環境保護や環境保護の権利は、環境保護のための措置や環境への影響を人間、動物、動物などに取り入れることを目指しているため、環境保護や環境の保全に関する懸念に関する幅広い哲学、イデオロギー、植物および非生存物質を含む。 環境主義は緑のイデオロギーと政治の環境と自然関係の側面に焦点を当てているが、生態学は社会生態学と環境主義のイデオロギーを結びつける。 エコロジズムはヨーロッパ大陸でより一般的に使用され、「環境主義」は英語でより一般的に使用されていますが、言葉にはわずかに異なる意味があります。
環境保護主義は、自然環境の保全、修復および/または改善を主張し、汚染を防ぎ、動植物の多様性を保護する動きと呼ばれるかもしれない。 このため、土地倫理、環境倫理、生物多様性、生態学、バイオフィリア仮説などの概念が支配的です。
その要点では、環境主義は、人間とそれが依存する様々な自然システムとの関係をバランスさせ、すべてのコンポーネントが適切な程度の持続可能性を与えられるようにする試みです。 このバランスの正確な措置と結果は論争の的であり、実際に環境問題が表現されるためのさまざまな方法があります。 環境保護と環境への配慮はしばしば緑色で表されますが、この協会はマーケティング業界によってグリーンウォッシングと呼ばれる戦術のために充当されています。
環境主義は、地球がいくつかの環境主義者が維持しているより脆弱ではなく、気候変動への人間の貢献や人間の進歩に反対する過度の反応として環境主義を描写する反環境主義に反対している。
定義
環境保護とは、自然資源や生態系を保護するために、ロビー活動、行動主義、教育などの政治プロセスに影響を与えようとする社会運動を指します。
環境保護主義者は、公的政策や個人の行動の変化を通じて、私たちの自然環境と資源の持続可能な管理について話す人です。 これには、情報消費、保存イニシアチブ、再生可能資源への投資、資材経済の効率化、生態学的経済学のような新しい経理パラダイムへの移行、人と人とのつながりの更新と活性化などの支援慣行が含まれる。
環境保護団体や環境団体は、様々な形で（例えば、草の根の活動や抗議など）、自然界に人間の声を強く訴えようとしている。
一般的に言えば、環境保護主義者は、持続可能な資源管理と、公共政策や個人行動の変化を通じて自然環境の保護（必要な場合には復旧）を提唱する。 生態系への参加者としての人類の認識において、この運動は生態学、健康、人権を中心に行われている。
歴史
環境保護に対する懸念は、歴史のなかで世界のさまざまな地域でさまざまな形で再現されています。 例えば、ヨーロッパでは、イギリスのエドワード1世は、煙が問題になった後、1272年にロンドンで宣言された海石炭の燃焼を禁止した。 燃料は英国では非常に一般的なので、この名前の最初の名前は、手押し車によっていくつかの海岸から離れて運ばれる可能性があるため取得されました。
630年代のカリフ・アブ・バークルは、中東に先駆けて、軍隊に「木に害を与えたり、火で焼かない」、「敵の群れを殺してはいけません」と命じました。 Al-Kindi、Al-Razi、Al-Razi、Al-Tamami、Al-Masihi、Avicenna、Aliが環境科学と環境科学を扱う9世紀から13世紀にかけてのアラビア語医学書を、Al-Kindi、Qusta ibn Luqa、Al-Razi、イブン・リュダワン、イブン・ジュマイ、イサク・イスラエル・ベン・ソロモン、アブド・エル・ラティフ、イブン・アル・クフ、イブン・アル・ナフィス。 彼らの作品は、大気汚染、水質汚染、土壌汚染、都市固形廃棄物の誤った取り扱い、特定の地域の環境影響評価など、汚染に関連する多くのテーマをカバーしています。
初期の環境法
蒸気と電気の出現で、歴史のミューズは彼女の鼻を保持し、彼女の目を閉める（HGウェルズ1918）。
環境運動の起源は、産業革命時の大気中の煙汚染の増加に対応しています。 偉大な工場の出現とそれに伴う石炭消費量の大幅な増加は、産業界における前例のない大気汚染をもたらした。 1900年以降、膨大な量の工業用化学物質排出量が未処理の人間廃棄物の増加する負荷に加わりました。 最初の大規模で現代的な環境法は、1863年に通過した英国のアルカリ法（Alkali Acts）の形で、ソーダ灰を生産するために使用されたルブラン法によって与えられた有害な大気汚染（ガス状塩酸）を規制した。 この汚染を抑制するために、アルカリ検査官と4人の副検査官が任命された。 検査官の責任は徐々に拡大され、Alkali Order 1958に至り、煙、砂塵、煙霧を放出する主要な重工業を監督下に置いた。
工業都市では、特に1890年以降の地方の専門家と改革者が、環境の悪化と汚染を特定し、改革を要求し、達成するための草の根的な動きを開始しました。 典型的には、水と空気の汚染が最優先されました。 1898年に結成されたCoal Smoke Abatement Societyは、これを最も古い環境NGOの1つにしています。 それは、アーリー・ウィリアム・ブレーク・リッチモンド卿によって創設されたもので、石炭の煙で覆われたポールに不満を抱いていました。 初期の法律があったにもかかわらず、公衆衛生法（Public Health Act 1875）は、すべての炉と暖炉に自分たちの煙を消費するよう要求しました。 また、大量の黒煙を放出した工場に対する制裁も提供した。 この法律の規定は、煤煙、灰分、およびざらざらした粒子などの他の排出物を含めるとともに、自治体の規制を課す権限を地方自治体に与える権限を与えるために、喫煙禁止法が1926年に延長された。
スペイン革命の間、アナキストの支配地域はいくつかの環境改革を行い、おそらく世界最大のものでした。 ダニエル・ゲリンは、アナキストの領土は作物を多様化し、灌漑を拡大し、植林を開始し、樹木保育を開始し、ヌード植民地を確立するのを助けたと指摘する。 大気汚染と結核との間にリンクが発見されると、CNTはいくつかの金属工場を閉鎖した。
しかし、1952年のグレート・スモッグの勢いでロンドンを停滞させ、6,000人以上の死者を引き起こし、1956年の大気汚染防止法が成立し、都市内の空中汚染が最初に発生した取り組んだ。 住宅所有者には、開放石炭火災を代替（ガス火事の設置など）、またはコークス代わりに（都市ガス生産の副産物として）最小限の煙を燃焼することを希望する者に代わるものが提供された。 無煙燃料だけを燃焼させ、発電所を都市から移転させる都市や都市では、「煙対策地域」が導入された。 この行為は、現代の環境主義への重要な推進力を形成し、人々の生活の質に対する環境悪化の危険性を再考した。
19世紀後半には、最初の野生動物保護法が成立しました。 動物学者アルフレッド・ニュートン（Alfred Newton）は、1872年から1903年の間に先住民族の動物を保存するための「閉鎖時間」を確立することの望ましさについて一連の調査を発表した。鳥類保護協会（Royal Society of Birds）は、1869年に世界初の自然保護法として「海鳥保全法」の成立に影響を与えました。
最初の環境運動
初期の環境への関心は、19世紀初頭のロマン主義運動の特徴でした。 詩人ウィリアム・ワーズワースは、湖水地方で広範囲に旅し、それは「すべての人が知覚する目と喜ぶ心を持つ権利と関心を持っている国の財産の一種」であると書いています。
環境に代わる体系的な努力は、19世紀後半に始まりました。 それは工業化、都市の成長、大気汚染と水質悪化への反応であった1870年代の英国のアメニティ運動から生まれました。 1865年にCommons Preservation Societyの設立を皮切りに、工業化の浸食に対する農村部の保全を促進しました。 ロバートハンターは、社会のための弁護士は、Hardwicke Rawnsley、Octavia Hill、John Ruskinと協力して、NewlandsとEnnerdaleの自然のままの谷を台無しにした採石場から鉄板を運ぶ鉄道の建設を阻止するキャンペーンを成功させました。 この成功は、Lake District Defense Society（後にLake Districtの友人になる）の形成をもたらしました。
Peter Kropotkinは、経済学、農学、保全、エゴロジー、犯罪学、都市計画、地理学、地質学、生物学のエコロジーについて書いた。 スイスとシベリアの氷河では、産業革命の始まり以来ゆっくりと溶けており、気候変動の最初の予測因子の1つになっている可能性があると観測した。 彼はまた、森林減少と狩猟によってもたらされた被害を観察した。 クロポトキンの著作は1970年代に影響力を持つようになり、意図的な社会運動の重要なインスピレーションとなり、彼のアイデアは社会生態学の理論の基礎となった。
1893年のヒルでは、ハンターとローランズリーは、全国の環境保全活動を調整するために国体を設置することに合意した。 組織は1894年に正式に発足しました。組織は法定法人の地位を信頼した1907年ナショナルトラスト法案を通じて安全な基盤を得ました。 1907年8月に法案が可決されました。
現代の環境主義のロマンチックな理想を予期した初期の「自然に戻って」の動きは、ジョン・ラスキン、ウィリアム・モリス、ジョージ・バーナード・ショウ、エドワード・カーペンターなどの知識人によって支持され、消費者、汚染、自然界に有害であった。 この動きは、公衆衛生がひどく、汚染レベルが耐えられず、住宅がひどく窮地に陥っていた工業都市の都会的な状況への反応でした。 理想主義者は、田舎の生活を神話的ユートピアとして擁護し、それへの復帰を提唱した。 ジョン・ラスキンは、人々は、美しく、平和で、実りある英語の小さな地に戻っていかなければならないと主張しました。 私たちはそれに蒸気機関を持たないでしょう…私たちはたくさんの花や野菜を持っています…私たちは音楽と詩を持っています。 子供たちはそれに踊り、それを歌うことを学びます。
小規模な協同農場の設立における実践的なベンチャーも試行され、モリスの舞踊やメイポールを含む「農作業の汚れ」や「人工狩人」のない古い農村伝統が熱狂的に復活した。
これらのアイデアは、1889年にエミリー・ウィリアムソンによって設立された鳥の保護のための王立協会（Royal Society of Birds）など、英国の様々な環境団体にも影響を与え、 同協会は、鳥類学者のアルフレッド・ニュートン教授など、他の多くの影響力のある人物からの支持だけでなく、郊外の中産階級からの支持も高まりました。 1900年までに、組織に対する一般の支持が高まり、メンバー数は2万5000人を超えました。 ガーデンシティの運動は、都市計画のマニフェストに多くの環境問題を取り入れました。 社会主義連盟とクラリオン運動もまた、自然保護の措置を提唱し始めた。
米国での動きは、19世紀後半に、ジョン・ミュア、ヘンリー・デイヴィッド・ソローなどの人々が重要な哲学的貢献をして、西洋の天然資源を保護することからの懸念から始まった。 ソローは自然との人間関係に興味を持ち、単純な生活の中で自然に近づくことでこれを研究しました。 彼は、人々が自然と親密に近づくべきであると主張するWaldenの本に経験を発表した。 ミュアは、特にヨセミテ渓谷でのハイキングやエコロジーと地質学の両方を学んだ後、自然界の固有の権利を信じるようになりました。 彼は首脳会議に成功し、ヨセミテ国立公園を形成し、1892年にシエラクラブを設立しました。自然保護の原則と固有の自然権の信念は、現代の環境主義の基盤となりました。
20世紀には、環境の考え方は人気と認知度が増し続けました。 いくつかの野生生物、特にアメリカのバイソンを救うための努力が始まった。 最後の乗客の鳩の死やアメリカのバイソンの危険は、自然保護者の心を集中させ、懸念を広めた。 1916年、ウッドロー・ウィルソン大統領によって国立公園サービスが設立されました。
林業委員会は、1919年に植林と植林のために土地を購入して英国の森林地帯を増やすために英国で設立されました。 委員会はまた、林業と貿易のための木材の生産を促進することを任命された。 1920年代に委員会は、新しい森林を植えるための土地の取得に重点を置いた。 土地の多くは以前は農業目的で使われていました。 1939年までに、林業委員会は英国で最大の土地所有者でした。
1930年代、ナチスは動物の権利、動物園、野生生物を支持する要素を持っており、保護を確実にするためにいくつかの措置をとった。 1933年に政府は厳格な動物保護法を制定し、1934年には狩猟法が制定されたDas Reichsjagdgesetz（狩猟法）が制定されました。 いくつかのナチスは環境主義者（特にルドルフ・ヘス）であり、種保護と動物福祉は政権の重大な問題であった。 1935年に、この制度は「帝国自然保護法」（Reichsnaturschutzgesetz）を制定した。 森林管理や保護などの概念を含むDauerwald（「永久林」として最もよく翻訳された）の概念が促進され、大気汚染を抑制するための努力もなされた。
1949年、Aldo LeopoldのA Sando Almanacが出版されました。 それは人類が環境に対して道徳的な敬意を持ち、それを害することが非倫理的であるというレオポルドの信念を説明した。 この本は時には最も影響力のある保全帳と呼ばれています。
1950年代、1960年代、1970年代、およびそれ以降、土地を保護し環境保全団体に会員を勧誘する必要性に対する一般の意識を高めるために写真撮影が行われました。 David Brower、Ansel Adams、Nancy Newhallは、Sierra Club Exhibit Format Seriesを作成しました。このシリーズは、環境に対する意識を高め、新会員の急増がSierra Clubや環境活動全般にもたらされました。 マーティン・リットンとフィリップ・ハイドの写真付きウォーレス・ステグナー編集：「恐竜である」恐竜の国定碑の中のダムの建設は、環境保護と呼ばれる新しい種類の行動主義の一部となり、ソロー、レオポルド、ヒットする広告、ロビー活動、本の配布、手紙の書き込みキャンペーンなど。 保守のための書かれた言葉に加えて、写真の強力な使用は、写真が常に美しい氷河の彫刻された風景を保存するようにアブラハム・リンカーンに説得したときに、ヨセミテ国立公園の創造に帰されました。 シエラクラブの展示フォーマットシリーズは、グランドキャニオンのダム建設に反対し、他の多くの国宝を保護しました。 シエラクラブは、多くの場合、Wilderness Societyやその他多くの環境団体連合を率いていました。 1950年代と1960年代の自然保護に焦点を当てた後、シエラクラブと他のグループは大気汚染や水質汚染、人口問題、自然資源の搾取などの問題を取り上げました。
戦後の拡大
1962年、アメリカの生物学者、レイチェル・カーソンのサイレント・スプリングが出版されました。 本書は、米国におけるDDTの無差別噴霧による環境への影響を分類し、ヒトの健康と生態学への影響を完全に理解することなく大量の化学物質を環境に放出するという論理に疑問を呈した。 この本は、DDTと他の農薬が癌を引き起こし、その農業的使用が野生生物、特に鳥類に対する脅威であることを示唆した。 その結果としての公衆の懸念は1970年に米国環境保護庁の設立をもたらし、その後1972年に米国でのDDTの農業使用を禁止した。疾病ベクトル制御におけるDDTの限定的な使用は、依然として議論の余地がある。 この本の遺産は、人々が環境にどのように影響を与えるかについて、環境問題と関心の認識をはるかに高めることでした。 この新しい環境への関心は、大気汚染や石油流出などの問題に関心を示し、環境への関心が高まった。 1967年に設立されたワイオミング・アウトカウト・カウンシルのような著名な地方組織と同様に、新たな圧力団体、特にグリーンピースと地球の友人が結成されました。
1970年代、環境運動は、逆カルチャー運動の生産的な成果として世界中を急速に加速しました。
主に環境基盤の上でキャンペーンを行う世界初の政党は、タスマニア・グループ・タスマニア・グループ、オーストラリア、ニュージーランドのバリュー・パーティーでした。 ヨーロッパの最初のグリーンパーティーは、1972年にヌーシャテルのスイス州で創設された環境のための人気運動でした。 ヨーロッパで最初の全国緑の党は1973年2月に英国で設立されたPEOPLEであり、結局エコロジーパーティー、そしてグリーンパーティーに変わった。
途上国では環境の保護も重要になった。 Chipko運動はMohandas Gandhiの影響下でインドで結成され、文字通り木を抱き締めることによって森林減少への平和的な抵抗を確立した（「木のハガ」という言葉につながる）。 彼らの平和的な抗議とスローガンの方法である「生態学は永久的な経済です」は非常に影響力がありました。
この運動のもう一つのマイルストーンは、地球の日の創造でした。 1970年3月21日、サンフランシスコや他の都市で最初に観測されたのは、春の初日です。 環境問題への意識を高めるために作られたものです。 1971年3月21日、U Thant国連事務総長は地球が地球に供給する宇宙船地球について語りました。これは地球が私たちに提供する生態系サービス、そしてそれを（そしてそれ自身で）守る義務を指しています。 アースデイは現在、アースデイネットワークによって世界的に調整されており、毎年175カ国以上で祝われています。
1972年6月5-16日に国連の国際環境問題に関する第1回大会、人類環境会議（ストックホルム会議とも呼ばれる）が開催された。これは国際環境政治の発展の転換期を迎えた。
1970年代半ばまでに、人々は環境破壊の最中にいると感じていました。 環境に配慮した動きが始まり、環境倫理の考え方は反ベトナム戦争の感情やその他の政治問題と結びついた。 これらの人々は正常な社会の外で生活し、深い生態学のようなより根本的な環境理論の一部を取り始めました。 この頃、より主流の環境主義者は、1973年に絶滅危惧種法に署名し、1975年にCITESが結成され始めた。重大な改正案が米国のクリーンエア法とクリーンウォーター法にも制定された。
1979年、英国の科学者、ジェームズ・ラヴロック（James Lovelock）は、ガイア（Gaia）を出版しました。 地球上の生命は単一の生物として理解できると提案している。 これはディープグリーンイデオロギーの重要な部分となった。 環境主義の歴史の残りの部分では、このディープグリーンイデオロギーのより根本的な信者とより主流の環境主義者との間で議論と議論があった。
21世紀を超えて
環境保護は、地球温暖化、過剰蔓延、遺伝子工学などの新しい問題に直面するように進化し続けています。
研究は、19の異なる環境問題に対する米国の関心の急激な低下を示している。 アメリカ人は、環境運動や組織に積極的に参加する可能性が低く、2000年よりも環境運動に対して「同感」であると認識する可能性が高い。これは、2008年の大後退の長期要因である可能性が高い。環境が優先的に経済成長に与えるべきだとの意見が10ポイント低下したのに対して、「環境がある程度苦しんでも成長が優先されるべき」との認識は12％上昇した。 これらの数字は、環境問題の複雑化と経済との関係を指摘している。
新しい形態のエコアクティビズム
木の坐りは、抗議者が木の除去をやめたり、最長かつ最も有名な木の看守がJulia Butterfly Hillである地域の解体を妨げるために、木の中に座っている行動主義の一形態であるカリフォルニア州レッドウッドで3エーカーの森林を保存しています。
シットインは、一人または何人かの人々が抗議の一形態として場所を占める行動主義の一形態です。 この戦術は、1960年に人種分離を阻止するための一連の抗議行動であるグリーンズボロのような社会的変化を促すために使用することができますが、ダコタアクセスパイプライン抗議のようにエコアクティビズムにも使用できます。
シリア内戦の前に、ロジャヤは、単一文化、石油採掘、河川の堰き止め、森林破壊、干ばつ、土壌喪失、および一般的な汚染によって生態学的に損傷を受けていた。 DFNSは、地域社会（特に太陽エネルギー）に再生可能エネルギーを提供しようとしている「Make Rojava Green Again」というキャンペーンを立ち上げ、森林再生、水源保護、庭園の植え付け、都市農業の促進、水のリサイクル、養蜂、公共交通機関の拡大、地域社会の環境意識の向上に取り組んでいます。
Rebel Zapatista Autonomous Municipalitiesはしっかりと環境保護主義者であり、Lacandon Jungleからの油、ウラン、木材、金属の採掘をやめ、農薬に化学農薬や化学肥料を使用することをやめました。
CIPO-RFMは、風力発電所、エビ養殖場、ユーカリ農園、木材産業に対する妨害と直接行動に従事してきた。 彼らはまた、トウモロコシとコーヒーの労働者協同組合を設立し、地元の人口を支援するために学校や病院を建設しました。 また、人々に環境への危険を教育し、より多くの土地を破壊する新しい産業プロジェクトについて周囲のコミュニティに知らせる自治的なコミュニティラジオ局のネットワークを作りました。 2001年、CIPO-RFMはPlan Puebla Panamaの一部であった高速道路の建設を打ち負かした。
環境運動
環境運動（環境保全と緑色の動きを含むこともある）は、多様な科学的、社会的、政治的運動である。 運動は、環境教育を教室のカリキュラムに含めることで、様々な組織に代表されていますが、環境運動は、他の社会運動で一般的であるより若い人口を持っています（緑の先輩参照）。
例えば、生態系や資源の廃棄物への消費、恵まれない地域社会への廃棄物、大気汚染、水質汚染、インフラの弱さ、有機物の毒素への暴露、単一カルチャーなどの制度的抑圧の広範な領域をカバーしている。アンチポリエン（jhola movement）やその他のさまざまな焦点があります。 これらの部門のために、環境運動は、これらの主な焦点に分類することができます：環境科学、環境活動、環境擁護、環境正義。
自由市場環境主義
自由市場環境主義は、自由市場、財産権、不法行為法が環境の健康と持続可能性を保つ最良の手段を提供すると主張する理論である。 環境スチュワードシップは、自然や、汚染者や他の侵略者が個人的および集団的な行動を通じて追放されることを考慮しています。
福音論的環境保護主義
福音主義的環境主義は、アメリカの環境運動であり、一部の福音派は、スチュワードとしての人類の役割とその後の創造の世話に対する責任に関する聖書的義務を強調してきた。 この運動は様々な環境問題に焦点を絞っているが、聖書的に根拠のある神学的な視点から気候行動に取り組むことが最も重要である。 この運動は、特定の宗教に根ざしていることから、非キリスト教徒の環境主義者の間で論争の的になっている。
保存と保護
オーストラリアを含む米国およびその他の地域における環境保全は、人間との接触や伐採、鉱業、狩猟、漁業などの特定の人間活動によって引き起こされる被害を防止するための天然資源を除いたものとみなされ、多くの場合、観光やレクリエーションのような新しい人間活動に置き換えることができます。 天然資源の保全のために法令が制定される可能性がある。
組織と会議
環境団体は、世界的、地域的、国家的、または地方的であり得る。 政府や民間（NGO）になることができます。 環境保護活動はほとんどすべての国に存在します。 さらに、コミュニティ開発と社会正義に専念するグループは、環境問題にも焦点を当てています。
米国の一部の環境団体は、天然資源防衛会議と環境防衛基金の中で、訴訟（その国で特に有用と思われる戦術）の提出を専門としています。 米国国立野生生物連盟、自然保護団体、荒野協会などの他の団体、地球の自然と友人のための世界的基金などのグループは、情報を広め、公聴会に参加し、ロビーでデモを行います保存のために土地を購入することができる。 ワイオミング・アウトドア・カウンシルなどの州の非営利団体は、これらの各国組織と協力して同様の戦略を採用することがよくあります。 ワイルドライフ・コンサベーション・インターナショナル（Wildlife Conservation International）を含む小規模なグループは、絶滅の危機に瀕している種や生態系の研究を行っている グリーンピース、アース・ファースト、地球解放のフロントなど、より根本的な組織は、環境に有害なものと考える行動に、より直接的に反対しています。 グリーンピースは、環境犯罪に対する証拠を掲示し、議論のための公共領域に問題を持ち込む手段として、非暴力的な対立に専念しているが、地下の地球解放戦線は、財産の秘密の破壊、檻に入れられた動物の解放、その他の犯罪者行為。 しかし、そのような戦術は動きの中では珍しいものとみなされます。
国際レベルでは、1972年にストックホルムで開催された国連人間環境会議の対象で、114カ国が参加した。 この会議のなかで、1992年にUNEP（国連環境計画）とフォローアップ国連環境開発会議が発足した。環境政策開発を支援するその他の国際機関には、環境協力委員会（NAFTAの一環として）欧州環境庁（EEA）、気候変動に関する政府間パネル（IPCC）などがあります。
人気のある文化
一般的なメディアは、米国で保存メッセージを伝えるために使用されています。たとえば、米国の森林局は1944年にスモーキー・ザ・ベアを作りました。 彼は数え切れないほどのポスター、ラジオ、テレビ番組、映画、プレスリリース、その他の森林火災の警告に出演しました。 環境主義者のエド・ドッド（Ed Dodd）による漫画のマーク・トレイル（Mark Trail）は1946年に始まり、 175の新聞には毎週表示されます。 もう一つの例は、子供たちに環境問題を知らせるために、1989年にTed TurnerとBarbara Pyleによって作成された、子供たちのアニメーション番組Captain PlanetとPlaneteersです。 この番組は、1990年から1996年までの世界100カ国で、6シーズンと113回のエピソードを放映しました。
1974年、ワシントン州のスポケーンは世界フェア開催のためにこれまでで最も小さい都市となりました。 1974年5月4日（土）から11月3日（日）まで、Spokaneは環境に焦点を当てた最初の世界博覧会であるExpo 74を開催しました。 エキスポ74のテーマは「明日の新鮮な新しい環境を祝う」でした。
FernGully：The Last Rainforestは1992年にリリースされたアニメーション映画で、環境だけに焦点を当てています。 この映画は、ダイアナ・ヤングの同じタイトルの本を元にしています。 1998年に続編、FernGully 2：The Magical Rescueが導入されました。
ミス・アースは世界で3大規模の美容師の一人です。 （他の2つはミスユニバースとミスワールドです。）この3つのうち、ミスアースは環境アウェアネスを促進する唯一の美人選手です。 支配するタイトル所有者は、特定のプロジェクトを促進するために年を捧げ、学校ツアー、植林活動、ストリートキャンペーン、沿岸浄化、会話、ショッピングモールツアー、メディアゲスト、環境フェア、ストーリーテリングを通じて環境やその他の世界的問題に関する問題に対処します。プログラム、エコファッションショー、その他の環境活動に取り組んでいます。 ミス・アースの受賞者は、ミス・アース・ファウンデーション、国連環境計画（UNEP）およびその他の環境団体のスポークスパーサーです。 また、ミスアース財団は、参加する国、様々な民間セクター、企業、グリーンピース、世界自然保護基金（WWF）などの環境部門や省庁と協力して活動しています。
環境保護のもう一つの分野は、環境の悪用に対する意識を高めるために芸術を使用することです。 1つの例はtrashesで、ゴミ箱を使用して家庭用の衣服、ジュエリー、およびその他のオブジェクトを作成します。 Marina DeBrisは海洋やビーチゴミに着目して服をデザインし、資金調達、教育のためのトリプルアーティストです。
別の見方
多くの環境保護主義者は、環境懐疑論者や反環境主義者は、人間の生き方や惑星、人間の利益のために緊急性の問題として「自然」に対する人間の干渉を制限したり、最小限に抑えるべきだと考えているそのような必要があるとは信じていない。また、自分自身を環境主義者とみなし、人間の「自然」への干渉を増やすべきだと考えている。それにもかかわらず、感情的な環境主義から天然資源や危険の技術的管理への移行が自然との人間関係を低下させ、環境保全への懸念を少なくするリスクがある。