ドリームアートは、夢の素材をベースにした、夢のようなイメージを採用した、あらゆる形式の芸術です。
いくつかの夢の芸術作品は、夢の場面を中心に展開され、他の作品は、夢と現実との間の哲学的議論に焦点を当てています。
夢の視覚的性質は、概して非常に幻想的である。すなわち、異なる位置およびオブジェクトが互いに連続的に融合する。ビジュアル（場所、文字/人物、オブジェクト/アーティファクトを含む）は、一般的に人の記憶と経験を反映していますが、会話は非常に誇張され、奇妙な形をとります。いくつかの夢は、まったく新しい複雑な世界に入り、夢の前に経験したことのないアイデア、思考、感情で目を覚ますような、巧妙な話をするかもしれません。
生まれてから目が見えない人には、視覚的な夢はありません。彼らの夢の内容は、聴覚、触覚、嗅覚、味のような他の感覚に関係しています。
夢の中で経験した最も一般的な感情は不安でした。他の感情には放棄、怒り、恐怖、喜び、幸福が含まれていました。否定的な感情は正の感情よりずっと一般的でした。
少数の少数の人々が、彼らは白黒だけで夢を見ていると言います。ダンディー大学の研究者による2008年の調査によると、幼少時に白黒テレビや映画だけに暴露された人々は、白黒で約25％の夢を見たと報告しています。
歴史：
芸術における夢への言及は、文学自体と同じくらい古いものです。ギルガメシュ、聖書、イリアスのすべての話は、主人公の夢とその意味を描いています。しかし、「本当の」フレームストーリーのない芸術としての夢は、後の発展のように見えるが、多くの前身作品が夢に基づいているかどうかを知る方法はない。
ヨーロッパの文学では、ロマン主義運動は感情と不合理なインスピレーションの価値を強調した。 「ビジョン」は、夢か中毒かにかかわらず、原材料としての役割を果たし、アーティストの最高のクリエイティブな可能性を表現しました。
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、象徴主義と表現主義は夢のイメージをビジュアルアートに導入しました。表現主義はまた、文学的な動きであり、幻想と現実とを区別しない物語様式のための「夢遊び」という言葉を作った劇作家August Strindbergの後の作品を含んでいた。
同時に、夢の議論は、科学的調査の分野として潜在意識の概念を導入したSigmund Freudの研究のために、西欧諸国において新たなレベルの一般市民意識に達しました。フロイトはロマン主義者と表現主義者の先見の明を融合させた20世紀のシュルレアリスムに大きな影響を与えました。創造的なツールとして無意識に焦点を当て、明らかに不合理な内容には有意義な意味が含まれている可能性があります。
映画やアニメーションの発明は、非現実的な出来事の鮮やかな描写のための新しい可能性をもたらしましたが、完全に夢のイメージから構成された映画は前衛的な希少性のままでした。ウィンザー・マッケイの人気紙の新聞を始めとして、漫画や漫画の漫画や漫画が夢を幾つか探検してきた。 1980年代の代替漫画における告白作品への傾向は、アーティスト自身が夢を描くようになった。
コレクションでは、睡眠委員会、ハーバードの心理学者ディール・バレット（Deirdre Barrett）は、ジャスパー・ジョンズの旗、ジム・ディーンとサルバドール・ダリの作品の多くの絵画、「ソフィーズの選択」からアン・ライスの作品までの小説スティーブン・キング、ロバート・アルトマンの「3人の女性」、「ジョン・セイレス・ブラザー」、「イングマール・バーグマンの野生のイチゴ」など。その本はまた、ポール・マッカートニーの昨日が彼の夢の中でどのように聞かれ、ビリー・ジョエルとラディスミス・ブラック・マンバゾーの音楽のほとんどが夢の中で生まれたかを描いています。
夢の素材は、様々な目的のために幅広い現代芸術家によって引き続き使用されています。この習慣は、「夢の仕事」の規律の一部として、結果の芸術的価値とは無関係に、アーティストにとって心理的価値を持つものとみなされます。
国際夢学習協会（International Study of Dreams）は、毎年審査された視覚夢の芸術展を開催しています。
逆説：
人々が夢を見ている間、彼らは通常、彼らが夢を見ていることに気づいていません（もしそうなら、それは明るい夢と呼ばれます）。これにより、哲学者は、現実に目を覚ますのではなく、実際に夢を見ているかどうかを疑問に思っています（少なくとも、ある時点では夢を見ていないことは確かではありません）。
西洋では、この哲学的パズルはプラトン（Theaetetus 158b-d）とアリストテレス（Aristotle）（Metaphysics 1011a6）によって参照されました。ルネ・デカルトの「最初の哲学についての瞑想」で深刻な注目を受けた夢の議論は、プラトンの「洞窟の寓意」の要素にも明確な原型を持っている最も顕著な懐疑的仮説の1つとなっている。
この種の議論は、「莊周夢蝶 Zhuāng Zhōu mèng dié」として知られています。荘子（紀元前369年）は、幸せに飛んできれいな蝶だったと夢見ていました。彼は目を覚ました後、彼が蝶を夢見ていた荘子か、荘子を夢見ていた蝶だったかどうかをどうやって判断できるか疑問に思った。これは彼が「偉大な夢」と呼んだことの隠喩でした。
朝になるとワインを飲むことを夢見る人は泣くかもしれません。朝に泣くことを夢見る者は狩りに行くかもしれない。彼はそれが夢であることを知らないことを夢見ている間、そして夢の中で彼は夢を解釈しようとするかもしれない。彼が目が覚めた後でさえ、彼はそれが夢であることを知っている。そして、いつか大きな夢であることがわかったら、いつか大きな覚醒があります。しかし、愚か者は、彼らが目を覚ましていると信じて、忙しく明るく、物事を理解していると仮定し、この男の支配者と呼ぶ。孔子とあなたはどちらも夢見ている！あなたが夢を見ていると言うと、私も夢を見ています。これらのような言葉は、最高詐欺と表示されます。しかし、1万世代後、偉大なセージが現れて、その意味を知る人は、まるで驚異的なスピードで現れたかのようになります。
夢の議論を正式に掲げる最初の哲学者の1人は、ヨガチャラ仏教の哲学者ヴァスファンデフ（第4世紀から第5世紀のC.E.）の「20世紀の唯一の詩」でした。夢の議論は大乗仏教とチベットの仏教思想に広く見られる。
仏教におけるいくつかの学校（例えば、Dzogchen）は、現実を「文字通り」非現実的であると考えていると考える。著名な現代の教師であるChögyalNamkhai Norbuは次のように述べています。「本当の意味で、私たちの生涯に見るすべてのビジョンは、大きな夢のようです[…]。この文脈において、「ビジョン」という用語は、視覚的知覚だけでなく、音、匂い、味覚および触覚を含むすべての感覚によって知覚される外観、および受け取った精神物に対する操作をも意味する。
英国の作家、エリック・ボンド・ハットン（Eric Bond Hutton）は、1989年に夢や現実の本質に関するパラドックスを描いていました。子供のハットンは、目の覚めるような夢を見せていました。これは、たとえ他人の夢の中に存在していたとしても、人生そのものが夢なのかどうか疑問に思った。時には、彼は目を覚ましていたと結論づけていないよりも前の明快な夢を見た。そのような夢は彼を大きく邪魔しましたが、ある日、彼は彼らのために魔法の式を思いつきました。「私は夢を見ているのですか？人生を目覚めさせることで私の質問は決して起こらないと私は立証している」しかし、そのような夢の性質は、彼はそれが必要なときにそれを思い出すことはできませんでした。何年も後、彼は孤独主義と夢の幼年時代の関心事について書いたとき、彼は以前の推論の矛盾に襲われました。確かに、自分自身に尋ねる “私は夢ですか？”夢の中では、それが一つであることが証明されるようです。しかし、それはまさに彼が人生を目覚めさせる際によく尋ねたものです。そこには逆説があります。彼は何を結論づけたのですか？誰かが夢を見ていることを証明していないのですか？それとも人生は本当に夢ですか？
アートで
ルネッサンスとバロックの芸術における夢の描写は、しばしば聖書の物語に関連しています。ジョット・ドリーム（1304-1306）はジオトのスクロヴェーニ・チャペル・フレスコ画、ジュゼペ・デ・リベラのジェイコブ・ドリーム（1639）です。夢と暗い想像は、ゴヤのエッチング「The Sleep of Reason」は、モンスター（1799年制作）とヘンリー・フゼリの絵「ナイトメア」（1781）のような、ロマン主義時代のいくつかの注目すべき作品のテーマです。崩壊前のザクロの周りの蜂の飛行に起因するサルバドール・ダリの夢（1944年）は、ヌードレディー、ザクロがザクロから飛び出してくる不条理な並置、そしてバックグラウンドで歩いているクモのようなゾウを介してこのテーマを調査します。アンリ・ルソーの最後の絵は「夢」でした。 LeRêve（「The Dream」）は、パブロ・ピカソによる1932年の絵です。
文学
ドリームフレームは、物語を正当化するために中世の寓話で頻繁に使われました。公爵夫人の本と埠頭の鋤に関するビジョンは、このような夢のビジョンの2つです。それらの前でさえ、古代では、同じ装置がSamosataのCiceroとLucianによって使用されていました。
彼らはまた、19世紀からファンタジーと投機的なフィクションにも取り上げられています。最も知られている夢の世界の1つは、ルイスキャロルの不思議の国のアリスであるワンダーランドと、その続編であるLooking-Glass Land Through Glassです。多くの夢の世界とは異なり、キャロルの論理は、移行と柔軟な因果関係を持つ実際の夢のようなものです。
他の架空の夢の世界には、H.P.ラブクラフトのドリーム・サイクルのドリームランド、ロスト・ドリームズの砂漠、可能性の海、悲しみの沼地などのファンタジアのネバーニング・ストーリーの世界が含まれます。パルマー・エルドリッヒとユビクの三つの悪魔のようなフィリップ・K・ディックの多くの作品には、ドリームワールド、共有された幻覚などの別の現実があります。同様のテーマは、例えばThe Circular RuinsのJorge Luis Borgesによって探求された。
人気のある文化
現代の人気のある文化は、フロイトのような夢を、夢想家の最も深い恐怖と欲望の表情と考えていることが多い。オズの魔法使い（1939年）の映画版は、ドロシーが彼女の白黒の現実を知覚するフルカラーの夢と、彼女がそれを新しい方法で共有する夢を描いている。 Spellbound（1945年）、The Manchurian Candidate（1962年）、Field of Dreams（1989年）、Inception（2010年）などの映画では、主人公は超現実的な夢から重要な手がかりを抽出する必要があります。
しかし、普及した文化のほとんどの夢は、象徴的なものではなく、彼らの夢想家の恐れや欲望を直接的かつ現実的に描写している。夢のシーンは、夢想家の現実の世界で設定されたものと区別がつかないかもしれません。夢想家や観客の安心感を損なう物語で、Carrie（1976）、Friday 13th（1980）、Anロンドンのアメリカ狼男（1981）は、一見安全な場所に座っている間に、暗い勢力によって突然攻撃された。
投機的なフィクションでは、夢と現実との間の線は、物語の奉仕においてさらにぼやけることがある。夢は霊的に侵略されたり操作されたり（Dreamscape、1984、Elm Streetの映画の悪夢、1984-2010、Inception、2010）、文字通り真実になってもよい（The Lathe of Heaven、1971）。 Ursula K. Le Guinの著書「天の旋盤」（1971年）では、主人公は彼の「効果的な」夢が遡及的に現実を変えることができることを見出している。ピーター・ウィアーの1977年のオーストラリア映画「ラスト・ウェーブ」は、「夢は本当のものの影です」という夢の予言的性質（彼の先住民のキャラクターの一人）から、シンプルで直接的な仮定をしています。ディーゼル・スピリッツシリーズのキール・ゴールドの小説「グリーン・フェアリー」では、主人公・ソルが、アブサンの誘発夢を通して100年前に亡くなったダンサーの思い出を体験し、それぞれの夢の後に何かが現実に現実化する。そのような物語は、観客の体験を自分の夢で演出します。
ルイス・キャロルの「Looking Glass」を通して、アリスは草の中で眠っているレッド・キングを見つけます。 TweedledumとTweedledeeは彼女にレッドキングが彼女について夢を見ていること、そして彼女が目を覚まさなければならないと彼女に “キャンドルのように…出かけよう”と言います。ゼルダの伝説：Link’s Awakening、自分の夢の領域で夢想家の視点から語る
1999年の映画「The Matrix」では、マシンは人類を投獄し、人間の生物電気と体の熱を生物学的バッテリーとして使用してマシンに電力を供給する巨大なマシンシステムである「マトリックス」に接続します。マトリックスに接続された人間は、今日のように世界にいることを夢見る夢のような状態に保たれています。彼らはそれが現実世界以外の何かであると疑う理由はありません。特定の人々は、錯覚の先天的な人工感を感知し、さまざまな手段を経て、「目を覚ます」ことで、マトリックスから解放されます。シリーズの全体的なテーマは、「目を覚ます夢」のシナリオであり、現実が望ましいという推測です。このコンセプトは、第2のマトリックス映画の中でさらに探求され、主人公の1人が、現在「現実」と考えているキャラクターの「夢」の中で通常使用される能力を利用できるように見え、視聴者はキャラクターが実際には実際には、または彼らはまだ夢の中にいる場合。
元々のテレビシリーズThe Twilight Zoneでは、1961年5月5日にシーズン2のエピソード26で放映されたCharles Beaumontのエピソード「シャドープレイ」は、獄中で夢を見る反発の悪夢の中に閉じ込められた男に関係しています死刑判決を受け、処刑される。彼は自分の夢の中にいるキャラクターに、自分の想像力の象徴であることを納得させようとし、実行が行われると彼らは存在をやめます。
スター・トレック：ディープ・スペース・ナインのエピソード「星を超えて」は、ドミニオン戦争で緊密な同僚を失った後、シスコ船長は父親にスターフリエを離れることを告げる。シスコは突然、1950年代のアメリカに住むアフリカ系アメリカ人のベニー・ラッセル（Benny Russell）であり、サイエンスフィクションのパルプ雑誌の記事を書いているとのビジョンを経験しています。宇宙ステーションの描画にインスパイアされたBennyは、Deep Space Nineに設定されたCaptain Siskoについての話を、将来の期間の人種的偏見がなくなったところで書きます。ベニーは黒い船長についての話を拒否する出版社からの反発に直面し、その結果、ベニーは神経質に苦しんでいる。このエピソードは、24世紀のシスコの人生が本当であるのか、精神病と相まって想像力の結果であるのかどうか曖昧なままにしていました。
Richard LinklaterのWaking Lifeは、主にこのテーマに取り組み、自分の夢の中に閉じ込められたことに気付いた男性を中心にしています。
Buffy the Vampire Slayerのエピソード「Normal Again」では、バフィーは悪魔に中毒され、彼女は通常シリーズで描かれているように彼女の人生の間に点滅し、別の現実として、彼女は精神的施設で6年間信じて元の現実。ビューアとバフィー自身は、どの現実が幻覚であるかについての不確実性を提示されている。バフィーは、彼女が最初の吸血鬼を見た後に制度化されたことを述べ、彼女が刺激的で超自然的な要素で人生を幻滅させたのかどうか疑問に思う。 （彼女の心理学者は、バフィーがヴァンパイアスレイヤーがバプスターの死者の時代に相当する数ヶ月間「現実」に戻ってきたことについて話し合っている。）非超自然的な世界には彼女の両親が共存している。どちらの現実も、まったくパラドックスで完全にもっともらしく見える。スレイヤーとしての彼女の人生は苦痛と悲しみに満ちているので、彼女は吸血鬼や他の超自然の存在がない世界を選ぶ。しかし、彼女の母親は彼女が強くて能力があると言ったとき、彼女は彼女の “スレイヤー”現実に戻ります。最後のシーンは彼女が精神的な施設に居住し、栄養状態で、彼女の人生を殺人者として幻覚させることを示しています。同様の前提がSmallvilleの第六季のエピソード「迷路」によって使用されている。
「Perchance to Dream」では、Batman：Animated Seriesのエピソードで、Bruce WayneはMad Hatterによって理想化された夢の世界に閉じ込められています。この夢の世界では、Bruce Wayneは決してバットマンではなく、彼の両親はまだ生きており、彼はSelina Kyleと結婚することに従事しています。 Bruce Wayneは、Leslie ThompkinsがBruceがバットマンの人物を人生のすべてに権利を与えられたことを補償するために作ったと合理化したとき、この世界の信頼性をほぼ確信しています。ウェインは結局、夢の中で読もうとしているテキストが文字化けしていることを悟ったときに夢を見ていると考えています。
クリストファー・ノーランのムービー・インセプションは、共有された夢の架空の科学を扱っています。キャラクターは他の人の心に入り、アイデアを盗んだり、まれにしか創造されなかったり、ターゲットが夢中になっている間に植えたりします。いったん夢の中に入ると、キャラクターは夢の中で他の層や夢に入ることができます。映画では、キャラクターは、目覚めた世界とは違って、夢の中で特性と行動が異なる独特のアイテム、トーテムを使って夢を区別することができます。結局のところ、映画は主人公が自分自身の夢を見ているかどうかという疑問を残す。
Philip K. DickのストーリーをベースにしたTotal RecallやBlade Runnerなどの映画も、覚えているものと認識しているものが必ずしも現実的ではないという考えに基づいています。
メタルギアソリッド2：Sons of Liberは、主人公の雷電（そして、プレイヤーの主人公）が現実感をなくし、あなたが知覚していることが真実ではないかもしれないことを大いに探求します。
テッド・デッカーのサークル・シリーズの主人公は、彼が寝るたびに別の現実に目を覚ます。
Doctorは、何度も夢の議論のアイデアを探求しています。シリーズ第4シリーズ「死者の森」の第9話では、ドクターの同伴者ドナは図書館のハードドライブに「保存」され、想像上の虚偽の現実を生きのび始める。 「本当の」世界で殺され、それぞれハードドライブに提出された奇妙な女性が彼女の人生が本当ではないことを確信するまで、彼女が生きている現実は幻想であることに気付かない。エイミーとロリーポンドの2人の仲間であるシリーズ5の「エイミーの選択」の第7話では、2つの現実の間で決める必要があります。彼らが幸せに結婚している場所と、医者と一緒に旅している場所があります。逃げる唯一の方法は、偽の現実で自分を殺すことです。彼らはどちらが偽で、どれが本当であるのか分からないので、彼らは選ぶことを躊躇しています。 2014年のクリスマス特集では、外来種があなたの脳を奪い去るためにこの概念をもう一度使用しますが、消化している間はあなたが気づかないうちに夢を見ます。 Inceptionと同様に、それは共有された夢のアイデアを探求し、主人公は彼らが目が覚めているのか、まだ夢の中にいるのかを問う。 Doctorは、答えを知ってはいけないという質問をすること、同じ人の本を読んだり、テキストが違うこと、あるいは架空のサンタクロースなどの文字。
Futuramaのエピソード「The Sting」では、彼女の乗組員フライが彼女に話している多くの夢の夢を経験している彼女は、自分自身が現実と夢を理解することができず、単に幻想です。