ペイルル、アルプマリティーム、プロヴァンスアルプコートダジュール、フランス

Peyroulesはフランスのコミューンで、プロヴァンス-アルプ-コートダジュール地域のアルプドオートプロヴァンス県にあります。ナポレオンとラベンダーのテーマ別ルートの交差点にある、ヴェルドン峡谷の門に位置しています。ラバティエは主に岬にあります。町は2つの川の源流の周りに確立されています。南に流れるヴェルドンの支流であるアルトゥビとアルプマリティームの水源と、同じくヴェルドンの支流であるヤブロンの源流です。

歴史
ムスタイレ洞窟のサイトは、新石器時代の数回に分けて訪問されました。ムスタイレでも先史時代の囲いが見つかりました。地域は1045年(Peirolas)のチャーターで初めて登場します。村は現在の場所に近い小さな丘の上にあります。カステラーヌは18世紀からxviii世紀の領主であり、ヴァルベルはフランス革命までそれらを継承します。教区はセネズの司教の下にあり、聖ジャンドラフーの修道院はレランの修道院の下にありました。コミュニティはカステラーヌの監督下に置かれました。

中世では、ムスティレイとラバティの住民(ラバスティダジャブロニ、1251年のバスティードデュジャブロン)が2つの自治コミュニティを形成しました。教区のMoustier Aupsは(18世紀から)収入を集めたレランスの修道院の中にありました。1441年に、この優先権は(セラノンの)グラテモインの優先権と統合されました。それからそれは修道院として消えるようで、それはxviii世紀に使われていた彼の教会が消えるのです。コミュニティは次第に出会いました。ルムスティレは、1278年にペイルレスの家に併合されました。La Batieは、xv世紀に属しており、xiv世紀の危機(黒死と百年戦争)の影響を強く受けています。

19世紀初頭、教区教会になる集落のサンタンヌ川は、果樹園の生息地を体現しています。革命と帝国は、すべてに等しい土地税を含み、各個人の財産の価値に比例する多くの改善をもたらしました。それを正確な土台の上に置くために、地籍の持ち上げが決定されます。1807年9月15日の金融法はその方法を規定していますが、その実施には長い時間がかかり、土地登記官は連続した地理的グループによって自治体を扱います。ペイロレスのいわゆるナポレオンの地籍が完成したのは1834年のことでした。

ルイ・ナポレオン・ボナパルトが第二共和国に対して犯した1851年12月2日のクーデターは、憲法を擁護して、バス・アルプで武装蜂起を引き起こした。暴動の失敗後、共和国を守るために立ち上がった人々を厳しく弾圧しました。混合委員会の前に2人の住民が連れてきたPeyroulesは比較的影響を受けていません。学区内の多くの自治体と同様に、ペイルーレスにはジュールフェリー法よりもずっと前に学校がありました。1863年には、村にある3つの学校があり、ラバティの町とラフーが初等教育を提供していました。男の子に。少女への指示はありません。人口800人以上の自治体での少女学校の開設を義務付けているファルークス法(1851年)が、最初のデュルイ法(1867年)であるペイロレスに関係がない場合、このしきい値を500人の住民に下げることは適用されません。ペルーの女の子が定期的に教育されているのはフェリーの法律だけです。

ペイルレス自治体
ペイルルのコミューンは、以前は別個であった4つの地域で構成されており、それぞれが地籍計画のセクションの1つに対応しています。西側のセクションAは、ラバティエのかつての領土をカバーしています。現在は単なるギャップであり、以前は13世紀から「バスティダジャブロニ」またはバスティードシュルジャブロンの名で知られる城下町です。1278年からPeyroulesに併合された、カステラーヌからグラースまでの主要道路沿いにあるこの小さな城の村は、古い集落を引き継いだ可能性があります。バティ。この山塊の尾根は、十分に予測されており、建設の痕跡はないようですが、この地域で非常に重要な土壌侵食が、観察されたボイドの原因である可能性があります。

中央のセクションBは、ペイルーレスの元の領土に対応します。かつて高度に耕作されたテラスの端に標高1200 mに位置する城郭の村は、19世紀まで人が住んでいました。生息地はおそらく16世紀から渓谷の底に移動し、現在は首都となっている川の隙間など、一連の隙間を埋めていました。東部では、14世紀まで、アルトゥービー渓谷上部がラフーと呼ばれる少なくとも1つの独立した要塞でした。城の町の遺跡は、おそらく16世紀に渓谷にある現在の集落の上にあるペイシビエの尾根にあります。

南部のアルトゥビの同じ谷にあるムスタイレの隙間は、村が村の北の尾根に疑いもなく止まった別の城の村の記憶を永続させます。後者は教会の周りに固定され、以前は主にレラン修道院に依存しており、カステラーヌからグラースまでの道路からそれほど遠くない。14世紀の終わりに向かって人けのない領土は、ペイルーレスに併合されましたが、アンシェレジームの終わりまで自治の拠点となりました。1278年、ペイルーレスには邸宅と25の火災、バティ10の火災、ムスティレイ12が含まれていました。1315年、最初の2つの村は52の火災、ムスティレイ10になりました。人口の増加は急速であり(1504年に46戸、1698年に85戸)、1831年に620人の住民がピークを迎えます。1836年の地籍には、131の家と164の農業倉庫を含む331の建物が記録されており、それらのほとんどすべてが隙間に建設され、田舎には約15の農場と羊飼いだけが残っています。その日以来、人口は急激に減少しています。

1975年に82人に減少し、再び増加し、1999年には136人に達しました。地域経済は、長い間、穀物、果物、飼料を基にした食用作物に限定され、群れを維持することができました。様々な(牛、馬、豚、羊、山羊)が、数は少ない。19世紀半ばから現れた農業放棄は、耕作可能な土地を、羊の繁殖を専門とする生き残った農場の牧草地に変えました。現在、悪用されている牧草地はごくわずかです。ムスタイレ洞窟のサイトは、新石器時代の数回に分けて訪問されました。ムスタイレでも先史時代の囲いが見つかりました。

地域は1045年(Peirolas)のチャーターで初めて登場します。村は現在の場所に近い丘の上にあります。カステラーヌは18世紀から18世紀の領主であり、ヴァルベルはフランス革命までそれらを継承します。中世では、ムスティレイとラバティの住民(ラバスティダジャブロニ、1251年のバスティードデュジャブロン)が2つの自治コミュニティを形成しました。ルムスティレは、1278年にペイロルの邸宅に併合されました。建てられた建物はXV世紀に付属しており、XIV世紀の危機(ブラックペストと百年戦争)の影響を強く受けています。

村はチャーターで初めて1045年にPeirolasとPetrolis(1300)として現れ、Perrolasはすべての石を指定するXVI世紀です。

セグレット
1836年には、2つの建物グループ(2つの家すべて、3つの農業倉庫、集合オーブン)で構成されるセグレットギャップがありましたが、今日ではそのいずれも存在しません。現在のギャップはおそらく、19世紀の終わりまでに、古いものの残骸と並んで構築されました。単一の所有者の手に集中している建物(またはそれらの残りのもの)は、テイロンの南東斜面をまだ放牧している羊飼いの季節的な宿泊施設として機能します。セギュレの田園地帯は、バロンデポルテの南斜面の頂上、テイヨンの東側にあります。それはよく露出した丘の中腹で、山の折り目によって西に保護され、乾いた石の壁で支えられたテラスで覆われています。これは、この高いセクター(海抜1250 m)が長い間想定していた農業機能を証明しています。平均)。

丘の中央に位置するギャップは、6つの建物の単一の線形ブロックと、メインストリートの反対側にある小さな孤立した建物で構成されています。すべての建物は同じ建設的特徴を持っています:粗石の瓦礫の壁をドレスドストーンのコーナーチェーンと目に見える石のある不連続石膏でブロックし、ドレスドストーンのドアフレーム、モルタルクラッディング付きの木製のまぐさの下の瓦礫の窓、片側または長辺屋根(2)は中空のタイルで覆われ(1つのケースではファイバーセメントで置き換えられています)、厚い板の列を運ぶ露出した梁のある床。

南にある隔離された建物は16m²の小さな農業倉庫で、地下2階はそれぞれ平等にアクセスできます。1つ目は西側、2つ目は北側の通りです。通りを渡ると、ブロック上のすべての建物はほぼ同じ高さです。西端では、約56m²の広大な廃墟となった1番目の建物に厩舎があり、その天井は中央の柱に支えられ、南側のリビングルームが上にありました(パーティーの壁に寄りかかった暖炉)東)と北への干し草。約37、の隣接する家は3階建てです。地下1階の安定した小屋は、モノキシリンのリンテルとフリーストーンの桟橋のある車のドアを通って、通りの南側に通じています。南の立面に寄りかかっている一体型の階段のあるまっすぐな外側の階段は、地下の2階にある家のドアに通じており、同じ側にある窓と、北に2つの窓があります。上記の屋根裏部屋には、独立したアクセスはありません。

3番目の建物は、半折りたたみの35m²の農業用倉庫です。台車のドアで通りに通じているベースの1階には2階建ての干し草置き場があり、2階には北への出窓からアクセスできます。別の農業倉庫が以前の倉庫に隣接しており、より大きな寸法(53m²)であるため、下の階の天井を支柱の列で支える必要がありました。干し草を保管するために使用されていた中央階には、隣の家に通じる外部階段の上部にある、今や東に向かって壁が作られているドアからアクセスできました。この1つは、南の標高が以前のものから約4 m後方に設定されており、2つのバットレスのサポートにもかかわらず部分的に崩壊し、すぐに上昇しました。その劣化により、東半分は判読できなくなり、

西半分は、フリーストーンの分節アーチの歩行者ドアによって南に開いている1階の地下室、2階の地下室が前の倉庫の農業と屋根裏部屋の東壁に寄りかかっているまっすぐな外側の階段によって提供されている小さな家に対応しています。北への扉でアクセスできます。

最後の建物は東端にあり、長い折りたたまれた屋根で覆われた74²の大きな長方形のボリュームで、羊飼いを収容し、キャリッジドアで西に開いており、南の切妻に向かって干し草置き場がありました。2階の地下室は、以前の農業倉庫の東壁に寄りかかっているまっすぐな外側の階段と北側のドアからアクセスできる屋根裏部屋によって提供されていました。最後の建物は東端にあり、長い折りたたまれた屋根で覆われた74²の大きな長方形のボリュームで、羊飼いを収容し、キャリッジドアで西に開いており、南の切妻に向かって干し草置き場がありました。2階の地下室は、以前の農業倉庫の東壁に寄りかかっているまっすぐな外側の階段と北側のドアからアクセスできる屋根裏部屋によって提供されていました。東端にある最後の建物、

ハムレット
古い村、またはヴューペイルーレスは城の町で、要塞化された城(廃墟の中)の近くに設立されました。サンポン(ロマネスク、レイモンドコリアによると11世紀の後半に建てられ、7世紀に設立され、DRACによると14世紀に改造)の名の下に、いわゆるヴィルドヴィル教会そこに復元されました:抜け穴のような狭い湾でのみ照明され、身廊は半円形の後陣に通じています。南の正面にあるメインポータルは半円形で、キーストーンがあります。歴史的記念物として記載されています。ペイルレスの村、またはデラリヴィエールでは、市庁舎は18世紀に遡る古いマナーハウスにあります(1844年に修復)。

アモードゥラフー
ラフーは城の町でもあり、その城は13世紀後半にクロワドペシビエと呼ばれる場所に建てられました。ラフーのサンジャンバプティスト教会では、一連の映画ジューインターディットがそこで撮影されました。ラ・フーの要塞化された農場、鳩小屋も。

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1560年のサンジャンバプティスト教会とその鐘、ラフーでは、ジューインターディッツの映画のシーケンスがそこで撮影されました。
ノートルダムとサンジャンバプティスト礼拝堂。
ラ・フーの要塞化された農場、鳩小屋も。

アモードラバティ
ラバティはまた、13世紀に創設された旧城塞都市で、以前はバスティードデュジャブロンと呼ばれていました。ラバティの礼拝堂は1651年に建てられました。鐘楼は西側のファサードの上にあります。

ラ・バティの礼拝堂は、変容を呼び起こしましたが、一般にサン・ソヴールと呼ばれ、以前はペイロル教区の支部でしたが、1651年に建てられました。その鐘楼は西側のファサードの上にあります。

ムスティトレイ
ムスティトレイには、隠れ家の避難所があり、アクセスが非常に難しい別の城の村があります。シャペルノートルダム、現在閉鎖中。

歴史的遺産
古い村、またはヴューペイルーレスは城の町で、要塞化された城(廃墟の中)の近くに設立されました。

サンポンの後援の下、シティと呼ばれるペイルレス教会(ロマネスク、16世紀後半にレイモンドコリエによって建てられ、5世紀に設立され、DRACに従って14世紀に再建されました)yは復元されました( 2013年までさかのぼる最後の作品):スリットとして照らされた狭い湾のみ、身廊は後陣半円形に開きます。南の正面にあるメインポータルは半円形で、キーストーンがあります。歴史的記念物として記載されています。

ペイルレスまたは川の村にある市庁舎は、18世紀に建てられた旧邸宅にあります(1844年に修復)。教会の教区サンタンヌには、祝福された秘跡の礼拝(73 cmの125 cm)を表す旗が行列に収められており、祝福された秘跡は天使たちによって崇拝されています。19世紀にさかのぼり、1987年以来登録されたオブジェクトとして保護されています。

戦争記念碑と記念碑。

文化遺産

教会
町の教会は素晴らしい建物です。町のすべての教会が修復されました。装飾や時代絵画も復元されています。

噴水と洗面所
集落の噴水と洗面所は、町の文化遺産の一部です。歴史が染み込んだこれらの建物は、かつて私たちの村の重要な場所でした。

オラトリーズ
礼拝堂、宗教的なシンボルは、歴史が染み込んだ建物を表しています。毎年、サンピエール行列の間に、雄弁家が訪れます。それぞれの集落には宗教的な「聖人」がおり、一般に村の礼拝堂に代表されています。

共同オーブン
共同オーブンは私たちの小さな田舎の村での生活の重要な場所です。集落の住民が集まる場所や集会所でしたが、かつては活動的で、住民が食べ物を調理できるようになりました。自治体のすべてのオーブンが復元され、正常に動作しています。

典型的な通り
私たちの集落には典型的な通りや路地がたくさんあります。住民によって維持され、花で飾られた彼らは、町のハムレットにカシェをもたらします。

サンポン教会
古い村、またはビューペイルーレスは、廃墟の要塞城の近くに確立された城の町です。サンポン礼拝堂は宗教的な建物で、2006年9月11日の布告により分類および登録され、現在修復中です。作業はDRACのサービスによって管理されます。

農業
ペイルレスのコミューンは素晴らしい保存地域です。これは、農家のおかげで、景観を維持し、形成してきた世代を超えています。テイロン山の牧草地から川岸の野菜畑まで、朝早くから夜遅くまで、農民は栽培や育種のおかげで、可能な限り最も祖先的な方法で生計を立てようとしています。

夏は非常に乾燥し、冬は非常に厳しい気候の厳しさのため、集中的な大規模な栽培はできません。大部分の土地は、羊と数頭の牛の放牧を目的としています。機械化された表面は、本質的に自然の牧草地であり、生態学的および環境的な懸念があるとき、それは私たちの広範な農業にとって重要な資産であり、その土地を尊重しています。ペイルレス高原からムスタイレまで、そして渓谷の奥では、干ばつや霜にもかかわらず、農家はより高貴な飼料種や良質の野菜さえも栽培することに成功しています。

マウンテンポテトは海岸で非常に評判がよく、有機栽培または従来のように、野菜畑は夏の初めに私たちの最大の喜びのために開花します。LaFouxの集落は、共同灌漑ネットワークに恵まれているため、大きな財産です。水の量はこれらの生産にとって大きな欠点であることが判明しました。土地のほとんどは牧草地として使用されています。夏に数百頭の羊を飼うTeillon山の牧草地が最も良い例です。羊、牛、馬のおかげで、まだいくつかの美しい牧草地があります。私たちの町では、動物の歯が最高の刈払機です。