ドイツの詩の影響とスペイン語の詩への人気の関心の高まりによるものです。 卒業後の学校は、他のヨーロッパの時代とは著しく離れていましたが、Heinrich Heineのドイツの詩は例外でした。

詩はロマンチックであり続け、散文と劇場はリアリズムにもっと忠実でした。 ロマンチックな詩は、感情的な力に集中しているため、ゆっくりと人気を失った。 ナレーションは叙情主義に賛成し、詩はより個人的で初期になりました。 叙情主義が増加するにつれレトリックはより希少になり、共通のテーマはその美しさのすべてにおいて世界に対する愛と情熱でした。 ロマン派は、新しい計量形式とリズムを試し始めました。 ロマンス運動が楽しんだ同質性は、複数の詩的なアイデアに変化しました。 要するに、ロマン主義後は、ロマン主義とリアリズムの間の移行を表していた。

グスタボ・アドルフォベッカー
1836年にセビリアで生まれたベッカーは、自分の大冒険家によって孤児になって育ちました。 彼は船乗りになることを夢見ていたが、作家としての彼の召使を見つけた。 18歳でマドリッドに移り、文学的な成功を収めようと努力しながら苦労しました。 21歳で彼は最終的に彼を墓に運ぶ結核に罹りました。 彼はElisaGuillénと恋に落ちたが、彼女は愛情を取り戻したが、夫婦はすぐに詩人のための課税プロセスで分かれた。 1861年に彼はCasta Estebanと結婚し、政治的に保守的な傾きを持つコラムニストとして働いた。 彼はその後、新しい批評家として働いている間に、毎月500ペセタの月収を確保しましたが(1868年の革命で失業しました)、彼は誠実ではない妻から離れ、幻滅し、汚れたボヘミアンの生活様式。 1870年に彼の絶望的な仲間と兄弟ヴァレリアーノが死亡した。 ベッカはキャスタと和解したが、1870年にマドリッドで数ヶ月後に死亡し、兄弟と共にセビリアに葬られた。

ロザリアデカストロ
1837年にサンティアゴ・デ・コンポステーラで生まれたデ・カストロは、未婚の恋人の息子であり、彼女には難しい苦味をもたらしました。 マドリードに住んでいる間、彼女はガリシアの歴史家ManuelMurguíaと出会い、後で結婚した。 この夫婦はカスティーリャの様々な場所に住んでいたが、ロサリアはその地域と結びついていなかったし、最終的にガリシアの家族を解決した。 結婚は幸せではなく、夫婦は6人の子供を育てて経済的苦難を経験しました。 彼女は1885年にIria Flaviaで癌で亡くなり、遺体はガリシア恋人のための適切な場所であるSantiago de Compostelaに埋葬されました。

カストロは散文では多かったが、哲学的で風刺的な曲を持つEl caballero de las botas azules(青い騎乗騎兵隊)と名声をあげた。 彼女はスペイン文学への彼女の詩的な貢献で大部分が認められている。 彼女の最初の本、La flor(The Flower、1857)とA mi madre(1863年)は、Esproncedianの詩でロマンチックな特徴を持っています。 彼女の最も記憶に残る3つの作品は次のとおりです。

En las orillas del Sar:多くの批評家は、この作品がRosalíaの詩の頂点であると考えています。 スペイン語で書かれた3つの主要小説のうち唯一のものです。 当時、ガリシアの領土外では尊敬されていませんでしたが、98年には詩が脚光を浴びました。 ラス・オイル・デル・サルでは彼女の私生活、愛と痛み、人間の不公正、信仰、死、永遠などについて告白します。
抗ローマン詩人
これらの詩人はまた、ロマン主義運動の衰退とその反対の姿勢を考えると、リアリズムの支持者と考えることができる。

Ramónde Campoamor
(Navia、Asturias、1817-Madrid、1901)は、イデオロギー的な穏健主義者であり、ガバナーと議員であった。 彼の本Poeticaでは、彼は “アイデアの芸術”に到着する彼の意図を述べた。 このように、詩にはっきりと定義された議論があります。 彼はまた、Humoradas、Doloras、そしてPequeñosの詩でこのようなアイデアを実現しようとしました。 humoradas(「ウィットティズム」)は、彼の友人のアルバムとファンのために書かれた短い詩であった。 それらのうちの1つは行く:

GasparNúñezde Arce
(バリャドリッド、1834-マドリッド1903)。 彼はまた、知事と国会議員であり、大臣でもあった。 彼はスペインのフィリップ2世の息子、ドン・カルロスの神秘的な死を扱った演劇「エル・ハズ・デ・リーナ」(薪の束)を書いた。 彼の最も著名な詩作品は、ラウリチマ・ラメンタシオン・デ・ロード・バイロン(バイロン・ロードの最後の悲嘆)、世界の悲惨さに対する長年の説得力、優れた、全能の存在、政治などの存在、そしてLavisiónde Fray Núñezde Arceは、マルティン・ルーサーが岩から、彼の後に続いた国々を熟考していることを描いているMartín(Friar Martinのビジョン)。

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