サンサルヴァトーレ教会、サンタジュリア博物館

サンサルヴァトーレ教会は、中世初期の宗教建築の現存する最も重要な例の1つです。8世紀半ばに建立されたサンサルヴァトーレのロンバード教会は、中世初期の宗教建築の重要な例です。元の建物は、後の追加と簡単に区別できます。

デジデリウス王(デシデリオ再)は、紀元前753年にサンサルヴァトーレに捧げられた修道院を設立し、後に殉教者聖ジュリア(サンタジュリア)の遺体をここに持ち込みました。教会の霊廟は、君主制とロンバード公爵の王朝の力の象徴として意図されていました。

ロンバード教会は2列の柱によって身廊と側廊に分かれています。これらのいくつかは、豪華に装飾された首都のように、再利用されたローマのアイテムです。身廊と側廊は、キリストの生涯と遺物が地下室に保管されていたキリスト教の殉教者たちのエピソードが豊富に描かれています。壁のパネルの下には、創設者のデジデリウス王を記念する碑文がありました。

アーチの細かい漆喰装飾は、建築と塗装された装飾を結びつけています。漆喰の装飾はガラスのインサートで装飾されています。ビザンチン起源のバスケットの首都は、教会の北の通路で再利用されました。

建物内部での最近の修復作業により、元の壁、その下にあるローマ時代のドームの残骸(西暦1〜4世紀)、いくつかの初期のロンバード建築(568〜650)、および初期の教会の基礎が明らかになりました。部分的に見える。

鐘楼は約1300年に建てられ、14世紀には北側の礼拝堂が追加されました。1466年にファサードは、1階がサンサルヴァトーレの玄関ホールとして機能する修道士合唱団(現在はサンタジュリア教会に併合)の建設のために取り壊されました。2列の異質な柱の首都(ローマの建物から再利用されたものもある)は興味深いものです。2つはラヴェンナ(6世紀)のスタイルです。カロリンギアン(9世紀)の漆喰は、準備図面の断片やパッチとして生き残っています。

東の壁と礼拝堂には、若いパオロダカイリーナのフレスコ画があり、鐘楼のふもとには、サントビオジオの生涯を描いたロマニーノのフレスコ画があります(1525年頃)。右側の壁のアーチの下には、フレスコ画のニッチがあり、そこから発掘された壁には、アンサ女王の墓とされた墓の存在が明らかにされています。おそらく762-763年に建てられた地下室は12世紀に拡大されました。内部には、細かく彫刻された孔雀が刻まれたスラブの断片があり、ビザンチン様式の優雅さとある種の古風な自然主義がロンバードの文化的なテーマと使用法と組み合わされています。

孔雀のあるスラブ
サンサルヴァトーレ聖堂の豊かな彫刻の家具の中で、ロンバード時代に予想外の高さに達した味と芸術的技能の象徴である、2つの孔雀を描いた老人大理石の2つの台形のスラブは、精巧さと正確さで際立っています。片方のプレートは無傷で私たちに降りてきましたが、もう一方のプレートにはいくつかの断片しかありません。

貴族の孔雀は繊細でしなやかで、ブドウの葉と枝がらせん状に配置されたブドウの房を持ち、下側に沿ってリボンが絡み合った豪華なバンドに包まれています。装飾的で幾何学的なモチーフが表面全体を覆い、8世紀と9世紀のアーティファクトの繰り返しの芸術的言語によると、レースのように密な装飾的なテクスチャを作成します。構成の特殊性は、全体的な効果の洗練にあります。これは、レリーフ彫刻の最も重要な例の1つであり、ビザンチン美術と後期のアンティーク自然主義に触発されたモチーフの影響が、中世の比喩的な文化。

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作品には象徴的な価値が豊富であり、中世初期に繰り返される図像学によると、孔雀には魂の復活と不死の寓意的意味が含まれている古キリスト教の起源があります。それらを囲むブドウの木は伝統的にキリストの受難の象徴にさかのぼります。おそらく、2つのスラブは教会の内部に配置されたアンボの一部を構成しなければならず、それは神聖なテキストを読んだり、神聖なものを朗読したりするのに役立ちました。遺物は説教壇に通じる2つの階段の側面を飾ると信じられていました。

このスラブは、その鏡像の反射とともに、説教壇の壁を飾りました。非常に詳細に描かれた孔雀は、不死の象徴でした。

デジデリウス王によって設立された教会の家具は、ギリシャの大理石に彫られています。それはおそらく祭壇の上部でした。装飾には、ブドウの房とブドウの葉で飾られた一連の珍しい金型製のテラコッタが含まれていました。

サンタジュリア博物館
サンタジュリア博物館は、ブレーシアの主要な美術館で、ローマブリクシアの古代のデカマヌス沿いにあるVia dei Musei 81 / bにあります。これは、ロンバード時代にデジデリオ王によって建てられ、1000年以上の歴史の中でさまざまに拡大および改造されたサンタジュリア修道院内にあります。ロンバード財団の修道院の複合体であるそのデザインと場所でユニークな市立博物館は、14,000m²の展示エリアを持ち、先史時代から現在までのブレシアの歴史、芸術、精神性を巡ります。

ベネディクト会のサンサルバトーレ修道院-サンタジュリアは、753年にロンバードの最後の王デジデリウスとその妻アンサによって設立され、宗教的、政治的、経済的に非常に重要な役割を果たしました。この役割は、ロンバルド人がシャルルマーニュに敗れた後も続きました。伝統によれば、デジデリウスの娘であり、フランクの皇帝の拒絶された花嫁であるエルメンガルダの劇的な物語がここで繰り広げられました。それはアデルキのマンゾーニによって再カウントされました。

博物館の下のエリアには、さまざまな時代の考古学的発見が豊富で、ほとんどがローマ時代に属し、保存状態がよく、特にオルタグリアのドムスがあります。博物館にはソラリオのサンタマリア教会、修道女の聖歌隊、サンタジュリア教会など、古代の修道院のすべての構造物が含まれています。このサイトは、さまざまな時代のパーツで構成されています。記憶の層別化と予期しない発見の継続的な情報源です。この複合施設は印象的なローマのタウンハウスの廃墟の上に建てられ、サンサルヴァトーレのロンバード教会とその地下室、ソラリオのロマネスク様式のサンタマリア、修道院合唱団、サンタジュリアの16世紀の教会、修道院の回廊などがあります。市立博物館に最適なロケーションで、ブレシアを訪れるのに最適な場所です。

博物館の特別な特徴は、約11,000の歴史的建造物と展示されているオブジェクトとの密接な関係であり、ケルト族の兜や馬具の装飾、ローマの肖像画やブロンズの彫刻、ロンバードアイテム、墓品、フレスコ画、応用美術コレクションが含まれます。中世から18世紀までの工芸品。街のシンボルであるウィングドビクトリーは、国会議事堂からの大きなブロンズ像です。最近の研究により、彫刻の歴史と古代ブリクシアの生活に新たな光が当てられました。

青銅器時代から19世紀までの数千のオブジェや芸術作品は、主に都市の背景とブレシア州から博物館に保存されています。そのため、詳細なテーマが主に歴史に関係しています。ブレシアの街とその領土。数多くの芸術作品には、ウィングドビクトリー、デジデリオクロス、リプサノテカ、および18世紀から19世紀の間に博物館に寄贈されたすべての個人コレクションが保管されている「収集品および応用芸術」部門が含まれます。

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