チリ、サンティアゴ、La Pincoyaの野外博物館からのエンツォ

脱植民地化は、個人的および/または集合的なプロセスであり、個々のレベルで、支配的な文化によって課せられたパターンを発見することができます。しかし、集団レベルでは、抵抗する新しい文化を発展させ、支配的なシステムによって課せられた規範と基準を認識する必要があります。例えば、家父長制をなくすことなく、真のデコライゼーションを行うことはできません。したがって、この用語は、ジェンダー平等のための資本主義体制、すなわちフェミニスト闘争によって課せられた規範に反する。抑圧されたグループに対する暴力、我が国の人々のルーツと文化の救済、そしてとりわけ、疎外と資本主義の統一に反対している。この意味で、古い500ペソの法案のシンボルを反転させた壁画を作り出した。私たちのチケットでは、支配的な抑圧された二重性です。彼らの祖先地域の回復のために、Mapucheコミュニティがしてきた抵抗の必死の叫び。

ピンコヤの野外博物館は、街の通りに住む壁画作家の社会プロジェクトです。主な目的は、壁画を通じた人気のある歴史的現実を深く見て人口の歴史を描写することです。

社会的壁画は、市民の軍事独裁の年の中で最も恐ろしい痛みを表明して以来、人口において重要な歴史を持っています。その住人の消滅と処刑から、集団的愛の壁画まで。人々の良心が人々のmuralistsの即興グループによる作品の感傷的な色で触れることができ、それらの年の、およびそれらのスタイルラモナ・パーラ旅団のために、常にすべてに属している夢を結ぶしようとしています。

私たちのプロジェクトは、町や町の話を反映して、人口との社会的コミットメントの活動を目指しています。私たちは平等のメッセージを送り、差別、教育と健康の排除、家族に給料を払うなどの負債に苦しんでいる住民のためのより公正な社会を夢見て、他の問題の中でも努力しています。下のチリの現実、私たちの近所。人口の影響のスペース渡しとチリは非常に協力的な国ですので、ニューロン団結と社会的闘争を再活性化するために、現実に質問しようとメッセージが表示されますが、すべての人の色が眠っています。

私たちが作った壁画は、共通ポット、都市植民地、村落女性、労働者、子供、教育、Mapuche Peopleなどの歴史的な人気闘争に関連しています。歴史的および現在の社会的要求に関連する壁画。私たちにとって、壁画は悲しみの悲しみを変換、美化や壁画を問うかもしれない人々の心に触れ、荒廃がより明らかである喜びをもたらす見ながら、社会変革を目指していたツールです新自由主義中央右派政府によって課された反社会的政策に対する反乱の人口。

ピンコヤ人口は独裁体制の時代に独裁組織の場所であったことが知られており、その国で独裁者ピノチェトに対する攻撃の失敗を計画している。したがって、人口の前に、そして現在、解放の欲求があります。その住民のそれぞれが、大多数の私たちに影響を及ぼす深刻な社会的不公平を認識すると、それはより意味をなさないのです。

今日、このプロジェクトは、数多くの友人、壁画家、落書きアーティストのグループになっています。毎日、町に壁画を作って、原因に貢献したいラテンアメリカとチリの異なるコーナーに、より多くの都市のアーティストがいます。これは、夢が大きくて理にかなっているので、あらゆる面で境界を壊すように私たちにもっと刺激を与えます。これまでに参加したアーティストの中には、グローバル資本主義の機械に征服同じラテンアメリカの兄弟として私たちを認識し、様々なラテンアメリカ地域（アルゼンチン、コロンビア、ペルー）と私たちのチリからクリエイターに対応するが、彼の解放を求めています。