カテリーナマルチェナーロコレクション、ミラノ主教区博物館

カリプロ財団が司教区博物館に寄託したマルセナロコレクションは、1976年にカテリーナマルセナロ(ジェノア1906-1976)が財団に残した古代美術のコレクションの最も重要な部分を表しています。美術史家であり、ジェノヴァの回復と博物館のリニューアルの主人公として、市立芸術局のディレクターとして、マルチェナーロはビアンコ宮殿とロッソ宮殿を改装し、同時に上記を含む個人コレクションの作成に専念しています。すべての絵画と彫刻は、明確に識別可能な味覚の指示に従って、主に宗教的な主題と肖像画に向けられています。

彫刻に関しては、作品は15世紀から19世紀に及ぶ年代順にまたがっており、北ヨーロッパからリグーリア、サルデーニャ-ナポリタン地域まで、さまざまな地域に遡ることができます。木製の彫刻は間違いなく重要な場所を占めており、リグリア地域でのこの芸術的な形の注目に値する普及から、おそらく学者が興味をそそられたことが明らかになります。

バイオグラフィー
カテシーマルチェナーロ(1906年7月23日-1976年7月2日)は、美術史家、ミュージシャン、イタリアの役人でした。

彼女はジェノバの人気のある地区、テラルバでささやかな家族の中で育ちました。彼女は2歳で亡くなりましたが、彼女の売春婦のマリオは彼女と彼女のやる気を保ち、1926年にクリストフォロコロンボ高校で学び、卒業することができます。1930年に彼女は卒業し、その後イタリア文学を完成させた。

1933年から1937年まで、ピエトロトエスカによって監督されたローマのサピエンツァ大学美術学部に通い、アントニオヴァンディックの画家によるイタリアンジャーニーという卒業論文を卒業しました。反ファシスト、彼女がレジスタンスで積極的な役割を果たしたかどうかは不明である。しかし、彼女はパルチザンと連絡があり、彼女の家でCLNミーティングを主催しています。

職歴
1932年から1948年まで、ジェノヴァの高校コロンボとドーリアで美術史を教え、最初の記事を出版しました。1938年、彼女はジェノヴァ美術館のオーランドグロッソと共同で、17世紀から18世紀のリグリアとジェノヴァの絵画に関するいくつかの展覧会を行い、それらの年に再発見されました。

1945年に、彼女はマジストリアム学部の美術史の教授に任命されました。彼女はジェノバの大学の最初の女性教師であり、非永久ではありますが、ジェノバの大学には欠席している教育も任されています。SS彼女は1951年にポストを去り、ジェノバの自治体の美術局で働くことに専念しました。彼女は1950年にオーランドグロッソの後任として彼女がディレクターに就任しました。

新しいディレクターによる最初の主要な介入は、パラッツォビアンコ(1949年に始まり、1950年に完成)の建設です。これは、建築家のフランコアルビニとの長いコラボレーションの始まりでもあります。プロジェクトには、博物館の建設が含まれ、既存のレイアウトを大幅に変更します。それは、個人のコレクターの味が教訓的で科学的な基準よりも優先された、コレクションの元の起源の環境を再構築するという考えにまだ基づいていました。壁紙と家具が削除されます。作品は年代順に、そして歴史芸術の時代ごとに並べられています。コレクションからの家の作品が展示されておらず、整理されており、協議に利用できる預金が作成されます。訪問者との直接的な関係を育むために、絵画は(オリジナルではないため)フレームなしで提示されます。鉄の支柱と家具(アルビニ自身が設計した椅子、いわゆる「トリポライン」を含む)は、建物と同じ時代の家具のスタイルを模倣していません。

1953年にパラッツォロッソの変わり目となり、その建設現場は1961年までオープンのままでした。18世紀と19世紀の介入は解体され、建物のバロック様式の特徴が回復しました。壁は布で覆われており、壁から離れた鉄の構造物にいくつかの絵が置かれ、両面の観察が容易になっています。

同じ年、彼女はアルビニによって改装された建物のアパートに引っ越しました。代わりに、建築家イグナツィオガルデラに委託されたクリストファーコロンブスのハウスミュージアムのプロジェクトは、紙に残ります。1952年から1956年の間に、彼女はサンロレンツォ大聖堂の宝物博物館のためにアルビニと共に再び一緒に働きました。博物館はジェノヴァの大司教の宮殿の中庭の下層土にあり、同僚のフランカシェルグとアルビニによるミケーネへの以前の旅行に触発された六角形のthlos構造が特徴です。このプロジェクトは、レイアウトが固定され、作品の一部のみが展示されている非公開の博物館の重要なモデルを表しています。

また、彼女の権限の下で、エドアルドキオッソーネ東洋美術館が建設されました。コレクションの最初の核、エドアルド・キオッソンに属する日本美術の核は、他の東部諸国からの収集と統合されています。暴露は、サンロレンツォで特定の有効性でテストされた基準に従います。元の教会とサンタゴスティーノ修道院の古代彫刻とアークレオロジーの博物館が完成すると、フランコアルビニが再びそばに立ちますが、両方が亡くなってから何年もたった1988年に完成するだけです。

活動の最後の数年間、カテリーナマルセナロは、高架道路の建設などの都市の領土に深く影響するプロジェクトでは、進んだ段階ではないとしても、美術の方向性の漸進的な疎外を非難します。彼女は1971年に引退しましたが、パラッツォロッソのアパートに住んでいました。彼女は1976年7月2日に亡くなりました。

イタリアの博物館学における役割
カテリーナマルチェナーロが主にフランコアルビニと共同で実現したプロジェクトは、イタリアの戦後博物館学の大きな刷新の季節の一部です。歴史の時代には、戦争の被害による再建の必要性は、博物館を再考する機会になります。マルチェナーロとアルビニのコラボレーションは、50年代から70年代の終わりまでの美術史家と建築家の間の実りある交流関係の確立の一例です。この関係は、ミュージオロジストと筋グラフのスキルの定義に貢献します。

これらの年のプロジェクトでは、部屋の歴史的建築は、古いものと新しいものの間の対話において、建築家の提案(多くの場合、イタリアの合理主義へのadHering)と統合されています。博物館を収容する記念碑的な建物は新しい機能に開かれ、その中でその教えは際立っています。古いコレクションと新しいユーザーの間に架け橋を作りたいのです。そのため、美術館のコレクションは比喩的なアンソロジーとして編成されており、特定の芸術的な流れを特に代表する作品が展示されています。基準には、設備の美的影響への注意が追加されています。視点から特に象徴的なのは、アルビニとマルチェナーロがパラッツォビアンコ博物館のために研究している、ジョヴァンニピサーノによるマルグヘリタディブラバンテのElevatio animaeの場所です。彫刻は黒いスレートの背景、地元の石で際立っています。それは望遠鏡を備えた可動金属サポート上に表示され、高さと回転を調整できます。したがって、訪問者は作品を操作し、作品を回転させ、さまざまな視点から観察することができます。

博物館のアイデアの開発において重要な役割を果たしているのは、当時、文化遺産部門で管理活動を行っていた公務員です。カテリーナマルチェナーロは、大学の学問分野としてのミュージオロジーの導入に関する議論に積極的に取り組んでいます。また、ジェノアが1963年にArcSheology and Art Hertoryの専門コースで教育としてミュージオロジーを導入した最初のイタリアの大学になるという彼女のコミットメントのおかげです。そして、ジュリオカルロアルガンがユニバーサルアート百科事典のエントリ「museology」。

アートコレクションとアーカイブ
明示的な遺言により、フェデリコゼリ(彼女自身が提供)による専門家の報告の後、彼女は彼女のアートコレクションをカッサディリスパルミオデッレプロビンシアロンバルデ(カリプロ)に残し、カリプロ財団に統合しました。しかし、彼女が好きであった博物館は、彼自身が建てられなかったことにちなんで命名されました。作品の一部はミラノの教区博物館に展示されています。数多くの美術館の設計の各段階で果たした積極的な役割は、ジェノヴァの自治体の歴史的アーカイブに保存されている芸術局の管理アーカイブに文書化されています。

ハイライト
このセクションで展示されている彫刻は、ミラノのフォンダツィオーネカリプロの寄託物です。これは、1976年に財団に寄贈された美術史家のコレクションであるカテリーナマルチェナーロの最も重要な部分です。それらは13世紀から17世紀までの年代を占めており、北ヨーロッパからリグーリア州、中央イタリアに至るまで、さまざまな芸術分野に遡ることができます。

聖なる司教、
ヴァルダオスタの彫刻家、15世紀、多色の痕跡が刻まれた木、70.3 x 20.1 x 17.8 cm
作品は、機関銃と惑星の存在によって証明されるように、一般的に聖司教の図として示されています。残念ながら、おそらく図像の属性を示した腕と手の喪失は、聖人を特定することを許可していませんより高い精度。アオスタのアカデミーサンタンセルムに保存されている彫刻と比較することで、ヴァルドスタン学校への帰属と15世紀にさかのぼることが確認できます。これは、典礼的な服装と、わずかに三日月形の固いひだで覆われた惑星によっても示されています。 。

子供と塗られたテラコッタマドンナ
フィレンツェの彫刻家、15世紀半ば、105 cm、5 x 59 x 55.8
ポリクロームテラコッタの彫刻は、典型的な15世紀の図像によると、ジェスチャーの決定的かつ厳しい表現で、忠実で立っている人を祝福するチャイルドを抱いたマドンナが座っています。この作品は過去に誤ってルカデッラロッビアに起因したものでしたが、これは、広く知られているロビエスクの信心深いモデルからのショップの派生である可能性があります。聖母の座席の側面には鉄の取っ手があり、彫刻グループの古代の行列の使用を示しています。

Bottega lucchese 16世紀の第1四半期Ecce homo塗られた漆喰、49.7 x 48.2 x 20 cm
ドナテッロへの最初の帰属は、15世紀後半のより一般的なフィレンツェの学校にまでさかのぼりますが、その特徴的な特徴について、最近の研究によって16世紀初頭のルッカ派に報告されています。このような現在検討中の作品のドラマは、当時広く行き渡っていた傾向に当てはまり、忠実な人を感情的に巻き込み、キリストの苦しみで自分自身を特定することを目的としています。

十字架につけられたキリスト
ドイツの彫刻家、17世紀、木彫りと塗装、73.8×18.5×13.4 cm
残念なことに、腕、左脚、右足の半分、十字全体が欠けているこの作品は、頭をリクライニングし、目を閉じ、通常の水門に刻まれたひげで額を切られた痛む顔に眉をひそめたキリストを、強烈な表情で表現しています。皮ひもは、二重ロープに折りたたまれた布で構成されています。すでに15世紀のヴァルドスタン学校に言及していましたが、この地理的領域の作品との比較に基づいて、最近の研究からドイツ語のコンテキストに移動しました。特に、頬骨の骨、クラウンの扱い、カーテンの種類北欧のひもに。

ミラノ主教区博物館
ミラノ主教区博物館は2001年に、教区の芸術的宝物を刺激した精神的文脈の文脈で保護し、強化し、知られるようにすることを目的として、ミラノ大司教区の主導で誕生しました。翌年からはイニシアチブのシーンですミラノの名作。

司教区博物館は、サンテウストルジョ修道院の中にあり、ミラノで最もアンティークな記念碑的建造物の1つであり、バシリカとドミニコ修道院の合流したユニットで構成されています。ミラノのキリスト教の歴史の重要な分野で数世紀。

永久コレクションは、4世紀から21世紀までの期間に及ぶ700以上の芸術作品で構成されています。大司教の絵画ギャラリー内には、ミラノ大司教のコレクション(モンティ、ヴィスコンティ、リッカルディコレクションの一部、エルバオデスカルキの完全なコレクション)があります。教区の教会から集められた絵画に加えて、博物館には典礼調度品の重要な作品群。コレクションを完成させるには、金箔パネルの絵(主に14世紀と15世紀のトスカーナの球体から作品を集め、アルベルトクレスピ教授が収集し、美術館に寄贈したもの)と彫刻を集めたセクションそして、絵画はカテリーナマルチェナーロのコレクションからのものです。最後に、ルシオフォンターナの彫刻作品の最初の核を中心に、