ガーデン、ソウル国立近現代美術館

ガーデンは、MMCAソウルの1周年記念展です。2013年、国立近代美術館は、温かく開放的な訪問者を歓迎する都市文化センターとして認知されることを目的に、ソウルに初めてオープンしました。ガーデンは、MMCAソウルが誕生1周年で一般向けの理想的なガーデンになるという使命の1つを達成したという事実を祝うために考案され、提示されています。

庭はありますか?
都市に住んでいる現代の人々の間で、この質問に「そこに」言うことができるこの人々はどれくらい長くなりますか。

実用的な機能だけでなく、散歩の美的鑑賞機能や庭で疲れた心がリラックスし、私たちの精神は高められ、反min動物自身を試すリラックスしたプレイで行うことができ、あなたができるようなユートピアを所有しているような満足彼らはそのような素晴らしい庭を持っていると言うことはさらにまれです。

国立現代美術館は、1年前に市内中心部の文化空間を開くことを目的として開館しました。8 2つの展示室で5ソウルチューブはオープニング展の後に2つの展示を開始しました。1年は1つのさまざまな展示やイベントが進行し、高文化体験の場としてのレベルが出現しました。確立された目標を達成するために人々がいた。

海に面した緑豊かな森から始まったガーデン展示会は、1周年を迎えたソウルパビリオンが一般の人々にとって理想的な庭園であることを念頭に設計されました。

1.出会い
この展覧会「出会い」の最初のセクションでは、視聴者は、私たちの生活のさまざまな、さらには混chaとした騒々しい側面を反映した芸術作品に囲まれています。彼らは、活力、愛、満足、喜びに満ちたシーンを見て喜んでいる一方で、悲観と狂気、そして失敗しなかった傷やあざの記憶によっても苦しめられている人々に直面している戦争と死に屈する

「胸には1万冊の本があり、展示の目が際立っており、荷馬車の車輪と馬の足跡は世界の半分しかないので、それを磨くことができます。」
-ジョーの演劇(趙希鵠、紀元前1195年-紀元前1242年の活動)

ドン・チーチャン(董其昌、人々、1555-1636)は、「万人の偉大な書物(行萬里路Great書)の読み方に行くようになりました。経験を学ぶことは、経験が芸術の源であることも示しています。

「ミーティング」エリアでは、訪問者は私たちの人生の旅で私たちのカラフルでまばゆいばかりの経験を反映した作品に出くわします。人生は喜びと愛と喜び、憂鬱、そして狂気に満ちた表情でいっぱいですが、戦争の記憶に直面し、死に巻き込まれます。

2.一時停止
「一時停止」のためのスペースは、鮮やかで不安な色と不穏な感情の大暴れが止まったまさにその時点で視聴者を待っています。壮大な滝の下にある密集した白黒の森は、急いでいる心を遅くし、新鮮な空気を深く吸い込むのに役立ちます。

森や庭に住んでいる間、誰もがバイゴを欲しがる彼の天ぷらを叩きます…地上の風疹に拘束されている人を憎むべきではありません。霧と雲は感度が上がり、風光明媚な東京では誰もが新鮮です。しかし、実際には、耳を切って耳を傾け、目を見るように、細かな出来映えに腹を立てれば、自然の風景を冷やして、あえて山を庭を探すことなく景色を楽しむことができます…
-郭西(郭熙、11世紀から11世紀)

これが、北松台花園の主流が肖像画から風景画に変わった理由です。

色と感情の閃きの終わりに、休息空間は息をtakingむような体験を提供し、雄大な滝の下の濃い黒と白の森を通して肺の奥深くまできれいな空気を吸い込むことができます。画像と情報あふれる時代です。おそらく、私たちは今や休息する自然のグループであり、高齢者が風景を楽しんでいるように写真を通してストレスを置きます。

3.対話
森で休憩した後、暗い暗い空間に入ると、朝鮮時代に作られた18世紀の仏教の掛け軸があり、21世紀のアメリカのビデオアーティストの作品が互いに話し合っています。巨大な仏教絵画の巻物とともに、トリスタンのアセンションとファイヤーウーマンの2つのビデオとサウンドのインスタレーションが展示されています。ビル・ヴィオラによるこれらの作品は、「トリスタンとイゾルデ」と呼ばれるケルトの伝説に基づいて作成されたワーグナーのオペラのために制作されました。これら3つの芸術作品は、1つのスペースに一緒に展示されています。しかし、シーケンシャルライティングシステムを使用すると、それらがすべて同時に表示されるのを防ぎます。ある人が質問を投げてからステージから消え、別の人が答えを出すためにそれを入力するかのようです。対話を行うのは作品だけではありません。

森を通る暗い空間では、18世紀の朝鮮の火と21世紀のアメリカのメディアアーティストの作品が向かい合っています。

より多くの人々が法廷に出席するように設計された屋外式典で使用される吊るされた仏像は、世界のチベット、モンゴル、韓国の3国のみが持つ珍しい文化遺産です。この空間に現れる吊仏は釈kyとして知られています。花「市場塩化物(拈華示衆)と有名な物語」の背景を保持しているシーン。ヨンチュイ山での説教中に空からシャキャムニが降ったとき、ガソムが意味を知っているだけで、ハスの花が落ちたのを聞いて微笑んだシーンが含まれています。この物語は、事実に関係なく、沈黙で作られた質問と回答の例であることを意図しています。

メディア画像には、ケルト人の伝説<アセンショントリスタン>と<不正義の女性>の「トリスタンとイゾルデ」に基づいて作られたワーグナーのオペラ用に設計されたビルヴィオラの巨大なグエブルが表示されます。トリスタンプロジェクトの一環として作成されたこれらの作品は、高速写真と壮大な音を使用したメディアの遅延により、崇高かつ壮大です。

これらの作品は1つのスペースにありますが、連続照明のために同時に公開されることはありません。片方が質問をして消えたように、もう片方は答えるように見えました。質疑応答は作品間だけではありません。庭を見ている人もこの質問に参加し、内なる質問に直面します。

4. soyoyu(逍遙遊)さまようAT EASE
ソヨユは「取る」「有機する」という意味で、リラックスせずにオルメイム(遊)は「一言で言えば長子」の組み合わせによって作成された概念です。魂の浄化、精神の解放を組み合わせたこの劇、そしてタオの買収は、ジャンジャ美学の重要な要素です。

出口に向かって、千ウォンの地元の「庭」(Tenman員地方)池の形に似た展示の最後のエリアであるMMCAは、ラグジュアリーコレクションラインを準備しました。<私たちは革命です>ジョセフ・ボイスの作品を叫ぶと呼ばれ、多くの人がシンボルを脱ぎますプレザントは、物語と空間を拒否したモノクロの作品で共存し、清算された乗馬ロボットで怠oeに飛ぶソエナエ作家の展開作業を想像しました私は丸い島を占める「芸術は嘘である」と言ったナム・ジュン・パイクの作品を見ます。1950年からの国内外のアーティストの作品から、最近の作品で構成され、共通の分母に収toするのが難しいものに広がり、

あなたは有用で美しく公正であるだけでなく、ネミョはあなたの人生を置き、呼吸や他の疲れたルーチンの呼吸をすることができ、あなたの内なるサブ質問や深い質問に直面することができるように質問を投げますあなたの質問に答える庭があります。そうすれば、あなたの精神と精神は自由に持ち上げられ、取り去られます。

庭園展は、韓国ソウル現代美術館の答えです。

「あなたにはそのような庭があります。」
あなたの人生を明示し、反映し、あなたの必死で疲れる日々のルーチンから息を楽にし、あなたの内側の限界を発見することを可能にし、両方があなたを勇気づける庭はありますか?そして、あなたの心から聞いた実存的な質問に立ち向かうのに十分なほど落ち着いて、それはあなたにあなたの魂と心を持ち上げて、あなたの肩に負担をかけずに自由に散歩できるようにそれらの質問への答えを与えますか?Gardenはこの質問に対するMMCA Seoulの回答です。

国立現代美術館、ソウル、韓国

ソウル国立現代美術館は2013年11月に文化通り三清路にオープンしました。

過去には、朝鮮パイク、キュジャンガク、サガンウォンという小さな模式的なポストがありました。朝鮮戦争後、それは歴史的な起源を持つ政治と文化の中心に位置し、軍隊首都病院とキムサが位置していました。

展示ホールと教育ホール、デジタル情報室、マルチプロジェクトホール、MMCAフィルムとビデオ、さまざまな展示、映画、公演、教育などの設備を備えた複雑な芸術文化センターです。さまざまな芸術を見つけることができます。と文化。

また、ソウルは中庭に囲まれており、ここでは古いキムサの建物とジョンインの両親が調和しています。

ソウルは、韓国の中心部にある景福宮に面しており、国内外の観光客とのコミュニケーションを最優先する美術館の開設を目指しています。

誰でも簡単に現代コンテンポラリーアートを楽しむことができるオープンな美術館、ソウル国立現代美術館で文化と芸術の楽しさをお楽しみください。