イングランドの教会建築とは、イングランドのキリスト教会の建物の建築を指します。 それは、2000年のキリスト教宗教の進化をもたらしました。部分的には革新によって、そして一部は他の建築様式を模倣し、変化する信念、習慣、地元の伝統に応えて発展しました。 キリスト教の建築はキリスト教の基礎から今日までの世俗的および宗教的スタイルの幅広い範囲を網羅し、キリスト教文化における建物と構造の設計と建設に影響を与えます。 キリスト教の誕生から現在まで、キリスト教の建築とデザインの変容の最も重要な時期は、ゴシック様式の大聖堂でした。
サクソンとノルマンの時代
イングランドでは、サクソン教会はまだいくつかの場所で生き残っています。最も古い例は、セント・ピーター・オン・ザ・ウォール教会、ブラッドウェル・オン・シーです。 しかし、ノーマン征服では、しばしばイングランドのノーマンと呼ばれる新しいロマネスク様式の教会が支配的となりました。 これらは囲まれた空間に関して巨大であり、半円形のアーチを持つ窓によって壁が穿孔されていました。 内部のボールティングは、同じ形状のアーチを使用しました。 サポートされていない屋根はそれほど広いものではありませんでした。 しかし、これらの建物のいくつかは巨大で驚異的な美しさを持っていました。 ブルゴーニュのヴェズレー（Vézelay）にある聖マリア・マドガレン（St. Mary Madagene）修道院教会とイングランドのダラム大聖堂（Durham Cathedral）は、この形式の2つの非常に異なる例です。
中世
次の開発は、これが仕事であったマスター・メーソンズのモビリティによるものでした。 彼らは十字軍を守り、聖地で最も独自の教会を建立しました。特にエルサレムの聖アンヌ教会です。 しかし、彼らはまた、地元のイスラム教徒の建築物がはるかに柔軟な2点またはゴシックアーチを配備したことにも気づいた。 半円形のアーチは重く、それにもかかわらず、2本のバレルの金庫が交差すると弱点になりました。 一方、「ゴシックアーチ」はより強く、より広いサポートされていないスペースを作るために使用することができました。
このようにヨーロッパでは、最初に狭いランセットの窓がペアやトリプレットで発見され、英国でアーリー・イングリッシュ・スタイル（ここではソールズベリー大聖堂で見られる）と呼ばれていました。 教区教会の例としては、ベッドフォードシャーのイートン・ブレイ、ノーフォークのウェスト・ウォルトン、 それは南東部の郡で最も一般的に見られます。 スタイルは余裕があり、シンプルで修道士であり、小さな彫刻が施されていた。期間は約1190年から1250年にかけてPevsnerによって行われた。その名前にもかかわらず、そのスタイルはフランススタイルと呼ばれていたが、イギリス諸島。
13世紀後半になると、大胆に華やかなスタイルの文房具が試されました。いわゆる装飾されたもので、1290年から1350年までのものです。 当初は幾何学的に、円形と2点アーチを使用していましたが、それはフランスのレーヨンのスタイルから生まれました。 しかし、それはゆっくりと大胆になり流れました。 名前の曲線はそれに帰属しています。 Windowsが大きくなり、ライト間のマリオン（ウィンドウの主要部分を分割する垂直バー）の数が増えました。 それらの上に、窓の弓の中で、 “daggers”と “mouchettes”、trefoilsとquadrifoilsという形をした形を使って、 あらゆる形の形を取り入れた完全に円形のバラの窓が作られました。 ウェルズ大聖堂のように、より正式な網状の（網状の）文房具もあります。 エキゾチックな形態は、弓の湾曲が上部で逆転し、頂点で鋭角に会合する卵形弓を含む。 他のものには、三日月形と四つ葉形の丸い葉の間にスパイク点を挿入した、いわゆるケント派の文章帳が含まれていました。 大きな窓は必然的に壁を弱め、大きな外壁に支えられていました。 この時期の教会内のアーケードを形成する柱は、より細身でエレガントになり、首都の葉がより流れるようになりました。 以前の形式の例としては、ウェストミンスター寺院の聖歌隊とチャプターハウス、ヘレフォード大聖堂の北のトランセクトがあります。 後のフォームにはヨーク大臣の本が含まれています。 交差点を越えた木枠のランタンタワーであるElyの八角形は、開発されたスタイルの冒険を示しています。 しかし、SnettishamとNorfolkのAylshamからHerefordshireのYorkshireとMadleyのBeverlyに教区教会で見ることができます。 間違いなくもっと多くの例があったが、多くは後の開発に置き換えられた。
最後に、垂直型（いわゆるマリオンとトランジションが垂直と水平であるため）は、しばしばステンドグラスで満たされた巨大な窓を可能にしました。 そのように記述されたスタイルは、最初は1530年頃まで、装飾されたスタイルと並行して約1330年から始まります。正式なものとして批判されることもありますが、ガラスのスペースは巨大でした。 もう一つの特徴は、出入口がしばしば四角いモールディングで囲まれていて、モールディングとドアアームの間のスペースがスパンドレルと呼ばれていたことでした。巨大なサポートされていないスペースのために作られたいわゆるファンボールティングを使った豪華な石造りの天井。 キングス・カレッジ・チャペル、ケンブリッジはこれらの壮大な標本を持っています。 一方、エリー大聖堂の礼拝堂には、約30フィート×80フィートの石造りの天井があり、鐘楼と上司の星が形成されています。
中世後期には、イングランドの教会建築における傑出した発展が見られました。 壁が薄くなった。 固体のバットレスはよりエレガントな飛行のバトレスが頂点によって上回った; 石の尖塔によってしばしば克服された塔は、より大きくなり、より装飾され、しばしば城塞された。 内部の柱がより細くなった。 それらの間にサポートされていないスペースが広がります。 以前は安全に急上昇していましたが、平らになって、しばしば刻まれた木製の天使と上級者で飾られました。彫刻されたハンマーの梁で支えられていました。 窓はより多くの壁空間を占めていた。 より自由に流れる装飾的な彫刻; 特に大聖堂と大修道院の西側に数えられています。 最後に、フランスとの戦争の中止と1471年のエドワード4世の復帰によるバラの戦争の明白な終結により、新しい建物を建て、既存の建物を拡大することができた。 「あらゆる面でこのような塔が立ち上がったことはほとんどありませんでした。木材の屋根や幕が切り取られて彫られたことはありませんでした…」（ハーベイ）これは、ウールの建物の時代です。ロングムフォードとラヴァンハムのような教会とケンブリッジのキングズカレッジチャペル。
中世の教会の内装は、多くの祭壇やステンドグラス（もちろん、内部からしか正しく見ることができません）を除いて、ほぼ普遍的な存在である十字架に置かれたキリストの巨人僧侶が登ることを可能にするための階段を用いて、廊下のロフトに設置された会衆。 誰も見逃せないもの。 その下に木製の門のスクリーンが描かれているかもしれません。
プロテスタント改革
ヘンリー8世の統治で、これはすべて最初に疑問にされ、その後、震えの止まりに来ました。 彼の死とエドワード6世の加盟に際して、ほとんどすべての内部装飾は破壊されることになった。 それらを支えていたシャントリーやギルドは違法になったり、彼らの機能が奪われたりしました。 画像は削除され、聖人の日は大幅に減少しました。 教会は石造の祭壇と刻印されたイメージ、ガラスが壊れた、フォントカバーと瓦礫とそのスクリーンが引き裂かれて焼けたようなハンマーの吹き消しの音に反響しました。 以前は恩人であった人々は、150年以上続く政府政策の方向性の変化を考えると、より慎重だった。 彼らは代わりに大きな家にお金を費やしました。
聴覚教会
西ヨーロッパの向かい側の17世紀には、すべてが見える単一の部屋の教会の方に戻りました。 プロテスタント諸国では、これらは幾分単純なものであり、最も優れた例の中では、建築的な観点から、クリストファー・レン教会の教会があった。 これは、祭壇と説教壇が両方見える1部屋のデザインでした。 教会はギャラリーを含めて十分に小さくなければならなかったので、すべてが何が起こっているのかを見ることができました。 チャンシャルは抑制され、スクリーンは不要な障害物とみなされた。 建物には3つの定義されたセンターがありました。ドアのフォント、説教壇と読書デスク、祭壇です。 ルター派の中でも同様の原則が得られた。 Prinzipalstückの理想は、すべての宗教的行為（バプテスマ、言葉の奉仕と聖体拝領）を結びつけて、東端に単一の空間を持つ聖職者のない長方形の建物でした。 これらのアイデアは、バリエーションがあり、17世紀イングランドの非宗教礼拝堂の建設に影響を与えました。 ギャラリーは崇拝者と説教者の距離を伸ばすことなく、能力を増強しました。
ロイヤルアームズ – 英語教会の特徴的な機能
16世紀と17世紀の間に、英国の教会に2つの顕著な紋章の特徴が現れ始めました。 これらのうちの1つは、基本的に黒または黒と白のロゼンジのいずれかで表示された紋章であり、注目すべき地元の人を記念した葬祭用の孵化場でした。
もう一つは、英国教会の代表である君主の役割を代表する、英国の教会の特徴である王立武器の代表であった。 腕はいくつかの異なる形で作られています。 それは、絵画、刺繍、または木材、石、または鉄で作られた救済として行われています。
英国君主制に関連した中世の時代に、英国の教会での王室武器の使用が始まりました。 生き残るための古典的な例は、ケンブリッジのキングスカレッジチャペルにあるヘンリー6世の腕です。
宗教改革の後、ロイヤルアームズを教会長としての主権の役割の象徴として展示することが慣習になった。 武器は伝統的に祭壇の上に置かれていました。 しかし時間が経つにつれて、教会は、教会員が適切であると考えるあらゆる場所 – 門のアーチ、脇の壁、または西の戸を越えて – に腕を持っていました。
メアリー1世は、ローマのカトリック教徒として、ロイヤルアームズを教会から撤去し、隠されたままにするよう命じたが、後継者であるエリザベス・I・オリバー・クロムウェルが改善した。ロイヤルアームズ。
1830年代、英国の教会におけるロイヤルアームズの使用は、「クリスチャン化」のためのビクトリア朝のファッションによって減少し始めました。その結果、ビクトリア時代以降に建てられた英国の教会はほとんど使われていません。
ゴシックリバイバル
19世紀には、他の場所のイングランドでは、新しい教会のためにより多くのお金が利用できるようになりました。 ゴシック様式のリバイバルスタイルが人気を博し、都市部の人口が増加するにつれて、主要なネオゴシック様式の教会がそれらを収容するために建てられました。 カトリック救済法の通過は、イングランドのローマカトリック教会のための新しい教会の建設を可能にし、これらもまた新ゴシック様式で行われた。 最後に、この様式は修正された形で、メソジスト教会や他の非コンフォメーション教会の設計にも使われました。
彫刻された尖塔、タイル張りの屋根、グレージングの文房具、バットレスの使用は、ビクトリア時代の教会建築の特徴を形成し、アーチと十字架のある深い城壁が別のものを形成しました。 これはローマカトリック教会にとっては珍しいことではありませんが、イングランド教会にとっては異例のようでしたが、それでも採用されました。
この間、個々の建築家はイングランドで建てられた教会に彼らの影響力を感じ始めました。 最も初期のものの1つは、ローマカトリックの教会を設計したアウグストゥス・プギンでした。 しかし、スタフォードシャー州のチードルで行われているセント・ジャイルズ教会を除いて、彼の作品のほとんどは今日評価されています。
ヴィクトリア時代の建築家たちは、教会のインテリアと教会の外装の両方でゴシック様式を完成させるために、William ButterfieldとGeorge Gilbert Scottを含んでいました。 それぞれの建築家の注目すべき2つの教会はロンドンのMargaret StreetとウェストヨークシャーのHalifaxにあるAll Souls Churchです。
後のビクトリア朝の時代は、芸術と工芸の動きの影響を受け、この時期の教会は19世紀初めのあまり派手なスタイルに戻った。 最高の教会は、しばしば私的な個人によって資金提供されました。 今回の著名な建築家はチェシャーのEcclestonにあるSt Mary’s Churchと、LondonのBedford ParkにあるSt MichaelとAll Angels教会の傑作であるRichard Norman ShawであるGeorge Frederick Bodleyです。