両側に礼拝堂、リスボンのサンロック教会

聖ロシュ教会は、特に説教のために「教会の講堂」スタイルで設計された最初のイエズス会教会でした。いくつかの礼拝堂があり、主に17世紀初頭のバロック様式で、18世紀のサンジョアンバプティスタの礼拝堂が有名です。ニコラサルヴィとルイージヴァンヴィテッリによる初期のプロジェクトは、後に主な建築家の介入により変更されましたJoãoFrederico Ludovice。これは、1900年にSousa ViterboとR. Vicente de Almeidaによって発行されたLudoviceとVanvitelliの間の対応によって確認できます。

ヴァンヴィテッリが最初のプロジェクトの変更を拒否したため、ルドヴィツェは一連の図面を強制的に変更してイタリアに送りました。それはD.ジョアンVによってイタリアで1742年に委託されました。 1747年にリスボンに到着し、1749年に設立されました。キリストの洗礼、聖霊降臨祭、受胎告知を表すマスティッチカードにマティアモレッティが施したモザイク画で構成された、世界で唯一のイタリア美術の傑作です。ジャスパーブロンズモルドラードの格付けの吊り下げられたドーム。印象的な大理石の像のセットに囲まれた、イタリアのジュエリーの優れた処刑が一堂に会しているのは不思議です。当時はヨーロッパで最も高価な礼拝堂だったと考えられています。

シンプルで厳格なファサードは、改革後の教会によって課された規範に従っています。対照的に、内装は金色の木製彫刻、絵画、タイルで装飾され、装飾的なマニエリスムとバロック芸術の重要な博物館となっています。フランシスコデマトスの署名がある16世紀と17世紀のタイルが施されています。

教義の聖母礼拝堂(身廊の右側にある最初の礼拝堂)
ノッサセニョーラダドクトリーナ礼拝堂は、いわゆる「機械士官会またはセニョーラダドクトリーナ会」によって1612年に設立され、1634年3月1日に始まりました。

バロック様式の「ナショナルスタイル」を代表する金メッキの装飾は、17世紀後半から18世紀初頭にまでさかのぼります。イタリアのバロックから輸入された要素、つまりブドウの房、ブドウの木、フェニキア鳥などの国の創造の要素で装飾されたらせん状のソロモンの柱と、ロマネスク様式のポータルの形をした祭壇画が組み合わされています。金箔の彫刻が完成した下の壁には、埋め込まれた大理石のクラッディング、イタリアの影響を受けた装飾技法が施されています。

18世紀前半にポルトガルの装飾的な活気に達する芸術的な表現です。

祭壇画の中央には、17世紀の終わりから、布張りのポリクロームの木で作られたサンタアナと聖母のイメージがあります。両サイドには、同じ時期のサンジョアキンとサンタアナの画像。

側壁には、バストの形をした神社を守るニッチがあります。

手すりは、チャペルのテーマによると、教義の同胞団の紋章が付いた大理石の陶器が付いた黒檀の木材です。

聖フランシスコザビエル礼拝堂(右側2番目の礼拝堂)
大理石の墓石として、この礼拝堂は1634年に、ポルトガルのD.フィリッペIが紋章を授与されたアレンテージョ家の貴族であるアントニオゴメスデエルヴァスによって設立されました。創設者の兄弟であるルイスロイスデエルヴァスがチャペルの完成を担当しました。

その装飾は17世紀の前半にさかのぼります。祭壇の中央には、イエズス会の宣教師であるサンフランシスコザビエルの17世紀の彫刻が立っています。ポルトガルの画家ホセ・デ・アヴェラル・レベロによるとされたサイドペインティングは、左側に「サンフランシスコ・ザビエルと一緒に聴衆に登場したジョアン3世」、彼がインドに向かって出発したとき、そして右側に教皇パウロを表しています。イエス協会の最初の父親をポルトガルに派遣する行為におけるIII」。

聖ロハ礼拝堂(右側3番目のチャペル)
このチャペルは、現在の教会が建設される前に、原始的なエルミダデサンロケの頭が置かれる場所にあります。設立後、ブラザーフッドまたはブラザーフッド・オブ・サンロケによって管理され始めました。

祭壇画の中心的なイメージは、17世紀の教会所有者の布張りの多色材のイメージです。それぞれの側には、同じ時期の2つの彫刻、それぞれサンティアゴとサンセバスティアンがあります。祭壇の上とスツールの燭台が点在する、シルバーウッドの6つの彫刻は、使徒S.ペドロとS.パウロ、および4人の伝道者の聖人を表しています。

左側にある側面の絵は、16世紀後半にガスパールディアスによって制作された「サンロケへの天使の御出現」を表しています。これは、ポルトガルのマニエリスムのこの有名な画家の最高の作品の1つです。

側壁のタイルパネルは、16世紀後半のマニエリスムタイルを表しています。その装飾には、サンロケの生活に関連する場面が含まれ、1584年付けの作者フランシスコデマトスの署名が左下に表示されています。

手すりのドア、ローズウッド、Confaria deSãoRoqueの紋章が表現されている場合。

最も神聖な秘跡のチャペル(右側の4番目のチャペル)
サンティシモ礼拝堂は、サントアンタンのイエズス会カレッジとカサプロフェッサデサンロケの後援者であるルイザフロイスによって1636年に設立されました。それはもともと聖母被昇天に捧げられました。その装飾は世紀の後半にさかのぼります。17世紀初頭。XVIII。

祭壇画の中央には、バロック様式の素晴らしいノッサセニョーラダアスンソンを表すイメージがあります。

金箔の彫刻は、悪名高い装飾的な拘束を特徴とする「プロトバロッコ」と呼ばれる「国立バロック」の前の時代のものです。

側壁の一部は、1719年に完成したイタリアの影響を受けた大理石の象眼細工で覆われています。

側壁には、17世紀半ばからのチャルトのマリアンのテーマに関連する、ベントコエーリョダシルベイラによる2つの絵画がそれぞれ展示されています。「聖母の死(右側)」と「聖母被昇天」聖母」(

精巧な復興主義の外観を持つ鉄のポーチは、19世紀にミセリコルディアデリスボアから委託されました。チャペルの入り口にある銀色のランプは、1877年にミセリコルディアデリスボアから委託されたポルトジュエリーです。

聖家族礼拝堂(左側の最初の礼拝堂)
この礼拝堂は、右側の壁の墓石に示されているように、貴族会によって建てられ装飾されました。礼拝堂の装飾に似ており、その結果、同じ時期の装飾が施され、落ち着きがあり、落ち着きがあり、バランスが取れています。

中央の絵はホセ・デ・アヴェラル・レベロによる「医師の間のイエス」を表しています。横には、画家のAndréReinosoによる2枚の17世紀の絵画があり、それぞれ「王の崇拝」(右側)と「羊飼いの崇拝」(左側)です。

祭壇には、サグラダファミリアを代表する17世紀の彫刻が3枚あります。

聖アントニオ礼拝堂(左側2番目の礼拝堂)
それは彼の子孫が彼の遺言者としてここに埋葬されるべきであるという指示とともにイエス協会に遺産を残し、彼の遺言執行者としてミズリコルディア・デ・リスボア会議を持ったペドロ・マチャド・デ・ブリトによって設立されました。ミセリコルディアは、他のチャペルで概説されているように、礼拝堂は聖アンソニーに捧げられるべきであり、その仕事はソサエティの司祭によって行われるように命じられるべきであるというイエスの会の宗教に同意しました。

1755年の地震で部分的に破壊された後、最後のバロックの要素で改装されました。天井には、19世紀の新古典主義のフレスコ画が描かれています。マニエリスムの柱は、元の祭壇画から残っています。

中央のニッチには、17世紀の布張りの多色材のサントアントニオのイメージがあります。

横には、画家のヴィエイラルシターノによる18世紀の油絵が2点あります。それぞれ、「魚への説教」と「サントアントニオの誘惑」を表しています。

敬虔の聖母礼拝堂(左から3番目)
この礼拝堂は、1613年にマルティムゴンサルベスダカマラによって埋葬されて設立されました。祭壇画の装飾は、ノッサセニョーラダピエダーデ会の主導により、1707年から1716年の間に行われました。その中心的なテーマとして、それはエルサレムの壁を表す塗られた漆喰の背景に天使の冠に囲まれた「カルバリー」を提示します。

中央には幕屋が際立っており、「ノッサセニョーラダソレダーデ」を表す絵が描かれています。その上には、17世紀の美しい「ピエタ」が布張りの多色材で飾られています。祭壇の窓の中には、「ノッサセニョーラダボアモルテ」の絵があります。礼拝堂のアーチの軒裏には、18世紀初頭のサンロンギニョとサンタベロニカを表す2つの彫刻があります。

このタイプの作曲は、ポルトガルの教会の装飾的な分野で、特定の劇場のテイストを開始し、「国立バロック」から、ベルニーニのバロックを起源とする「舞台観客」の概念に基づくスタイルへの移行を示しています。

洗礼者ヨハネ礼拝堂(左から4番目)
この礼拝堂は1740年にD.ジョアン5世からローマの建築家ルイジヴァンヴィテッリとニコラサルヴィに依頼され、1742年から1747年の間に建てられました。1744年12月15日、ローマで教皇ベネディクト14世によって神聖になり、後に武装した1747年5月6日に大教皇がミサを祝ったため、同年9月に解体され、3隻の船でリスボンに運ばれ、後にサンロケ教会の古い礼拝堂のスペースに置かれました。エスピリトサント。

カペラ・デ・サン・ジョアン・バティスタは、イタリアでさえ比類のないスタイルのユニークな芸術作品であり、例外的な芸術的品質のカルト作品のセット、つまりジュエリーやベストメントのコレクションを網羅しています。 S.ロック美術館。

そのカバーには、ラピスラズリ、瑪瑙、古代の緑、アラバスター、カララ大理石、アメジスト、紫斑岩、フランス産の白黒色、古代の割れ目、ダイアスポア、ジャルデなど、いくつかの種類の大理石が含まれています。

大理石に加えて、モザイクと金色のブロンズが使用されました。中央のフレームとその2つの側面、そして床は、完璧なモザイクの芸術作品です。

中央のフレームは「キリストのバプテスマ」、横のフレームは「ペンテコステ」(左側)と「受胎告知」(右側)を表しています。3つの絵画のモデル絵画はAgostino Massucciによるもので、モザイクでのそれらの実行は、Mattia Morettiの作品でした。Enrico Enuoは舗装モザイクの作者でした。

礼拝堂の外側のアーチは、ポルトガル王室の武器が乗り越えています。金色のブロンズのゲートとサイドドアには、中央にD.ジョアンVのモノグラムが描かれています。

チャペルの設置はフランチェスコフェリツィアーニとパオロロッコリの責任であり、1752年8月、7月31日に起こったD.ジョアンVの死後、モザイク「キリストの洗礼」と「ペンテコステ」の最終集会が行われました。 、1750。

フランシストレジアンの墓
聖アンソニー礼拝堂と信心深き聖母礼拝堂の間にある西の説教壇の下には、英国のカトリック教の反逆者であるフランシストレジアン(1548–1608)の直立した墓があります。(最初は、Tregianは聖餐の礼拝堂の前の身廊の床の下に埋葬されていました。刻まれた石はまだその場所を示しています。)現在の墓の碑文は翻訳されて次のように書かれています。

非常に著名な英国の紳士であるマスターフランシストレジアンの遺体がここにあります。彼の富を没収され、28年間にわたって多くの苦しみを味わった後、エリザベス女王の下での迫害中にイングランドでのカトリック信仰を擁護するために刑務所で過ごしました— 1608年12月25日、聖人としての名声が高いこのリスボンの街で。1625年4月25日、イエス協会に所属するサンロケの教会に17年間埋葬された後、彼の遺体は完璧で腐敗しており、 1626年4月25日、彼はこの都市に住むイギリス人カトリック教徒によってここに再葬された。

サンロケ教会と博物館
サンロケ教会(聖ロック教会)は、ポルトガルのリスボンにあるローマカトリック教会です。それはポルトガルの世界で最も初期のイエズス会教会であり、どこでも最初のイエズス会教会の1つでした。この建物は、イエズス会がその国から追放されるまで、200年以上ポルトガルの協会の本拠地教会として機能していました。1755年のリスボン地震の後、教会とその付属住宅は、破壊された教会と本部を置き換えるために、リスボンの慈悲の家に与えられました。現在も多くの歴史的建造物の1つである、慈悲の聖なる家の一部となっています。

Igreja deSãoRoqueはリスボンで比較的無傷の地震で生き残った数少ない建物の1つでした。16世紀に建てられたとき、それは説教のために特別に「講堂教会」スタイルで設計された最初のイエズス会教会でした。多くの礼拝堂があり、そのほとんどが17世紀初頭のバロック様式です。最も注目に値する礼拝堂は、18世紀の洗礼者ヨハネ礼拝堂(カペラデサンジョアンバプティスタ)です。ニコラサルヴィとルイージヴァンヴィテッリによるプロジェクトで、ローマで多くの貴重な石を建設し、分解して出荷し、サンロケで再建しました。伝えられるところによれば、それはヨーロッパで最も高価な礼拝堂でした。

サンロケ美術館は、1905年にサンロケ教会に隣接する宗教家であったイエズス会協会の元公邸に最初に公開されました。この教会は、16世紀の後半に、ポルトガルのイエズス会の最初の教会として設立されました。同じ場所にあったサンロケのかつての神社の元の名前を保持しています。そのインテリアは、アズレージョ、(色のタイル)、絵画、彫刻、象眼細工の大理石、金箔の木工品、聖遺物箱など、現在、サンタカーサダミセリコルディアデリスボアに属する、非常に豊富な芸術作品で構成されています。慈悲は働く]。この教会では、ポルトガルのヨハネ5世からイタリアの芸術家に委託され、1744年から1747年にかけてローマで建てられた、洗礼者聖ヨハネ礼拝堂が有名です。

博物館には、サンロケ教会やイエス協会の公邸から発信された、ポルトガルで最も重要な宗教芸術のコレクションが展示されています。この芸術遺産は、国の領土からイエス協会が追放された後、1768年にD.ホセ1世によってミセリコルディアデリスボアに寄贈されました。サンタカーサダミセリコルディアデリスボアは、社会的および慈善活動の長期的な機関であり、500年以上にわたり、幅広い社会福祉サービスを通じて都市の人口を支援しています。

貴重な芸術作品のコレクションや典礼用の衣装は、教会の隣に訪れる価値のあるサンロケ美術館の芸術の宝物です。