エスタンキージョ博物館は、メキシコのメキシコシティ歴史地区にあります。博物館には、絵画、写真、おもちゃ、アルバムなど、作家カルロス・モンシヴァーの個人コレクションがあります。カレンダー、広告、書籍。
エスタンキージョ博物館コレクションカルロスモンシヴァイスは、連邦区政府によって作成され、文化省でセクター化された公共信託です。その管理機関は、政府長、文化省、社会開発省で構成されています。 、財務省、歴史地区交流財団、文化協会「エルエスタンキージョ」交流、メキシコ国立自治大学。
歴史
CarlosMonsiváisは30年以上にわたり、写真、ミニチュア、モデルに分類された約12,000のオブジェクトを収集し、収集することに専念していました。描画と漫画。彫刻と日常生活。一般的に、コレクションはメキシコの生活と人気の芸術に集中しています。
「…毎週日曜日にLa Lagunillaに行き、毎週土曜日にプラザデルアンヘルに行って、私は学問の台頭を見ていました。最初は非常に素朴で、今では所有権についてハーバードに教えています」
カルロス・モンシバイ
博物館の構想は、ラファエル・バラハス・エル・フィスゴン、カルロス・パヤン、カルロス・スリム、そして当時の政府長であったアンドレ・マヌエル・ロペス・オブラドールによって支持されました。ロドルフォ・ロドリゲス・カスタニェダ。彼のコレクションにはそのような異種のオブジェクトが含まれているため、名前はカルロス・モンシヴァイ自身によって造られました。小さなアイテムの小さな店は、小さなボトルとして理解されています。 2006年11月23日、博物館は植民地時代から現在までの首都のアイデンティティに関する展示の順番で展覧会が始まりました。
エスタンキリョ美術館は、カルロスモンシヴァーのコレクションをメキシコの人々と共有したいという願いから2006年に設立されました。このコレクションは、歴史文書、絵画、写真、ドローイング、版画、楽譜、漫画、ミニチュアとモデル。これらのコレクションの多様性から、博物館の名前が浮かび上がり、中小企業との類推が確立されました。メキシコでは、20世紀の19世紀前半のメキシコでは「小さな店」として知られ、実質的にすべての種類の商品
これにより、このコレクションは、最近の歴史を通じて、メキシコの政治的、社会的、文化的生活に関するさまざまな視点や概念を評価することができます。目録には、テオドロ・トーレスとスサナ・ナヴァロ、ロベルト・ルイス、テレサ・ナヴァ、クラウディオ・リナッティ、コンスタンチノ・エスカランテ、ホセ・グアダルーペ・ポサダ、ジュリオ・ルエラス、レオポルド・メンデス、ポピュラー・グラフィックスのワークショップ、ミゲル・コヴァルルビアス、ローラ、マヌエル・アルバレス・ブラボの代表的な作品があります、マリアナヤンポルスキー、ナチョロペス、ヘクターガルシア、アルマンドヘレラ、ビセンテロホ、フランシスコトレド、ラファエルバラハス「エルフィスゴン」、アンドレオーディフレド、アルベルトイサック、エドゥアルドデルリオ「リウス」など。
建物
博物館は、19世紀の終わりにエスメラルダハウザーツィヴィーのジュエリーと会社を収容したエスメラルダの建物内にあります。 20世紀を通じて、建物には宝石から官公庁、そして銀行に至るまで、いくつかのターンがありました。彼はラ・オピュレンシア・ディスコさえ収容しました。現在、レコード店もあります。
Museo del Estanquilloは、メキシコシティの歴史的中心部の最も象徴的なコーナーの1つにあり、イザベルラカトリカとフランシスコI.マデロの交差点にあります。ラエスメラルダと名付けられたこの建物は、19世紀の終わりに、国内で最も豪華な宝石店の1つであるLa Esmeralda Hauser-Zivy yCompañía（厳選作品の販売に特化した会社）を収容するために特別に建てられましたアート、ジュエリー、時計、オルゴール。
ラエスメラルダの建物は、建築家エレウテリオメンデスとフランシスコセラーノによって建設され、1892年11月27日にポルフィリオディアス大統領自身が宝石として発足しました。 20世紀を通じて、ラエスメラルダはさまざまな用途に変化しました。ジュエリーは1960年代の終わりに官庁になり、後に銀行の支店になり、ある時点でディスコ「The Opulence」になりました。今世紀の最初の数年で、カルロス・モンシヴァイスのコレクションを大衆に受け入れ、見せるために、深い回復プロセスが始まりました。
財産の悪化を覆し、美術館のニーズに合わせてスペースを調整するために、作家とコレクターの周りで、彼の親しい友人に加えて、連邦地区政府に会いました。建築家ガブリエル・メリゴ・バスルトに修復プロジェクトを委託した歴史的建造物の信頼。コナクルタの人類学と歴史の国立研究所、およびメキシコシティ歴史センターの財団。
作業は2段階で行われました。最初は、ファサードにフリーズ、コーニス、ピラスター、装飾品が介在していました。作業の第2段階では、博物館スペースを作成するために、建築およびエンジニアリングの作業が行われました。
現在、ラエスメラルダの建物、特にエスタンキリョ美術館には3つの展示ホールがあり、一時的にカルロスモンシヴァイのコレクションを含むさまざまな展示が行われています。主にメキシコの歴史、文学、美術に特化したテーマを備えた2,000冊以上の本がある閲覧室。最後に、印象的なシーンの枠組みで定期的に編集プレゼンテーションや文化活動が行われるテラス。
コレクション
メキシコの文化は、公的および私的な努力のおかげで構築されました。大衆文化の保存において、最も重要な場所の1つはカルロス・モンシヴァイスによって占められています。カルロス・モンシヴァイは、異常なキュラトリアルな目で、2万点以上の作品を集め、エスタンキージョ博物館の常設コレクションを構成しています。
エスタンキーリョ美術館で。コレクションCarlosMonsiváisは、写真家、映画、民俗芸術、漫画、グラフィック作品、エディション、ミニチュア、音楽、文化、政治など、コレクター自身の情熱に対応する共通のスレッドを見ることができます。
このコレクションは、ホセ・ミゲル・コバルビアス「エル・チャマコ」の絵から始まり、40年にわたって続けられました。その間、カルロス・モンシヴァーは、国とメキシコシティへの近さを反映する物体を見つけることに専念しました。古い本屋のバザー・デル・アンヘルのラ・ラグニラで見つけるのは珍しいことではありませんでした…彼は個人またはカスタムのコレクターで作品を入手しました。これは完全にメキシコのコレクションであり、メキシコで働いたメキシコ人または外国人から購入しました。
カルロス・モンシヴァイスは多くの情熱を持った男であり、彼のコレクションはそれに対応しています。したがって、意性に陥ることなくそれを分割することは不可能です。いずれにせよ、写真、おもちゃ、ミニチュア、漫画、ドローイング、グラフィックスの4つの主要アイテムで構成されていると言えます。しかし、それはまた、プラスチックアート、マニフェスト、ポスター、歴史的文書、楽譜、映画などで構成されています。したがって、博物館の名前は「デル・エスタンキリョ」であり、数年前までは多様な性質のオブジェクトの数。
コレクションの重要な部分である写真では、ウーゴ・ブレーム、ナチョ・ロペス、ヘクター・ガルシア、ギジェルモ・カーロ、アグスティン・ヒメネス、アルマンド・ヘレラのレンズが強調されています。
グラフィック作品と絵画では、クラウディオ・リナッティ、レオポルド・メンデス、パブロ・オヒギンス、ラウル・アンギアーノ、ディエゴ・リベラ、フランシスコ・トレドの作品があります。ホセ・グアダルーペ・ポサダによる最大の作品コレクションに加えて
漫画の中では、アルベルト・アイザック、ナランジョ、リウス、アベル・ケザダ、ラファエル・バラハスのカートンを描いて「エル・フィスゴン」が特別な場所を占めています。エルネスト・ガルシア・カブラル、ミゲル・コバルビアス、アンドレス・オーディフレド。 19世紀の新聞「The Orchestra」の非常に大規模なコレクションだけでなく、その版の多くをこの表現形式に捧げました。
民芸を専門とするアーティストの中には、テオドロ・トーレス、スサナ・ナバロ、ロベルト・ルイス、テレサ・ナバの作品があります。
一緒に、コレクションの主題の核は、私たちが政治的、経済的、そして日常生活からメキシコとその社会の歴史の肖像を作ることを可能にします。
展示会
特別展
レオポルドメンデスとポピュラーグラフィックワークショップ。紙への情熱
1階
スピーチの中で、この展覧会は6つのセクションに分かれており、レオポルドメンデスの運動への貢献と、エストリデンティモ、リア（作家および革命芸術家のリーグ）、TGP（ポピュラーグラフィックのワークショップ）などの芸術的集団が、作品「Irrational Worldのメロディックインシデント」、映画撮影プロジェクトへの参加、優れた資本家の彫刻家の経歴に関する情報、スケッチ、ドローイング、オイル、アーティストの個人文書が含まれています。
地震の日
2階
それは、1985年9月19日にメキシコシティが被った30年の震えを記念していることを示しています。カルロス・モンシヴァイスが彼の著書「私たちなしではない」への参加についての反省を強調します。 1985年から2005年の地震の日。展示会は、連邦政府の不作為の前に社会が独立して組織した方法を考察するとともに、悲劇の時間、この自然現象を引き起こした災害、およびその生産に対する影響を思い出そうとしています。 1980年の2番目の10年間のメキシコの芸術と文化。植民地による近所の動き、9月19日の裁縫組合の出現、「モグラ」として知られる救助者、スーパーバリオのような人物についての話があります。
ミレニアムの南。パブロ・メンデスの写真
3階
カルロス・モンシヴァーが培った数百の友情の中で、パブロ・メンデスはその中にいます。メンデスはマヌエル・アルバレス・ブラボーの弟子であり、革命後の構造の変化と現在の構造との矛盾の渦の中で失われたメキシコを再発見することを熱望し、今日私たちに見えるメキシコ南東部のいくつかのコミュニティの伝統のイメージを救いますとても古い。モンシヴァイスは彼についてこう言います：「パブロ・メンデス、証人、旅行者、写真家、私たちに彼の南東のバージョン、可能性のあるものの1つ、必要なものの1つを与えます。」
ミレニアムの南は、写真家パブロ・メンデスによってデザインされ構想された作品であり、主にメキシコ南部のインディアンとメスティーゾの人々の現在の生活における古代文化、マヤの永続性と活力を強調することを目的としています。また、彼の写真を通して、この永続性はますます強力で創造的であると言えるようになりました。
パブロ・メンデスにとって、この作品は彼の目には生まれたばかりの世界へのオマージュであり、このため彼は革新的で技術的、審美的な提案をしようとせずに、はっきりと自然に私たちに与えたいと思っていました。彼は、この作品を見る人々に、南インドのインディアンの存在の強さを感じさせたいだけでした。メンデスは、シンプルでプロフェッショナリズムのある仕事を引き受けることで、すでに長いキャリアを忘れずに、写真家としての自分を完全に見出しました。これらすべてのことについて、これらの写真には独特の色とリズムがあります。それらは芸術的な選択です。