デスマスク

デスマスクは、死後の人の顔から作られたワックスや石膏のようなイメージで、しばしば死体から直接キャストや印象を取ってイメージを作ります。 死のマスクは、死人の記念碑、または肖像画の作成に使用することができます。 金型製作中の石膏の重量によって生じる特徴の特徴的なわずかな歪みのために、時折、死マスクから描かれた肖像を識別することが可能である。 他の文化では、死のマスクは葬儀のマスク、葬儀の前に故人の顔に置かれたイメージ、そして通常はそれらに埋葬されるかもしれません。 これらの中で最もよく知られているのは、古代のマスク エジプト ツタンカーメンのマスクのようなミイラ化プロセスの一環として、そしてミケーネンのもの ギリシャ アガメムノンのマスクのようなものです。

ヨーロッパのいくつかの国では、死亡マスクが州の葬儀に展示された故人の肖像の一部として使用されることが一般的でした。 棺の肖像画は代わりだった。 嘆きの肖像画も描かれ、被験者は休息していた。 18世紀と19世紀の間に、マスクは識別のために未知の遺体の特徴を恒久的に記録するためにも使用されていました。 この機能は後に死後写真撮影に置き換えられました。

彼らの死によって顔が傷ついた人々の場合、彼らの手のキャストを取るのが一般的でした。 その一例は、1868年に彼を暗殺した銃弾によって顔が砕かれたカナダの政治家、Thomas D’Arcy McGeeの場合に発生しました。

生きている被験者から採取されたとき、そのようなキャストはライフマスクと呼ばれる。 骨学の支持者は、偽科学目的のために、死マスクとライフマスクの両方を使用した。

歴史

彫刻
死人のマスクは、多くの国で伝統の一部です。 古代の葬式の最も重要なプロセス エジプト 祈りと奉献の後、エナメルと金と宝石で飾られた石棺に入れられた体のミイラ化でした。 儀式の特別な要素は、故人の顔に置かれた彫刻されたマスクでした。 このマスクは、ミイラの精神を強め、アフターワールドへ向かう途中で悪霊から魂を守ると信じられていました。 最もよく知られているマスクはツタンカーメンのマスクです。 金と宝石で作られたマスクは、古代の支配者の高度に様式化された特徴を伝えます。 しかしながら、そのようなマスクは、フィーチャのキャストから作られたものではなかった。 むしろ、ミイラ化プロセス自体が故人の特徴を保存していました。

考古学者ハインリッヒ・シュリエマンは、1876年にミケーネの6つの墓地を発見しました。彼は王と古代ギリシャのヒーローであるアガメムノン、カサンドラ、エヴリムドンとその同僚のものと確信していました。 彼の驚いたことに、頭蓋骨は金のマスクで覆われていた。 マスクはアガメムノンやホメロスの叙事詩の他のヒーローに属している可能性はほとんどないと考えられています。 実際には数百年も前の年齢です。

ローマの肖像画彫刻の現実的な特徴は、死んだ家族の特徴を保つためのワックスの早いローマの使用に起因する(いわゆるimagine maiorum)。 その後、ワックスマスクをより耐久性のある石に再現しました。

祖先のカルトでのマスクの使用はまた、 エトルリア 。 古代都市の領域の墓の発掘 Clusium (現代 キウージ 、 トスカーナ )は、Etruscan Late Orientalising期間に由来する多数のシートブロンズマスクを産出している。 19世紀にはミケーネの例に関連していると考えられていましたが、実際の死のマスクとして役立つかどうかは証明できません。 最も信用されている仮説は、元々彼らが人間の姿を現すために、旅館の壷に固定されていたということです。 Orientalising Clusiumでは、壷の擬人化は、地域の宗教的信念に強く根ざした流行の現象であった。

キャスト
中世後期には、彫刻されたマスクからワックスや石膏で作られた真の死マスクに移行しました。 これらのマスクは故人とは隔離されていませんでした。 代わりに、彼らは葬儀式で使用され、後で図書館、博物館、大学に保管されました。 死亡のマスクは、死亡したロイヤリティと貴族(ヘンリー8世、スフォルツァ)だけでなく、ダンテアリギエリ、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン、ナポレオンなどの著名人(作曲家、演劇師、軍事政治指導者、哲学者、詩人、科学者) Joseph Haydn、John Keats、Franz Liszt、Blaise Pascal、Nikola Tesla(委嘱された)、ボナパルト(彼の死のマスクはセントヘレナの島で撮影された)、Filippo Brunelleschi、フレデリックショパン、彼の友人Hugo Gernsbackによると、現在はNikola Tesla Museumに展示されている)、Torquato Tasso、Voltaire。 古代のように ローマ 死のマスクは、その後大理石の彫刻の肖像画、胸像、または故人の彫刻を作る際にしばしば使用されていました。

に ロシア 死のマスクの伝統は、カルロ・バルトロメオ・ラストレルリの死のマスクが取られたピーター・ザ・グレートの時代にまでさかのぼります。 またよく知られているのはニコラスIの死マスクとアレクサンダーIです。スターリンの死マスクは スターリン 博物館 に ゴリ 、 ジョージア州 。

最初の本当のウクライナの死のマスクの1つは、詩人タラス・シェフチェンコのもので、Peter Clodt vonJürgensburgが サンクトペテルブルク 、ロシア。

1860年の春の初め、1865年4月の死の直前に、アブラハム・リンカーン大統領の2つの生命のマスクが作成されました。

科学
死のマスクは、人間の理学の変化を記録するために、18世紀後半から科学者によってますます使用されていました。 ライフマスクは、現時点では生きている人から取られてますます一般的でした。 人類学者は、有名人や悪名高い犯罪者の生理学的特徴を研究するためにこのようなマスクを使用しました。 マスクはまた、人種差に関するデータを収集するためにも使用されました。

科学捜査
撮影が普及する前に、身分証明のない身体の顔の特徴は、死亡看護師を作成することによって保存されることがありました。

L’Inconnue de la Seineとして知られている1枚のマスクは、特定の男の物語によると、16歳を迎えた未確認の若い女性の顔を記録しました。 セーヌ 川 〜で パリ 、 フランス 1880年代後半ごろに 死体安置所の労働者は、「彼女の美しさは息をのむようであり、過ぎ去った時には苦痛の兆候はほとんど見られなかった。 このキャストはまた、モナリザなどの有名な絵画や彫刻と比較されました。 その後数年間、マスクの写しはパリのボヘミア社会でファッショナブルなものとなりました。

1960年に導入された世界で初めてのCPR訓練マネキンであるResusci Anneの顔は、L’Inconnue de la Seineをモデルにしています。