批判的リアリズム

批評的リアリズム、ロイ・バスカー（1944–2014）に関連する哲学的アプローチは、科学の一般哲学（超越的リアリズム）と社会科学（批判的自然主義）の哲学を組み合わせて、自然と社会の世界を結びつけます。

背景
クリティカルリアリズムのプログラム的な始まりは、1975年に「A Realist Theory of Science」というタイトルで出版されたNuffield Collegeでのバスカー博士論文です。彼の父は医者のローマ・ハレでした。

HansPühretmayerとArmin Pullerによると、Bhaskarの意図は、「科学が実際にどのように機能するか、科学的知識の生産の実際のプロセスがどのように機能するか」を示すことができる新しい科学哲学を開発することでした。

仮定
クリティカルリアリズムは、現実を3つのレベルに分割します。

測定可能または経験的、すなわち知覚され測定可能な状況。
メカニズムを介した実際の実際のイベント
、イベントを生成するメカニズムを指す実。

現代の批判的リアリズム

概要
バスカーは、超越的リアリズムと表現した科学の一般哲学と、批判的自然主義と呼ばれる人間科学の特別な哲学を開発しました。2つの用語は、他の著者によって組み合わされて、包括的な用語であるクリティカルリアリズムを形成しました。

超越的なリアリズムは、科学的調査が行われるためには、その調査の対象が、特定の結果を生み出すために実現できる現実的で操作可能な内部メカニズムを持たなければならないことを確立しようとします。これは、実験を行うときに行うことです。これは、すべての科学者ができることは、原因と結果の関係を観察し、意味を課すことであるという経験主義的な科学者の主張とは対照的です。経験主義、およびより一般的には実証主義では、因果関係をイベントのレベルで特定しますが、批判的リアリズムはそれらを生成メカニズムのレベルで特定し、因果関係はデイビッド・ヒュームの教義の経験的な一定の結合に対して還元不可能であると主張します; 言い換えると、

これが意味することは、科学は、科学者が研究するメカニズムを理解するために使用する概念を改善する進行中のプロセスとして理解されるべきであるということです。経験主義者の主張とは対照的に、それは仮定された独立変数と従属変数の間の偶然の一致についてであるべきではありません。メカニズムは存在するが、a）作動しなくなる、b）作動するが知覚されない、またはc）作動するが他のメカニズムによって相殺される可能性が非常に高いという観察により、ポジティブ主義/偽造も拒否される予測不可能な効果がある。したがって、実証されたメカニズムの非実現は、（一部の実証主義者の主張とは対照的に）その非存在を意味するものとみなすことはできません。偽造は、ステートメントレベル（単純な偽造）または定理レベル（実際にはより一般的）で見ることができます。このようにして、2つのアプローチをある程度調和させることができます。

批判的自然主義は、超越的現実主義の科学モデルは、物理的世界と人間の世界の両方に等しく適用可能であると主張しています。しかし、人間の世界を研究するとき、私たちは物理的な世界と根本的に異なる何かを研究しているので、それを研究するために戦略を適応させなければなりません。したがって、批判的自然主義は、社会的出来事を引き起こすメカニズムを特定しようとする社会科学的手法を規定していますが、これらは物理的世界のものよりもはるかに大きな流動状態にあることを認識しています（人間の構造は、たとえば、葉）。特に、人間の主体性は、特定の行動/前提条件の再現を必要とする社会構造によって可能になることを理解する必要があります。さらに、

批判的リアリズムは、ポストモダン批判への反応および和解として、一般的に英国の社会学および社会科学において影響力のある動きとなっています。

発展
Bhaskarは、1970年代に批判的リアリズムの理論を普及させるための最初の大きな一歩を踏み出して以来、実証的社会主義/実証主義、構造主義/相対主義/解釈主義に匹敵する社会科学的手法の主要な要素の1つになりました。

クリティカルリアリズムの開発後、バスカールは弁証法的クリティカルリアリズムと呼ぶ哲学システムを開発しました。これは、彼の重要な著書である「弁証法：自由の脈」で最も明確に概説されています。

バスカーの著作へのアクセス可能な紹介は、アンドリュー・コリアーによって書かれました。アンドリュー・セイヤーは、社会科学の批判的リアリズムに関するアクセシブルなテキストを書いています。ダナーマーク他 アクセス可能なアカウントも作成しました。生態学者の作家ピーター・ディケンズがそうであるように、マーガレット・アーチャーもこの学校に関係しています。

デイヴィッド・グレイバーは、価値の概念に関する人類学的な本の中で、「ヘラクライト主義」哲学の一形態として理解し、流動的で安定したエッセンスの変化を強調する批判的リアリズムに依存しています。夢。

最近、注目が応用社会研究における批判的リアリズムの実装の課題に向けられました。編集されたボリュームは、組織の研究に重要なリアリズムの使用を検討しました（Edwards、O’Mahoney、およびVincent 2014）。他の著者（Fletcher 2016、Parr 2015、Bunt 2018、Hoddy 2018）は、科学哲学としての批判的リアリズムに導かれた研究に役立つ特定の研究方法論と方法について議論しています。

経済学では
、トニー・ローソン、ラース・ポールソン・シル、フレデリック・リー、ジェフリー・ホジソンなどのヘテロドックス経済学者は、批判的リアリズムの考え方を経済学に取り入れようとしています。

批判的リアリスト経済学者によると、経済理論の中心的な目的は、隠れた生成構造の観点から説明を提供することです。この立場は、超越的なリアリズムと主流の経済学の批評を組み合わせています。主流の経済学は、（i）控除主義の方法論に過度に依存し、（ii）形式主義に対する非批判的な熱意を受け入れ、（iii）失敗が繰り返されるにもかかわらず経済学の強力な条件付き予測を信じていると主張する。

主流の経済学者が研究している世界は経験的な世界です。しかし、この世界は、経済的規則性の根底にあるオントロジーを持つ「フェーズ外」（ローソン）です。したがって、主流の見解は限られた現実です。経験的現実主義者は、探究の対象は単に「経験的規則性」、つまり経験レベルの対象と事象であると仮定しているからです。

批判的現実主義者は、現実の因果メカニズムの領域を経済科学の適切な対象とみなしますが、実証主義者の見解は、現実は経験的、つまり経験された現実で使い果たされるというものです。トニー・ローソンは、経済学は経済現象の根本的な原因を含めるために「社会的存在論」を受け入れるべきだと主張します。

マルクス主義
バスカーの批判的リアリズムの発展は、マルクス主義の政治経済理論の現代的な流れの存在論的根源にある。BhaskarがA Realist Theory of Scienceで説明した現実主義の哲学は、それに関する人間の知識とは無関係に存在する非推移的な現実と、社会的に生み出された科学と経験的知識の世界を区別するという点で、マルクスの仕事と互換性があります。この二元論的論理は、イデオロギーのマルクス理論に明確に存在しており、社会的現実は経験的に観察可能な表面の外観とは非常に異なる可能性があります。特に、アレックス・カリニコスは、社会科学の哲学における「批判的リアリスト」オントロジーを主張しており、バスカルの影響を明示的に認めている（後者の「スピリチュアリストの転換」も拒否している）彼の後の仕事で）。批判的現実主義哲学とマルクス主義との関係は、バスカーとカリニコスが共同執筆した記事で批判的現実主義のジャーナルに掲載されています。

国際関係論において
2000年以降、批判的現実主義哲学は、国際関係（IR）理論の分野においてもますます影響力を持つようになりました。パトリック・サデウス・ジャクソンは、この分野で「すべての怒り」と呼んでいます。ボブ・ジェソップ、コリン・ワイト、ミルジャ・クルキ、ジョナサン・ジョセフ、菅波秀美はすべて、重要な現実主義的な社会的オントロジーからのIR研究を開始することの有用性に関する主要な作品を発表しました。

生態学的経済学
イギリスの生態学経済学者のクライヴ・スパッシュは、重要な現実主義は、生態学の理論的基礎のために、科学の哲学として徹底的な基礎を提供しているという意見を持っています。したがって、彼は（生態学的）経済学の研究を行うために批判的な現実主義レンズを使用しています。

しかし、他の学者も、ロードス大学のリー・プライスなどの重要な現実主義的基盤に基づいて生態学的経済学を基盤としています。