メキシコ市立博物館（メキシコ博物館）は、ソカロから数ブロック南にあるピノスアレス30にあり、イスタパラパコーズウェイで、エルナンコルテスとモクテズマIIが初めて出会った場所にあります。この建物は、かつてコルテスの征服者の子孫であったサンティアゴデカリマヤ伯爵の宮殿でした。この家は現在の外観に大々的に改造され、1960年まで家族に残されました。1960年、メキシコ市政府は、今日そこにある博物館を見つけるために彼らからそれを取得しました。博物館には、アステカ時代から現在までのメキシコシティの歴史と発展に捧げられた26室と同様に、古い宮殿の多くの要素が含まれています。また、図書館と、19世紀後半から20世紀初頭にここに住んでいた画家ホアキンクラウスのスタジオもあります。
建物は1779年に完成し、伯爵の子孫は1960年まで住んでいました。宮殿を完成させた建築家は、フランシスコアントニオデゲレロイトレスでした。
歴史
サンティアゴデカリマヤ伯爵の旧宮殿の歴史は1527年にさかのぼります。この年は、フアングティエレスアルタミラノ氏が1524年に総督だったキューバ島からニュースペインに到着しました。コレヒドールデテスココの地位に就き、エルナンコルテスの先見者となりました。
HernánCortésが、Templo MayorMexicaに最も近い土地を、最も近い武器パートナーおよび協力者に分配するとき。彼は当時のイスタパラパ通りにあった土地を、受胎の従兄弟の姉妹であるフアナ・アルタミラノ・ピサロと結婚したばかりだったドン・ファン・グティエレス・アルタミラノへの受胎の聖母の病院に行く通りの角に与えます。この期間に、いくつかの計画によると、家は「強い家」の建築類型、すなわち、不利な状況に対する防御要素を持つ家に属していました。 Licの命令によって建てられた最初の部屋の家の説明。アルタミラノは、1階にドアがあり、中間階に4つの窓があり、最後の階に6つの窓があった3階建ての封建塔の外観を持つ長方形の建物に対応していました。
家族が最初の高貴な称号を授与されたのは3代目まででした：「サンティアゴ・デ・カリマヤの伯爵」。彼らはスペインの守護神であるサンティアゴ使徒の信者だったからです。なぜなら、それはエンコミエンダで彼らに与えられた町の名前であり、それが大きな富を生み出したからです。伯爵の称号は、フアン・グティエレス・アルタミラノの直系の子孫であるドン・フェルナンド・アルタミラノ・イ・ベラスコに与えられ、マリア・デ・ベラスコとヴィセロイ・ルイス・デ・ベラスコの孫娘イバラと結婚した。フェルナンドアルタミラノは、1616年にサンティアゴデカリマヤ伯爵の称号を授与されたスペインのフィリップ3世の王室の助成金を受け取り、14代にわたって使用されました。
Altamirano Velascoファミリーは、経済的および社会的ブームの時代を迎えました。祖先が住んでいた古い邸宅の改造は、建物が地震や洪水によって非常に破損したため、7番目のカウントを担当し、改造よりも、古い建物が崩壊したため、完全な再構築でしたこの新しい建設は、ニュースペインのバーボン改革の公布に関連しています。これらの改革により、カウントは貴族としての地位を維持していましたが、それらの財産の多くは国王によって押収されることになりました。カウントはこの時点で経済的困難に苦しんでいましたが、貴族としての地位により、観客に土地を課税させることができ、宮殿の再建のためのお金を得ることができました。
宮殿は18世紀の終わりに再建されました。1776年から1779年にかけて、クラルロクレオールフランシスコアントニオデゲレロイトーレスによって作られました。ポチトの礼拝堂。副王時代には、ピノ・スアレスの通り（当時のイスタパラパ通り）は、貴族の家のおしゃれな通りであり、王宮と整合していました。宮殿の正面はテゾントルで覆われており、カバーと窓は採石場で覆われていました。
この家は1964年まで家族が住んでいたが、これは例外的なケースであり、20世紀半ばまで所有者の財政危機により売却されなければならなかった高貴なノボヒスパニック家族が占有していた唯一の邸宅でした、セルバンテス家、メキシコシティの政府に売却し、家の博物館の設立を命じました。
宮殿建築
この副王宮では、ゲレロとトーレスがその構造に実装した革新を評価することができます。同様に、メキシコバロックの最終段階はこの点で際立っています。
右下隅には、さまざまな解釈の対象となっている要素が含まれていました。ヘビの頭をイメージしたプレヒスパニック彫刻です。宮殿の改修はその基礎から行われ、この要素と他のオブジェクトが発掘で見つかった可能性があります。家は2階建てで、中二階はなく、すべての大邸宅と同様に2つの中庭がありました。家族の礼拝堂は、祖先と激しい社会活動の象徴でした。
メインの中庭のアーケードを冠する紋章は、家族の祖先を強調する意図に対応しています。これは、正面の上部周囲全体とメインゲートの一部を飾る大砲型のガーゴイルにも当てはまります。階段の始まりを飾るライオンと正門のマスクには、東洋の空気があります。これは貴族の家ではあまり見られない特徴です。
宮殿のもう1つの特徴的な要素は、メインの中庭にあるシェル型の噴水です。その摩耗は、それが家の再建のずっと前に働いていたかもしれず、それが完成したずっと後にそこに建てられたことを示唆しています。噴水の主な装飾モチーフは、ギターを弾き、家族の礼拝堂に向かっているネレイドです。明らかに水生生物であるという意味は、フィリピン諸島の先進国が数えた海外旅行への可能な言及であると言われています。
ファサードの中央部分全体がバロック様式に対応しています。上部には、白い大理石で彫られた家族の紋章があり、それ自体が最も有名な系譜の4つの盾の合計です。アルタミラノ、ベラスコ、カスティーリャ、メンドーサ。また、家族が到達した貴族の最初のシンボルとして構成されています。盾の両側には、勝利の象徴である栄冠を冠した2つのアトランテがあります。
1926年5月2日、グアダルーペビクトリア政権時代に、伯爵、マルケス、騎士、そして同じ性質のすべての称号が永久に消滅したことに注意してください。それ以来、古い依存関係やスペインとアメリカのつながりを思い出した武器の盾やその他の兆候を破壊するよう命じられました。サンティアゴデカリマヤ伯爵の宮殿の紋章は、その後、1930年代に救助されるまでそれを隠して保存していたフラットで覆われ、歴史的に保存されている数少ない最も古い貴族の盾の1つになりました。メキシコシティの中心。
コーニス全体で、採石場に刻まれた銃のような形をしたガーゴイルは、家族と軍隊とのつながりを表しており、主に北軍の将軍の高貴な称号を指します。これらについて、エリサ・バルガス・ルーゴは、元々、各峡谷に、すべてのものと鎧を備えた石に刻まれた等身大の兵士の像があったことを指摘しています。これらの作品の1つは、連邦地区政府がサイトを収用したときに発見され、現在は博物館のコレクションの一部です。
ピノ・スアレスの通りとエルサルバドル共和国の両方にある家のすべてのバルコニーには、カウントの特定の献身に関連した宗教的なモノグラムとして知られるシンボルが上部にあります。これらのバルコニーのうち2つが際立っています。家の南西の角にあるバルコニーで、メインルームに属する通りの両側を眺めることができます。その下に、そして建設の基礎として、ヘビの頭があり、クレオールの文化現象の別の例であり、18世紀までにその素晴らしさに達しました。適切かつ再署名された。
ほとんどのニュースペインの家のように、宮殿の内部へのアクセスは、松とクルミのものに取って代わる白い杉の扉を通り、湾全体を覆う2つの葉と、完全に開いたときに許可されたものでした馬車の通過と、人がアクセスできるようにするための2つの小さな葉。家族の血統の歴史を説明するall話が刻まれたこれらのドアは、フィリピンから働き、輸入され、この古代の宮殿の住民の名声を示すシンボルを読むことができました。
中央の中庭は4つの壁に囲まれており、そのうち3つの壁にはアーケードと柱があり、1つだけが滑らかです。 1階の柱と1階の柱の両方は、深さと高さの効果を与えるために、1階が小さいことを除いて、プレーンシャフトとトスカーナの首都です。この空間を構成する円弧は3点アーチとして知られています。これは、アラームがストロークを作成するときに、それぞれの内側に3つの円を配置し、直線がこれらの中心を結ぶため、より低い弧。
噴水の前、中庭の反対側には、高貴な階への階段があります。上部にバロック様式のモチーフで装飾された、かなり大きな三葉のアーチ。初めに、通路を守っている2匹の猫を見つけました。彼らがライオンであるか、老齢であるか若齢であるか、オスであるかメスであるか、ライオンであるか、パンサーであるかは確かではありません。 、そしてそれは先住民の手によって作り上げられました。若くて古いライオンであると仮定すると、職人はそれらを作る方法に関する指示を受けた可能性がありますが、彼らの人生でライオンを見たことがなく、彼らは「大きな犬」として表されている可能性が高い死体は、暗黒街への通路を守っている人であるため、古代メキシカにとって神聖であると考えられている犬であるxoloitzcuintleにかなり似ています。階段には4つの休憩と2つのアクセス道路があります。基部からは、宗教的な象徴に関連付けられている八角形を見ることができます。八角形は、無限の精神と純粋さを表す完璧な形です。そのため、その八角形を通過すると、負のエネルギーと魂の純度に近い。
最上部に戻ると、1階の同じ三葉のアーチに再び感謝しますが、今回は建築家の署名である幾何学的なモチーフで装飾されています。現在、このスペースには、20世紀初頭に建てられた階段に掛かる巨大なランプがあります。これはもともと、アラメダ中央部の反対側にある外務省のレセプションホールを飾るために設計されました。その後、事務局の一部が中心軸に移されたため、このランプは、市の歴史的遺産の一部として、この宮殿に配置することが決定されるまで、数十年間保持されました。このスタイルはフランス起源のアールヌーボー様式に対応し、メキシコでポルフィリオディアスによって宣伝されましたが、もともとは銀メッキが施されていましたが、腕の宝庫の形は豊かさのアイデアを表しています。
礼拝堂の正面はバロック芸術に相当し、その上部には、カルロス3世の宮廷騎士団のシンボルであるswがあります。これは、君主によって伯爵に与えられた称号です。側面には、横紋のある紡錘壁とコリント式の首都に取り付けられた柱があり、その基部には2人のアラントがいます。また、アクセスを巡って、2つの顔がある花のアーチが見えます。彼らの意味は確かに知られていないが、先住民によって装飾的な仕事をされたので、彼らはヒスパニック以前の神々にほのめかして彼らの顔を置くことに決めたと推定される。
宮殿から近所へ
19世紀の終わりには、サンティアゴデカリマヤ伯爵の宮殿が中心部の商業地域内にありました。少しずつ、これらの目的のためにレンタルされたアクセサリーで企業が設立されました。このプロパティの相続人は、住宅用のインテリアルームを借りる習慣を続けましたが、都市の変化により、このエリアはもはや貴族ではなく、人気があり、古いマナーハウスの人相は、新しいテナントに基づいて変化し始めました1階には、部屋にタパンコとメザニンがあり、住民に大きな空間的可能性を与えました。家の最初の部分は家族のために独占権を維持しようとしましたが、賃貸人の商業的および財政的施設のニーズにより、このスペースの元の使用を使い果たしてしまいます。最初の中庭の噴水は次第に囲まれ、パイプやその他の施設が侵入しました。上下地区の住民間の社会的差異は失われ始めました。
近所から博物館へ
サンティアゴデカリマヤ伯爵の旧宮殿の重要性は、1931年に国の遺産に指定されたときに認識されました。その後、1960年、当時連邦地区局は、プロパティがメキシコ市博物館の本部となり、建築物をその新しい用途に適合させるために、建築家ペドロラミレスバスケスが、古い部屋が展示ホールになったことを。
宮殿が博物館に変わったとき、作品の返還の方針は、作品の50％以上が失われ、それが文書化されたときにのみ実施されると述べました。このデータにより重要なのは、この復元によりアイテムが変更されたが、作業が適切に行われたことを確認するのに十分なドキュメントのみが利用可能であったためです。ただし、このプロセス中に一部の採石場要素が変更されている可能性もあります。この状況により、宮殿を構成するシンボルが変更される可能性があります。
1964年10月31日、サンティアゴデカリマヤ伯爵宮殿が博物館として発足し、その部屋には当時使用されていた都市の概念を教訓的に示す展示が設置されました。このサンプルは30年続きました。
1992年、メキシコシティ博物館は廃wasとなりました。情報センターに変換し、連邦地区局のゲストの住居として本社を改造するために解体されましたが、プロジェクトは実現しませんでした。 1997年、市で最初に選出された政府は博物館を優先プロジェクトとして復活させました。リカルド・プラド・ヌネス博士は大規模な修復を行い、2階の廊下にある泥の平地、石のフリーズ、オークションに元の仕上げを戻しました。
1998年に連邦管区の新政府が博物館の管理を再開し、一般的な専門家、美術館、作家、知識人のグループの助言により、博物館の新しいコンセプトが設計されました。展示、読書、会議、さまざまなトピックに関する対話表、ワークショップ、そして常に市民の提案に開かれた活動を含むオープンスペース。
このため、5つの基本プログラムに取り組みました。最初の博物館学は、建物の修復と維持を目的としており、最上階にあるクラウゼルのスタジオは、1万6000冊の図書館の目録を作成し、博物館の永久的な脚本を指揮しました。ロスバリオスデラシウダードと呼ばれる2番目のプログラムは、さまざまな近隣、植民地、および区画の住民と協力して、それぞれのアイデンティティを救い、それを示し、市の他の人々と共有しました。水は、プラスチックと概念の観点からだけでなく、教訓的な、人間と自然との関係を回復することを目的とした3番目のテーマでした。都市の住民の個々の経験に言及するボディは、この都市社会の道徳の概念に対するファッションや衣服などの多様な側面を扱っています。最後に、エルプラジモは、日常生活における社会的関係、家族、親密さと遠隔性、連帯と離婚の概念を扱ったプログラムでした。
現在、メキシコ市立博物館では、さまざまな種類の複数の一時的な展示と文化活動を開催しています。さまざまな兆候を生み出す都市のコミュニティを統合し、それらはすべて複数であり、絶え間ない動きで社会が直面する変化に開かれています。世界最大の都市の1つのアイデンティティを継続的に変換します。
展示会とアクティビティ
メキシコシティ博物館は会議に開かれた空間であり、最も異なる一見が交差し織り交ぜられています。このスペースでは、訪問者は、展示会、コンサート、演劇、ダンス、リサイタル、会議、本のプレゼンテーション、コース、ワークショップ、および各一時的な展示会についての専門的なガイド付きツアーに至るまで、さまざまな芸術的および文化的なイベントにアクセスできます建物の歴史。
博物館には現在、建物の最上階に画家ホアキンクラウスの研究を含む11の常設展示場があり、「千の窓の塔」として知られる壁画はメキシコ印象派画家の最も代表的な作品の1つであり、音楽室、礼拝堂、聖具室は、サイトの物語を伝えるサイトミュージアムとして機能します。 2018年、メキシコシティの都市現象を反映した常設展「ミラダスアラシウダード。都市反射の空間」が開始されました。テキスト、オブジェクト、芸術作品、技術を使用する8つの展示ホールを巡回します。歴史、哲学的概念、問題、持続可能性、建築、都市計画、祭り、囲い地の1階での社会運動など、都市のさまざまな側面を説明します。
メキシコシティ文化省に属するこのエンクロージャーには、16の一時展示室があり、各展示のニーズに応じて変更され、ホアキンクラセル壁画の隣に多目的室があります。そのコレクションは、約2,600の芸術作品、ドキュメント、オブジェクト、家具のコレクションで構成されています。 XVIIからs。 XX。
その中には、メキシコシティに関するドキュメンタリーの遺産を保存、整理、および普及することを目的とし、18世紀から現在までの合計1590冊のボリュームを持つ、ハイメトレスボデットライブラリ（メキシコシティに関する最大の書誌コレクション）があります。同様に、このサイトには、経済文化基金に属するギレルモトバールデテレサ書店があります。
2014年、メキシコシティのスペイン人亡命者の社会文化的影響に関する歴史的考察である「メキシコシティのスペイン人亡命。文化遺産」の展示が行われました。 2015年、1985年に起こった自然現象とそれが社会とその価値に与えた重大な影響を反映した展覧会「地震から30年後の09/19/1985 7:19 A：緊急、連帯、政治文化」 、その時に行われた独立動員から、彼らは今日、メキシコシティの民主主義におけるより広範な生活習慣に投影されていると。展覧会は、歴史的記憶を回復するための教育的かつ有益な手段として、科学的、物語、視聴覚、文学、ジャーナリズム、および客観的なリソースを組み合わせました。
2016年には、「あなたに会う画像。メキシコの人種差別に関する展覧会」が開催され、絵画、オブジェクト、写真、インスタレーション、彫刻など、18世紀から21世紀までの200点以上の作品を通じてメキシコ社会の人種差別について考察しました、科学コレクション、ビデオ、文書。その年、展覧会「Luz eImaginación」が開催され、参加者は、ライト、スチーム、水などのさまざまな要素を使用した現代美術と技術の使用によりメキシコシティで起こった変化について感覚的な経験を得ることができました。と音。 2017年11月、展覧会「メキシコの芸術都市が発足しました。8世紀の交差点」