通訳センター、ポルトガル国立パンテオン

国立パンテオンの300年にわたる問題のある建設は、「Obras de Santa Engracia」ということわざを生み出しました。

その歴史は17世紀の終わりに聖エングラティア教会の建設にさかのぼります。工事は20世紀に完成し、パンテオンは1966年12月に開業しました。

ポルトガルのバロック時代のユニークな例であるサンエングラティアの作品の完成に成功した注目に値する建築キャンペーンは、1896年に作家のラマーリョオルティーガオが「17世紀のすべてのモニュメントの中で最も美しい」と見なしたモニュメントの荒廃から復活し、それを国立パンテオンに。

ドームの建設、内装の仕上げ、スタチュレイケア、オルガンの設置、周辺地域の改修を取り入れたこの野心的な業績は、仕上げや建築、彫刻の詳細に関するさまざまな解決策につながりました。

このスペースは、歴史的な町並みと記念碑の建設のさまざまな段階をよりよく理解できるようにするためのものです。これには、聖エングラティアの作品の完成につながったキャンペーンの残党教会、建築モデル、石膏モデルのほか、国立パンテオンの就任式を祝うために使用されたジュエリーオブジェクトが含まれています。

最も有名なポルトガルの人物のいくつかに敬意を表する記念碑の歴史は、その長く困難な歴史を描いた映画で見ることができます。

聖エングラシア教会-神話と歴史
400年の建設が、今日の国立パンテオンである記念碑に関連する人気のポルトガル語格言「サンタエングラシアの作品」を生み出しました。

ポルトガルの殉教者サンタエングラシアの信者であるインファンタD.マリアは、16世紀の最後の四半期に聖人に捧げられた寺院の建設を命じました。新しい教会をひいきにするためのサンタエングラシアの選択は、プリンセスに属していた聖人の遺物を保持する銀の聖遺物箱の処刑を伴います。

arqのプロジェクトによると、16世紀の終わりに建てられた単一の身廊の原始的な教会から。ニコラウ・デ・フリアス、漠然とした説明と絵は1つしかありません。教会の冒涜の歴史も残っています。誤って非難され有罪判決を受けたSimon Solisは、永遠に引きずり込まれたままであると非難された「サンタエングラシアの作品」に呪いをかけました。

伝説のように、1630年に新しいクリスチャンのシマンピレスソリスは、サンタエングラシア教会近くのサンタクララ修道院に監禁されるように命じられた若い貴婦人に恋をしました。罪のない行動の夜、彼は修道院を歩き回って彼女に会い、彼女を駆け下りさせることを望んでいた。犯罪で逮捕され起訴されたSimãoは、彼をサンタエングラシアの周囲に駆り立てた動機を決して与えず、彼の無罪を主張しただけでした。彼は教会の冒涜-その歴史的な時代のひどい犯罪-のために裁判にかけられ、有罪判決を受け、異端審問のたき火で非難された。誤って非難され有罪判決を受けたSimon Solisは、永遠に引きずり込まれたままであると非難された「サンタエングラシアの作品」に呪いをかけました。

17世紀、元の教会が崩壊した後、建築家のジョアンアントゥネスは、ギリシャの十字架の形をした中央の平面図に基づいて、新しい寺院のプロジェクトを設計しました。 。JoãoAntunesは大胆なバロックプロジェクトを設計しました。その建設は1682年に始まりましたが、完成せず、長年カバーなしで残っていました。

1834年に宗教命令が絶滅したサンタエングラシア神殿は陸軍に引き渡され、亜鉛ドームで覆われ、軍隊を装備している靴工場、特に第一次世界大戦中にそれを改造しました。 。

数人の建築家が1956年に建物の完成を提案しました。ルイスアモロソロペスによるプロジェクトが選択されましたが、いくつかの大きな変更が行われました。1960年代初頭、ジョアンアントゥネスによる最初のプロジェクトがなかったため、政治体制は、建築を完成させ、寺院の国立パンテオンへの適応を決定した1916年の法律を施行することを決定しました。2年余りの間に、リチウム石で覆われたコンクリートの二重殻ドームが設計され、内部はいくつかの種類の石の素晴らしいデザインで復元されました。

同時に、建物の彫刻プログラムが実施され、2人の重要なポルトガル人彫刻家によって実行されました。彫刻家は、正面玄関の彫像を作ったAntónioDuarte(1912-1998)と、寺院内部の彫像の作者であるLeopoldo de Almeida(1898-1975)でした。ドームが上げられて寺院の内部が復元されたと同時に、記念碑を囲む領域に舗装された領域が作成され、建物の記念碑に適した正面への階段のアクセスが作成されました。

その建設の変遷にもかかわらず、サンタエングラシア教会は、ポルトガルでユニークな驚くべきバロック様式のプロジェクトを誇っています。

1966年の完成作業には、遺跡を廃墟から救い出し、堂々としたエレガントな方法で国立パンテオンの機能に適合させるというメリットがありました。

ハイライト

国立パンテオン-モデル、
2011年
原始的な教会から復元された要素、国立パンテオンのミサの始まりの祭典で使用された宝石の一部、記念碑の建設のキャンペーンの石膏のモデルのユニークなセット(1964-1966)を統合する空間。

国立パンテオンのモデル
JoãoLaerte作、1965年。
石膏と木材。

聖エングラティア教会
アーティファクト、2018
1966年12月7日、国立パンテオンの創設記念ミサを祝うために使用された遺物。

ポルトガル国立パンテオン
ナショナルパンテオンは、高い公職、高い軍事サービス、ポルトガル文化の拡大、文学、科学、芸術において、国に提供されたサービスで名声を博したポルトガル市民の記憶を尊重し、永続させることを目的としています。人類の尊厳と自由の原因を支持して、文明の価値の創造または擁護において。パンテオンの栄誉は、国民パンテオンでの著名な市民の遺体の堆積、または国民パンテオンでの彼の人生と仕事をほのめかす墓石の掲示にあります。

サンタエングラシア教会の現在の建物は、ブラガ市の殉教者聖エングラシアに捧げられた以前の教会に取って代わりました。聖人に捧げられた最初の教会は、ポルトガルのインファンタマリア、1568年頃、マヌエル1世の娘、ビゼウの公爵夫人によって後援されました。1681年、現在の教会の建設は、以前の構造が崩壊した後に始まりました。デザインは、王家の建築家であり、ポルトガルで最も重要なバロック建築家の1人であるジョアンアントゥネスの作品でした。

建設は1682年から1712年まで続き、建築家が亡くなりました。ジョンV王はプロジェクトへの関心を失い、巨大なマフラ修道院にリソースを集中させました。教会は20世紀まで完成しなかったので、オブラスデサンタエングラシア(文字通りセントエングラシアの作品)はポルトガルの無限の建設プロジェクトの代名詞になりました。ドームが追加され、1966年に教会が再建されました。

ナショナルパンテオンは、ポルトガルの歴史と文化の最も重要な人物のいくつかを称えています。マヌエルデアリアガ大統領、テオフィロブラガ大統領、シドニオパイス氏、オスカーカルモナ氏、作家アルメイダギャレット氏、アクイリーノリベイロ氏、ゲラジュンケイロ氏、ジョアンデデウス氏、芸術家アマリアロドリゲスと元帥のウンベルト・デルガード。