1970年4月17日に重大なイベントが私たちの共和国の文化的な生活の中で起こった – PA Oyunskiyの文学博物館、ヤクートの最初の、オープンしました。プラトンアレクセーエヴィチOyunskiy、優れた公共の男、政治、国際的な作家、学者は、彼の国の良いに彼の人生を奉献し。彼のダイナミックな革命的な、公共、文学活動や学術努力はヤクートの歴史の中で流域のイベントとなりました。
PA Oyunskiy、ヤクートソビエト文学の創始者の生活、活動および全作品についての材料は、博物館の展示会で中心的位置を占めます。博物館に展示写真、文書、原稿、オリジナルの記念アイテムの多くは、作家の多彩な作品を明らかにする。
詩人、広報担当者、学者、公共男プラトンアレクセーエヴィチOyunskiy（Sleptsov）Boturusskiy地域（今Tattinskiy領域）、第三Zhekhsogonskiy村で10月29日（11月10日）、1893年に生まれた、ヤクート地方（州 ‘）。彼は文盲の農民の家族に生まれました。
未来の詩人は、彼の国の言語と詩のために尊重することを教えられました。彼の家族や隣人に囲まれた冬の夜、では、少年が急性魅力で、窓口をolonkhoする耳を傾けました。彼は9歳の時、彼は彼がolonkho占いのために隣人に招かれ、その後、彼の友人にolonkho言って始めました。「私が子供だったとき、私は、特別な想像力を持っていた、 – Oyunskiyは書いています。 – Toyons（領主）が私を招待し、「長い冬の夜の間に私の話を楽しみました。
勤勉とあらゆる苦難を通して戦った才能ある若い男が、（彼は21だった）ヤクート神学ノーマルSchoolin 1914に入り、春、1917年に卒業しました。
彼のペンネーム彼の親族の名前から由来を取った「Oyunskiy」「oyun（シャーマン）の親族は」詩人は、多くの子供たちとSleptsovs 1922年に最後の名前として貧しい家族をして使い始めました。貧困や病気には常に同行し。11人の子供からの三人の姉妹と3人の兄弟が結核で死亡しました。
「私の父は、農民の貧困者、地面と牛の奴隷、toyonsの奴隷だった：彼の回顧録で詩人は、以下の父アレクセイ・ペトロヴィッチSleptsov（愛称Khochugur）について書きました。彼があまりにも悪く、」非常に多くの子供がいたので、父はさえ配達人として働くことができませんでした。作家は、彼の母親に文学、解像度や種類-heartednessのEudoxiaペトローヴナUnarovaの愛を相続人が落ちていました。プラトンは、最初の子だった、と彼の母親は彼に彼女の希望を築きました。詩人は、「私の母Eudoxiaの墓には」詩にすべての彼の親孝行の愛を表明しました。
彼は1917年に書き始めた：当事者の順序によって、彼は、ラ・マルセイエーズのように実行されることになっていた詩「労苦人の歌」を書いたまた、彼はヤクート語に革命国歌「国際」を翻訳しました。「自由の歌」と「栄光の勝利をしましょう！」後に書かれては、お気に入りの質量革命歌になっていた、と著者は最初のヤクート革命詩人として心配していました。詩は「それは問題ではない！」、「父の祝福」、「ソ連へのすべての電源」「リーダーの死に」、「イーグル教訓」別の年に書かれたが、それを強化します。PA Oyunskiyのすべてのこれらおよび他の多くの革新的な詩は、革命と内戦の間に書かれたDem’yan Bednyy、A. Bezymenskiyおよび他のソ連の詩人の作品へのコンテンツ、気分や方法で関連していました。彼らは主にagitational詩革命をpanegyrizingし、敵をflagellatingました。PA Oyunskiyも歌詞のマスターでした。「海」、「クリミア」、「ミモザ」のような歌詞の詩は、「すかいらーくが歌った」と他の人は非常に有名でした。歌詞PA Oyunskiyに一意ヤクート民謡の音声のフォニック繰り返しと図面（特に、複数悪口）を使用します。PA Oyunskiyはヤクート作詩の改質器でした。彼は詩で正確なリズム、スタンザと韻を使用し始めました。
PA Oyunskiy、ヤクートのソ連システムのinstitutorsの一つは、長い時間のための重要な位置を開催しました。彼はヤクーツクでの労働や兵士議員、ソ連のシステム構築委員会の頭部、ヤクート地方革命委員会の委員長、ヤクート中央選挙委員会の初代会長、全ロシア中央選挙委員会のメンバーの連合の副会長でした中央選挙管理委員会ソ連、ソ連の第一ソ連最高会議、第10回党大会の代議員の代理、第一ソ連作家大会の参加者、またヤクートASSRの作家の連合の会長でした。
テレビ放送国立放送会社サハ」の「ケム」（「時間」）上Sardana Platonovna、プラトンOyunskiyの娘の回顧録、。
フォトアルバムは、学生文学学会から発行され、プラトンOyunskiyに与えられた手作りの雑誌は若者が文学を愛してどのくらいを示しています。
作家のネイティブ領域はあらゆる点で非常に重要でした。それは国家の英雄的なエポスの演奏は、このようなVinokurov（Tabakhyrap）、SA Savvin（Koyakhan）、AN Kharlampyev（Kylachysap）のように、olonkho、民俗ストーリーテラーのために有意でした。収集され、ヤクートの民話や言語を学び、ロシアの政治的亡命の著名な代表がヤクートの材料と精神文化に関する基礎的研究なさ（アカデミーフェローEK Pekarskiy光栄を、民族誌学者VF Troshanskiy、VM Ionovなど）がBoturusskiy地域に住んでいました。また、ヤクート作家の新しい品種がそこに生まれました。
PA Oyunskiyは、人々の間で広く普及して、類似しているが、個々の英雄伝説の膨大な量で構成さヤクート英雄エポスのolonkhoに多くの注意を払いました。彼らは（2000の以上の行から成るolonkhosが知られていた）非常に長くなる可能性があります。olonkhoでは多くの神話の文字、素晴らしい冒険、多くの素晴らしい変身があります。Olonkho社会はclannishです。ほとんどすべてのクラスの部門があります。何の国家機関や軍は、文字は、それらがアーチと矢、剣、槍、クラブが装備され、手に手を戦う、ありません。これは、ヤクートolonkhosは一族のシステムに、古代に上昇することを意味します。
長年にわたりOyunskiyはolonkhoの自由な詩的なテキストの上に働きました。olonkho「Nurgun Boturスウィフト」のより決定的なバリエーションの一つは、基礎となりました。他のolonkhos異なるエピソードを追加した後、彼は偉大な詩的な成果となったフル詩的な文章を書きました。それはカレワラ’、フィンランドの民族叙事詩をコンパイルしたエリアス・リョンロートの作業と同等である可能性があります。
ヤクート作家はolonkhoにOyunskiyの仕事を続けました。劇作家D. Sivtsev（Omollonは）最初のヤクートのオペラ「Nurgun Botur」の台本を書き、それが大成功を獲得しました。V.ノビコフ（Kunnuk Urastyrov）はolonkho ‘Toyon Djagaryma Botur’の詩的な適応をしました。S. Vasilyevは、子供のためのいくつかの詩的olonkhoを発表しました。
劇的な詩「赤いシャーマンは」PA Oyunskiyの詩で特別な役割を果たしました。これは、基礎となった1917年に始まり、1925年二ヤクート伝説に終了しました。最初の伝説は飢餓と死から彼の部族を救うためにアッパー世界の悪霊と親戚になることを決めた酋長Kudangsaについてでした。第二は、Dobunと呼ばれるシャーマンと（ – オロスベイ詩で）有名な富の親族Orosins間の闘争についてでした。この伝説によると、シャーマンは、親族が死亡しました。悪霊と宗教の大臣（sacrificers、シャーマン）と豊富で強力な領主との戦いと親戚になるために人間の努力のアイデアは、世界中で共通しています。
プラトンOyunskiyのライブラリーからの個人的な持ち物 – ライティングデスク、彼の個人的なライブラリ、inkstand、書籍からの図書と本棚。
彼は彼の作品を書いたプラトンOyunskiyのライブラリ、ライティングデスクの家具。
彼の娘Sardana Oyunskayaは博物館になったことをプラトンOyunskiyの個人所有物
古いLatinizedヤクートアルファベットのP. Oyunskiy・エディション
グリゴリー・ニコラエSavvinov、建築家、土木技師、Suntarskiy領域から民俗職人は、サハ共和国（ヤクート）は、13項目から成る深い彫刻で装飾kumysサービスを作成しました。これは、ヤクート文学の創設者であり、公共の男プラトンアレクセーエヴィチOyunskiyの仕事に捧げられています。これらの各項目は、フォームやプロポーション、繊細な調和のとれたユニークな装飾品の装飾とマルチフィギュア彫りの繊細さによって完璧と不思議です。要するに、彼らは美しさ、ビジョンとその魂の感情を偽装古代サハ文化の本物の記念碑である驚くほど美しい構図を構成します。ヤクート木製食器の伝統的なタイプ：ゴブレット-ymyia、chorons、matars、取鍋、テザリングポストの形状で出て広げ、減少した台座の上に横たわっていたkytyia。そして、テザリング、ポストは、ヤクート人のために長寿と安定性を象徴することが知られています。それは健全な基盤上の富と幸福ベースを意味します。
PA Oyunskiyは素晴らしい翻訳者でした。彼は、ロシアの標準や、ヤクート語にASプーシキン、IAクリロフ、MUレールモントフ、NVゴーゴリ」、M.ゴーリキー、AI Bezymenskiyおよび他のようなソ連の作家の作品を翻訳しました。
彼は一部を（「1917年の春と夏」、「往時と年）かかった真の革命的なイベントを記述した重要な回顧録を残しました。彼はまた、（ヤクート作詩、ヤクート英雄エポスのolonkhoの理論について）publicisticと言語的な作品を書きました。
PA Oyunskiyは、（1935年に彼は言語学博士候補になった）ヤクート研究機関の仕事をsuperintended、およびヤクート正書法、科学的、政治的な用語の開発に大きな役割を果たした学者でした。
彼は偉大な汎用性の高い才能を持っていたし、ヤクート文学の発展に大きな影響を与えました。20-40sのヤクート作家の大部分は、彼の学生でした。Oyunskiyの名前 – 偉大な作家、言語学者、文学、政治の理論家の名前は – 常に自分の国の記憶に留まります。
Oyunskiyの人生は悲劇的でした。彼は年のフル死亡しました。人格のカルトの間に彼はメリットなしで告発で逮捕されたと1939年12月31日に彼は刑務所で結核で死亡しました。