ナグシャン・ペインティングとも呼ばれるマジリス・ペインティングは、サウジアラビアのアシール州とそれに隣接するイエメンの伝統的なアラブ家の邸宅や前席の装飾です。壁画や壁画のフレスコ画であるこの壁画は、明るい色：「アラビア語でナガシと呼ばれ、壁画は自宅の女性の誇りでした」幾何学的なデザインと太い線は、その地域の織物と織りのパターンから適応されているようです。 “残りのアラビアの建築と装飾の優雅さとは対照的に、色とりどりの色彩と装飾は「アシール」の特徴です。壁やドアの上、階段の上、家具自体の上に絵が広がっています。家が塗装されると、地域社会の女性がお互いに仕事を終えるのを助けます。建物はその後、彼らの共通の味と知識を表示します。母親はこれらを娘に渡します。この芸術作品は、直線の幾何学的形状に基づいており、異なる色のしっかりとしたバンドで、繊維製織に共通のパターンを示唆しています。三角形のmihrabやニッチやパルメットなど、特定のモチーフが再現されます。過去、塗料は無機顔料と植物顔料から製造されていました。クローブとアルファルファは緑色を呈した。ブルーはインディゴ植物から来た。赤はザクロとある泥から来た。ヤギの尾に見いだった丈夫な髪の毛から画筆を作りました。しかし、今日、女性は近代的に製造された塗料を使用して、新しい外観を創り出し、社会的および経済的変化の指標になっています。
Majlis（アラビア語：مجلس）は、「協議会」の文脈で使用される「座っている場所」を意味するアラビア語の用語で、言語学者の国では行政、社会、または宗教的な共通の利益団体またはイスラム諸国との文化的なつながり。それは、座っていることを意味する動詞「جلسjalasa（座っている部屋）」とその根を共有します。
マジリス（Majlis）という言葉は、客が受け入れられているプライベートな場所を指しています。シア社会の中で、マジリスという言葉は、Ahl al-Bayt、特にHussain ibn-e-Aliを覚えて来た集まりの動詞の意味として使われています。マジリス（Majlis）という用語は、ゲスト（通常は男性）が受け入れられ、楽しまれる私有の場所を指すためにも使用されています。頻繁に、部屋には、クッションが床に直接置かれたか、または盛り上がった棚の上に置かれ、訪問者が座っている壁の周りにクッションが置かれている。
多くのアラブ家庭では、巡礼者は訪問者を楽しませるために使用される会議室またはフロントパーラーです。サウジアラビアでは、家の邸宅の装飾は、しばしば自分自身を飾るか、他の女性と交換してそのために行う家の女性の責任です。アシール州とイエメン近郊では、「マジリス絵画」やナガシ絵画には幾何学的なデザインと明るい色が使われています。 majlisという用語は、家のゲストや友人が受け入れられ、楽しまれる私的な場所を指すために使用されます。ホスピタリティは真剣に受け止められるため、多くの家族は訪問時に快適に客を迎えることに誇りを持っています。
女性の芸術作品
アシール州の女性は、しばしば家のインテリアの装飾と絵画を完成させます。あなたはお金が足りない場合、妻は赤、緑、黄、茶色の3〜6回のパターンで、基本的なまっすぐな単純な線を塗ることができました。女性たちが壁を塗りたくないときは、仕事をする他の女性と交換することができました。いくつかのサウジアラビアの女性は、ファチマ・アブー・ガハス（Fatima Abou Gahas）のようなマジスの画家として有名になった。
家の内壁は、線、三角、四角、対角、木のようなパターンで定義されたパターンで作業する女性によって明るく塗られています。 “大きな三角形の一部は山を表しています。ジグザグの線は、水と雷のために立っています。小さな三角形は、特に最も広い領域が一番上にあるとき、女性像のイスラーム化前の表現に見られる。アシールの壁画にある小さな三角形はバナットと呼ばれ、長い忘れられた過去の文化的残骸かもしれません。
女性たちは、明るい色の塗られた粘土香りのバーナーや、特にサウジアラビアの都市住人の間で人気のあるニックネックであるミニアリーの家など、手作りの製品も提供しています。モデルハウスは、州の女性が実際にはるかに大きな規模で行っていることのミニチュアの例です。清潔な白と数十の鮮やかな色は、地域の家をとても特徴的にする女性にとって長い間準備されています。伝統的な家庭では、女性が壁や廊下、天井を塗りつぶしたり、塗装したりするのは男性の仕事です。この習慣は、女性がしばしば近所の人や親戚と精巧な幾何学的パターンや色の組み合わせの開発に競争するため、独特の表情豊かなインテリアをもたらしました。サウジアラビアの他の地域のサウジアラビア人は、このようなカラフルなアシールの家を、ヨーロッパや北米の家々のようにはるかに統一されたスタイルで飾られた慣習的なサウジアラビアの住居となっています。
文化遺産：
時には公共の待合室は、人々が出会って訪れる場所なので、夫人とも呼ばれます。ここでは伝統的な「マジリスの絵画」や「ナガシュの絵画」が部屋のインテリアデザインに加わりました。アバの地方空港は近年この地域の文化遺産を反映するように設計されています。サウジアラビアの王国は地元の伝統的なスタイルで装飾された空港を持つことを願っています」と空港のAbdul Aziz Abu Harba局長は語った。アシールの自然の美しさを反映した様々な色彩があります。
アバの地方空港は、その地域の文化遺産を反映するように設計されていると、空港関係者は、「アバは、王国の地元文化に彩られた最初の都市です」とアブドゥル・アジズアブ・ハルバ。 “空港ラウンジでの座席の配置は伝統的な馬術の形で行われており、壁は様々な色で塗装されており、アシールの自然の美しさを反映しています。＃”
サウジアラビアのナイト地方では、壁の覆いには星の形や他の幾何学的なデザインが壁面に刻まれています。 「中庭と上の柱状のポルティコは、細かい切開した石膏の木（ジス）とレセプションルームを飾る塗装された窓のシャッターに加えて、最高のナジディ建築の主な特徴です。その効果は軽くて繊細で風通しの良いもので、通常は邸宅の周り、コーヒーのハースの周り、そして客が敷物に座った場所の壁に沿って、クッションに対して座っています。 「石膏のフレットワーク…すべてが崇拝され、閉鎖されていない」というのはインドから由来していますが、インドの伝統と結びついている東部の州とオマーンのものとはかなり違って見え、古代のモチーフやパターンに似ていますメソポタミア。ロゼット、星、三角形、尖塔の尖塔パターンはすべて古代のパターンであり、古代中東のあらゆる地域で見つけることができます。カッシムはこの芸術、そしてそこにそれは通常硬い白い石膏で働いています。リヤドでは、例は白土で見られます。