レトリズム

Lettrismはルーマニアの移民Isidore Isouによって1940年代半ばにパリで設立されたフランスの前衛的な運動です。 何百もの作品を集めた作品の中で、IsouとLettristsは、詩、映画、絵画、政治理論など、あらゆる分野の芸術と文化にその理論を適用してきました。 この動きは、ダダとシュルレアリスムに理論的根拠があります。 Isouは仲間の祖国のTristan TzaraをDadaの動きの最大の創造者と正当なリーダーとみなし、他のほとんどを盗作者や偽者として棄却した。 超現実主義者の中でも、AndréBretonは大きな影響を与えていましたが、Isouは1940年代に起きた動きの停滞と理論的破産と見なして不満を抱いていました。

フランス語では、フランス語の手紙であるLettrismeと呼ばれています。その初期の作品の多くは、文字やその他の視覚的または口頭の記号を中心としています。 Lettristes自身は、Anglicisedの言葉ではスペルの「Letterism」を好みますが、これは、まれに書かれた英語の翻訳を制作または監督するときに使用される形式です。しかし、「Lettrism」は少なくとも英語の使用法。 グループに最初に与えられた当初の名前であったこの用語は、それらの多くが文字通りのつながりから遠ざかったとしても、すべての活動をカバーする包括的用語として残っています。 しかし、「Isouian運動」、「青年蜂起」、「ハイパーグラフ」、「創造」、「無限の芸術」、「無限の芸術」などのように、グループ全体または特定の分野における活動のために、 excoördism ‘と呼ばれる。

歴史
Isidore Goldsteinは1月31日にルーマニアのBotoşaniでアシュケナージ系ユダヤ人の家族に生まれました。 1950年代初め、ゴールドスタインは自分自身に「ジャン=イシドール・イズー」と署名した。 そうでなければ、いつも「Isidore Isou」でした。 「Isou」は標準的には仮名であるが、Isou / Goldstein自身はこの解釈に抵抗する。

私の名前はIsouです。 私の母は私をIsouと呼びました、それはルーマニア語で異なって書かれています。 そしてゴールドスタイン:私は私の名前を恥ずかしくない。 ガリマールでは、私はIsidore Isou Goldsteinとして知られていました。 Isou、それは私の名前です! ルーマニア語でのみ伊豆が書かれていますが、フランス語ではIsouです。

1940年代
1942-1944。 IsouはLettrismの原則を発展させ、彼がパリに移住した後に出版する本を書き始める。
20歳のイズーは、6週間の秘密の旅行の後、8月23日にパリに到着します。 11月に、彼はガブリエル・ポメランドとのレタート運動を発見した。
IsauとPomerandは、Vieux-ColombierでTzaraのLa Fuiteのパフォーマンスを混乱させます。 La Dictatureの出版Lettriste:cahiers d’un nouveaurégimeartistique(手紙独裁者:新しい芸術的な政体の手帳)。 シリーズの最初のものとして発表されましたが、そのようなノートブックが1つだけ現れます。 副題は誇らしげにそれが「アートアヴァンギャルドの唯一の現代的運動」であるというレター主義を誇っています。
Isouの最初の2つの書籍は、Gallimardによって出版されています。「新しい詩と新しい音楽の紹介」と「L’Agrégationd’un nom et d’un messieそして救い主)。 前者はIsouの「アンプリック」と「チゼリング」の理論を描き、この枠組みの中で、過去の歴史と将来の詩や音楽の方向性についての彼の見解を提示する。 後者は、より伝統的であり、イゾウのアイデアの起源について議論し、ユダヤ教を探求している。 IsouとPomerandはFrançoisDufrêneに加わりました。
Isouは、過去4年間に375人の女性を寝かせたと主張している、エロトロジーのいくつかの作品の最初のものであるIsou、ou lamécaniquedes femmes(Isou、または女性の仕組み)を出版し、 9)。 本は禁止されており、Isouは簡単に投獄されている。 また、政治理論に関するいくつかの研究の第一弾である、Isou’sTraitéd’économienucléaire:Lesoulèvementde la jeunesse(「核経済学の論争:若者の蜂起」)も出版されている。

1950年代
MauriceLemaître、Jean-Louis Brau、Gil J. Wolman、Serge Bernaが参加しています。 IsouはポメラニアンのSaint Ghetto desPrêts(ローンの聖ゲットー)とLemaître’s Canailles(Scoundrels)の直後に続いて、最初のメドゲティック小説Les journaux des dieux(The Gods ‘Diaries)を出版しています。 また、Letterist paintingの最初のマニフェスト。 若いレター主義者の中には、全国テレビで放映されたイースターの大衆で、ノートルダムの大聖堂に侵入して、神が死んでいるということを会衆に発表しています。 Lemaîtreの雑誌、Ur、CP-Matriconの最初の号に掲載されているLetterist FAQでは、「手紙はスキャンダルを作りません。彼らは凶悪なショーオフ(ジャーナリスト)によって設定された沈黙の陰謀を破り、誰がそれらを喜ばないのですか? (p。8)。
1951年。彼の最初の映画「Traitéde bave et d’éternité」(スライムとエタニティに関する論文)が完成しました。その後、LemaîtreのLe film estdéjàcommencéが続きます。 WolmanのL Anticoncept(The Anticoncept)、DufrêneのTambours du jugement premier(第一審判のドラム)、Guy DebordのHurlements en faveur de Sade(ハウル・フォー・ド・サード)などがあります。 カンヌ映画祭でTraitéde bave et d’éternitéを披露するために、カンヌ(彼が生きていた場所)に旅行するとき、Debordは4月にグループに加わります。 Jean Cocteauの後援のもと、「最優秀アバンギャルド」の賞が特別に制作され、Isouの映画に授与されます。
Lettersフィルムに捧げられた最初の(そして唯一の)イオンの発行。 これは、10月のホテル・リッツでのチャーリー・チャップリン記者会見での介入に続いて、イゾウのグループからレター・インターナショナルを形成するために彼に加わることになる、ヴォルマンとベルナの仕事と並んで、
主な記事:Letterist International
イゾウは、アモス、アモス・イン・メトグラゴーノ(Amos、またはIntroduction to Metagraphology)、コンチネンタル・インターナショナル・イン・グレイト・シアター(Theatre of Integrated Theatre)の劇場、レ・ノンブレマニフェスト・ダンス・シゼランテ(Chiselling Dance)のためのマニフェスト(Manifeste Pis une Danse Ciselante)と共演する。
Dufrêneは彼の最初のクリリドンを開発する。
イズウは、「象徴的な美学への序論」の「無限の芸術の概念」を紹介しています。
Columbia Recordsは、Letterist詩MauriceLemaîtrepresente le lettrismeの最初の録音をリリースします。

1960年代
Isouは、L’supertemporelでのスーパーテンポラルアートのコンセプトを紹介しています。 Asger Jornは、Internationale Situationnisteの第4号のLetterism、Originality、Magnitude(Isouのシステム上)の批評を出版しています。 IsouはL’Internationale Situationniste、undegréとbas que le jarrivisme et l’englobantに長らく答えています。 これは、イゾウがデオドル(彼の以前のプロテーゼ)とネオ・ナチの組織である状況主義者インターナショナルに対して書いている多くの作品のほんの最初のものです。 しかし、Andrew Husseyの報告によると、彼の姿勢はまあまあです。「今、Isouは彼らを赦してくれました。結局のところ、彼らはすべて同じ側にいたと私は理解しなければならないと、Isouは言っていました。
Jacques Spacagna(1961年)、Aude Jessemin(1962年)、Roberto Altmann(1962年)、Roland Sabatier(1963年)、AlainSatié(1964年)、Micheline Hachette(1964年)、Francois Poyet 1966年)、Jean-Paul Curtay(1967年)、Anton Perich(1967年)、Gérard-Philippe Broutin(1968年)。
DufrêneとUltraletterists、そしてLetterist International(Isouの活動に関与している社内法によって禁止されていた)と1952年から1957年までの参加にもかかわらず、Wolmanとの明確な分裂は、Isouのグループとの関係を維持していた。 BrauのDufrêneとWolmanは、第2レター・インターナショナル(Deuxièmeinternationale lettriste)を形成します。
Lemaîtreは地方のパリ議会への選挙を意味し、「青年と外交連合」を代表している。 彼は失う。
1968年。建築に関する最初の研究、Isouのマニフェスト・ポー・ル・ブールバーグ・ド・レル・アーキテクチャー(建築の見直しのためのマニフェスト)。

1970年代と1980年代
既存の流れの一般的継続、精神医学、数学、物理学、化学に関する新しい研究。

1972ドイツの画家マイケル・ローズ(画家)、セットデザイナー、ライターがレットトリートと知り合い、その一部となった。 彼は1980年代まで展覧会に参加しました。
70年代にレトリトリムに参加する他のメンバー:Woody Roehmer、Anne-Catherine Caron、そして80年代:フレデリック・デヴォー、Michel Amarger …

1990年代
エクココーディズムの発展。 グループが進めている方向に不満を抱いているLemaître-Isouの右手の男は、半世紀近くにわたり、自分自身から離れています。 彼はまだ伝統的なレターテイストのテクニックを追求し続けていますが、現在はメイングループとは比較的隔離されています。

2000年代
2007 Isouが死に、神性時代の終わりが出版されました。

主なコンセプト
Amplic(amplique)とChiselling(ciselante)相
Isouは詩の歴史を調べることでこれらの段階を最初に発明しましたが、彼が開発した概念的な装置は他のほとんどの芸術や文化の枝にも簡単に適用できます。 詩では、彼は最初の増幅段階がホーマーによって開始されたと感じました。 実際、ホーマーはどのような詩が好きであるべきかの青写真を描いています。 その後、その後の詩人たちは、ホメリックのパラメタの中で行われることができる様々なこと全てを彼らの研究によって調査して、この青写真を開発しました。 しかし、最終的には、そのアプローチの中で実行できることはすべて完了していました。 詩では、この点がVictor Hugo(Richard Wagnerとの音楽でEugèneDelacroixとの絵画)に到達したと感じています。 時代遅れの詩が完成したとき、古いモデルに従って作られた作品を作り続けることによって、何も得られなかった。 真の創造性やイノベーションが存在しなくなり、審美的価値がなくなります。 これは、当時の芸術の段階を迎えました。 フォームは、以前は、イベント、感情など、自分のドメインの外にあるものを表現するためのツールとして使用されていましたが、それ自体がオンになり、おそらく暗黙のうちに自分の主題になりました。 Charles BaudelaireからTristan Tzara(絵画ではManetからKandinsky、音楽ではDebussyからLuigi Russoloまで)、その後の詩人はHomericモデルに従って何世紀にもわたって開発されてきた詩の壮大な編成を解体するだろう。 最後に、この分解過程が完了したら、新たな増幅段階が始まる時が来るだろう。 Isouは道を示す男として自分自身を見た。 彼は古い形が崩壊した後に残っている瓦礫を取り、これらの最も基本的な要素を根本的に新しい方法で再利用するための新しい青写真を、前の増幅段階の詩とはまったく異なったものにする。 Isouは、詩的な創造の最も基本的な要素を手紙(すなわち、解釈されない視覚的な記号や音響)として特定し、新しい美的目標の名前でこれらの成分を再結合する新しい方法のパラメータを明らかにしました。

レットリー
将来の詩のためのIsouのアイデアは、すべての意味内容を欠く純粋に正式なものでなければならないということでした。 Letteristの詩やレットリーは、多くの点で、ある特定のイタリア人未来派(フィリッポ・トマソ・マリネッティなど)、ロシア人未来派(Velemir Chlebnikov、Iliazd、AlexejKručenych-cf Zaumなど)、Dadaの詩人(Raoul Hausmann (ボブ・コビング、エドゥアルド・オヴァチェチェク、アンリ・ショパンなど)は後で何をしているのだろうか。 しかし、レター主義者は、彼ら自身の根本的な独創性を主張し、他の表面上類似した流れから彼らの作品を区別することに常に熱心でした。

メタデータ/ハイパーグラフ
視覚的側面では、Letteristsは最初に、文章と視覚芸術の新しい合成に「メタグラフ」(metagraphie)と「hypergraphics」(hypergraphie)という名前を付けました。 マリネッティのZang Tumb TuumやApollinaire’s Calligrammesなどの詩では、キュービスト、ダダ、フューチュリスト(イタリア語とロシア語の両方)の絵画やタイポグラフィーの作品にいくつかの先例が見られるかもしれませんが、いずれもハイパーグラフィのような完全なシステムではありません。

レター・フィルム
1950年には、詩、絵画、音楽などと比較して、かなり新しい映画制作の起源にもかかわらず、独自の第1段階がすでに完成したと感じました。 したがって、彼は映画のためにチゼリング段階を開始することになった。 彼は彼の最初の映画、スライムと永遠の論文への声優で説明したように:

私は映画があまりにも豊富だとまず信じています。 それは肥満です。 限界に達しました。最大値です。 輪郭が広がる最初の動きで、映画は爆発するでしょう! 渋滞の嵐の中で、この油っぽい豚は千個に裂けます。 私は、映画を破壊するこの腐敗して肥大化した組織の破裂の最初の黙示的な兆候である映画館の破壊を発表する。

Letteristフィルムの2つの中心的なイノベーションは、(i)画像の彫刻(la ciselure d’image)であり、そこでは映画製作者が意図的に実際のフィルム素材自体に引っかき傷を付ける。 Letteristの静止画撮影でも同様の手法が採用されています。 (ii)サウンドトラックとイメージトラックが別々の話をしたり、より抽象的な道を追いかけるような、矛盾した映画(lecinémadiscrépant)。 Letterist映画の最も根本的なもの、WolmanのThe AnticonceptとDebordのSadeのHowlsは、さらに進歩し、イメージを完全に放棄しました。 視覚的な観点から見ると、前者は、大きなバルーンに投影された光の変動するボールから構成され、後者は空白の白いスクリーン(サウンドトラックにスピーチがあったとき)と完全に黒いスクリーン全体的な沈黙期間の増加)。 さらに、レター主義者は他の映画から充当された資料を利用しました。これは状況主義映画で後に開発されるテクニックです(「デメンション」のタイトルの下で)。 彼らはまた、しばしばライブパフォーマンスで映画を補完するか、「映画論争」を通して、全体の経験に観客自身を直接関与させる。

Supertemporal art(L’art supertemporel)
スーパーフレームフレームは、観客を招き、アート作品の制作に参加するための装置であった。 最も簡単な形では、読者が自分の投稿を追加するために、書籍にいくつかの空白のページを含めるだけでよい。

無限の芸術(芸術の無限小)
実際には存在し得なかった量のGottfried Wilhelm Leibnizの無限を想起して、レター主義者は本質的に現実には決して創造できない芸術作品の概念を発展させたが、知的に考えた。 Artesthapériste(無限 – 美学)とも呼ばれます。 Cf。 概念的なアート。 これに関連し、そこから生まれたのは、無限大と無限小の芸術と定義されている、現在のイスア運動の化身であるエキソコリズムです。

青少年蜂起(ル・ソウルヴェ・デ・ラ・ジュヌセ)
Isouは、アダム・スミスと自由貿易の政治理論と経済の増幅段階を特定した。 その淘汰の段階は、カール・マルクスと社会主義の段階でした。 Isouはこれらの「原子経済学」と「分子経済学」と呼ばれています。両者の是正措置として「核経済学」を立ち上げました。 彼が感じた両方の流れは、人口の大部分、すなわち重要な方法で商品や資本を生産したり交換したりしなかった若者やその他の「外出先」を考慮に入れなかっただけであった。 彼は創造的衝動は人間性の不可欠な部分であると感じましたが、それが適切に誘導されない限り、犯罪や反社会的行動に転用される可能性がありました。 レターテイストは、これらの外部が創造性をより肯定的な形で流すことができるように、社会のあらゆる側面を再構築しようとしました。

レトリズムの主な展開
Letterist Internationalは、1952年にLettrists Guy Debord、Gil J. Wolman、Jean-Louis Brau、Serge Bernaによって結成されました。 1957年には、イマジネーション・バウハウスとロンドン心理学協会のための国際運動と結びついて、Situationist Internationalを創設しました。 5年の間、Letterist Internationalはメタグラフのレットトリスト技法を継続しましたが、ハイパーグラフィックスにはかなりのものでしたが、代わりにメタグラフを開発しました。
ウルトラレトリズムは、1958年に誕生した。その誓いは、その年のグラミー賞第2号に登場した。レットトリート・フランソワ・デュフレン、ロバート・エスティバルス、ジャック・ヴィレグレが署名した。 そのメンバーはハイパーグラフを練習し、Dufrêneの響きとテープレコーディングへの関心が高まり、彼らはIsouのグループよりLetteristの詩を追求しようとした。
第2レター・インターナショナルは、1964年にウォルマン、デュフレン、ブラウスによって形成された一時的なグループであった。
1990年代後半には、元のレトリスト自身が知らない新しいレトリスト・インターナショナルが結成されました。 それは元のレターグループとは直接の関係はありませんが、彼らとレター・インターナショナルの両方からの影響、そしてフルフィズム(アラビア語の「レターリズム」)の両方から影響を受けています。

主要メンバー
Isidore Isou(1925年1月29日〜2007年7月28日)。
Gabriel Pomerand(1926-1972)、1945年のメンバー。
FrançoisDufrêne(1930-1982)、1947年から1964年のメンバー。超文字と国際的な第2レターを形成するために分裂した。
JanKubíček(1927-2013)、1960年代初期に著しくメンバーに貢献しました。
MauriceLemaître(1926-)、メンバーは1950年以来、まだ積極的に彼自身のアプローチを追求しています。
ギル・J・ウォルマン(1929-1995年)、1950年から1952年にかけてのメンバー。「Letterist International 1952-1957」に分割したが、1961年から1964年にかけてIsouianグループに時折参加し、再び分割して第2レター・インターナショナルを形成した。
Jean-Louis Brau(1930-1985)、1950年から1952年のメンバー。「Letterist International 1952-1957」に分割したが、1961年から1964年にかけてIsouianグループに時折参加し、再び分割して第2レター・インターナショナルを形成した。 *
Guy Debord(1931-1994)、1951年から1952年にかけての会員。Letterist Internationalに分割。
Anton Perich(1945-)、1967年から1970年のメンバー。

影響
Fluxusのアーティスト、Ben Vautierは、Isouに彼の負債を公にしています。「Isou、私はそれを否定しません。私が最初に芸術について理論化した1958年頃、私にとって非常に重要でした。 1962年、L’agrégationd’un nom et d’un messieを読んでいた時、私は彼の自我と誇大妄想と彼の偽りに魅了されました。自我なしの芸術ではなく、これが自我に対する私の仕事が根付いている場所です。
ドイツの画家、セットデザイナー、作家、マイク・ローズは、1970年代と80年代のレター・テクストに近い技術を開発し、パリジャンといくつかの接触をしました。
映画Irma Vep(1996)には、Lettristの美学を呼び起こすシーケンスが含まれています。
マイケル・ヤコブソンの小説「ザ・ジャイアント・フェンス」(2006年)は、明らかにレター主義者からインスピレーションを受けたハイパーグラフ作品です。

ソースと追加の読書

Letterist worksの英語翻訳
Letteristsは文字通り何百もの書籍、雑誌、フランス語での実質的な記事を出版していますが、事実上これらは英語に翻訳されていません。 1つの最近の例外は:

ポメラランド、ガブリエル。 ローンの聖ゲットー(アグリー・ダッキリング・プレス、2006年)
MauriceLemaîtreは自分の作品のいくつかの翻訳を私的に公開していますが、これは簡単には見つかりません。

手紙についての会話。
対応。 Maurice Lemaitre-Kirk Varnedoe。
映画はすでに始まっていますか?
レットトリスターシネマ。
Isidore Isou(Doug Skinnerが翻訳)によるTristan Tzaraの死と埋葬に関する考察Absurdist Texts&Documents series#8、
ブラックスキャットブック:2012(http://www.blackscatbooks.com)

AlainSatié、2010年散文で書かれている。

セカンダリーは英語で働く
Acquaviva、Frédéric[モノグラフ] Gil J Wolman、私は不滅で生きている “、MACBA、140pp(anglais)+ Kaira CabanasとBartomeu Mariのテキスト
Acquaviva、フレデリックIsidore Isou、Hypergraphic Novels 1950-1984 “、Stockholm Romanian Institute、2012、138pp(英語)
Cabañas、Kaira M、Acquaviva、フレデリック: “Artaudの幽霊”、Reina Sofia(英語)、2012
カバナス、カイラM.オフスクリーンシネマ:Isidore IsouとLettrist Avant-Garde(シカゴ大学プレス、2014年)
Curtay、Jean-Paul。 Letterism and Hypergraphics:Unknown Avant-Garde、1945-1985(Franklin Furnace、1985)。
Debord、Guy、Gil J. Wolman。なぜレットリズムですか?
Ferrua、Pietro、ed。 第1回国際文学シンポジウム(Portland:Avant-Garde、1979)
Foster、Stephen C.、ed。 Lettrisme:現代へ(アイオワ美術館、1983)。
ホーム、スチュワート 文化に対する暴力(Aporia Press and Unpopular Books、1988)。
Isou /Satié/GérardBermond。 Le peinture lettriste(バイリンガル版、Jean-Paul Rocher、2000)。
Jolas、Eugene。 ‘JabberwockyからLettrismへ’、Transition 48、no。 1(1948)。
Jorn、Asger。 「創造とその敵」(Unpopular Books、1994)の「独創性と規模(Isouのシステムについて)」。
Marcus、Greil。 Lipstick Traces(Penguin、1989)。
Monsegu、Sylvain。 Art Tribesの「Lettrism」、ed。 Achille Bonito Oliva(Skira、2002)。
Seaman、David W.フランスの具体的な詩(UMI Research、1981)。
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フランス語での一般的な紹介とアンケート
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Acquaviva、Frédéric “Gil J Wolman”、マルセイユ国際センター、Cahier du Refuge第173号、2007年
Acquaviva、フレデリック、BernardBlistène “Bientôtles Lettristes”、Passage de Retz、2012
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Sabatier、Roland。 Le lettrisme:lescréationset lescréateurs(ZEditions、nd [1988])。
ローランド・サバティエ、イシドール・イゾウ:ラ・プロヴァレクティク・デュ・ダーパンメント、レヴュー・ミューラーヌヌXXVIII(Actes du Colloque de Cerisy、1945年2月12日〜16日)、L’Age d’Homme L’Age d’Homme 、ローザンヌ、2008年。*Satié、Alain。 Le lettrisme、創造のインターフロンプト(Jean-Paul Rocher、2003)。

ディスコグラフィー
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MauriceLemaître、Poèmeset musique lettristes(Lettrisme、nouvellesérie、no。24、1971)を参照されたい。 (3つの7インチディスク、45rpm)上記2つの抽出物はFutura poesia sonora(Cramps Records CRSCD 091-095、1978)にも含まれています。
MauriceLemaître、Oeuvrespoètiqueset musicales lettristes(1993)。 (オーディオカセット)/レクイエンド100年/ 2007年2枚のCD、フレデリックAcquaviva
Isidore Isou、Poèmeslettristes 1944-1999(Alga Marghen 12vocson033,1999)。 (12インチ、33rpm、500枚)。
Isidore Isou、Musiquesレトリスト(Al Dante II-AD04、1999)。 (コンパクトディスク、FrédéricAcquavivaによる実現)。
Isidore Isou、Juvenal(シンフォニー4)(Al Dante、2004)。 (コンパクトディスク、FrédéricAcquavivaによる実現とオーケストレーション)。
Gil J.Wolman、L’Anticoncept(Alga Marghen 11VocSon032、1999)。 (12インチlp、33rpm、400コピー)。
Gil J. Wolman、Lamémoire(Ou、33、1967年)。
L’Autonomatopek 1(Opus International、No. 40-41、1973)。 (7 “ep)Isou、Dufrêne、Wolman、Brau、Spacagnaなどの作品が収録されています。
Jacques Spacagna “、Jacques Spacagna、le voyage en Italie、FrédéricAcquaviva、Ed Conz、Verona、2007(Book + Compact Disc)
Jean-Louis Brau “、Jean-Louis Brau、インストルメンテーション・ヴァラバル、LP Alga Marghen、FrédéricAcquaviva、Milano、2010