ツアーサンジャックのガイドツアー、パリ、フランス

セントジェームズタワーは、フランスのパリの4区にある記念碑で、リヴォリ通りとニコラスフラメル通りの交差点にあります。この52メートル(171フィート)の華やかなゴシック様式の塔は、1797年に解体された16世紀のサンジャックデラブシュリー教会(「肉屋の聖ヤコブ」)の残骸です。フランス革命、塔だけを残して、教会の鐘楼としての塔は1509年から1523年の間に建てられました。

ツアーサンジャックは、同じ名前の小さな庭の真ん中に一人で立っています。教会自体は12世紀に建てられたもので、パリのカトリック教徒にとって重要な巡礼地であり、南フランスからスペインへと続く有名なサンジャックデコンポステル巡礼路の停留所でした。この聖域は、サンティアゴデコンポステーラ(サンジャックデコンポステッレ)への巡礼のトロネンシス通り(またはツアールート)の待ち合わせ場所でした。何世紀にもわたって、数多くの伝説が塔の神秘的な魅力を形作ってきました。

華やかなゴシック様式の塔。尖った先細りの尖塔や、彫像、ガーゴイルなどの要素で飾られた彫刻が施されたニッチなどの特徴からも明らかなように、華やかなゴシック様式の塔が設計されました。現代のルイ12世スタイルの特定の要素を取り入れながら、この建物は、パリの建築、特に宗教建築がイタリアからもたらされた新しい開発に消極的であり、オテルドクリュニーのように、フランボワイヤンゴシック様式に本質的に忠実であるという程度を示しています。 15世紀。

その豪華な装飾は、巨大なレアール市場で近くで活動し、教会の名前が付けられた裕福な肉屋の支援に一部起因しています。サン・ル・デセル(オワーズ)の採石場の石で作られた「リアイス」と呼ばれる非常に硬いベンチを含む、ガーゴイルやその他の装飾的な成形品を備えたツアーサンジャック。4人の伝道者(ライオン、雄牛、鷲、人)の彫刻されたシンボルが隅に現れます。これらの彫像は、ガーゴイルと塔の壁を飾る18の聖人の彫像とともに、前世紀に復元されました。

中央に到着したら、ブレーズパスカルの像を発見してください。物語は、彼が気圧実験を行った場所であり、ピュイドドームで行われた気圧実験を繰り返したのはここでした。北西の角にあるサンジャックルマジュールの像は、1891年に小さな気象観測所が設立されたプラットフォームを支配しています。これはモンソウリス天文台に属しています。

教会が破壊され、革命で略奪された後、それはしばらくの間石切り場として使用されました。フランスの州は1836年に塔を取得し、1860年代に歴史的建造物と宣言しました。大規模な修復作業によって塔が元の豪華な装いに戻ったのは、第二帝政時代だけでした。テオドール・バリューという建築家が再設計を主導し、19世紀のスタイルの広場を作り、その周りに駐車し、塔を台座に設置しました。彫像、ガーゴイル、その他のゴシック要素も復元されたか、完全に置き換えられました。

歴史
サンジャックの塔は古い鐘楼で、フランソワ1世の治世中に建てられました。聖ヤコブ大帝に捧げられ、聖ジャックルマジュールに捧げられました。この真の聖域は聖ジャックの遺物を収容し、地区の商人のための巡礼の場所であると同時に崇拝の場所でもありました。塔の豊かな装飾は、近くのレアール市場の肉屋である常連客の富を反映しています。担当の石工は、ジャン・ド・フェリン、ジュリアン・メナルト、ジャン・ド・レヴィエでした。

この鐘楼は、1509年から1523年の間に、ジャン・ド・フェリン、ジュリアン・メナルト、ジャン・ド・レヴィエによって建てられました。それはbalustradeまで54メートルを測定します。1523年、「画像の仕立て屋」であるRaultは、「塔と尖塔に3匹の獣(福音書記者の4つのシンボルのうち3つ)と聖ジャックを作った」として20冊の本を受け取りました。この巨大な像は高さ10メートルと言われていました。

教会は1793年に破壊されました(革命中に閉鎖され、国有財産となり、石切り場として機能しました)。塔を除いて、教会は1793年に取り壊されました。塔の保存は、教会がその建築材料の価値のために購入された契約の条件でした。

ブレーズパスカルがピュイドドームで重力の実験を繰り返したため、塔は破壊されなかったと言われていますが、他の情報源は、サントジュヌヴィエーヴ山のサンジャックデュオーパス教会を示しています。塔のふもとに設置された彼の像は、私たちにこれを思い出させます。教会の購入者は塔を破壊しないという条件を持っていました。当時、それはパリで最も高いモニュメントの1つでした。

1824年には、小さなショットを作るためのショットタワーとして使用されていました。1836年にパリ市によって買い戻され、1862年に歴史的記念物が宣言されました。19世紀には、塔の頂上に聖人の像が設置されました。

第二帝政時代、建築家テオドールバリューは塔を修復し、台座の上に置き、その周りに小さな都市公園を設計しました。これは、リヴォリ通りと近くのビクトリア通りの建設と一致し、リヴォリ通りを滑らかで平らな道にするために大量の土を取り除く必要がありました。台座により、塔は元の高さを維持することができました。現在、地上の高さの変化は、塔のすぐ北東にあるサンボン通りで最もよく理解できます。ここでは、階段がヴェレリー通りの元の通りの高さにつながっています。

革命中に倒された聖ジャックの像は、高さ3.80メートルの石膏モデルを作ったポールシェニヨンのために別のものに置き換えられました。マルセルプルーストにとって大切なイリエコンブレのサンジャック教会は、彫刻家のモデルとして機能するために1858年に作られた頭を保持しています。それはナポレオン3世からそれを要求した市議会に提供されました。

塔のふもとには、1856年に、平準化されたマウンドと、パリで最初の広場であるサンジャックの塔の旧市街(サンジャックの塔の広場)の場所に作成されました。塔のふもとでは、19世紀の終わりに、労働者の屋外での雇用が行われ、労働者の待ち合わせ場所であり、PlacedeGrève(現在はPlace del’HôteldeVille)も同様でした。

19世紀には、サンジャックの塔の近くで陰謀が繰り広げられ、サンジャックの塔と題されたエドゥアールハチンの感傷的でノスタルジックな歌が大成功を収めました。彼女は今忘れられています。

1965年以来、「聖ジャックの友の会の主導で」スペインからパリ市に提供された盾は、コンポステーラへの巡礼者の出発点となっています。RenédeLaCosteMesselièreは、それが「サンジャックへの道の最初で最高のマイルストーン」であり、歴史的根拠のない主張であるとさえ書いています。プラークは、「何百万人もの巡礼者」がサンティアゴデコンポステーラへの巡礼のためにそこに出発したことを示しています。これは、19世紀からのこの巡礼の重要性を強調する象徴的な人物です。何百万人もの巡礼者のこのプレゼンテーションの起源は、中世のテキスト、特にコーデックスカリクストゥス写像の群衆の言及から来ています。これらの群衆は、理解されているようにカウントに対応していませんが、それ自体を宣伝するという事実に対応しています。

プラットフォームには、1891年以来、小さな気象観測所が設置されています。これは、モンソウリス天文台によって異なります。四人の福音書記者、ライオン(マーク)、雄牛(ルーク)、鷲(ジョン)、天使(マシュー)の刻まれたシンボルが斜めに現れています。現在の彫像は、ガーゴイルや塔の壁を飾る18の聖人の彫像のように、20世紀の初めにさかのぼります。彫刻は2つの時代からのものです。16世紀に建設されたものもあれば、19世紀と20世紀に作られたものもあります。

塔の基部にはブレーズパスカルの像があり、大気圧の実験を記念していますが、ここで行われたのか、サンジャックデュオーパス教会で行われたのかが議論されています。タワーの上部には気象研究所も設置されています。塔はアレクサンドルデュマにインスピレーションを与え、1856年にサンジャックの塔のラツアーを書きました。

教会に保存されている聖人の遺物は、教会をより強く結び付け、現代では、1998年にユネスコによって、支流のように導かれたフランスの巡礼ルートであるケミン・ド・コンポステーレをマークするサイトと構造の中で世界遺産に登録されました。スペイン北西部のサンティアゴに向かう大きな流れの。

測量士が石の状態を調査している間、塔は足場に囲まれ、シートで覆い隠されていました。最近の調査結果によると、石とその装飾のほとんどは、塔の建設の中世後期に由来し、19世紀の修復者によって追加されたものではありません。残念ながら、調査は深刻な亀裂も示しています。シートの上位4分の3は、2008年3月に削除され、タワーの上部が改装されたことがわかりました。

2008年10月から2009年2月にかけて、足場とシートは完全に撤去され、周辺の公園の造園は修復されていました。最後に、2009年4月18日に、公園は一般に再開されました。10年前に立ち上げられた2013年の復旧工事が終了して以来、再び訪問が可能になりました。彼らはパリ市によって認可された協会によって組織されており、特に階段が狭いため、1時間あたり17人に制限されています。

建築
建物の一般的な建築の大部分が15世紀の華やかなゴシック様式に忠実である場合、新しいルイ12世様式によって引き起こされた、ゴシック美術間の移行を示すことで勝利を収める、それほど確実ではない斬新さを取り入れることはありません。と初期のルネサンス。

この影響下で、以前は鐘の部屋を見下ろしていた鐘楼の湾、およびすべてのニッチは、鐘のアーチ、支柱のアーチがアーチ全体に近づくために、オジーブのアーチから離れる非常に顕著な傾向を示していますそして他の壊れたカウンターカーブは、この新しいスタイルの非常に特徴的な勝利です。

現代的なブロワ城やシャトーダン城とは異なり、厳密にイタリアの装飾品の貢献が華やかなレパートリーをさらに豊かにするものではない場合、私たちは少しずつ、建築の線を薄める装飾的な過負荷で壊れているより測定された洗練された芸術に向かって進んでいますそれは10年前にルーアン大聖堂のバタータワーで観察できました。

ファサードの実際のグリッドの使用と柔軟で丸みを帯びた形の新しい使用によって特徴づけられるこの壁画への復帰は、16世紀の終わりに完成したサントゥスタッシュ教会のハイブリッドな成果をすでに発表しています。復活の芸術の影響を完全に受けている間、その建築によってゴシックが少なくなることはありません。

階段のある台座の上にある塔の基部には、華やかに彫られたアーチ構造、彫像、小さなガーゴイルがあります。フランスの数学者で物理学者のブレーズパスカルの像がアーチ構造の中に立っており、大気圧に関する彼の実験を記念して建てられました。相反する説明によると、彼らはここか近くで行われた。

北西の角では、福音書記者4人(ライオン、雄牛、鷲、人間)の聖書の彫刻を鑑賞できます。これらは、19世紀に復元された、オリジナルではなくレプリカです。塔の壁を飾っているガーゴイルや聖人の像もレプリカです。

プラットフォームの上に立つサンジャックルマジュールの像もあります。小さな気象観測所は、1891年に、パリ南部のモンパルナスに近い現在も運営されている天文台であるモンソウリス天文台によって建設されました。