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インディアニズム

インディアニズムは、ロマン主義の最初の段階でピークに達したブラジルの文学的、芸術的な動きですが、バロック期以来のブラジル文学には存在していました。

ヨーロッパの大陸ではロマン主義が中世の騎士を理想化していましたが、ブラジルでは歴史的な中世を経験していないためです。

インドのカストロ・アルヴェのインディアは、自然とインドの歌を大事にして、奴隷制度の詩を制止します。 ブラジルの黒い詩は、特にクルツとソザ、そしてジョルジュ・デ・リマの頂点があった。 ホセ・デ・アレンカの作品では、ロマンチックなインディアニズムは、神話的な次元で歌詞に関連した壮大な表現です。 それはリオデジャネイロの社会を批判し、そこでは育ったが、否定的な側面やブルジョアの習慣を高める。 これらの作品には、女性の存在が際立っている高等社会の性格の優位があります。 貧困層や奴隷は縮小されているか、プロットに関連する役割はほとんどまたはまったくありません。 GonçalvesDiasの作品は、ネービビスト感情の一例である。 ロマンチックなインディアニズムのモダリティにおける独立性と同義になる。 ロマン主義インドネシア人、典型的にはブラジル人は、ロマン主義の主要な傾向の1つでした。 インドとインドの習慣を文学の焦点としてもたらしたインディアニズムの威信は、広範かつ即時であった。 その実装にはいくつかの要因が寄与していました。 その中で我々は言及:

啓発されたロマン派思想家のジャン・ジャック・ルソーのアイデア。 彼によれば、その人はもともと純粋だったが、文明に触れると腐敗している。 したがって、ルソーは人間であるというモデルを原始的な人間で見た。

ブラジルでは、これらのアイデアは、インド人がルソーの善良な野蛮人とみなされる可能性があるため、アーティストと一般の間で完全に受け入れられました。 中世の騎士はロマン主義の英雄の姿を表していました。忠実で、勇気があり、強く、倫理的です。

ブラジルでは、中世が存在しなかったので、騎士ヒーローは存在できませんでした。そのため、インド人は純粋さ、社会によって腐敗されていない人の無邪気さ、そして中世の英雄に似ています。 最近独立したブラジル自体は、ポルトガルとヨーロッパの文明の文化的腐敗から安全な一種の「アメリカの楽園」と見なされるようになりました。

ロマン主義の文脈では、それは “超ロマン主義”と “コンドルズム”に引き継がれ、 “ブラジルのロマン主義の第一世代”と呼ばれています。

歴史的背景
1822年にブラジルがポルトガルから独立した後、民族主義の激しい波がブラジル人に広がった。 これに触発されて、詩人や作家は、新しく創設されたブラジルの国を代表し、人格化することができるエンティティを探し始めました。

ブラジルには中世がなかったので、ヨーロッパの騎士道のロマンスのように騎士になることはできませんでした。 ブラジル人はまだ植民地時代の恨みを抱いていたので、ポルトガル人でもない。 時間の精神がそれを許さなかったので、どちらも黒人になることはできませんでした。 啓蒙主義、特にジャン=ジャック・ルソーの作品と「高貴な野蛮な」神話の影響を受けて、著者はブラジルのインド人を選んで新国家を代表しました。

ブラジルにおけるロマン主義の出現を刺激した事実の1つは、1822年の独立宣言であり、これはブラジルのアイデンティティーを定義し始めた。 天然記念物家としても知られている彼らは、彼らの自然で美しい環境で自由に走るインド人の小説や詩に取り組んでいます。 ロマン主義的な懸念は、歴史的な真実を再構成するのではなく、ヨーロッパで中世の騎士であった読者層、そしてブラジルではインド人にとって、魅力的な価値を見出すことであったことを覚えておくことは重要です。

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したがって、ブラジルの国籍(私たちは「ナショナリスト」または「インディアニスト」と呼ぶことができる)に関する文学と哲学の最初の波は、自然の高揚、歴史的過去への復帰、ロマンチックな中世主義の影響、国家主人公の創造インディアンの姿では、「インドの世代」という名称が登場しました。 センチメント性と宗教性は他の特徴もある。 主な著者の中には、ホセ・デ・アレンカル、ゴンサルヴェ・デ・マガワネス、ゴンサルヴェス・ディアス、アラウジョ・ポルトがあります。

世界的にロマン主義とインディアン主義は、交叉点がナショナリズムである2つの座標として定義し、説明する。 インディアンス主義者であることは、ブラジルの文脈でそれを根付かせるロマニズムを実践する方法です。

「ルソーの原始的な人間の良心理論やインディアニズムの根源にもかかわらず、ブラジルにおけるロマニズムで起こるインディアニズムは、根本的には国家主義的なものである。結論として見るように、ヨーロッパの中世主義に対応させることは可能である。

特性
インディアニストの作品は、常にインディアンを主人公とするという特徴があります。 詩は、非常に愛国的で国家主義的なものであり、ブラジルの動物相、植物相、富や人々を賞賛しています。

主な支持者

文献

バロック
ホセ・デ・アンキエタ(1534-1597)

新古典主義
バシリオ・ダ・ガマ:Oウラグアイ(1740-1795)
Santa RitaDurão:Caramuru(1722-1784)

ロマン主義
ホセ・デ・アレンカル:小説O Guarani、Iracema、Ubirajara(1829-1877)
ゴンザレス・ディアス:物語の詩I-Juca-Pirama、叙事詩のTimbiras、そして詩集Primeiros Cantos、Segundos Cantos、ÚltimosCantos(1823-1864)
GonçalvesdeMagalhães:叙事詩AConfederaçãodos Tamoios(1811-1882)

芸術
ビクター・メイヤーレス(Victor Meirelles、1832-1903)
ロドルフォ・アモエド(1857-1941)
AntônioParreiras(1860-1937)

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