典礼色

典礼色は、キリスト教の典礼の文脈の中で、衣服や吊り下げに用いられる特定の色です。 紫、白、緑、赤、金、黒、バラ、その他の色の象徴は、礼拝年の季節にふさわしい気分を強調したり、特別な機会を強調したりするかもしれません。

聖職者が着用した服装の色と聖歌服の色には区別がありますが、例外的に礼拝の季節によって変わることはありません。

ローマカトリック教会
より厳粛な日、すなわち、祭りの日の色でなくても、より尊い聖なる服が使用されるかもしれません。 そのような衣服は、例えば、金の布または銀の布から作られてもよい。 さらに、司教協議会は、人々のニーズと文化に適した適応を決定し、使徒会に提案することができる。

儀式の大衆は、適切な色、白い色、または祭りの色で祝われます。 一方、様々なニーズのための大衆は、彼らが悔恨的な性格を持っている場合は、日や季節に適した色、または紫色で祝われます。 ヴォーティースの塊は、ミサそのものに適した色、あるいは昼や季節に適した色で祝われます。

地域的および状況的例外
特定のバリエーション:

聖母マリアと関連した色の青は、無原罪懐胎のために許可されています。 スペイン いくつかの教会では ポルトガル 、 メキシコ 、および 南アメリカ 。 の中に フィリピン それは、聖母マリアのすべての祝宴のために許可されています。 この習慣が典礼法の下で禁じられているという事実にもかかわらず、アドベントの季節には紫色の代わりに青色が使われています。
1950年にその国で廃止されたスペインの習慣によれば、12月16日から24日まで、白または金の布が伝統的に使用されましたが、依然として フィリピン 。 ホワイトは、アジアの死者のための東アジア大衆のためにも使われています。白は、その地域の多くの文化の喪の伝統的な色です。 さらに、適切な色の衣服が十分に入手できない場合(特に抱合で)、すべての栄養士に白を使用することができます。
紫や黒は、軍の死者を敬う国の休暇で許可されることが多いです。 たとえば、 カナダ 彼らは思い出の日に使われます。
金や銀は、より厳粛な時に、 アメリカ 。

教皇ピウスXは、通常の時代の日曜日のランクを上げました。オクターブの色の代わりに緑のオクターブのものが使用されていました。

ピウス15世の時代以前の典礼の色に関する規則は、ミサールには含まれていない饗宴の追加を除いて、教皇ピウスVが1570年に公布したローマミサールの版に示されたものであった。 彼のミサールでの色の使い方は、 ローマ 12世紀までに。

ビザンチンライト
東正教会のすべての加盟教会とビザンチン儀式の東カトリック教会によって使用されているビザンチン儀式は、色の普遍的なシステムを持たず、ビザンチンの伝統のサービス本は「光」またはサービスブックの “暗い”服。 ギリシャの伝統では、マルーンやブルゴーニュは厳粛な祝日には一般的で、他の時代には多種多様な色が使われています。最も一般的なものは金と白です。

色は、今日の前夜にヴェスパーズが記念される前に変更されるでしょう。 偉大な祝祭の間、色は、報酬の最初の日に始まり、アポドーシス(アフターフェストの最終日)まで残るベスパーサービスの前に変更される。

西洋の影響下では、黒は、葬儀や平日の平日、祝福と哀悼の兆しとして、スラブ教会で頻繁に使用されていますが、20世紀後半に古代白人がより一般的になりました復活の希望の印。

ロシアの典礼色
ロシア正教会のNastol’naya Kniga Sviashchenno-sluzhiteliaによれば、1年を通して最大8種類の典礼色を使用することができます。 これらの色の正確な使用方法は異なります。

コプティックライト
コプティックの伝統は、コプティック正教会とコプティック・カトリック教会に続いて、金と銀が白のバリエーションとみなされる白い衣服のみを使用しています。 唯一の例外は、黒人が使用されている情熱週間の間です。 それにもかかわらず、赤、金、青のトリミングは、いくつかの衣服で見つけることができます。

エチオピアの儀式
典礼の伝統 エチオピア 、続いてエチオピア正教会とエチオピアのカトリック教会は、様々な典礼色を取り入れています。 に エリトリア 同様の伝統が続いている。

アングリカニズム
ほとんどの英国の教会は、ローマ教会で任命された色を使用しています。通常、1969年以降の形式で、Adventの青紫色を除いてSarum Blueを使用しますが、初期の形を使用しているものもあれば、金曜日。 いくつかの教会は、死者のためにマスで黒を使用しますが、より一般的には白または紫が使用されます。 歴史的な理由から、世界中のアングリカン聖体拝領の大部分は、イングランド教会の実践から目立っています。 1980年の代替奉仕ブック以来、典礼色は季​​節に推薦され、集会の隣にある「コアボリューム」に印刷されたすべての日曜日と祝祭日の色を含む典礼礼拝シリーズの一環として提供されるより詳細なアドバイスがあります。

教会の出版された祭壇画は今、礼拝用の色についての詳細な提案を今年中に行っています。これは、上記のRoman Rite(1969年以降の使用)の表とほぼ同じですが、5つの小さな例外、

死んだ教皇や枢機卿の大衆に対する英国の使用法の言及はない。
聖地の土曜日には典礼的な色は全く示唆されていません(「吊り下げ」という言葉が印刷されています)。
確認の儀式のための赤の勧告は、儀式の儀式にも拡大されています。
レンテ配列(漂白されていないリネン)は、Lent中の紫色の代替オプションとして引き続き表示されます。
ルーベンスの伝統(以下を参照)が一般的であるように、「キングダムシーズン」の間、緑の代わりに赤を使用するオプションが存在します。
最終的に、より重要なことに、イングランドの教会は、クリスマス後の日から始まる普通の時間とともに、エピファニー後の日曜日を通して白を示唆しています。
イングランド教会は、金色と白を別個の色として持つ教会で、金の衣服をどこに使うべきかを示す配色も提案しています。 上のRoman Riteの表のように、ローズピンクの衣服を使用することは、Common Worshipの初期版ではオプションとして言及されており、出版された年次レクタリーのリストオプションです。 しかし、後にCommon Worshipの出版物は、この習慣をその復活を反映した “伝統的な”ものと呼んでいます。

Sarum Rite
Sarum儀式は中世の典礼であり、 イングランド 礼拝の色彩のはっきりしたセットを持っていた改革の前に。 19世紀のアングロカトリックの復活後、あるイングランドの教会は、ローマ時代の表現ではなく、カトリックの英語表現であったものを生み出す試みとして、サルムの典礼色を採用し始めました。 この背後にある主要な支持者の1人は、Percy Dearmer牧師でした。 中世のSarum儀式で使用されている正確な色は紛争の問題ですが、現代の教会が採用している色はSarumスキームを使用すると主張していますが、特にAdventの藍色は「Sarum blue」と呼ばれ、貸し出しのために。 サミュの儀式は、イングランド教会や聖公会教会で公式の承認を受けたことはありませんが、大聖堂や教区教会に影響を与えています。

プロテスタント
いくつかのプロテスタント教会、歴史的には特にメソジスト教徒、そして現在は多くの主要なプロテスタントが、アングリシャンとカトリック教徒が使っているのと同様の配色を使用しています。 多くのプロテスタント教会は典礼色を全く使用していません。 90年代前半のユダヤ人教会は、Pentecostの日曜日以降の日曜日も含めて、Pentecostのためだけに赤を使用しましたが、8月下旬から9月初旬にかけては、王(Kingdomtideの最後の日曜日)。 UMCは、1992年の礼拝礼拝の出版以来、ペンテコステと宗教改革のためだけに赤を身に着け、ペンテコステの残りの時期には緑を着るというELCAの慣習に従ってきました。

ザ 福音的 ルーテル 教会 アメリカ(ELCA)はアングリシャンとスカンジナビアのルター派のものと同じ配色を使用していますが、イエス・キリストとイースター・日曜のためだけに金を使っています。

連合メソジスト教会とともに、ルーテル教会 – ミズーリ教会(LCMS)とウィスコンシン福音ルーテル教会(WELS)の両方が同様のシステムを使用しますが、出現と貸し出しの両方の原色である紫がありますAdventのみ)、クリスマスとイースターの両方で白の代わりに金を使用すること(カトリック教会と同じように) の中に ウェルズ 赤の使用は、黙示録の教えに関する教会の期間であり、新エルサレム(ELCAのキリスト王に相当)の創設に終わる、終わりの時代にも行われます。 ELCAを含む3つの教会のすべてで、赤は10月31日の宗教改革を記念して、10月最後の日曜日にも着用されます。マーティン・ルーサーは95の論文を ヴィッテンベルク 城 教会 。

米国の長老教会は、礼拝用の色の使用を認可し、1993年の共通崇拝の書(その使用は1980年代初めの教会の年次計画カレンダーでも促進されていましたが)の使用を促進しました。 出生と奉仕は準備と悔い改めの期間であり、紫色で表されます。 クリスマスデーとクリスマスマスト、紀元前の日曜日、主日のバプテスマ、変容日曜日、復活祭、トリニティ・サンデー、キング・キング・サンデーの饗宴は白で表されます。 緑は通常の時間の色です。 赤はペンテコステの日曜日ですが、儀式、教会記念日、聖職者のための礼拝のために使用することもできます。 パームサンデーには赤色または紫色が適しています。 聖週間の間、教会は紫色をしているか、裸で残っているかもしれません(グッド・フライデーのために黒い教会がいくつかあります)。

同様に、キリスト教会には、年次カレンダーで毎週日曜日に使用する典礼色の表示が含まれています。 一般的な西洋の模様が続き、Adventのために紫色または青色が推奨されています。