ロマーニャルネッサンス – HiSoUR 芸術文化美術歴史

ロマーニャでルネサンスの到着は、イタリアのパノラマにいくつかの重要な芸術的な落ち込みを作り出しました。最も重要なセンターはリミニでした。リミニはフェデリコ・ダ・モンテフェルトロウのウルビーノの例に由来するシギズムンド・パンドルフォ・マラテスタの君主との短く強烈な芸術的なシーズンでしたが、独自の特徴を持っていました。

リミニの例から、チェゼーナやフォルリなどの近くの都市で花が咲いています。後者では、北部イタリアの数多くのアイデアは、地域内の唯一の自治学校で繁栄しています。

リミニ
リミニのルネッサンス時代は、他の地域のアーティストと呼ばれる野心的かつ重要なプロジェクトのために、主人公Sigismondo Pandolfo Malatesta（1432年から1468年）のイニシアチブだけに依存して、フェリエリコ・ダ・モンテフェルトロによるUrbinoのルネサンス期と多くの点で似ていましたその中のいくつか（Leon Battista Alberti、Piero della Francesca）は、ウルビーノでも活躍していました。しかし、マラテスタの自己祝福のキャラクターは、より強調されていて、その主人公の簡潔で知的な身長の両方のために、リミニのルネサンスは、それ自身の精密な理性をもった文化を創出することに失敗したその結果、Sigismondoの死によって工場は中断されたままであり、それ以上の芸術的な発展はなかった。

Sigismondo Pandolfoマラテスタのリミニに関する作品は、ユニテリアーな都市計画の一部ではなく、カスセル・シスモンドとマラテスティアーノの城塞である王立寺院（Tempio Malatestiano）の強化された住居であったことは明白です。クライアントの栄光は、フィレンツェ・デッラ・フランチェスカ・シギソンド・パンドルフォ・マラテスタのフレスコ画が、サン・シギソンド（1451年）の前に祈りを捧げて結成されたものであり、宗教的枠組みは政治と王朝の側面に絡み合っています。 1433年にマラテスタを騎士として雇い、彼の王座継承を正当化し、権力の奪取を批准したルクセンブルクのシギスン皇帝の皇帝である。

チェゼーナ
チェゼーナのマラテスタの兄弟たちは、1465年までマラテスタ・ノヴェッロの死を迎え、チェゼー・ボルジア治世の間に軽くルネサンス期を迎えました。その季節のうち、マラテスティアーナ図書館は、とりわけ、アルバートの影響力に似た、インタラクティブかつ卓越した作品であり、ホールの割合の調和から推測することができます。同時に、光の質は、ピエロ・デッラ・フランチェスカの傑作を呼び起こすことができます。ピエロ・デッラ・フランチェスカは、街の存在が繰り返し仮定されています。しかし、1452年の碑文に記載されているMatteo Nuti da Fanoは、入り口の扉に署名するPersicetoのSan GiovanniのCristoforoと、リミニでも活躍する彫刻家Agostino di Duccioの両方で働いています。言及に値するのは、1502年にロサに安堵をもたらし、チェゼナーティコ港のプロジェクトを提供するチェザーレ・ボルジアの命令で、レオナルド・ダ・ヴィンチの訪問です。

フォルリ
フォルリは、14世紀の活気に満ちた芸術的な場面によって減少し、すぐにパドヴァのオベトナ礼拝堂でマンテーニャと一緒に働いたアンツィノ・ダ・フォルリの新しいスタイルの最前線にいました。彼はおそらくピエロ・デッラ・フランチェスカのインスピレーションを得たメロゾーの師であり、明るい色のシーンとイタリアのそれまでの大胆な一見を恐れることのない明快な視点からのシーンを作り出しました。フィレンツェも習得していない。

ローマとロレートで高く評価され、彼は彼の街にほとんど残っていない。逆に、フォルリの他の偉大な建築家でもあるマルコ・パルメッツァーノーの作品は、幅広い利用可能な影響について彼自身のスタイルを描いた現場でより広く普及しています。

Faenza
ファエンツァはおそらく最先端の技術が実験され、その後半島周辺に散在する他の生産拠点を獲得したマジョリカの生産にとって最も重要なヨーロッパの中心地でした。

15世紀の後半には、ネオ・プラトニック・インスタンスに敏感な象徴的なテーマと、精神的なジャンルや繊細で正式な純粋さを持つ美しい顔の表現の両方で、グラフィータとペイント・マジョリカの生産が確立されました。 16世紀、ファエンツァのワークショップは、完全なルネッサンスの特徴的な装飾品の肯定を得て、高い技術的品質とともに、独自の言語的独立性に達しました。青い表面のグロテスクな絵（帽子のタイプ）と、神話や旧約聖書や新約聖書から取られた主題の表現、いわゆる歴史的様式が広まりました。

ファエンツァの生産における16世紀の半分以上は、白の再発見と高揚にもとづいて、濃密な乳白色をしたいわゆる「ファエンツァの白人」に基づいて、様式的で正式な地平線の変化があった。