デコラティブアート、インドシヴァジ王の博物館

博物館には、織物、アイボリー、ムガール・ジェード、シルバー、ゴールド、芸術的な金属製品などの装飾的なアーティファクトがあります。 象牙のセクションには、Gupta時代の早い時期に作られた人工物があります。 それはまた、ヨーロッパの絵画、中国と日本の磁器、アイボリーとヒスイの人工物のコレクションを持っています。 この博物館には、武器や武器に特化したセクションと、ネパールとチベットの芸術のセクションもあります。 武器と鎧のセクションには、1581年頃までのアクバールの細かく装飾された鎧が含まれています。鋼鉄製の胸当てとシールドで構成され、前者には宗教的な詩が刻まれています。

未来の遺物:未来の考古学的遺物を創る
Google Arts&Culture、ムンバイのChhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalayaとロンドンの大英博物館とのコラボレーション「Future Relics」では、古代工芸品と現代技術を組み合わせて、1000年後の考古学者たちに、現在の文化は?

インドと世界:ナイン・ストーリーズの歴史は、大英博物館コレクションの象徴的な作品との対話において、インド亜大陸からの最も重要な作品や作品の一部を展示する画期的な展覧会です。 この展覧会では、ロンドンの大英博物館のコレクションだけでなく、 CSMVS、Mumbai; ニューデリーの国立博物館には、約20の博物館やインドのプライベートコレクションがあります。 これは、インドが歴史的に世界の他の国々と共有してきた強いつながりを強調し、世界文化の創造に貢献したアイデアや影響の交換を促進します。

考古学者たちが1000年後に現在の文化を覚えているのは、どんな目的ですか?
「未来の遺物」は、ムンバイのチャトラパティ・シヴァジー・マハラジ・ヴァストゥ・サングラハラヤ(CSMVS)博物館で、インドと世界:ナイン・ストーリーズの歴史展覧会に出席した数千人の人々を招待しました。

そうすることで、インタラクティブなインスタレーションでは、訪問客がオブジェクトの重要性と、自分たちの生活の中で伝える物語を検討するように求めました。

訪問者は、ヒンディー語、マラーティー語または英語の質問に回答することができます。

これらの反応は、現在の人にとって最も重要な物体を表す花瓶コレクションのデザインに貢献しました。

何千もの訪問者の反応が自分の手書きで記録され、粘土ポットのデジタル版に刻印されました。

ライブデータの視覚化では、同じ単語を誰が送信したかに従って、各訪問者の単語がグループ化されていました。

単語の各グループは花瓶を形成しました。 新しいユニークな言葉がそれぞれ新しい花瓶を作りました。 花瓶が登場して成長するにつれて、生の視覚化によって花瓶の風景が生まれました。 より多くの単語が追加されるにつれて、形成、断片化、改質が行われます。

知ってますか?
何世紀もの間、ポットは都市や文明の紛失した物語を発見するのに役立ってきました。 それらは多くの考古学的サイトで最も一般的な発見の一部です。 セラミック容器によく見られる独特のマーキングは、私たちの過去と私たちの生活様式に不可欠な洞察を明らかにするのに役立ちました。

バックエンドでは、Google翻訳は、ヒンディー語、マラーティー語、英語で入力された類似の単語をグループ分けするのに役立つ単語を分析して翻訳し、言語を超えています。

訪問者は、異なる言語で提出されたエントリに基づいて、他の訪問者との「接続」を見ることを選択できます。

これを行うことで、相互作用は、オブジェクトがどのように接続するかを探るだけでなく、オブジェクトが互いに対話して配置されているときに、物語や新しい意味を解き放つことができる方法を探究する。

訪問者が共有した最も人気のあるオブジェクトは「携帯電話」でした。

しかし、「Tongs」のように多くの固有のエントリもありました。

人生への人気のある反応をもたらす
次の質問は、これらの応答をこの共有メモリを含む実際の物理的遺物にどのように翻訳し、1000年後の考古学者によっても掘り起こされることでしたか?

主要な3D印刷スタジオのエマージングオブジェクトと協力して、10の最も一般的な反応を3Dレンダリングに変換し、ムンバイで手作りされた粘土を使用して印刷することができました。

訪問者が展示期間の3ヶ月間に寄稿した7000件を超える回答のうち上位10項目は次のとおりです。

1.携帯電話
2.車
3.コンピュータ
4.缶
5.予約
6.プラスチック
7.食器類
8.ゴールド
9.メガネ
10.土壌

博物館の敷地には、これらの反応に基づいて花瓶を3Dプリントするためのワークショップが設けられていました。

スーダンと訪問者は、名高いマスターセラミックスの職人とPadma Shri受賞者、Shri Bhrahmdeo Ram Panditによって手作りされた非常に特殊な粘土を使用して、これらの物理的遺物の誕生を見て招待されました。

Shri Bhrahmdeo Ram Panditはマスターの陶芸家です。 彼は自分の粘土を大量のバッチで慎重に準備し、パグミルの助けを借りて質感を滑らかにします。 pug-millは粘土の中の気泡をきれいにします。

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「Future Relics」のアーティファクトが強く、長年続いているために、彼は粘土を3Dプリンタで使用するために寄贈しました。

多くの学生が文化的成果物の作成を支援するためにテクノロジーをどのように利用できるかについて、興味深いところを挙げました。 Emerging ObjectsのVirginiaは、彼らにステップバイステップのプロセスを説明します。

ゆっくりと着実にすべての花瓶は層ごとに成長し、それぞれは今日の人々と共鳴する言葉の印が付いています。

ここでは、3Dプリンタを仕事場で見ることができ、英語とヒンディー語の両方で「コンピュータ」という言葉で花瓶を仕上げています。

別のトップの反応は「道具」でした。 ここでは、英語とマラティ語のフォームを見ることができます – ‘Bhaandi’。

1週間のスペースで、10のユニークな未来遺物が作成されました。

デザイナーRonald Raelは、新しく3D印刷された「Future Relic」の1つを保持しています。

最終的なタッチ:発射とグレージング
Shri Bhrahmdeo Ram Panditはマスターの陶芸家です。 彼は自分の粘土だけでなく、自分の釉薬を慎重に、大きなバッチで準備します。

先に進む前に、Shri Brahmdeo Ram Panditは粘土と釉薬の異なるタイプからの期待を詳細に説明しました。 彼の長年の経験をもとに、各ステップに注意を払って相談していました。

この写真ではShrimati Devaki Pandit、Shri Brahmdeo Ram Pandit、彼らの息子Abhay Panditは、ロナルド・ラエルに、粘土と釉薬のトリートメントとその結果を大きなスタジオで説明します。

壊れやすい風乾した粘土の花瓶は博物館から彼の陶器スタジオに運ばれ、ガラス張りにされ、彼によって解雇された。

ここで彼は熱狂的に手を汚して一つずつ玉を蒔く。

釉薬は、回転するスタンド上で粘土の上に噴霧され、均一な被覆が広がり、全ての隙間に入る。

セラミックスは強く永続的になるためには、焼成して艶をかける必要があります。

風乾粘土には一次グレーズコートが施され、1250℃で焼成されます。 2回目の焼成は1150℃で、別の釉薬で焼成します。

それぞれのアーティストは独自の式を持ち、焼成は使用される粘土の種類に依存します。 あまりにも暑すぎたり冷たすぎたりしてはいけません。さもなければ粘土が割れるでしょう。

ここでShri BR Panditは、火鉢がどのようになったかを調べるために、一度冷やした窯を開けます。

ここでは、最終的な釉薬と解雇された「未来の遺物」と、今日の人々にとって最も重要な物のユニークな表現を見ることができます。

3D印刷されたとガラス張りの花瓶の言葉の詳細は、 ‘モバイル’

これらの10の「未来の遺物」は現在、チャトラパティ・シヴァジー・マハラジ・ヴァスタゥ・サングラハラヤ(CSHVS)に未来の世代のための贈り物として収容されています。

チャトラパティ・シヴァジー・マハラジ・ヴァスツ・サンラハラヤ
チャトラパティ・シヴァジー・マハラジ・ヴァスタゥ・サングララヤ(CSLVS)は、マハラシュトラ州ムンバイの主要博物館で、西インドのプリンスオブウェールズ美術館と呼ばれています。 当時のウェールズ王子であったエドワード8世の訪問を記念して、政府の助けを借りて、ムンバイの著名な市民によって20世紀初頭に設立されました。 インドのゲートウェイの近くのムンバイ南部の中心部に位置しています。 この博物館は、マラタ帝国の創始者であるシヴァジーの後、1990年代または2000年代初めに改名されました。

建物は、ムガール、マラタ、ジャインなどの建築様式の要素を取り入れたインド・サラシア風の建築様式で建てられています。 博物館の建物はヤシの木と正式な花壇の庭に囲まれています。

この博物館には、古代インドの歴史と外国の土地の約5万件の展示品があり、主に美術、考古学、自然史の3つのセクションに分かれています。 博物館はインダス谷文明の遺物、Guptas、Mauryas、Chalukyas、Rashtrakutaの時代からの古代インドの遺物を収蔵しています。