The Day of the Dead 2017では、ソカロは祝う小さな町のふりをします。供物は、ヒスパニック以前の象徴と死の宇宙論に満ちた供物とともに、色に満ちた細断紙格子で満たされます。近くのテラスの高さから見ると、ダッフルバッグをシミュレートしていることがわかります。
このお祝いの美しさは、喪に服する日ではなく、故人を喜んで思い出す素晴らしいお祝いであり、同時に、この国の死がどれほど重要で重要であるかを語る千年の習慣を称賛することです。
2017ソカロ記念碑とメキシコシティの死者のその他の祭壇。
これはジョエル・レンドンと共同で、アーティストのルイス・ロドリゲスによって行われました。この幻想的で記念碑的なシナリオを統合する要素には、生命の木、おがくずの敷物、段ボールの彫刻などがあります。地震の犠牲者に捧げられた記念碑もあります。
ソカロの記念碑的な供物で国を育てるために戦い続けている人々へのこの敬意を表して、道を進んで来て、19年代の地震の犠牲者であったすべての人々を心から覚えましょう。この死者の祭壇では、去り、その不在がまだ痛い芸術家や有名人にも敬意を表します。メキシコシティで訪れる価値のある他のサービスもお勧めします。
オファリングを構成する要素の一部として、救助者、ボランティア、および地震後に影響を受けたすべての人々へのオマージュがあります。同時に、コンサートなどのアクティビティがあります。 Zócalo2017の記念碑的なサービスをお楽しみください！
彼らは物理的に長い間私たちと一緒ではありませんでしたが、彼らの本質と遺産はこの世界にもう何年も残るでしょう。この製品は、メキシコ映画のスターに敬意を表します。歩きながら家の中を歩き回り、花、果物、紙吹雪がどのように飾られているかを見てみましょう。
2017年ソカロでの死者の日のお祝いは、色、祭壇、山車、人形、猫、風船、お菓子、音楽でいっぱいのパーティーになります。
ソカロに設置されたモニュメンタルオファリングは、高さからカラフルなダッフルバッグを形成する細断された紙の格子模様のパーティータウンを暗示します。
ディエゴ・リベラとフリーダ・カーロに捧げられますが、この作品には俳優、監督、メイクアップアーティスト、出版社を称えるメキシコ映画の舞台裏の要素が含まれます。そのため、カラカスや映画のシーンがいくつか表示されます。
プルケを愛し愛する人々のために、モクテズマフォーラムでは、硬化トマト、セロリ、オートミール、グアバ、イチゴ、パイナップル、松の実、ピーナッツ、さらにはエキゾチックなcempasúchil花を見つけることができます。プルケと硬化した製品に加えて。
それを見るためには、死者の祭りに参加する必要があります。なぜなら、供物を見ることに加えて、痛み、巨大な頭蓋骨、伝統的なボールゲームで魂のパンテオンのツアーを楽しむことができるからです。
一方、アーティスティックフォーラムでは、メキシコの伝統音楽のほか、ジャズ、ブルース、ロック、クンビアの無料コンサートを開催します。
死霊のえじき
死者の日は、伝統的なメキシコ人であり、一般的には死者を称えるメソアメリカの祭典です。それは11月1日と2日に行われ、忠実な日と諸聖人のカトリックの祭典に関連しています。
それはメキシコで祝われる祝日であり、中米諸国ではそれほどではありませんが、メキシコの人口が多い米国の多くのコミュニティでも祝われます。 2008年、ユネスコはこのフェスティバルをメキシコの人類の無形文化遺産と宣言しました。
生から死への道は、歴史を通して人間に賞賛、恐れ、不確実性をもたらした象徴的な瞬間です。長年にわたり、死についての信念がさまざまな文化で生み出され、彼女を崇拝し、尊敬し、怖がらせ、そしてからかうための一連の儀式と伝統の開発に成功しました。メキシコは文化と伝統が豊富な国です。国家としてのアイデンティティを構成する主な側面の1つは、生、死、およびそれらを中心に展開するすべての伝統と信念の概念です。
メキシコの死者の日の前身とみなされる祭りは、スペイン人の到着前です。メキシカ、マヤ、プレペチャ、トナカの民族のお祝いの記録はありません。先祖の生涯を祝う儀式は、コロンブス以前の時代からこれらの文明で行われています。頭蓋骨をトロフィーとして保存し、死を象徴する儀式中に頭蓋骨を表示する慣行は、ヒスパニック以前の人々の間では一般的でした。しかし、人類学者のエルザ・マルビドは、中世ヨーロッパで生まれた伝統の連続性を強調し、死の日のヒスパニック以前の起源の説明に疑問を呈しています。
このお祝いはすべてのメキシコ人に典型的なものではないことに注意してください。なぜなら国の象徴になった党であるにもかかわらず、国の学校で（教育目的で）教えられているにもかかわらず、彼らはより愛着のある多くの家族があるからです他のカトリック諸国のように「諸聖人の日」を祝います。さらに、少なくとも国境地域では、毎年より頻繁に、より多くの家で祝われるハロウィーンとして知られるパーティーの存在によって証明されている米国の強い影響に言及する価値があります。したがって、メキシコ人自身の間で、他の同様のお祝いよりもメキシコ文化の一部として死者の日を保存したいという懸念があります。
メキシコシティの憲法広場
エルゾカロとして知られるプラザデラコンスティトゥシオンは、メキシコシティのメイン広場です。周囲の道路とともに、約46,800m²（195 mx 240 m）のほぼ長方形の表面積を占めています。 1812年に公布されたカディス憲法にちなんで名付けられました。これは世界で2番目に大きい広場であり、スペイン語圏の国で最初の広場です。 1
ソカロは、メキシコシティ歴史地区として知られるクアウテモック境界の中心部に位置しています。その場所は、以前はメキシコの首都であるメキシコとテノチティトランの政治と宗教の中心地であった場所のすぐそばに設立されるスペインの征服者によって選ばれました。
北はメキシコシティのメトロポリタン大聖堂、東は国立宮殿（連邦行政権の座）、旧市庁舎宮殿、政府庁舎（前のレプリカ、両政府とも）に囲まれています。メキシコシティの地方行政権力の本部）を南に、西に商業ビル（商人ポータルなど）、管理施設、ホテルがあります。広場の北東の角には、テンプロ市長美術館、マヌエルガミオ広場、地下鉄2号線のソカロ駅があります。
メソアメリカ時代以来、メキシコの歴史のさまざまな段階で重要なイベントを開催し、集中力と社会的および文化的顕現の場所を設けてきました。 5世紀の歴史の中で、それを取り囲んで構成する要素や建物が変化しました。それらは何度も庭園、記念碑、サーカス、市場、路面電車のルート、噴水、その他の装飾品に設置され、撤去されました。現在の人相は1958年にさかのぼります。
ソカロは、メキシコの政治、経済、宗教の権力の座であるだけでなく、先住民と副植民地の過去がほぼ5世紀の歴史で混ざり合っている場所でもあり、メキシコの人々が住む場所でもありますパーティーを祝うために集まり、重要な歴史的イベントが発生しました。