建築家イタロギスモンディによって作成されたコンスタンティヌス時代のローマの街を再構築したこの広大なモデルは、広々としたローマの中心に低レベルで配置され、上から簡単に見ることができます。
再構築は、縮尺1：250で、大理石のフォルマウルビス（紀元前3世紀初頭に作成されたローマの大規模な計画）からの情報と、遺跡や古代の資料からのデータを統合します。
古代ローマ
古代ローマの生活は、ローマの街、その有名な7つの丘、そしてコロッセオ、トラヤヌスのフォーラム、パンテオンなどの記念碑的な建築物を中心に展開していました。市内にはいくつかの劇場、体育館、多くの居酒屋、浴場、売春宿もありました。古代ローマの支配下にある領土全体で、住宅建築は非常に控えめな家から田舎の別荘まで多岐にわたり、首都ローマでは、宮殿という言葉が由来するエレガントなパラティーノの丘に皇居がありました。人口の大部分は市の中心部に住んでおり、島々（アパートのブロック）に詰め込まれています。
ローマ市は当時の最大のメガロポリスであり、人口は100万人をはるかに超えている可能性があり、ハイエンドの見積もりは360万人、ローエンドの見積もりは450,000人でした。市の管轄下にある人口のかなりの割合が無数の都市中心部に住んでおり、人口は少なくとも10,000であり、いくつかの軍事居住地があり、産業化以前の基準では非常に高い都市化率でした。帝国の最も都市化された部分はイタリアであり、32％の推定都市化率、1800年のイギリスの都市化率と同じでした。ほとんどのローマの町や都市には、フォーラム、寺院、同じタイプの建物がありました。ローマで見られるような小規模。大規模な都市人口は食料の無限の供給を必要とし、それは入手、輸送、ローマおよび他の都市中心部への食料の貯蔵と流通。イタリアの農場は野菜と果物を供給しましたが、魚と肉は贅沢でした。水道は都市中心部に水を運ぶために建設され、ワインと油はヒスパニア、ガリア、アフリカから輸入されました。
その輸送技術は非常に効率的だったので、ローマ帝国の州の間で非常に大量の商取引がありました。輸送と技術の平均コストは18世紀のヨーロッパと同等でした。ローマの後期の都市は、1870年まで古代のアウレリアヌスの城壁内の空間を埋めませんでした。
古代ローマの管轄下にある人口の大部分は、1万人未満の居住地で田舎に住んでいました。家主は一般的に都市に住んでいて、彼らの地所は農場の管理者の世話に任されていました。農村部の奴隷の窮状は、都市の貴族世帯で働いている対応者よりも一般的に悪かった。より高い労働生産性を刺激するために、ほとんどの家主は多数の奴隷を解放し、多くの賃金を受け取りました。しかし、一部の農村地域では、貧困と過密が極度に深刻でした。農村部の貧困は、2世紀初頭まで都市人口の増加を止め、減少し始めたまで、人口の都市中心部への移動を刺激しました。
紀元前2世紀の半ばから、保守的な道徳主義者によるヘレン化された文化の「軟化」効果に反抗するにもかかわらず、ギリシャの民間文化はますます優勢になりました。アウグストゥスの時代までに、養殖されたギリシャの家庭の奴隷はローマの若者（時には少女さえ）を教えました。シェフ、デコレーター、秘書、医者、美容師はすべてギリシャ東部出身です。ギリシャの彫刻は、パラティーノや別荘でのヘレニズム時代の造園を飾ったり、ギリシャの奴隷によってローマの彫刻の庭で模倣されていました。アピシウスに由来する料理の本に保存されているローマ料理は、本質的にギリシャ語です。
この人間の背景に対して、歴史の最も影響力のある文明の1つである都市部と農村部の両方の環境が形成され、今日では一部残っている文化遺産が残されています。
最盛期（西暦117年頃）のローマ帝国は、西部文明で最も広範な政治的および社会的構造でした。西暦285年までに、帝国は広大になり、ローマの中央政府から統治することができなくなったため、ディオクレティアヌス帝によって西部帝国と東部帝国に分割されました。ローマ帝国は、アウグストゥスカエサルがローマの最初の皇帝（紀元前31年）となったときに始まり、西部では最後のローマ皇帝ロムルスアウグストゥルスがゲルマン王オドアセル（476 CE）によって退位させられたときに終わりました。東では、それはビザンチン帝国としてコンスタンティヌス11世の死と1453年のオスマン帝国へのコンスタンティノープルの崩壊まで続きました。西洋文明に対するローマ帝国の影響は、西洋文化の事実上すべての側面へのその永続的な貢献において深かった。
建築
初期の段階では、古代ローマ建築はエトルリア人とギリシャ人の建築様式の要素を反映していました。長い時間をかけて、スタイルは都市の要件に合わせて変更され、土木工学および建築技術は開発および洗練されました。ローマ時代のコンクリートは謎のままであり、2000年以上経っても、今日のローマのビジネス地区にあるパンテオン（世界最大のシングルスパンドームの1つ）のように、いくつかの古代ローマ建築は今でも見事に立っています。
古代ローマの首都の建築様式は、イタリアのヴェローナ、ヴェローナアリーナのように、ローマの支配と影響下にある他の都市の中心部によって模倣されました。ハドリアヌスの門、アテネ、ギリシャ。ハドリアヌス神殿、エフェソス、トルコ。フランス、オレンジの劇場。そして他のいくつかの場所、例えばリビアにあるレプシス・マグナ。ローマの都市はよく計画され、効率的に管理され、きちんと維持されていました。宮殿、民家、別荘は精巧に設計されており、都市計画は都市居住者によるさまざまな活動、および旅行者、商人、都市を通過する訪問者の無数の移動人口に対する備えを備えた包括的なものでした。Marcus Vitruvius Pollio、1世紀のBCEローマ建築家の論文「De architectura」。都市計画を扱うさまざまなセクションがあります。
建築へのローマの主要な貢献は、アーチ、金庫室、ドームでした。2,000年以上経過した後でも、セメントやコンクリートを製造する洗練された方法の一部が原因で、ローマの建造物がまだ残っています。ローマの道路は、19世紀初頭まで建設された最も進んだ道路と見なされています。道路のシステムは、軍の取り締まり、通信、および貿易を促進しました。道路は洪水や他の環境災害に耐性がありました。中央政府の崩壊後も、一部の道路は千年以上使用可能なままでした。
ローマの橋は、アーチを基本構造とする石で造られた、最初の大きな長持ちする橋の1つでした。ほとんどがコンクリートも利用しました。最大のローマ橋は、ダマスカスのアポロドロスによって建設された、ドナウ川下流のトラヤヌスの橋でした。これは、千年以上にわたって、全体のスパンと長さの両方の点で建設された最も長い橋でした。
ローマ人は、スビアコダムなど、多くのダムと貯水池を建設しました。そのうちの2つは、ローマ最大の水道の1つであるアニオノバスに供給されました。彼らはイベリア半島にだけ72のダムを建設し、帝国全体でさらに多くのダムが知られています。いくつかの土製のダムは、ロンゴビシウム（ランチェスター）からの保存状態の良い例を含め、ローマ王国で知られています。
ローマ人は多数の水道を建設しました。Nervaの下で学芸員水族館（水委員）を務めたFrontinusによる存続中の論文は、水の供給を確保することに置かれた行政上の重要性を反映しています。石積みのチャネルは、重力のみを使用して、正確な勾配に沿って遠くの泉や貯水池から水を運びました。水が水道を通過した後、水はタンクに集められ、パイプを通って公共の噴水、風呂、トイレ、または工業用地に送られました。ローマ市内の主な水道橋は、アクアクラウディアとアクアマルシアでした。コンスタンティノープルに供給するために構築された複雑なシステムは、336 km以上の曲がりくねったルートに沿って120 km以上離れたところから引き出された最も遠い供給を持っていました。ローマの水道橋は、非常に細かい許容範囲、および現代まで同等ではなかった技術基準に合わせて建設されました。
公衆浴場の建設には、断熱ガラス（または「二重ガラス」）が使用されました。涼しい気候のエリート住宅には、セントラルヒーティングの一種であるハイポコーストがあるかもしれません。ローマ人は、英雄がエオリパイルを建設したときに、はるか後の蒸気機関のすべての重要なコンポーネントを組み立てた最初の文化でした。クランクおよびコネクティングロッドシステム、蒸気エンジン（1712年に発明）を構築するためのすべての要素-ヒーローのエオリパイル（蒸気力を生成）、シリンダーとピストン（金属製ポンプ）、逆止弁（水ポンプ）、歯車装置（水車や時計など）-ローマ時代には知られていました。
文化
古代世界では、都市は「適切に設計され、秩序化され、装飾された」ことによって文明を育んだ場所と見なされていました。アウグストゥスはローマで広大な建築プログラムを実施し、新しい帝国イデオロギーを表現する芸術の公開展示を支援し、警察と消防サービスを備えた地方レベルで管理される近隣（vici）に都市を再編成しました。アウグストゥスの記念碑的な建築の焦点は、キャンパスマーティウスでした。これは、市内中心部の外のオープンエリアで、当初は乗馬スポーツと若者の体育に専念していたものです。そこにはオーロガン平和の祭壇（Ara Pacis Augustae）があり、エジプトから輸入されたオロリスクが時計のポインター（gnomon）を形成していた。公共の庭園があるキャンパスは、市内で最も魅力的な場所の1つになりました。
都市計画と都市のライフスタイルは、初期の頃からギリシャ人の影響を受けていました。東帝国では、ローマの支配により、すでにヘレニズム時代の強い都市の地方開発が加速され、形作られました。アテネ、アフロディシアス、エフェソス、ゲラサなどの都市は、都市計画と建築のいくつかの側面を変更し、帝国の理想に合わせ、個々のアイデンティティと地域の卓越性を表現しました。ケルト語を話す人々が住んでいた西帝国の地域では、ローマは石神殿、フォーラム、記念碑的な噴水、円形競技場のある都市中心部の開発を奨励しました。ローマアフリカの都市化は、海岸沿いのギリシャとプニックの都市に拡大しました。
帝国中の都市のネットワーク（コロニア、ムニシピア、市民、またはギリシャ語ではポレーシ）は、パックスロマナの間の主要な結束力でした。1世紀と2世紀のローマ人は、帝国の宣伝に「平時の習慣を教え込む」ように勧められました。古典主義者のクリフォード・アンドが指摘したように：
帝国文化に一般的に関連付けられている文化的付属品のほとんどは、公共のカルトとそのゲームと市民の宴会、芸術家、講演者、アスリートのためのコンテスト、および公共の建物の大多数への資金提供と芸術の公開です。この点での支出は、彼らの経済力と法的および州の特権を正当化するのに役立ちました。
クリスチャンの論争家であるテルトゥリアヌスでさえ、2世紀後半の世界は、以前よりも秩序があり、十分に耕作されていると宣言しました。「家のいたるところ、人々のいたるところ、公共の場、連邦、生活のいたるところ」。裕福な階級が公共事業を支援することができなかった、または拒否した4世紀の都市と市民生活の衰退は、帝国の差し迫った解散の1つの兆候でした。
ローマの街では、ほとんどの人は、しばしば不気味な銃撃者である高層アパート（島）に住んでいました。公共施設-風呂（thermae）、流水で洗ったトイレ（latrinae）、便利な場所に配置された洗面器または精巧な噴水（ニンフィア）などの淡水を提供し、戦車レースや剣闘士の戦闘などの大規模なエンターテインメントを主な目的とした島に住んでいた一般の人々に。帝国中の都市にも同様の施設が建設され、最も保存状態の良いローマ建築のいくつかはスペイン、南フランス、北アフリカにあります。
大浴場は衛生的、社会的、文化的な機能を果たしました。入浴は夕食前の午後遅くに毎日の社交の焦点でした。ローマ風呂は、3つの温度で共同風呂を提供する一連の部屋で区別されていました。エクササイズ、ウェイトトレーニングルーム、サウナ、角質除去スパ（オイルを皮膚にマッサージし、 strigil）、ボールコート、または屋外スイミングプール。浴室には低熱の暖房があり、床は暖かさを循環させる熱風チャンネルで吊り下げられていました。混血ヌード入浴は、初期の帝国では珍しいことではありませんでしたが、一部の浴場では男性用と女性用に別々の施設または時間を提供している場合があります。公衆浴場は州全体の都市文化の一部でしたが、4世紀後半には 個々の浴槽が共同浴場に取って代わり始めました。クリスチャンは、健康ではなく清潔であるために風呂に行くように勧められましたが、娯楽ではなく、「異教徒」と見なされた宗教的な祭りの一部であるゲーム（ludi）を避けるように勧められました。テルトゥリアヌスによれば、そうでなければ、クリスチャンは浴場を利用しただけでなく、商業と社会に完全に参加したという。
ローマの裕福な家族は通常、2つ以上の家、タウンハウス（domus、複数domūs）、および都市の外に少なくとも1つの豪華な家（別荘）を持っていました。ドムスは個人所有の一戸建ての家で、貸切風呂（温泉）が備え付けられているかもしれませんが、公の生活から離れる場所ではありませんでした。ローマのいくつかの地域は裕福な家のより高い集中を示しますが、金持ちは隔離された飛び地に住んでいませんでした。彼らの家は目に見えてアクセスしやすいものでした。アトリウムは、裕福な友人から慈善を受けた貧しい扶養家族まで、父親家族（世帯主）がクライアントと毎朝会うレセプションホールとして機能しました。また、神社や家族の祖先の像など、家族の宗教儀式の中心地でもありました。家は忙しい公道にあり、通りに面した1階のスペースは、多くの場合、ショップ（tabernae）として貸し出されていました。キッチンガーデンに加えて、ウィンドウボックスは断熱材で代用される場合があります。タウンハウスは、通常、整然とした自然の範囲を壁の中にもたらすペリスタイルガーデンを囲んでいました。
対照的に別荘は都市の喧騒からの脱出であり、文学では、知的および芸術的利益の文明化された追求と自然と農業サイクルの理解とのバランスをとるライフスタイルを表しています。理想的には、ヴィラは眺望または眺望を指揮し、建築設計に注意深く囲まれています。それはポンペイやヘルクラネウムなどの海岸沿いに位置する作業用地または「リゾートタウン」にあるかもしれません。
アウグストゥス時代の都市再生のプログラムと、ローマの人口が100万人にまで増加したことは、芸術で表現された農村生活への郷愁を伴いました。詩は、農民と羊飼いの理想的な生活を賞賛しました。家の内部は、しばしば塗装された庭園、噴水、風景、植物の装飾、動物、特に鳥や海洋生物で装飾され、現代の学者が時々種によってそれらを識別できるほど正確にレンダリングされました。アウグストゥスの詩人ホレスは、都会のネズミと田舎のネズミの寓話で、都市と農村の価値観の二分法を優しく風刺しました。
より実際的なレベルでは、中央政府は農業の支援に積極的な関心を示した。食料生産は土地利用の最優先事項でした。大規模な農場（latifundia）は、都市生活とより専門的な分業を支える規模の経済を実現しました。小規模農家は、町や貿易センターの地元市場の発展から恩恵を受けました。作物の輪作や選択的育種などの農業技術が帝国全体に広まり、新しい作物がエンドウ豆やキャベツなどのある州から英国に導入されました。
ローマ市への手頃な食糧供給の維持は、州が登録した市民に穀物ドール（Cura Annonae）を提供し始めたとき、共和国後期の主要な政治問題になりました。ローマの成人男性約20万人から25万人が、約33 kgのドールを受け取りました。1か月あたり、主にシチリア、北アフリカ、エジプトからの合計約10万トンの小麦。ドールは州の収入の少なくとも15％を要しましたが、下層階級の間で生活条件と家族生活を改善し、土地所有クラスの地所で生産されたワインとオリーブオイルに労働者がより多くの収入を費やすことを可能にすることで金持ちに助成しました。
穀物ドールには象徴的な価値もありました。それは、普遍的恩人としての皇帝の立場と、「征服の果実」を共有するすべての市民の権利の両方を確認しました。アノナ、公共施設、壮大な娯楽は、下層ローマ人のさもなければ退屈な生活条件を緩和し、社会不安を抑えました。しかし、風刺主義者のジュベナルは、「パンとサーカス」（パネムとサークレス）を共和党の政治的自由の喪失の象徴であると見なした。
かつて命令、領事、軍団などを授けていた人々は、パンとサーカスという2つのことだけを熱望し、熱心に憧れます。
ローマ文明博物館
ローマ文化博物館は、世界中の美術館や世界各地の美術館に保存されている作品のキャスト、モデル、再構築の組み合わせを通じて、そのホールと古代ローマのさまざまな側面の並外れた豊かな展示が一体となって文書化されています。ローマ帝国。
ローマ文明博物館は、ローマのEUR地区にあります。それは、彫像のコピー、レリーフ、個々の作品の建築モデル、および大きなプラスチックモデルを含む記念碑的な複合体の非常に豊富なコレクションを通じて、習慣や習慣を含む、ローマ文明のさまざまな側面を文書化しています。すべてのアーティファクトは、それらを本物の芸術作品にする精度で作られています。展示されている作品の中では、2つが際立っています。トラヤヌスの円柱のキャストの完全なシリーズと、イタロギスモンディによって作られた帝国ローマの大きなモデルです。ローマの自治体の「共有博物館」システムの一部です。
コースは2つのセクターに分かれています。1つは年代順、もう1つはテーマ別です。最初の部屋は12室に分かれており、ローマの起源から紀元6世紀までのローマの歴史をまとめています。テーマ別部門は、他の12の部屋に沿って走り、日常生活と物質文化のさまざまな側面を記録しています。トラヤヌスの柱の一連のキャストは、テーマ別の分野で展示され、その最後には帝国ローマの大きなモデルがあります。
展示されている非常に正確なモデルのおかげで、訪問者はその構造とオリジナルの外観をよりよく理解できるため、博物館への訪問は首都の古代モニュメントの観察を補完するものです。さらに、ローマ文明が広まった土地の最も重要な作品を知ることができ、日常生活の多くの側面を知ることができるので、博物館は街への訪問をうまく完了します。これらの理由により、オリジナルの発見がほとんどないにも関わらず、博物館には教訓的でドキュメンタリー的な価値があります。