ロマンチックなヒーロー

ロマン主義のヒーローは、確立された規範と慣習を拒絶し、社会によって拒否され、自分自身を自分の存在の中心としている人物を指す文学原型です。 ロマン主義のヒーローは、しばしば文学作品の主役であり、主な焦点は、彼または彼女の行動よりもキャラクターの考えにある。

ロマンチックなヒーローは、例外的な状況では例外的な、しばしば不思議な人です。 外部の出来事の衝突は、魂の魂の中に矛盾の闘争がある英雄の内面に移されます。 この種の生殖の結果として、ロマン主義は内面の深みに尽きることのない個性の価値を非常に強調し、独特の内面を明らかにしています。 ロマンチックな作品の人間は、コントラスト、アンチテーゼの助けを借りて体現されています。一方で、彼女は創造の王冠を理解しています。そして、彼女の気持ちで遊んでいる運命や未知の、 。 したがって、彼女はしばしば自分の情熱の犠牲者になる。

ロマン主義の英雄は野党の一員であるだけでなく、神は人間です。 彼は独立していますが、彼は環境とより高い力で複雑な関係にあるかもしれませんが、その中の主なものは、 “私” – 今は最初の秩序の価値だけでなく、実際には、唯一の可能な値です。

ロマンチックな英雄の主な特徴 – 創造力、世界の元の認識、つまり他の世界の創造への能力。

ロマンチックなヒーローは、常に社会の圧力の下で生活の状況に苦しんでいる独立した人です。 彼はこの圧力から抜け出し、彼に抵抗したい。

ロマンチックなヒーローは、分割された人として現れました。 彼の精神は自分自身との永遠の戦いを導いた。 彼は反映することができました。 それは狂気を覆った。

狂気は、遠い世界の拒絶の一形態であり、アイデアや気持ちがなく、個々の起源の最大の発現である。

特性
文学批評家Northrop Fryeは、ロマン主義のヒーローは、しばしば「文明の構造の外側に置かれているため、社会は拒絶することによって貧困に苦しんでいる」と指摘し、 。 ロマン主義のヒーローの他の特徴には、内省、「神学的および社会的慣習の拘束」に対する個人の勝利、徘徊、憂鬱、憎悪、疎外、孤立が含まれる。 しかし、ロマン主義のヒーローのもうひとつの共通の特徴は、自分の行動や自己批判に後悔し、慈善活動につながることが多く、ロマンチックな終わりから性格を終わらせる。 この特性の例は、モンテクリストの伯爵のエドモンドダンテスです。

通常、彼のより根底にある、現実主義的な生物学的家族から疎遠になり、田舎の独り暮らしの生活を導いているロマン主義のヒーローは、長年の愛の関心を持っているかもしれません。彼らの若者たちは死に至る。 （Tatyana Larina、Elizabeth Bennet、Eugenie Grandetらを参照されたい）

歴史
ロマン主義のヒーローは、まずロマン主義時代の文学、バイロン、キーツ、ゲーテ、プーシキンなどの作家の作品に登場し始め、一部はフランス革命への反応として見られます。 「主人公の生きた模型」であるナポレオンが多くの人に失望したように、社会秩序を支配する主人公の典型的な概念は挑戦され始めました。

例
ロマン主義のヒーローの古典的な文学例には次のものがあります：

ハーマン・メルヴィルの小説「モービー・ディック」のキャプテン・アハブ
サミュエル・テイラー・コッリッジの詩の象徴的キャラクター、古代マリナーの眠り
レオ・トルストイの小説「戦争と平和」のアンドレイ・ボルコンスキー
SE Hintonの小説「Ponyboy Curtis」、アウトサイダーズ
Alexandre Dumas（père）のアドベンチャー小説のEdmondDantès、Monte Cristoの伯爵
ジェーン・オースティンの小説「プライドと偏見」のダーシー氏
メアリー・シェリーの小説「フランケンシュタイン」のビクター・フランケンシュタイン
主バイロンの物語の詩Don JuanとChilde Haroldの巡礼
ヴィクトール・ウーゴの小説「グウィンプレーヌ」、「笑う男」
ジェームス・フェニモア・クーパーの歴史的小説の「レザーストックス・テンペル」の「Hawkeye」（Natty Bumppo）
フィリップ・マーロー、レイモンド・チャンドラーのロサンゼルスの探偵に関する7つの小説
プーシキンの小説の中の象徴的な性格、Eugene Onegin
Nathaniel Hawthorneの小説「The Scarlet Letter」のHester Prynne
François-RenéChateaubriandの小説「René」の登場人物
ヴェルター、ゲーテのエピスルー、ゆるやかに自伝的な小説「若いヴェルターの悲しみ」
ゲーテ・ファウストのファウスト

Mickiewiczの作品でロマンチックなヒーロー
A. Mickiewicz – ロマン主義のポーランドの学校の非常に明るい代表者。 詩人のための本当のアイドルはJ.バイロンでした。 そして、ロマンチックな英雄ミツケヴィチが経験した精神的苦痛は、彼をバイロンによって作られたものと関連付ける。 両方の作家の運命には共通点がありますが、それは私の考えではありません。

多くのA. Mickiewiczの詩では、長年にわたって追放された祖国の深い愛と不安が感じられます。 大部分の年齢の詩人は、土地に入ることを禁じられていました。彼女は彼の恨みを惜しみなく惜しみなく詩に注いでいました。

A. Mickiewiczの作品の叙情的なヒーローは、祖国からの分離に苦しんでおり、木の葉の中のすべての葉でそれを見るようになり、衰えた風の中で彼女の息を感じる。

リトアニアについて あなたによって生成された森林の騒音

Baydarよりも悪く、すべてのナイトゲールズは大声で、

そして私はあなたの泥沼にもっと喜んでいました

穏やかな美しさを持つこれらの小さな哺乳類のように！

詩人の目を崇拝する土地にいるので、彼は彼の故郷を忘れることができません。 Mickiewiczのヒーローは絶えず旅に出ているので、彼は苦痛から自分自身から逃げ出し、散歩で平和と慰めを見つけようとしています。 これにより、彼は永遠の反政府勢力、 “Byronic hero”に近づく。

彼女は鳥のように飛ぶように、馬は馬に向かって進む。

森林、峡谷、尖塔が目に向かって走る

高速の波状の流れのように、

私はこれらの奇跡に点在しているのを見たい

叙情的なキャラクターは、彼の目を壊れた鏡、思考と呼びます – 停泊していないボート。

A. Mickiewiczの詩は、多くの場合、遺跡、壊れた城、墓の記述で見つけることができます。 どうやら、歌詞の主人公の魂は、エースでは故郷の孤児に移された大きな破滅でもあります。 彼の魂は海岸に立つ岩であり、2ヶ月に1回はパワフルな波を打ち、地面にそれを破壊すると脅しています。

そしてこれはまさにMickiewiczが彼と詩人の運命で目にするもの、つまりナイフの端にある人生です。