Omo sebuaはインドネシアのNias島からのNiasの人々の伝統的な家屋様式です。 彼らは村の首長の家のためだけに建てられています。 村の中心部に位置するオモ・セブアは、巨大な鉄の杭に建てられ、高い屋根があります。 以前の頻繁な村間戦争によるNias文化は、襲撃に耐えられるようなsebuaの設計を可能にしました。 家の唯一のアクセスは、上に小さなトラップのドアを備えた狭い階段を通ります。 急斜面の屋根は高さ16メートル（50フィート）に達することができます。 敵に対する強力な防御は別として、オモsebuaは耐震性が証明されています。
バックグラウンド
Nias（インドネシア語：Pulau Nias、ニアス語：TanöNiha）は、スマトラ島西岸のシボルガ港から140km離れた険しい島で、メンタワイ海峡で隔てられています。 ニアスは北スマトラ州の一部であり、グヌンシトゥリを行政中心としている。 島は4,771km²の面積をカバーしています。 スマトラ海岸に平行な131の連鎖のうち最大のものである。 島の人口は、マレー族、バタク族、中国人を含む639,675人である）と先住民オノ・ニハ（Ono Niha）である。
かつては巨石狩猟社会であったが、その経済は農業と養鶏に基づいており、村落戦争で捕獲された奴隷の輸出によって補完された。 ニアス島の孤立は文化の独自性に貢献していますが、先史時代から他の文化、他の島、さらにはアジア本土と取引しています。 支配的な宗教は人口の75％以上がプロテスタントキリスト教であり、 残りの部分はイスラム教徒（インドネシアの移住者の大部分）とカトリック教徒についてほぼ均等に分かれています。 しかし、クリスチャンやイスラム教徒の宗教への順守は依然として名目上のものです。 ニアスは、霊的な表現の主要な形態として、独自の先住民文化と伝統を祝い続けています。
ニアサン社会は高度に階層化されており、特に南部の首長は豊かな物質的資源と人的労働力を利用していました。 20世紀初めに孤島の首長が自分自身をグランド・オオ・セブア（Grand Omo Sebua）にするのが見えたのはこの富でした。
村
島の南にある村は、一つの長い石畳の通り、または通りを見下ろす首長の家がある十字架の計画のいずれかに配置されています。 彼らは最大5,000人の住人がいることができます。 村は防衛のために建てられ、戦略的に高地に位置し、急な石の階段に達し、石の壁に囲まれています。 しかし、より小さな村は、以前の奴隷取引日には守れなかったであろう。 独立した楕円形で杭の上に建てられた北部のNiasの家屋とは対照的に、南部のNias家は長い列を形成するテラスに建てられています。
建物
オモsebua、またはチーフの家は、村の中心部に位置し、巨大な鉄の杭に建てられ、高い屋根があります。 パイルは、大きな石のスラブと同様の寸法と材質の斜めの梁に載っており、縦方向と横方向のブレースを提供し、地震の柔軟性と安定性を向上させます。 戦争の文化は彼らを脅かすように建てられ、家は狭い階段の上にある小さな罠の扉で攻撃するのに事実上難しくなっています。 急斜面の屋根は16メートル（50フィート）の高さに達する。 ゲーブルスはフロントとリアの両方で劇的にプロジェクトし、熱帯雨の日陰と避難所の両方を提供し、建物にフード付きの優雅な外観を与えます。 釘打ちまたは拘束されるのではなく、構造部材が一緒にスロット加工された構造物は、実証済みの耐震性を備えています。
住民の家は計画通りに長方形である。 守備措置として、ドアを相互に接続することで各家がつながり、村人は下の通りに足を置かずにテラスの全長を歩くことができます。 庶民の家と貴族のオモ・セブアは、大きな張り出した軒の下にギャラリーを飾っています。 オランダのガレオンズの球根の船尾に触発されたと推定され、彼らは防衛的な立地点を提供し、平和の時には通行可能で快適な場所から通りを観察しました。
インテリアは、舌と溝の建具を使用して互いに隙間を空けられている、しばしば黒檀である、平らで磨かれた硬質板から作られています。 内部の木材には、祖先、宝飾品、動物、魚、ボートなどの彫刻が施されており、ニアサンの宇宙の調和の概念に不可欠な男性と女性の要素がバランスしています。 より豪華な家屋は独立した木製の彫刻でさらに飾られており、家の完成時に労働者の饗宴のために犠牲にされた豚からの顎骨が内部に露出した垂木で飾られています。
2005年地震被害
2004年12月のインド洋大地震と津波はNiasに沿岸被害をもたらしましたが、2005年3月のNias地震は島に甚大な影響を与えました。 現代公共の建物の80％以上が破壊されました。 伝統的な家屋は耐震性が高く、生き延びられました。
多くの伝統的職人の死やNGOにナイアシンの建造方法に関する知識が不足していたことから、復興の努力は妨げられました。 支援された支柱が解体され再建されなければならなかったことを意味するので、損傷した伝統的な家を修復する費用は新しいものを建てることに類似していると推定された。
NGOの家のデザインは、伝統的なものよりも一般的に小さく、Niasの文化の基本であった多くの要素が欠けていました。