新しい近代主義（Neomodernism）は、時には近代主義に基づく哲学的立場を描くが、ポストモダニズムによるモダニズムの批判に対処するために使われた用語である。 それは現在、アグネス・ヘルラー、ビクター・グラウアー、カルロス・エスクデの作品に関連しており、ハバマーズがポストモダン哲学に平準化している、すなわち普遍主義と批判的思考が人権の2つの不可欠な要素であり、他の文化より優れた文化を創造する つまり、平等と相対主義は「相互に矛盾している」ということです。
歴史
現代運動の直後、フリードリッヒ・ニーチェとソレン・キルケゴールの哲学に基づいて反応が形成された。 この反応は実存主義の名をとり、「存在が本質に先行する」という句によって特徴付けられた。 現実主義の後にはポストモダニズムが続き、ニーチェはモダニズムの特徴である真実への意志を批判した。 ネオモダニストは、真実は依然として普遍的な形態で存在し、オブザーバーの偏見に存在の本質が形成されている実存主義的かつポストモダンな視点を直接反駁していると主張する。 新自由主義者は、ポストモダンの解釈学における権威主義の概念の不信に反する。 代わりに、簡単な言葉で書かれたテキストは、最も単純なテキストでさえ複数の解釈を持つことができるということを見いだすのではなく、作者が意図した意味しか持たないと述べている。
関連する個人
ÁgnesHeller
ÁgnesHellerの作品は、モラル人類学と「古代の理論の現実的な知恵と現代の価値を結びつける非略奪的ヒューマニズムの現代性の探究」に関連しています。
近代主義はポストモダニズムのモダニズム批判のいくつかの側面を受け入れている。特に、モダニズムは支配的なグループの世界観を客観的な事実の地位に昇格させ、それによって女性や少数民族などの「サブルータ団体」の見解を表現していない。 しかし、彼女の見解では、新自由主義はポストモダニズムを次のように拒絶する。
科学的ではない：科学が有用な知識を生み出す能力は、「科学的」として放棄することはできない。
ジャーナリズム：物事の仕方や理由について何も説明していない。
ローカル：時間や場所に関係なくパターンが認識されない。
検証されていない：検証プロセスが不足しているため、流行と階層によって処理されます。
ビクターグラウアー
ビクター・グラウアーは1982年に「新しさの崇拝」を攻撃し、「多元主義の爆発」より深い厳格な厳格性に基づいた「新近代的」運動が芸術に生じたと提案した。 彼の主張は、ポストモダニズムは専らモダニズムに対する否定的な攻撃であり、近代主義から独立したものではなく、モダニズムの多くの学者が保有する視点であるということでした。
カルロス・エスクデー
カルロス・エスクデーは、2002年5月31日にThe Times Literary Supplement（London、TLS No. 5174）に掲載された「Natural Law at War」では、「ポストモダンの人類は大きな課題に直面している。 それは直面したくないジレンマを解決しなければなりません。 すべての文化が道徳的に同等であれば、一部の文化は他の男性や女性に割り当てられているよりも多くの権利を与えている人がいるため、すべての人に同じ人権が与えられることはありません。 一方で、すべての男女に同じ人権が与えられれば、すべての文化は道徳的に同等ではない。なぜなら、「すべての人が平等に創造された」と認める文化は、「上級者」、エスカデーのネオモーデニズムのブランドは、「簡単な方法を選ぶことを好む政治的に正しい知識人」と主張し、我々が皆同じ人権を持っていることと、すべての人権を擁護していることを主張する文化は等しい」と述べた。
アンドレ・デュランドとアルマンド・アレムダー
2001年に自らのネオモーデニスト宣言を発表した。ネオモデーンマニフェストは、歴史、伝統的芸術学、神学、哲学に基づいた芸術作品への活性化されたアプローチの基準を定める。 デュランドとアルレムダールの新人派主義は芸術を崇高な表現の行為とみなす。 ネオモダンの絵画では、美しさ、真実、そして良いもののモデルとして理解されている物理的世界に対応して、物の視覚的外観を表現しています。 私たちが生きる現実は、インスピレーションと想像を通してしかアクセスできない別の宇宙の鏡であるという信念に沿って、ミメシスを通した新世代の作品は、宇宙と人間の存在を解釈して提示します。
ガブリエル・オモワイ
Gabriel Lolu Omowayeは、2005年にナイジェリアの大学生のグループに「新たなチャレンジングな時間」を演出し、新モーデルナリズムに異なるアプローチをとった。 彼は新世代主義を21世紀初めより顕著になった政治哲学とみなした。 彼には、人口増加、自然資源、気候変動と環境要因、自然の原因と影響、健康問題などの地球規模の課題に対処する共通の目標と普遍的なグローバルな取り組み – 普遍主義が必要です。 Omowayeは、政治意志が経済的必需品の主要な推進要因であると断言した。 その結果、新モダン主義には、高い運転革新と起業家精神、高い識字率、社会的平等のための漸進的課税、慈善事業、技術的進歩、経済発展と個人の成長とともに、政府規制の自由主義が限定されていると付け加えた。 彼は、ポストモダニズムの到来に対する強いシグナルとして、新時代の男女の平等な表現の探求を認識していた。 また、ガバナンス、平和構築、自己生産性などの、豊かで有益な方法で若者の関与を求めることは、現時点では不可能な形ではありませんでした。 彼が懸念していた限り、彼はこれらの課題のほとんどが前の時代に適切に取り組まれていなかったと信じていました。このような挑戦は準備されていませんでした。そして、新時代の時代の解決策世界の安定と社会的包摂への見通しを持っている。 彼の哲学思想は、新しい時代が、たとえ適用可能なアイデアやメソロジーが過去から借用されていても、新しい推論からの新しいアプローチを必要とするという事実を前提としていた。
オモワイは、理想主義を理想主義を導くものと考え、理想主義を定義するリアリズムを信じていました。 道徳的な概念は社会規範から逸脱することはできませんが、進化する社会の動向は宗教や論理的な基準の形で道徳を消散させ、現在の規範を「何をすべきか」という形で遵守します。 その結果、現代と後代の時代に「何がすべきか」がどのように進められているのか、広く受け入れられているのは「何であるか」になりました。 新たな「何か」の被害が、より高い死亡率と文化的善良の腐敗という形で開発プロセスを妨げている様子は、世界化の形でより広い社会にとってあまり有益ではない規範の背後にあるイデオロギーに疑問を投げかけている。 技術進歩による世界全体は、特に21世紀の世界的なコミュニティとなりました。 コフィー・アナン元国連事務総長は、「どこでも人が苦しんでいる」と述べました。 ビルゲイツやリチャード・ブランソンのような新時代のチャンピオンは、貧困の緩和、病気の根絶、識字率の向上、気候変動への対応といった社会的利益の世界的なコミュニティを包括するビジョンを明らかにしました。
しかし、新進時代の技術的進歩は、どこにいても、特に若者の数が社会的有名人をドレッシングの形で含む「何か」のトレンドに従うように、文化財の腐敗に加えて、 、性的活動、豪華さ、そして学習への関心の低下、そして働くことはありますが、お金を稼ぐことへの関心が高まります。 お金はユーティリティよりも価値の決定要因となりました。 これにより、さまざまな分野で詐欺が発生しました。 この後者の側面は若者に限らず、企業の幹部や多くの社会の政治家さえある。 技術の進歩により、プライバシーの侵害が少なくなり、人々はより安全に保護されます。 おそらく新モダン時代の技術進歩には、WikileaksのJulian Assangeなどのホイッスルブローが含まれていたはずです。 FacebookのMark Zuckerbergやより簡単なビジネスモデル、より幅広い社会的なつながりなど、イノベーターやイノベーターのレベルが上がってきています。 この後者の部分は、直接の環境でより多くの欲求を軽減し、多くの人々が仮想世界でより多くの生活をする傾向がある新技術の進歩が作成した。
ネオモデニズムは、21世紀に必要な異常を是正し、世界社会の美徳と価値を奨励するために、人と社会の現在の相対的な生活様式をより詳しく調べます。
さらに、ガブリエル・オモワイ（Gabriel Omowaye）のネオモーデニズム観は、知識は学習と経験、そして知覚は主に直感から来ているということでした。 知識とは、人間に起こるものと人間が知りたいものとの間で起こりうる変化の変数です。 知識は重要であり、裁量には優れていますが、知られていることが当てはまらない可能性がある、分かりにくい部分です。 直感は心の機能であり、心には見えないが運搬人には未知であり、思考、考え、裁量をその中に置くものの機能である。 知識のない知恵はあいまいであり、知恵のない知識は合理的ではありません。 知恵は知恵を完成させ、どちらかがなければ、唯一の唯一のものです。
その他の用途
ネオモデリズムは、先住民族に経済的権利を付与するアプローチに適用するとして法律で引用されてきたが、伝統的な経済活動に制限するものではない。 新人派は、組織の人間側の重要性を認識している。 人々のニーズとニーズは中心に置かれ、人々の価値観や信念は組織の経験に基づいて形成され、形成され、組織文化、リーダーシップ、マネジメントなどの分野に関心が集まります。 McAuley John、Diberley and Johnson（2007）
ネオモダニストの建築
新造船の建築は、20世紀と21世紀の間に、特に企業のオフィスでは、建築の支配的な形態としてモダニズムを続けています。 それは建物の特定のセグメントに使用される傾向があります。 多くの居住用住宅は、ポストモダン、新古典的、新折衷的なスタイルを取り入れている傾向があり、今日では主要なモニュメントは、多くの場合、建築家のインスピレーションを受けたユニークさを優先しています。 新モダンな建築は、モダニズムの基本的特徴の多くを共有している。 どちらも古典的な装飾、飾り、そしてプレモダニストの伝統を続けるための意図的な野心を拒否します。 近代主義的な建物のように、近代主義的な建物は、大部分がモノリシックで機能的に設計されている。
特性
新モダニズムはモダニズムの特徴を再利用し、コンクリート、ガラス、スチールの使用によって初めて認識されます。 材料は残った状態で残され、装飾がなく、建設的な構造が残虐行為のやり方で示される。 形状は幾何学的で角度があります。 カーテンウォールの原理によれば、外側の開口は大きな長方形の窓を形成する。 この計画は、Le Corbusierの建築を特徴付ける “プラトーフリー”の論理に基づいて、分断化によって開かれています。
新近代建築のパラドックスは、スタイルの概念（モダニズムは伝統と乖離したいという欲求を特徴とする）から自由に逸脱しようとした時代の審美的な語彙を使用するということです。 新モダニスト主義のスタイルは時には、モダニズムの原則と矛盾し、装飾を使って真の建設的要素を隠す。 ダミーの型枠の刻印を再現したり、PVC床材にコンクリートの色合いを使用したり、型枠やコンクリートパネルを模したり、柱や梁（鉄筋やプレストレストコンクリートを模倣する）などの偽の構造要素を設置することさえ可能です。審美的であり、技術的な必要性を満たさない。 装飾品として建設的な材料を使用するこの方法は、工業スタイルでも見られます。
アーティストグループ
新進気鋭のアーティストグループは、1997年にGuy Denningによって設立されました。現代美術の多様性は、国家によって支持された美術館や組織によって抑制されていたことを前提にしています。 グループには共通のスタイルやメディアはありませんが、比喩的な絵画に偏見があります。 Jim Butler、David Cobley、Emily Cole、Mark Demsteader、Guy Denning、Ian Francis、Juno Doran、Ghislaine Howard、Jamin、Kulenovic、Mark Stephen Meadows、Antony Micallef、Motorboy、Carol Peace、Graeme Robbins、Harry Simmonds 、トム・ウィルモット、フランクリン・トーレス、キット・ワイズ、クレア・ザキビッチ