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キリスト教の観光

キリスト教の観光は、キリスト教徒を対象とした宗教的観光のサブカテゴリです。 宗教観光の最大支店の1つとして、世界のキリスト教徒の7%(約1億6800万人)が毎年「巡礼者として動いている」と推定されています。

定義
キリスト教の観光とは、キリスト教の旅、観光、そしておもてなしの業界全体を指します。 近年では、巡礼や宣教師旅行に個人やグループで参加するクリスチャンだけでなく、宗教的なクルーズ、レジャー(仲間)休暇、十字軍、集会、退去、修道院訪問/ゲスト滞在、キリスト教キャンプ、訪問キリスト教の観光スポットだけでなく。

統計
クリスチャンの観光に関する決定的な研究はまだ完成していませんが、業界のいくつかの部分が測定されています:

宗教会議管理協会によると、2006年に1,470万人以上の人々が宗教会議(RCMAメンバー)に出席し、1994年からの1,000万人以上の増加と440万人の出席者を集めました。
ユナイテッドメソジスト教会は、1992年に約2万人のボランティアと2006年に11万人のボランティアを派遣し、ミッションのボランティアで455%の増加を経験しました。
クリスチャン・キャンプ・アンド・カンファレンス・アソシエーションは、120,000以上の教会を含むCCCAの加盟キャンプや会議には、800万人以上が参加していると述べています。
短期任務は毎年160万人の参加者を引きます。
Sight&Sound Theatreをはじめとするクリスチャンのアトラクションには年間80万人の訪問者が集まり、Holy Land ExperienceやFamily Welcomeセンターでは毎年約25万人のゲストが訪れます。 最近立ち上げられたクリスチャンのアトラクションには、クリエイション・ミュージアムとビリー・グラハム・ライブラリーがあり、両方とも毎年約25万人の来場者が訪れる予定です。
米国の50,000の教会には、旅行プログラムまたは旅行省があります

目的地
バチカン市。 ローマ内の独立した州で、カトリック教会の中心で、聖ピーター大聖堂とシスティーナ礼拝堂の本拠地です。 バチカン市国外のローマは、ローマの司教としての役割を果たしている教皇の大聖堂であるラテラーノのサン・ジョバンニを含む教会でいっぱいです。 編集
聖地は、今日、イスラエルとパレスチナの領土に分かれています
エルサレム(イスラエル)。 イエスの十字架刑の現場であり、ユダヤ教とイスラームの聖地でもあります。 編集
ベツレヘム(ヨルダン川西岸)。 新約聖書によるイエスの生誕地
ナザレ(イスラエル)。 イエスの故郷(そしておそらく歴史的な出生地)。 今日、イスラエルのアラブ系キリスト教少数派の中心地の1つは、中東の他の多くのキリスト教徒の少数民族と異なり、成長し、繁栄し続けていることです。 編集
イスタンブール(トルコ)。 旧コンスタンティノープルと東正教会の総教会総長の家であり、教会はフェネル郡の聖ジョージ教会である。 編集
カンタベリー(英国)。 聖公会教会の精神的指導者であるカンタベリー大司教の教会であるカンタベリー大聖堂ホーム
アレクサンドリア(エジプト)。 セント・マークのコプティック正教会の本拠地であるコプティック教皇の席は、東洋正教会の象徴的指導者です。 編集
エルビル(イラク)。 東アッシリア教会のリーダーであるカトリック教徒総主席の座であるバプテスマの聖ヨハネ大聖堂への家。 編集
トルコ、アテネ、コリント、テサロニキ、ギリシャのサモトラケ、イスラエルのカエサリア(聖パウロが宣誓しているはずである)のアンタキヤ、タルサス、エフェソス、アレクサンドリア・トロアス(Geyikli-Dalyanに近い)
7つの教会アジア、トルコは、新約聖書に記されている7つの主要な初期のキリスト教徒コミュニティです。
カッパドキア(トルコ)。 初期のキリスト教徒のための難民で、数多くの地下都市と色とりどりの教会で迫害を免れ、その地域の火山岩に掘り起こされました。 編集
İznik(トルコ)。 古代ニカイアとして、この町はニカイア(または第一次と第七番目のエキュメニカル協議会)の第一次大会と第二次大会の跡地であり、325と787年にそれぞれ大会の広場にあるアヤソフィア大聖堂の中に集まりました。 編集
アトス(ギリシャ)。 女性が全く編集できない多くの正教会の修道院がある半島
ロシアのモスクワ)。 モスクワ川の右岸にあるダニロフ修道院は、ロシア正教会の精神的、行政的中心地です。 編集
ソルトレイクシティ(アメリカ合衆国)。 末日聖徒(モルモン)運動の中心。 モルモン教徒は無神論者であり(聖三位一体を信じていない)、追加の聖書としてモルモン書を追加しました。 著名なモルモンのサイトには、テンプルスクエアにあるソルトレイクシティの寺院、モルモンタバナクル合唱団の本拠地であるソルトレイクシティタバナクルなどがあります。 編集
ルルド(フランス)。 マリア巡礼の世界で最も知られた中心編集
聖ヤコブからサンティアゴ・デ・コンポステーラへの道、中世以来重要なカトリックの巡礼道
Aparecida(ブラジル)。 ブラジルの守護聖域、Aparecidaの聖母マリア
聖オラフが埋葬されているノルウェー・トロンハイムのニダロス大聖堂へのサン・オラフの道
ドイツのいくつかの場所はルター派の歴史の中で重要な役割を果たしています:ルーサーが聖書をドイツ語に翻訳したアイゼナハ近郊のワルトブルク教会(ルーサーシュタットヴィッテンベルク、ルターシュタットヴィッテンベルク)ルーサーは、主にテューリンゲンの教皇や他の小さな場所に対して説教を始めました。
イタリアのLongobards、Power of Places(568-774 AD)、初期の中世に建てられ、ユネスコ世界遺産に登録されたイタリアの宗教的な建物。
ポーランドとウクライナのカルパチア地方の木造の木製の木製の壁紙。ユネスコの世界遺産に登録されています。
いくつかのあまり知られていない場所では、特に正教会とカトリック諸国のメアリーや聖人の遺跡の遺言を尊重しています。 マーティン・ルーサーの16世紀の同盟国であるメランチャトンは、「12人の使徒のうち14人がドイツに埋葬されている」と著名に言いました。 しばしばそれらの宗教的な場所および目的は何世紀にも渡って旅行者のための主要な引き分けであり、従って(以前の) “観光インフラストラクチャ”はすべてそれ自身で引力かもしれません。

キリスト教の観光ガイド
キリスト教は、世界で最も多産な宗教であり、24億人以上の信者と、南極大陸を含むあらゆる大陸の教会と礼拝堂があります。 それらの多くはユネスコの世界遺産に登録されています。

わかる
キリスト教は一神教(一神を信じる)であり、アブラハム(古代中東で紀元前2世紀または1千年紀に暮らしているかもしれないし、そうでないかもしれないアブラハムの宗教に由来すると信じている)であり、今日では最も広く世界で練習された宗教。 キリスト教は、ナザレのイエスキリスト(彼はベツレヘムで生まれたと記されていますが、紀元前約7世紀から約30世紀まで、彼が成長した場所とその出生地にちなんで命名された可能性が最も高い)様々な預言によってユダヤ人に約束された “救世主”であり、神の御子(ユダヤ人とイスラム教徒が崇拝する同じ神)であるということです。 キリスト教徒は、イエス・キリストがマリアによって処女であり、神の御子が唯一の唯一の者であり、ローマ人によるイエスの磔刑が浄化に必要な犠牲であったと信じていますその罪の人類。 聖書の記述によると、イエスは十字架とその後の埋葬の後に復活し、弟子の前に現れました。 イエスは天に上げられ、世界の罪と苦難の衰退を待っています。その後、彼は地球に戻り、人類に対する最終的な判断を下します。

今日の大多数のクリスチャンは、イエス、神(父)​​と聖霊が三人で一つの神であるという信念である、何らかの三位一体を信じています。 聖人やアイコンが崇拝されなければならないかどうか、また教会の運営についてどのようなやり方が問題になっているのか、三位一体の正確な仕様は、いくつかの非常に破壊的な戦争の口実を誘発したり、今日では最も有名なのは、正教会、ローマカトリック教会、ルター派とカルヴィン派が歴史的に最も重要な様々なプロテスタント教会である。 米国、カナダ、オーストラリア、ほとんどのヨーロッパ、ラテンアメリカのほとんどの国々では、ほとんどの名目でキリスト教徒であるが、ほとんどのアジアではキリスト教が少数宗教であるが(例外的にフィリピンと東チモールの)、アフリカ(主に南部アフリカを除く)および中東。 キリスト教は、それが支配的であったり、支配的であったり、既存の地元の文化、伝統、宗教の影響を受けている国々の文化に影響を与えてきました。そして、多くの重要な建物は、今日と過去の時代のキリスト教の信仰を証明しています。

キリスト教とユダヤ教の間の主義の主な違いは、ユダヤ教には存在しないキリスト教の原罪の概念である。 クリスチャンは、アダムのエデン園での神の不従順の結果として、すべての人間がこの元の罪で汚染されて生まれ、イエス・キリストのみが罪から解放された個人の犠牲によってのみ生まれたと信じています人類の罪は贖われることができますか? このように、キリスト教徒は一般的に、罪を浄化し永遠の罪を犯さない唯一の方法は、イエス・キリストを信じることであると信じています。

主なタイプのキリスト教の建物と場所は次のとおりです。

修道院(Abbey):修道院/修道院のリーダーであり、修道僧/修道院のリーダーである教会
大聖堂:著名な教会、司教の席(大聖堂)
教会:教会サービス(カトリック教徒の集団と呼ばれる)、祈りと儀式に専念する建物
チャペル:同様の、発足していない建物
修道院:修道士が共に暮らし、崇拝する場所
修道院:修道女が共に住んで礼拝する場所
墓地:キリスト教の集会に縛られることができますか、または多宗教であることができます

正教会とカトリック教会の間の重要な違いの1つは、一方ではプロテスタント教会、特にカルヴァン教徒の教会は、正教会のキリスト教徒とカトリック教徒がイエス・キリストと聖母マリアと聖人の象徴を崇拝しているが、多くのプロテスタント教会は、アイコンの使用を拒否し、過去にいくつかのケースでは、それらを完全に破壊する)、華麗ではなく、単に象徴的な十字架を特徴とする単純な教会ではなく、教会の中にキリストの体を示す十字架である。 聖公会の教会は英国のカトリックの彫刻を破壊した崩壊した時代を過ぎていたが、ある程度のアイコンを使ったプロテスタント教会や時には洗練された建築の装飾もある。

他の宗教と同様に、聖書の解釈も、キリスト教の異なる教派の間で大きく異なる可能性があります。 例えば、カトリック教会、正統派聖公会、聖公会教会は、聖書のテキストをより具体的に解釈することを好む傾向があり、一般的に、進化の理論や聖書の記述と一致しない他の科学理論を考慮している。 逆に、ペンテコステ教会やバプテスト教会を含む多くの福音教会は、聖書の厳密な文字通りの解釈に従う傾向があり、したがって、進化や他の科学理論を考慮していません。

キリスト教の主要な宗教的テキストである聖書は、さまざまな版があります。 プロテスタント、カトリック、正統派の聖書にはさまざまな数の本が含まれており、元のテキスト(主に古代ギリシア語で書かれたもの)から最も現代的な言語への翻訳は、しばしば異なる解釈をもたらすこともあります。

トーク
教会は、彼らが住んでいる国の言語を使う傾向がありますが、これは決して真実ではありません。 共同体の故郷の言葉を使って、多くの場所に多くの国外出身の教会があります。 宗教的言語は、しばしば、最も一般的な英語の聖書であるシェイクスピアの時代に元のギリシャ語とヘブライ語から翻訳されたキング・ジェームス版によって証明されているような、厳粛で古風な品種です。 しかし、ほとんどの福音派教会は、聖書の最新の翻訳を使って、近代の書記で書かれており、聖書に若者がアクセスしやすいようにしています。 しかし、キングジェームスの聖書だけを唯一の妥当な翻訳と見なしている重要な少数派もあります。ルーサー聖書は、多くの場合ドイツ語ルター派の現代訳にとらわれない最高の言語美の作品、あるいは天才さえも評価されます。

ローマカトリック教会はラテン語を広く使用していましたが、これは1960年代から変わりました。そのためサービスは一般的にコミュニティの言葉で行われます。 バチカンは、ラテンがまだ活発に使用されているかもしれない場所です。 ラテン系の大衆は依然として世界中の他の多くの場所でも提供されており、一部の人々は、その言語の中で大衆より優れた経験をしています。 ディアスポラのローマカトリック教会(歴史的カトリック圏外の場所)は、カトリック移住者の言語で大衆を提供するかもしれません。

旧約聖書の原語は、聖書のヘブライ語とアラム語のユダヤ人の聖なる言葉であり、新約聖書の原語は古典ギリシア語です。 ナザレのイエスは、歴史家によってアラム語の母国語であると広く信じられています。 初期のキリスト教徒、特にその中で教育を受けた者は、通常、ギリシャ語に堪能であったが、旧約聖書のギリシア語版セプトゥアギンタは、初期のキリスト教徒の中では、ヘブライ語のトーラーよりもよく知られていた。ヘブライ語のテキストは、ヘブライ語では、ほとんどのクリスチャンがメシアの誕生を指すと解釈する預言の中で、「処女」のギリシャ語に「若い女性」を意味するようなものです。

見る

教会
クリスチャンの多くの礼拝堂、とりわけ多くのローマカトリック教会、正教会、聖公会などが壮大な建物です。 彼らの外面には、多くの教会が石の彫刻を持っています。例えば、ティンパナやニッチにあります。 その内装には、フレスコ画、額入り絵画、彫刻、ステンドグラスの窓、モザイク、木工などの貴重な芸術作品があります。 彼らは遺物を持っているかもしれません – 聖体や聖人やキリスト教徒に聖なる他の人物の遺物 – 大聖堂の元の建設や聖母マリアの有名なアイコンにインスパイアされた遺物があります。巡礼の

さらに、大聖堂やその他の大規模な教会には、訪れる価値のある別々の入り口を持つ素敵な鐘楼や洗礼堂があります。特に、古い教会には、現在の建物が上に建てられた礼拝堂の遺物を含む暗渠があります。かつて教会に展示されていた美術品を収蔵する美術館です。

主に教説的理由で装飾されていないプロテスタント教会は、一種の静かでシンプルな美しさを自ら持っています。 いくつかの場所では、元のモスクは教会に変えられており(またその逆もあります)、かつての共通の原理であるcuius regio eius religio(ラテン語は、その土地を所有している人が信仰を決める)のために、 これは時々アーキテクチャや装飾品やその欠如で示されます。

クリスチャンアート
あなたは教会で見ることができる芸術以外にも、世界中の美術館で多くの神聖なキリスト教の芸術、特に額縁の絵画や彫刻があります。また聖書の聖書の書物もたくさんあります。新約聖書、大衆一年の福音の読み物セット、唱歌や多声の歌のための音楽表記の祈りの本(いくつかの異なる声の線が異なる方法で絡み合っている)、敬虔な詩の本。 特に注目すべきスタイルの1つは、装飾的で有益なイラストとともに書道に書かれた書物の照明です。 イルミネーションされた写本は一般に図書館(公立図書館、大学図書館、実際には教会図書館)にあります。

行う

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教会のこと
教会は以下の場所です:

マス/サービス間の個人瞑想、熟考、祈り
異なる教会の間で様式が大きく異なる礼拝
罪の告白または相談
宗教教育と霊的指向
バプテスマ、確認、結婚式、お葬式などの様々な聖餐
共有食やスナックなどの共同活動
慈善の授受
多くはコンサートシリーズやその他の公演を運営しており、その中には世界的に有名なものや、オーガナイザー、コーラス、ソロ・シンガーやインストルメンテイストを輩出しているものがある
教会には一般的に訪問者を見渡すパンフレットがあり、その霊的な使命、サービスのスケジュール、共同体や慈善活動、慈善事業や保守/修復作業にはどのような貢献が必要か、上記のすべてに関する詳細な情報を得るための連絡先建物の歴史とその作品。

巡礼
キリスト教徒が伝統的に訪れる世界各地には、様々な巡礼地があります。 巡礼を行うための古くからの方法は、足や馬やロバの背中にあった。 伝統的な巡礼の中で、伝統的なやり方で最も有名なのはおそらく次のようなものです:

イエスが十字架に乗っていると言われているエルサレムの通り、聖セパルチャーの教会で終わる、ドロドロ川沿いの散歩
聖ヤコブの道、サンティアゴ・デ・コンポステーラの素晴らしい大聖堂で終わる
しかし、他にも数多くの巡礼地があり、それらのほとんどは長い道のりをとって近づくことができません。 たとえば、ローマのレオナルド・ダ・ヴィンチ・フィウミチーノ空港には、バチカンへの長距離旅行者のほとんどが飛行機で到着します。 バチカン自体でさえもかなりの時間を経ていましたが、バチカンには列車で旅行するように傾けなければならないなら、法王のための鉄道駅があります。 最近では、ポープは飛行機を持っていますが、市を訪れたときには、弾丸付きの特殊車「パパモビル」で旅行します。

クリスチャン音楽
音楽は常にキリスト教の礼拝の重要な部分であり、時代の作曲家は音楽に多くの賛美歌と祈りをもたらしました。 生き残った記念碑的なキリスト教音楽は、グレゴリオ聖歌であり、実際にフランク教徒の聖歌隊はフランク王とシャルルマーニュ神聖ローマ皇帝の指揮で記録され、9世紀初めには祝福されました。法王。 もともと、いくつかのスタイルの教会唱歌がありましたが、これらはまとめてメロディーのみが唱えられ、メロディーやハーモニーがなくても詠唱されましたが、教皇の証言により、グレゴリオ聖歌は徐々に単一の公式ローマカトリックの詠唱様式。 グレゴリオ聖歌は、バチカン市のミサで、世界中の様々な修道院や修道院で定期的に演奏されています。

グレゴリオ聖歌は後に中世とルネッサンスの間に多声詠唱に発展し、モノフォニー・グレゴリオ聖歌と区別され、ポリフォニック・チャントでは、合唱のさまざまな部分がしばしば調和して融合するはずの異なるメロディーを歌います。 12世紀または13世紀のフランスの作曲家、Perotinus、おそらくパリのノートルダム教会のゴシック様式の教会で演奏するための音楽を作曲した最初の人)または同じか類似のメロディー、ブリュッセル近郊の町にあるギョウメュウ・デュファイ[1397-1474]の時)。 おそらく、最も有名なルネサンス時代の作曲家、ポリフォニック・チャンスやその他のポリフォニック教会音楽は、ミラノ、ローマ(教皇合唱団)の裁判所で働いていた非常に有名なブルゴーニュの作曲家であるJosquin des Prez(c.1440 – 1521)フェラーラ、ノートルダム教会教会の司祭として、リールから50km離れたコンデ・シュール・エスクートにあり、その後ブルゴーニュの一部であった。 ローマのLateranoにあるSan Giovanniのマエストロ・ディ・カペラ(音楽監督)をはじめ、教皇のために様々な仕事をしていたイタリアのGiovanni Pierluigi da Palestrina(c.1525-1594)。

楽器伴奏付きの音楽は、少なくともバロック時代以来、西洋のキリスト教の伝統の重要な部分でした。 Joseph Haydn(1732-1809、ローワーオーストリアのRohrau村)、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト(1756-1791、ザルツブルグ出身)、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン(1770-1827、ボン出身) )とFranz Schubert(1797年〜1828年、ウィーン地方のネイティブ) – 前述のDufay、Josquin、Palestrinaはローマカトリック教徒であり、ミサ曲の公式を音楽にする – 通常の一連の祈り最近ではミサの合唱団(つまり司祭だけではない)の聖歌隊に唱えられていますが、最近ではミサの設定が典礼の一部として行われるよりも頻繁に演奏されますが、ローマカトリックと「高教会英国教会」と呼ばれる教会。 典型的には葬式や記念礼拝で行われる特別なタイプのミッシェルはレクイエム・ミサスであり、最も有名なものはモーツァルト、ジュゼッペ・ヴェルディ(1813-1901、ル・ロンコレ州生まれの有名な作曲家、パルマ、ヴェネツィアのラ・フェニーチェ)とガブリエル・フォーレ(1845年〜1924年、パリで長年働いていたアリエージュの小さな町、パミエか​​ら)

オルガン
ピアノはサービス、特にアフリカ系アメリカ人の教会でよく使用されますが、教会や教会音楽との長い歴史を持つオルガン以上のものです。 臓器の祖先である水力学は、ローマ時代には世俗的な道具として使われましたが、西ヨーロッパでは死にましたが、ヘレニズムの「東」には存在し続けています。 しかし、数百年の休息の後、Pepin(714-768)、フランク王とCharlemagneの父親は、ビザンチウムのコンスタンチン帝国皇帝によって才能を与えられたとき、水力発電は西ヨーロッパに再導入された。 この期間以来、水力学と臓器は、教会で広く使われてきました。 それは、organumという言葉が、理論的にはノート・フォー・ポリフォニーのシンプルな形として9世紀までに存在し、12世紀までに1つの声がプレーン・チャント・ノートを保持するものに発展したそれ以上の高音域の声は、そのメロディに対してはるかに速い対戦相手を演奏しますが、これは不明なことですが、長い音符を保持するために使用されているオルガン自体に負う可能性があります。

確かなことは、非常に多数の教会が、見た目と音が訪問者と会衆のために大切な、印象的で美しい臓器を持っているということです。 多くの教会には、定期的なオルガン奏者やオルガンでのリサイタルを行う他のオルガン奏者もいます。

購入
いくつかの教会には、訪問者がろうそくや小冊子を支払うか、教会やそのさまざまな使命と慈善団体に寄付することができるお金箱があります。 その他にはカフェやギフトショップがあります。 あなたが定期的に出席しない限り、あなたのお金を払うことを望んでいない人もいます。精神的な使命はすべての人を歓迎することですが、誠実な寄付を歓迎しない稀な教会です。

多くのプロテスタント教会は、その会員が毎月の収入の10%を教会に寄付することを要求しています。 これは、十戒として知られています。 また、教会はサービスの崇拝者からの金銭的な寄付を募集します。これはオプションであり、十分の一の上にあります。 これは提供として知られています。 いくつかの場所(ドイツやオーストリアなど)では、教会のために州によって採算が取られます。つまり、雇用者があなたの宗教を求めるのはむしろ一般的なことです。

前述の宗教音楽はもちろん、宗教的な芸術作品(複製物)として購入することができます。 過去には、(実際のまたは偽の)性的欲求や寛容にも活気のある取引がありました。プロテスタント宗教改革を開始したという事実はとても活気がありますが、ほとんどの主要な支配者はこの市場を離れました。

食べる
1983年のキヤノン法典によると、ローマカトリック教徒は、荘厳でなければ、金曜日にビーバーからカメまで歴史的に肉を含む「魚」以外の肉を控えているが、実際には主流キリスト教におけるイスラム教徒のハラルまたはユダヤ人のカシュルート。

ローマカトリック教会は1983年以来、貸し手(40日間)の禁酒を練習しています。これは、処方箋がほとんどない個人的な選択です。 1日1回の食事(固形食、飲料に制限なし)、または一緒に追加した場合、メインの食事を量を超えない2回の小さな食事を意味する、灰水曜日と善き金曜日には断食(食事禁断)が必須です。 個々のカトリック教徒は、食事療法禁欲を含むことができる、貸し出し期間中の禁酒の方法を選ぶかもしれません。 子供、病気、引退した人、妊婦は、貸し出しを観察することは期待されていません。

しかし、キリスト教の新しいアメリカ支部の多くは、より伝統的なキリスト教の宗派に従わないより厳格な食事法を持っています。 例えば、ある福音派の教会や第七日の再臨祭とモルモン教徒は、アルコールの摂取を禁じています。 第7日目のアドベンティストは、菜食主義者であり、豚肉を食べることを絶対に禁じられていますが、モルモン教徒と第7日目の礼拝僧の両方は、紅茶とコーヒーを飲むことを禁じられています。 エホバの証人は、血液や血液製剤(輸血を受けることを含む)を摂取することを禁じられています。したがって、食べる肉は、消費する前に適切に血を抜かなければなりません。

ドリンク
いくつかの教会は、奉仕の一環としてワイン(アルコールあり)を提供しています。 他の人はブドウジュースのような非アルコール代替品を提供します。 ぶどう果汁とワインの区別は、数世紀に渡って近代的な低温殺菌と冷蔵だけであるため、発酵させることなくぶどう果汁を出荷または保管することが可能です。

キリスト教の一部の宗派はアルコール消費を禁じたり制限したりしますが、他の人はそれを祝います。 だから、米国のバプテスト教会が主催する社会行事は厳密にアルコール無しであるかもしれないが、ドイツのカトリック教会は集会の全員に大量のビールホールで祝宴に参加するよう呼びかけている。 ビールホールは教会の隣にあってもよいし、彼らが提供するビールは修道士によって醸造されるかもしれない。 モルモン教徒、第七日の大礼拝堂、バプテスト教会などは、紅茶とコーヒーの摂取を禁止しています。

キリスト教のさまざまな支店は、日曜日に他の活動とは異なる姿勢を示しています。 習慣や法律によっては、日曜日に店やエンターテインメント施設が閉鎖されることを要求する地域もあります。 いくつかの場所では、特にドイツの特定の州、ディスコや類似の会場やエンターテインメントの活動は、グッド・フライデーやオールセインツ・デーのような「静かな」休日で閉鎖されなければなりません。 他の場所では、キリスト教の休日 – グッド・フライデーのようなもっと暗いもの – は、音楽、街頭でのパレード、飲み物、喜び、キリスト教の現地導入以前の伝統で祝われます。

睡眠
いくつかの修道院や修道院では、旅行者に宿泊施設を提供しています。 教会や宗教コミュニティセンターは、ハジク時代のキリスト教徒スカウト団体など、夜間を過ごすために同じまたは類似の宗派の若者グループのための場所として頻繁に使用されています。
尊敬
保守的なドレスと礼儀正しい行動の期待は、個々の教会によって大きく異なりますが、一般的に言えば、教会は事前条件なしですべての信仰からすべての異国人を歓迎するでしょう。

キリスト教の礼拝場所で礼拝や儀式に出席するときは、控えめに服を着て敬意を表するのが適切です。 詳細は場所によって異なります。 礼拝の場を訪れる前に地元の規則について少し学ぶことはとても良い考えです。 サービス中に予想される動作には大きな違いがあります。 例えば、食事や飲み物や写真を撮ったり、携帯電話をチェックしたりしていないと敬意を表するように定義する人もいます。 一例として、ローマカトリック教会は聖餐式であり、これはカトリック教徒が教会で聖体拝領を受ける1時間前に食事をすることを禁じていることを意味します。 一方、多くの教会は、上記のすべてが歓迎されている現代的なコンサートのようなものです。 カフェスタイルの中に座っているサービスの基礎として食べたり飲んだりする人もいます。 同様に、いくつかの礼拝様式は、アメリカのアフリカ伝統の人々の多くの教会で、賛美歌を歌う賛美歌を静かに聞いている集会に関わっていますが、会衆全員が歌うこと、拍手すること、踊ることさえも合唱に加わることになります。 多くのキリスト教の教会では、男は帽子をはずし、女性は頭を覆うことが予想されます。 教会やその時に何が起こっているかによって、声は低くしなければならず、携帯電話や同様の装置は静かにするべきです。 あなたは、サービスの種類と様式に応じて、必要でなければ奉仕が進行している間に教会を離れることを避けるべきです。

カトリック、ルター派、聖公会の教会には古典音楽の遺産が豊富に揃っていますが、現代では実際のオーケストラ教会のサービスはまれであり、多くの音楽は交響曲のコンサートの場面ではなく、もともとのために意図した。 そのような音楽の典礼的なオーケストラ演奏に出席するには幸運なことに、演奏会とは異なり、拍手は教会の荘厳さの中で不適切であると考えられるので、演奏に賞賛してはならない。

あなたが旅行者の目的地である崇拝の場所を訪れていて、あなた自身を崇拝することに興味がない場合は、訪問する前に結婚することをお勧めします。 また、コミュニティの心をもっと知りたい場合は、サービスに行ってください。 多くの – 構造的に興味深い教会の多くは、人々、特に女性が保守的に服装を取ることを期待するキリスト教様式に属する。 しばしば(特に頻繁に訪問された場合)、これは非常に多くの言葉で綴られますが、社会的な偽の謝罪をしたり、教会から投げ捨てたりすることさえありません。 不確かな場合は、出席前に地元に尋ねてください。

古く重要な教会はしばしば「国の神社」であり、重要な人物(宗教的でも世俗的でも)は教会の中または下に埋葬されることがあります。RubénDaríoに敬意を表しても、彼の最後の休息地はニカラグアで最も重要なカトリック教会であることに留意してください。したがって、そこに埋葬された人々、文学的または哲学的な成果、そして信仰の人々がここで表現していることに敬意を払い、この大聖堂を建設するかどうかは、スペインの貧しい資金の賢明な使用であるかどうかあなたが再び教会を離れるまで植民地支配。

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