エコツーリズム – HiSoUR 芸術文化美術歴史

エコツーリズムは、脆弱で元気があり、比較的邪魔されていない自然地帯を訪れる観光業の一形態であり、標準的な商業マス・ツーリズムへの影響の少ない、しばしば小規模の代替物として意図されている。それは自然環境への責任ある旅行を意味し、環境を保全し、地域住民の福利を向上させます。その目的は、旅行者の教育、生態学的保護のための資金の提供、地域社会の経済発展と政治的エンパワーメントへの直接的な貢献、異なる文化や人権への敬意の醸成である。 1980年代以来、エコツーリズムは環境保護主義者によって重要な努力を払われてきたため、将来の世代は人間の介入によって比較的手つかずの目的地を経験するかもしれない.33いくつかの大学のプログラムではこの記述をエコツーリズムの定義として使用している。

一般に、エコツーリズムは自然環境の生物的要素との相互作用を扱う。エコツーリズムは、社会的責任を負う旅行、個人の成長、環境の持続可能性に焦点を当てています。エコツーリズムは、典型的には、動植物、文化遺産が主要なアトラクションである目的地への旅行を含む。エコツーリズムは、観光客に環境への人間の影響を洞察し、私たちの自然の生息地をより深く理解するためのものです。

責任あるエコツーリズムプログラムには、環境への従来の観光の負の側面を最小限に抑え、地元の人々の文化的完全性を高めるプログラムが含まれます。したがって、環境および文化の要素を評価することに加えて、エコツーリズムの不可欠な部分は、地域社会のためのリサイクル、エネルギー効率化、節水、経済機会の創出を促進することである。これらの理由から、エコツーリズムはしばしば環境および社会的責任の主張者に訴える。

「エコツーリズム」という言葉は、「持続可能な観光」のように、多くの人にとって矛盾であると考えられています。ほとんどの観光形態と同様に、エコツーリズムは一般的に地球規模の気候変動に寄与する航空輸送に依存しています。さらに、「持続可能な発展の全体的な効果は、エコツーリズムの慈善的な願望のように、直面している即時の自己利益を隠す」とは否定的です。

基準
エコツーリズムとは、環境を保全し、地元の人々の福祉を維持するために責任を持って行なわれる観光地です。それ…

環境意識を高める
保全のための直接的な財政的便益を提供する
地元の人々に財政的利益とエンパワメントを提供する
地元の文化を尊重する
人権と民主的運動を支持する：29-31など：
生態系保護による生物多様性の保全と文化的多様性
地域の人口に雇用を提供することによって、生物多様性の持続可能な利用の促進
エコツーリズム企業の経営者にインフォームドコンセントと参加を促すことで、地域社会や先住民との社会経済的利益を共有する
環境に与える影響を最小限に抑えて未舗装の天然資源への観光を主眼にしています。
観光自身の環境への影響の最小化
手ごろな価格と贅沢の形の廃棄物の欠如
地元の文化、植物相、動物相を主要なアトラクションとしています
地元の人々は、経済的に観光のこのフォームから利益を得、多くの場合、大量の観光
国際エコツーリズム協会は、エコツーリズムを「環境を保全し、地域住民の福祉を維持し、解釈と教育を伴う自然界への責任ある旅行」と定義しています。

多くの国にとって、エコツーリズムは単に環境の保護のための限界的活動ではなく、国家経済の主要産業です。例えば、コスタリカ、エクアドル、ネパール、ケニア、マダガスカル、南極大陸などの地域では、エコツーリズムは国内総生産（GDP）と経済活動の重要な部分を占めています。

エコツーリズムは、自然を取り巻くあらゆる観光形態として誤って解釈されることがよくあります（ジャングル観光を参照）。自己宣言された開業医やエコツーリズム体験のホストは、自然のエリアに目的地を創り出すことによって達成されると想定しています。この平凡な仮説的実践の批評家によると、真のエコツーリズムは、とりわけ、人々を美しさと自然の脆弱さに敏感にする必要があります。これらの批評家は、環境に無責任なやり方で行動しながら、「グリーン」と「環境にやさしい」というラベルを使用して、事業者をグリーンワッシングする事業者を非難しています。

学者は、エコツーリズムとして分類することができる人がいないとはいえ統計データはほとんどないが、エコツーリズム集団の大多数である500万人以上のエコツーリズムは、欧米、カナダ、オーストラリアの多くの人々。

現在、国内および国際的なエコツーリズム認定プログラムを作成するための様々な動きがありますが、そのプロセスも議論の余地があります。コスタリカ、オーストラリア、ケニア、エストニア、スウェーデンなどの国では、エコツーリズム認証プログラムが実施されています。

用語と歴史
エコツーリズムは、エコ・ツーリズムから生まれた20世紀末の新生物です。 Oxford English Dictionaryによると、エコツアーは1973年に初めて記録され、エコツーリズムは1982年に「おそらくエコツアーの後に」記録されました。

エコツアー、n。 …生態学的興味のある地域へのツアー、または通常は教育的要素を持つ訪問。できるだけエコロジーに有害な影響を及ぼさないように設計された同様のツアーまたは訪問を、後で使用することもあります。
エコツーリズム、n。 …生態学的興味のある地域への観光（典型的にはエキゾチックで、しばしば脅かされる自然環境）。保全努力を支援し、野生生物を観察する。仕様。潜在的な悪影響を最小限に抑えるように制御された絶滅のおそれのある環境へのアクセス。
ある情報源は、その用語が以前に使われたと主張する。カリフォルニア州バークレーで開催されたフォーラムインターナショナルの学者・冒険家であるClaus-Dieter（Nick）Hetzerは、1965年にエコツーリズムを発祥し、1970年代初めにユカタンで最初のエコツアーを運営しました。

持続可能性の向上

原則
影響を受けた地域の歴史、文化、生態系の複雑さがうまく誘導されれば、陸上生態系と海洋生態系の両方でエコツーリズムが保全に役立つ可能性があります。キャサリン・マクドナルド（Catherine Macdonald）らは、保全の成果を決定する要因、すなわち、動物とその習慣が十分に保護されているかどうか、人々と野生動物との間の紛争は回避されるか、少なくとも適切に緩和される。エコツーリズムのメリットへの地域住民の良好なアウトリーチと教育があります。地域のステークホルダーとの効果的な協力があります。地元の生態系を保全するためにエコツーリズムによって生み出された資金の適切な使用がある。彼らは、エコツーリズムは、観光産業が政治的にも公的にも支持されているとき、そしてそれが地方、国家、国際レベルで監視され管理されているときに捕食者を保護するのに最も効果的であると結論づけている。

規制と認定
エコツーリズムの規制が適切に実施されていないため、水中ホテル、ヘリコプターツアー、野生動物テーマパークなどの生態学的に破壊的な緑化作業は、カヌー、キャンプ、写真、野生生物観察とともにエコツーリズムに分類できます。責任ある低インパクトのエコツーリズムを認めないと、正当なエコツーリズム企業は競争上の不利益を被る。

多くの環境保護主義者は世界的な認定基準を主張し、エコツーリズム企業を環境コミットメントのレベルに基づいて差別化し、従うべき基準を作り出した。国内または国際的な規制当局は、政府、ホテル、ツアー運営業者、旅行代理店、ガイド、航空会社、地方自治体、保護団体、NGOなど様々な団体の代表との認定手続を実施する。理事会の決定は政府によって認可されるため、準拠していない企業はエコツーリズムブランドの使用から自らを切り離すことが法的に要求される。

Crinionは、管理計画、地域社会のための利益、小グループの相互作用、教育価値、スタッフ訓練などの基準に基づいて、Green Stars Systemを提案しています。彼らの選択を考慮するエコツーリズムは、より高い星の評価を見ると本物のエコツーリズム体験を確信します。

環境影響評価は、認定の一形態として使用することもできます。実現可能性は科学的根拠から評価され、インフラを最適に計画し、観光客の能力を設定し、生態学を管理するよう勧告することができる。この形式の認定は、サイト固有の条件により敏感です。

一部の国では、エコツーリズムのための独自の認証プログラムがあります。例えば、コスタリカは、企業が地元環境に及ぼす影響をバランスさせるための持続可能な観光（CST）プログラムの認定を受けています。 CSTプログラムは、企業が自然および文化資源と相互作用し、地域社会の生活の質を向上させ、国家発展の他のプログラムに経済的に貢献することに焦点を当てています。 CSTは、事業の持続可能性に基づいて企業を分類する格付けシステムを使用しています。 CSTは、企業と周囲の生息地との相互作用を評価します。会社内の経営方針と運営体制、どのようにして同社がクライアントに持続可能な政策に積極的に貢献することを奨励するか。企業と地域社会/全体の人口との相互作用。これらの基準に基づいて、同社はその持続可能性の強さについて評価されます。測定指数は0から5になり、0が最悪、5が最良です。

ガイドラインと教育
環境保護戦略は、環境への行動の原因と影響から取り除かれたエコツーリズムの問題に取り組まなければならない。彼らの意識を高め、環境問題に敏感になり、訪れる場所を気にするために、より多くのイニシアティブを実施すべきである。

ツアーガイドは、意識を伝える明確かつ直接的な媒体です。エコツーリズムの信頼と環境に関する親密な知識により、ツアーガイドは積極的に保護問題を話し合うことができます。エコツーリズムに彼らの行動が環境や地元の人々にどのような悪影響を及ぼすかについて知らせる。コスタリカのTortuguero国立公園のツアーガイドトレーニングプログラムは、絶滅のおそれのあるウミガメの巣を作って公園のビーチで情報を提供し、観光客を規制することで環境への悪影響を緩和するのに役立っています。

小規模で遅い成長とローカルコントロール
観光開発の理論は、エコツーリズムの資源を支配する多国籍企業による新しい帝国主義の形態を描いている。これらの企業は、過度の環境悪化、伝統文化や生活様式の喪失、地方労働の搾取を引き起こす大規模なエコツーリズムの発展に資金を提供し、利益を得る。開発途上のジンバブエとネパールのアンナプルナ地域では、エコツーリズム収入の90％以上が親国に移住し、5％以下が地域社会に赴いています。

持続可能性の欠如は、小規模で遅い成長、そして地域に根ざしたエコツーリズムの必要性を強調しています。地元の人々は、地域社会の福利に関心があり、多国籍企業より環境保全にもっと責任がありますが、利益はほとんどありません。コントロールの欠如、西洋化、環境への悪影響、文化や伝統の喪失は、大規模なエコツーリズムの確立の利点を上回る。

地域的に管理されたエコツーリズムへのコミュニティの貢献の増加は、高度な管理職を含む実行可能な経済機会を創出し、貧困と失業に関連する環境問題を軽減する。エコツーリズム体験は、大規模なエコツーリズムとは異なるライフスタイルに基づいて行われているため、設備やインフラストラクチャの開発は、企業の西洋観光基準に準拠する必要はなく、シンプルで安価になります。地元の製品、資材、労働が使用されているため、経済に大きな乗数効果があります。ローカルで利益が発生し、輸入漏れが減少します。オーストラリアのグレートバリアリーフパーク（Great Barrier Reef Park）は、2004年から2005年の間に、間接所得の半分以上が間接所得の半分以上を占めており、2004年から2005年までに数千人の間接雇用を追加しました。そのような投資が必要とされる場合、エコツーリズムの哲学を反映した企業または非政府組織を地域社会が見つけることは非常に重要です。彼らの懸念に敏感で、利益を犠牲にして喜んで協力しています。乗数効果の基本的な仮定は、多くの労働者が周期的に失業しており、産業能力の多くが遊んでいるか不完全に利用されているなど、未使用の資源から経済が始まるということです。経済の需要を増やすことで、生産を増やすことができます。経済が構造的、摩擦的、あるいは他の供給側の失業のタイプだけですでに完全雇用状態にあった場合、需要を押し上げようとするどんな試みもインフレにつながるだろう。セイの法則を受け入れ、ケインズの非効率性と資源の不足の可能性を否定する様々な自由裁判の経済学派にとって、乗数概念は無関係であるか間違った方向にある。

一例として、政府は道路にかかる支出を100万ドル増加させ、それに対応して課税を増やさないと考えている。この金額は道路建設業者に送られ、労働者はより多くの労働者を雇用し、その金額を賃金と利益として分配する。この収入を受けている世帯は、その金額の一部を節約し、残りを消費財に費やします。これらの支出は、雇用、賃金、利益などを生み出し、収入と支出が経済を回るようになります。

乗数効果は、増加した収入のために発生する消費支出の増加、およびビジネス収益、雇用、および収入の増加へのフィードバックのために生じる。このプロセスは、潜在的な生産（完全雇用）の供給側の障壁だけでなく、各ラウンドで消費者支出の増加が消費者収入の増加よりも小さいために、経済爆発につながることはありません。つまり、限界消費性向（MPC）は1未満であるため、各ラウンドでは余分な収入が貯蓄につながり、累積プロセスから漏れてしまいます。このように、各支出の増加は前回よりも小さくなり、爆発を防ぎます。

生態系を危険にさらす努力
世界で最も例外的な生物多様性はガラパゴス諸島にあります。これらの島々は1979年にユネスコの世界遺産に指定され、2007年にユネスコ世界遺産に登録されました。IGTOAは、侵略的な種、人間の影響、観光の挑戦に対してこのユニークな生きた実験室を維持するために、。環境と観光の影響に留意したい旅行者にとって、評判の良いエコツーリズム組織が推薦しているオペレータを利用することをお勧めします。ガラパゴスの場合、IGTOAには、世界的に有名なガラパゴス諸島のツアー会社のリストがあり、旅行先の保護と保護に専念しています。

自然資源管理
自然資源管理は、エコツーリズムの発展のための特殊なツールとして利用することができます。世界には数多くの天然資源が豊富にある場所がいくつかあります。しかし、人間の侵入や生息地では、これらの資源は枯渇しています。特定の資源の持続可能な利用がなければ、それらは破壊され、花や動物の種は絶滅しています。エコツーリズムプログラムは、これらの資源の保全のために導入することができる。いくつかの計画と適切な管理プログラムを導入して、これらのリソースをそのまま利用することができます。いくつかの組織、NGO、科学者がこの分野で取り組んでいます。

西ベンガルのクルソン（Kurseong）のような丘陵地域の天然資源は、さまざまな動植物に数多く見られますが、ビジネス目的の観光がその状況を捉えています。 Jadavpur大学の研究者らは現在、自然資源管理のツールとして使用されるエコツーリズムの開発のためにこの分野で取り組んでいます。

東南アジアでは政府機関と非政府組織が学術産業界の運営者と協力して、観光の経済的利益を地域のカンポンや村に広めています。最近結成された東南アジア観光機関（SEATO）は、これらの多様なプレーヤーを集めて、資源管理の問題を議論しています。

ケベックで開催された2002年のサミットでは、2008年の世界的な持続可能な観光基準が導かれました。これは、国連財団と他の擁護団体との共同作業です。自主的な基準には、「効果的な持続可能性計画、地域社会への最大の社会的および経済的便益、文化遺産に対する最小限のマイナスの影響、環境への最小限の負の影響」が含まれる。サミットのための執行機関または刑罰制度。

批判

定義
従来の観光からエコツーリズムへと続く観光活動の連続において、生物多様性の保全、地域の社会経済的便益、環境への影響を「エコツーリズム」とみなすことができる限界には多くの論点があった。このため、環境主義者、特別利益団体、政府はエコツーリズムを別々に定義しています。環境団体は、一般的に、エコツーリズムは自然を基本とし、持続可能な管理、保全の支援、環境教育を主張している。しかし観光産業と政府は、エコツーリズムを本質的に観光に匹敵するものとして扱い、商品の側面にもっと焦点を当てています。さらなる複雑さとして、多くの用語がエコツーリズムのルーブリックの下で使用されている。エコツーリズムとは必ずしも同義ではないが、自然観光、低インパクト観光、グリーンツーリズム、バイオ観光、環境に配慮した観光などが文学とマーケティングに使われてきた。

エコツーリズムの定義に関連する問題は、しばしば観光客や学者の間で混乱を招いていました。持続可能で自然に基づいた環境配慮型のエコツーリズムであると偽装された観光スキームの商業化への傾向である緑の洗浄のために、多くの問題も相当な論争と懸念の対象となっている。マクラーレンによれば、これらの制度は環境的に破壊的であり、経済的に搾取され、文化的に最悪の場合に鈍感です。彼らは観光客を誤解させ、環境に対する懸念を操作するので、道徳的にも戸惑う。このような大規模でエネルギー集約的で生態学的に持続不可能な計画の開発と成功は、エコツーリズムと名づけられたことに伴う膨大な利益の証です。

負の影響
エコツーリズムは、世界的に毎年10〜15％の成長を遂げている、急速に成長している観光産業の一つになっています[完全な引用が必要]エコツーリズムの定義の1つは「低インパクト、教育、環境、地元のコミュニティとホスト国に利益をもたらす。エコツーリズムプロジェクトの多くは、これらの基準を満たしていません。いくつかのガイドラインが実施されていても、地域社会は依然として多くの悪影響に直面しています。南アフリカはエコツーリズムから大きな経済的利益を得ている国の一つですが、人々の家を離れる強制、基本的権利の大幅な違反、環境上の危険を含むプラスの影響は、中期的な経済をはるかに上回りますメリット（Miller、2007）。膨大な金額と人的資源がエコツーリズムに使用され続けていますが、さらに多くの資金が批判の影響を薄めるために広報活動に投入されています。エコツーリズムは、社会的および環境的問題を押しつぶすために、より持続可能で現実的な解決策を提供する他のプロジェクトから離れた資源を流通させます。 “お金の観光は、しばしば公園やエコツーリズムへの管理を結びつけることができます”。しかし、エコツーリズムはしばしば紛争や土地利用権の変化をもたらし、コミュニティレベルの利益の約束を守れず、環境に損害を与え、社会的影響をもたらすため、この関係には緊張がある。確かに、エコツーリズムは生態学的にも社会的にも有益ではないが、大きな利益のために保全と発展のための戦略として存続していると反論している。エコツーリズムの構造を改善する方法についていくつかの研究が行われているが、これらの例はそれを完全に停止するための論理的根拠を提供すると主張する人々もいる。しかし、その中には、WWFが判断したように、Kavango-Zambezi Transfrontier Conservation Area（KAZA）やVirunga国立公園などのいくつかの良い例があります。

エコツーリズムシステムは、多大な財政的、政治的影響を及ぼします。上記の証拠は、特定の場所におけるそのような活動を抑制するための強力なケースが存在することを示している。資金調達は、都市化、工業化、農業の過剰搾取の結果、アフリカが直面する様々な問題と観光に対する代替的な解決策を見つけることを目的とした現地調査に利用できる。地方レベルでは、エコツーリズムは土地、資源、観光の利益を支配する上で紛争の原因となっています。この場合、エコツーリズムは環境と地元の人々に害を及ぼし、利益配分をめぐる紛争を招いている。完璧な世界では、旅行者の環境や社会的影響を観光客に啓蒙するために、より多くの努力がなされるでしょう。エコツーリズムにおける投資家の境界としての規制や法律はほとんどない。持続不可能なエコツーリズムプロジェクトや、地方や先住民族の文化を損なうような、目的地の虚像を投影する資料の宣伝を禁止するために、これらを実施すべきである。

直接的な環境への影響
エコツーリズムの運営は、時には保護理念に沿うことができません。エコツーリズムは消費者中心の活動であり、環境保全はさらなる経済成長の手段であると見落とされることがあります。

エコツーリズムは小規模グループを対象としていますが、一時的ではあるが少人数の人口増加でさえ、地域の環境に余分な圧力をかけることになり、インフラやアメニティを増やす必要があります。水処理プラント、衛生設備、ロッジの建設には、再生不可能なエネルギー源の開発と既に限られた地域資源の利用が伴います。このような観光インフラへの自然の土地の転換は、コスタリカのメキシコとリスの蝶の森林減少と生息環境の悪化に関係している。他のケースでは、地域社会がエコツーリズムのインフラ需要を満たすことができないため、環境が苦しんでいる。多くの東アフリカの公園で適切な衛生設備が不足しているため、河川にキャンプ場の汚水を処分し、野生生物、家畜、およびそこから飲料水を汲み上げる人々を汚染します。

環境ハザード
人間社会の工業化、都市化、農業は環境に深刻な影響を与えている。エコツーリズムは現在、森林伐採、生態系の破壊、様々な形の環境汚染など、環境破壊の一因となっていると考えられています。たとえば、公園を横断する自動車の台数は、ツアーの運転手が希少種を探すにつれて増加します。道路の数は芝生の覆いを乱し、植物や動物の種に深刻な影響を与えます。これらの地域はまた、新たな発見されていない地域への暴かれた道の交通量の増加に起因して、より高い妨害率と侵略的な種を有する。エコツーリズムは種にもその価値をもたらします。「植物の商品化は、社会的価値を消滅させ、保護地域内で過剰生産につながる可能性があり、地元の人々やそのイメージも商品に変わる可能性がある」と述べています。 Kamuaroは、商業的なベンチャーが自然に汚染されていない初期の土地になることは必然的に環境へのより高い圧力を意味するという、比較的明白な矛盾を指摘している。

地域の人々
エコツーリズムのほとんどの形態は、外国人投資家や地元の人々にほとんど利益をもたらしない企業によって所有されています。圧倒的多数の利益は、地域経済への再投資や環境保護の代わりに、投資家のポケットに入れられ、環境悪化がさらに進んでいます。経済に雇用されている地方自治体の限られた数は、最低水準に入っており、貧しい賃金と2市場制度のために観光地に住むことができません。

場合によっては、地元の人々による憤慨は環境悪化を招く。ケニアのマサイ族の遊牧民は、国立公園で野生動物を殺しましたが、野生生物を救い、伝統的な土地からの不公平な補償や移住を嫌うために国立公園を支援しています。地元の人々のための経済的機会の欠如は、彼らが生計の手段として環境を劣化させるようにも制限している。豊かなエコツーリズムの存在は、アジアの熱帯島や動物製品のサンゴ飾りの販売など、野生動物のお土産の破壊的な市場の発展を促し、違法伐採や環境からの脅迫に貢献します。スリナムでは、ウミガメの埋蔵量は、これらの破壊活動を防ぐために予算の大部分を占めています。

人の移動
公園を作るために移動しているコミュニティの最悪の例の1つは、マサイの話です。東アジアの国立公園や辺境の約70％はマサイの土地にある。観光の最初のマイナスの影響は、マサイ文化から失われた土地でした。地方自治体や各国政府は、状況に対するマサイの無知を利用し、牧草地の巨大な塊を奪い、唯一の社会経済的生計を危険にさらした。ケニアでは、マサイもいかなる経済的利益も得ていない。彼らの土地の喪失にもかかわらず、雇用は、より教育を受けた労働者を好む。さらに、この地域の投資家は地元ではなく、利益を地元の経済に戻していない。場合によっては、地元の人に知らせたり相談したりせずにゲーム予約を作成することもできます。追放通知が届いたときにだけ見つけます。怒りのもう一つの原因は、自国政府による地元住民の操作です。「エコツーリズムは、地元の人々の単純なイメージとその使用法とその周辺の理解を創造するために働く」これらの単純化されたイメージのレンズを通して、職員は政策やプロジェクトを地元の人々に向け、プロジェクトが失敗した場合、 West、2006）。明らかに、貿易としての観光は、それを豊かで満足する地元の人々に力を与えるものではありません。その代わりに、エコツーリズムは、特にアフリカのマサイ族の部族を搾取し、枯渇させる。地域社会に役立ち、持続可能なものにするためには、方向転換しなければなりません。

先住民文化への脅威
エコツーリズムは、しばしば、それが地元の文化を保存し、「強化する」と主張する。証拠によれば、保護地域の設立に伴い、地元の人々は不法に家を失い、ほとんどが補償されませんでした。厳しい気候、貧弱な土壌、水の不足、家畜や病気に悩まされている限られた土地に人を押し入れることは、エコツーリズムの利益の一部が地域社会に戻ってくるときでさえ、生計を強化することはほとんどありません。公園の設立は、過酷な生存の現実を作り出し、土地や天然資源を伝統的に利用する人々を奪うことができます。エスニックグループは、景観や野生生物の「背景」となっていることがますます増えています。地元の人々は文化的な生存と文化的表現の自由のために、観光客によって「観察され」ながら闘う。地元の先住民もこの変更に強い反感を持っています。 “観光は事実上コントロールなしで発展することが許されています。ロッジが多すぎると、あまりにも多くの薪が使われており、観光車両には限界がありません。野生生物を嫌がらせしたりします。彼らの乗り物はマサイマラ全体を横切っています。必然的に、ブッシュは侵食され劣化しています。

誤った管理
政府は通常、環境保護の管理と執行を委任されているが、エコツーリズムサイトを管理するコミットメントや能力が不足していることが多い。環境保護のための規制は、曖昧に定義され、実施に費用がかかり、施行するのが難しく、有効性が不確実である可能性があります。政府の規制当局は、政治的に有益だが、環境的に非生産的なプロジェクトに費やす意思決定に敏感である。威信や目立つため、エコツーリズムサイトでの魅力的な訪問者センターの建設は、生息地の取得、固有種の保護、侵入種の除去など、より緊急の環境問題に優先する可能性があります。最後に、影響力のあるグループが圧力をかけて、政府の利益を彼らの好意に揺さぶる。政府とその規制当局は、規制対象となるエコツーリズム産業の利益に帰することができ、制限的な環境規制と強制がより寛容になる。

民間のエコツーリズム企業によるエコツーリズム・サイトの管理は、政府機関の規制と不足のコストの代替案を提供する。これらの企業は、観光客がより高い利益につながる自然環境のためにより多くを支払うため、限られた環境悪化に自己利益を持つと信じられている。しかし、理論は、このプラクティスは経済的に実現可能ではなく、環境を管理できないことを示している。

独占的競争のモデルは、独特性が利益を伴い、利益は模倣を促進すると述べている。エコツーリズムのサイトを保護する企業は、新しい経験と素朴な環境のプレミアムを請求することができます。しかし、他の企業がこのアプローチの成功を見ても、同様のプラクティス、競争の激化、需要の減少で市場に参入します。最終的には、経済的利益がゼロになるまで需要は減少する。コスト便益分析では、利益を得るために環境保全コストを負担することが示唆されています。経済的インセンティブがなければ、環境保護自己効力の前提が完全に破棄されます。代理に、エコツーリズム企業は環境関連の費用を最小限に抑え、観光需要を最大化します。

コモンズの悲劇は、多くの企業で利用されているエコツーリズムのサイトで、環境保護からの経済的な所有不能の別のモデルを提供しています。環境を保護し、長期的には利益を最大限に高めるための共同体的インセンティブがありますが、同社は持ち続けるレベルを超にエコツーリズムのサイトを利用することは最大の利益であると結論付けることで。例え、エコツーリズムの数を増やすこれにより、環境コストの一部だけを払って経済的利益を得ることができます。同様に、企業は環境を積極的に保護するインセンティブがないことを認識しています。彼らはすべてのコスト利益を、他はすべての企業によって共有されます。結果は、やはり誤った管理です。

総合すると、外資の移動性と環境保護のための経済的インセンティブの欠如は、エコツーリズム企業が既存のものが十分に劣化する、新しいサイトに定着することを意味する。