ピエンツァ、最初の理想都市は現実のイタリアのユース委員会ユネスコになります

理想的な都市は、いくつかの「合理的」または「道徳的」目的のおもむくままに基づきなされたものであって、都市計画のコンセプトです。

ピエンツァの市内中心部は近代的な都市で使用される都市のアプローチを開始どのように
市民権の、道徳的な精神的、法人資質だけでなく、建物を含め、これらは都市部の構造によって実現される方法を包含し得る、このような都市の「理想的」な性質を、通りのレイアウトなどが理想的な都市の地上計画は、多くの場合、または他の幾何学模様(ローマ時代の都市計画の模倣で)グリッドに基づいています。理想的な都市は、多くの場合、都市部の構成や生活空間と快適の地域レベルではなく、そのような聖トマス・モアのように、古典的なユートピアの本培養や文明全体のレベルでユートピア理想を展開しようとする試みです。

ルチアーノ・ラウラーナまたはメロッツォ・ダ・フォルリに起因する理想的な街。
理想的な都市計画を策定するためにいくつかの試みがルネサンスから知られており、15世紀の後半から現れています。コンセプトは、その共和国の理想的な街の概念の哲学的探求であるプラトンの時代から、少なくともさかのぼります。古典文明の特質を模倣しようとしているルネサンスの貴族は、時々 、現実にはまたは、概念的マナーや文化の改革を通じていずれかのような理想的な都市を構築しようとしました。

「理想都市」のそれは合理的な目的のおもむくままに合わせて、イタリアのルネサンス期に着想概念です。この概念は深く、文化的、社会的、芸術的な革命を表し、いわゆるUmanesimo [ルネサンスヒューマニズム]、人間とその値に焦点を当てたシステム、容量、および価値に根ざしています。彼が住んでいた環境があまりにも革命を受けながら、この文脈では、人間は、このシステムの中心にいます。理想的な都市のアイデアはその決定的に来た最初の時間のための現代的な都市計画上の巨大な影響力を設計キャスト。

理想的なルネッサンスの町は、匿名絵画理想市に示したものと同様の中央広場、中心に構築された対称、高調波和解しました。

ピアッツァピオIIの生活や政府の理想的なモデル

メイン広場からは、全体の都市部の組織が相互作用し、その住民の幸福を最大化するために考案さ人生は簡単かつ調和のとれた作りを目的としたその通常の地理、と、開発しました。これは、最終的には自給自足、平和的かつ勤勉人口の概念に基づいて理想的な生活と政府のモデルを具現化するようになりました。

ピエンツァ後の理想都市の概念

ピエンツァ、市はその領土と時間が建築思考で創立原則となっている完全に一致し、いくつかの「黄金の基準」を反映しなければならないことが非常に発想した後。、効率的な組織し、うまく機能して都市の探求は世界中と古くから多くの偉大な近代と現代的な建築家で古くから続けました。

理想的な都市の例には、アントニオ・フィラレーテの「Sforzinda」、彼のTrattatoディArchitettura(C。1465)に含まれたの記述が含まれています。Sforzinda市は、円形の堀に内接8 – 芒星の中にレイアウトされました。さらなる例としては、論理的に計画された広場に配置された古典的に影響を受けたアーキテクチャを示している、いわゆる「ウルビーノ」と「ボルチモア」パネル(15世紀後半)に読み込まれていることを意図している可能性があります。その要塞それぞれヴェネツィア共和国と聖ヨハネの順序によって1560年代に建てられたニコシアとバレッタの都市は、理想的な都市の概念の実用的な例であると考えられています。コンセプトの他の顕著な例は、ポーランド東部におけるザモシチは、イタリアの建築家バーナード・モランドによってモデル化され、16世紀後半に設立されました。

ジェームズオグルソープは、科学的な計画、設計に調和し、カロライナ植民地のために彼の計画における社会的平等の新しい啓発の理念と理想的な都市の古典とルネサンス概念を合成しました。有名なオグルソープ計画の物理的な設計要素は、サヴァンナに保存されたまま。

理想的な都市の19世紀後半の例は卿エベネザー・ハワードの田園都市運動を含め、イギリスのレッチワースガーデンシティとウェルウィンガーデンシティで実現。Poundbury、ドーセット州に設立されたチャールズ皇太子建築ビジョンは、理想的な都市計画の最も最近の例の一つです。

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