カルマニョーラ、トリノのメトロポリタン都市圏、ピエモンテ、イタリア

カルマニョーラは、首都の南約30 kmに位置する、ピエモンテの大都市トリノにあるイタリアの町です。町はポー川の右側にあります。土壌の性質は、川の砂がどのように蓄積するかを時間とともに決定しました。町の経済は現在、特定の土壌が非常に生産的にする野菜や穀物の産業と集中的な生産に関連しています。1960年代、FIATが重要な工場を開設したとき、産業は目覚ましい成長を遂げ、南イタリアからの移民の数が増えました。FIATの急速な成長により、冶金、電子工学、光学、化学産業、および食品産業の分野で他の活動も可能になりました。また、銀行、金融、保険の各セクターも発達しています。

カルマニョーラは、スペルガの丘によって形成された「狭い」を克服するために川が北に逸脱する前の平らな土地のポーの右側にあります。市区町村の水は、メレッタ急流(町の南を流れる)とバンナの支流であるステローン川によってポーに運ばれます。時間が経つにつれて、土壌の性質が川からの砂の蓄積を決定し、その範囲で山のコースに引き裂かれた堆積物を放出します。

緑豊かなこの地域には、ボスコデルゲルバッソ、カッシーナビーニャ公園(特に地元の市民自然史博物館がある場所)、サンミケーレ川の湾曲部の特別自然保護区などの重要な施設があります。ポー川の近く。

歴史
起源
街の最初の核は「コントラダガルデクサーナ」として知られており、1000年以来最初の住民が定住した湿地帯の拠点として生まれ、サンタマリアディヴィウルソのズッチアにあるサンジョバンニの村に集まりました。西、サンタマリアディモネタ東、サルサシオ。おそらく11世紀から12世紀にかけてのサラセン人の襲撃により、村人の一部が沼地に避難し、14世紀には壁に囲まれる中心地ができました。

カルマニョーラは、モデナ地域のノナントラ修道院の修道院長がアルドゥイーノ・ディヴレア侯爵の息子であるボソーネとギドンに40の城の領主を与えた行為で、1034年に初めて言及されました。街を建てた最初の家族はアロアと呼ばれ、ほぼ間違いなく、彼らはアリネオロバルディーニ、ヴァサロディルジェロ、アルドゥイーノ2世の子孫です。カルマニョーラは1163年までロマニャーノ侯爵の領地でした(ロマニャーノのマンフレド2世はアルドゥイーノ4世の孫でした)。

中世
最後のアルドゥイニカ・アデライデ・ディ・スーザ(1091)の死後、都市の領主はロマグナーノ、ロメッロ伯爵(ピエトロのクニベルト兄弟の子孫、アルドゥイーノ・ディヴレアの皇帝首相)、ヴァスト侯爵、ついに1200年にアレラミック降下のサルッツォ侯爵から。1203年に、4つのHospitia Militumtheyの一部であった4つの派閥の代表者が、最初の管轄の救済を受けました。彼らはカルマニョーラ家の代表であり、ガッティ家とクラヴェリ家、ロヴェンチト家、グラネットデゲルボ家とグラネットデフォリアティ家も含まれていました。これらのフランチャイズは、1244年にモンフェッラートのボニファティウス2世侯爵(1202-1253)によってブオンジョヴァンニグラネットの家で再確認されました。

1200年から16世紀半ばまで、カルマニョーラはサルッツォ侯爵の支配下にありました。サルッツォ侯爵は最初から町の構造に大幅な変更を加え、城を建て、元々は要塞の城塞に囲まれ、同じ都市の集落を囲んでいました。壁と溝があります。この時期、軍事的意味での戦略的重要性が次第に高まっていたカルマニョーラも、侯爵が貿易に与えた大きな衝動から恩恵を受けることができ、都市生活自体が文化的および芸術的分野でプラスの影響を受けました。

1309年に最初の市議会が設立されました。1375年、アントニオグラネット市長とジョバンニマスコンデリオ市長は、サルッツォ侯爵フェデリコ2世(1332-1396)に、フランスのチャールズ5世(1338-1380)に、カルマニョーラの城と土地としての誓約を約束しました。 。1382年頃、「イルカルマグノラ」(または不適切に「カルマグノラ伯爵」)として知られる有名なフランチェスコブッソーネが、アレッサンドロマンゾーニによって歌われた中世後期の有名な指導者である街の近くで生まれました。彼の有名な悲劇で。

1486年から1490年まで、カルマニョーラはサヴォワのカルロ1世公に統治され、サルッツォの侯爵の下に戻ってきました。15世紀から16世紀にかけて、カルマニョーラのサルッツォ侯爵の造幣局はさまざまな硬貨を鋳造しました。現在コレクターに非常に人気のあるサルッツォ侯爵夫人とマルゲリータ・ディ・フォワの肖像を持ったものもあれば、コンスタンティヌス1世の正面を馬に乗って表現した「コルヌート」などの非常に有名なものもあります。Lodovico II di Saluzzoの死後、摂政はMargherita di Foixに渡され、Margherita diFoixはフランチェスコカヴァッツァを牧師に選出しました。1542年、この都市はヴァスト侯爵に占領されましたが、すぐにフランス人に占領されました。

ルネッサンス
1544年、フランス人がスペイン人に勝利したチェレゾーレの戦いは、サルッツォ侯爵夫人の終焉を告げました。フランス人がスペイン人をめぐって勝利したチェレゾーレの戦い(1544年)は、サルッツォ侯爵夫人の苦しみの終わりを告げました。その後の40年間のフランスの占領(1548-1588)の間に、要塞のある2番目の壁が導入され、都市の要塞化が完了しました。その後のフランスの摂政の40年(1548-1588)の間に、コスティリオーレの領主であるデルフィネンゴピエトログラネットが統治するセネスカリアの裁判所が設立されました。彼は事実上、街全体の運命を支配していました。

1588年、カルマニョーラはサボイの手に渡りました。カルロエマヌエーレがそれを包囲し、「マダミスト」と「王子」の間で勃発した内戦中に、17世紀に再び押収したフランス人からそれを奪いました。1630年の疫病の悪影響がまだ収まらなかったこの時期(1637年から1642年)に、城壁の近くに配置された3つの大きな元の村は、妥協するような立場にあったために上陸しました。有効性の防御構造; 彼らは要塞化された中心部から約1マイル離れた場所ですぐに再建され、現在もそこに立っています。

1630年の疫病の悪影響がまだ収まらなかったとき、城壁の近くに配置された3つの大きな元の村は、防御構造の有効性を危うくするような位置にあったために上陸しました。彼らは、現在の要塞化された中心部から約1マイル離れた場所ですぐに再建されました。

近代
1690年、この都市はフランスの将軍カティナトによって占領され、その領土は完全に荒廃しました。1691年、サヴォイのヴィットリオアメデオ2世は、サヴォイの軌道内に都市を完全に戻しましたが、今では何世紀にもわたる軍事的使命と地域の防御的役割を失っていました。そのため、城壁と壁の取り壊しがすぐに始まりました。 。町はその拡大と発展を支持し、それは実際には次の世紀の間に驚くべき方法で起こりました。

1795年、ヴィットリオアメデオ3世王は、カルマニョーラをカルロフェリーチェディサボイア、当時のジュネーブ公爵の封建的特権として認めました。これは、市の領土で行われた最後の封建的作戦でした。

カルマニョーラは1799年5月13日、フランスの共和党員が村人たちが立ち上がったサルサシオ村を略奪し、最初は侵略者に勝利したとき、2度目の血なまぐさい荒廃に見舞われました。フランス革命の将軍フィルベール・フレシネは報復としてサルサシオ村(ピエモンテ語でËlborghëdlaMadòna)の火事を命じ、その住民は解散または虐殺されました。

コンテンポラリー
中世の城壁が取り壊され、アンティキバスティオーニ広場のかつての屋根付き市場にわずかな痕跡が残っている間、都市の戦略的軍事的役割は徐々に減少しましたが、カルマニョーラは農業と商業の開発に専念することができました主に麻や帆布、ロープ製品の栽培と販売に関連し、経済分野で注目に値する評判を得た職業は、リグリアと南フランスに大量に輸出されました。

1853年に鉄道が到着しましたが、カルマニョーラの画期的な変容が1世紀後に起こり、大規模な産業が突然出現しました。1960年にFIAT「Ghisa」工場の建設が始まり、1966年にFiatMirafioriのアルミニウム鋳造所も1970年代にTeksidの名前が付けられた工場でCarmagnolaに移されました。人口動態の傾向は、1980年代に安定するまで、南部地域からの強い移民のおかげでも強い急上昇を経験しました。

大規模な農業と商業の村のこの特徴は、大規模な移民と急速な都市の拡大によって、戦後第2期の工業化プロセスが構造的および社会的意味で大きな変革を生み出すまで、過去数世紀でも維持されてきました。 。

経済
市の経済は現在、大規模産業のセクターと野菜や穀物製品の集中的な生産にリンクされています。

産業に関しては、フィアットが市の郊外に重要な工場(鋳造所)を開設し、南イタリアから数千人の移民を引き付けた60年代以来、大きな成長を遂げてきました。FIATの確認に続いて、誘導されたもの自体のますます成長する発展、およびますます多様化する他の経済的現実が絶えず続いています。これまでの主な産業活動は、冶金、電子工学、光学、化学、食品です。ポー川に街が近いことも、砂や砂利の採石場がたくさんあることを好んでいます。第三次産業も、特に銀行、金融、保険、サービスの分野全般で十分に発達しています。

過去数世紀のカルマニョーラの農業開発は麻の文化と関連しており、主に輸出向けの布やロープが生産されています。麻の生産と貿易の落ち込みは、繊維用の麻と麻薬効果のある麻との間の親和性に関するより制限的な規則を含む、複数の理由によって決定されました。その後、テクノファイバーの開発により、市場の大部分が奪われました。以前は大麻の栽培が予定されていた砂質土壌は、野菜の生産に特に適していることが証明されました。

伝統的な農産物
農業政策省は、ピエモンテ地域と合意して、カルマニョーラ地域について、3つの高く評価されているエコタイプを持つ伝統的な農産物の地位を認めました。カルマニョーラの長く甘いネギ。カルマニョーラの灰色のウサギ。後者は、地元の小さな農業の現実にも関連しており、特に近くのアレッサンドリアで手作りされた、伝統的な上質な帽子の製造にウサギの毛を使用することによって影響を受けています。

歴史的遺産

カルマニョーラ城(13世紀)
サルッツォ侯爵であるマンフレド2世によって13世紀に建てられ、スペイン人によって部分的に破壊され、16世紀半ば頃にフランス人によって再建されました。1700年から1863年まで、フィリッポの父によって修道院として使用されました。現在、市庁舎があります。

宗教建築

サンタゴスティーノ教会
1406年から1437年の間に建てられた教会で、後陣、東側、鐘楼があり、後陣、東翼廊、尖った細い鐘楼など、ゴシック様式の特徴があります。内部では、バロックの重なりが明らかです。現在のファサードは、もともとむき出しのレンガでできていましたが、1835年に修復によって再設計されたものです。

その建設は、1406年にカルマニョーラの人々と市の会衆の支援の下で始まりました。1567年に、ルドヴィーコゴンザガネバーズ、ネバーズ公爵、フランス人に代わってカルマニョーラの知事の要請により、ファサードが装飾されました。街の紋章が並ぶ聖アウグスティヌスの画像。アウグスチノ会が住んでいた教会には修道院が併合されていましたが、1858年にこの複合施設が放棄されたとき、市当局がそれを購入し、教会は展示スペースを確保するために公の礼拝に閉鎖されました。

現在のファサードは、1835年の修復によるものです。一方、教会の内部は、古代ゴシック様式の大聖堂の典型的な外観を持ち(現在の外観とはまったく対照的です)、3つの身廊で構成されています。ここでは、モンカルヴォとジョヴァンニアントニオモリネリに起因する15世紀のフレスコ画やキャンバス上の絵画の痕跡を鑑賞できます。

聖ペテロとパウロの大学教会
建築家ジョルジーノコスタンツァディコスティリオーレによって1492年から1514年の間に建てられた教会。ファサードは、かつてはむき出しのレンガでしたが、1894年に再形成されました。内部には、並外れて装飾的な豊かさの無原罪懐胎の礼拝堂があります。聖ペテロとパウロの大学教会は、カルマグノレーゼコミュニティから強く望まれ、また、サルッゾ侯爵によって財政的に支援されました。このプロジェクトは、1512年に完成するまでプロジェクト全体の監督に任命された建築家で高貴なキヤノンのジョルジーノコスタンツァディコスティリオーレに委託されました。建物は一部の装飾部分がまだ不完全ですが、1514年3月25日にMsgrによって正式に奉献されました。サルッツォ主教区の使徒的管理者であるシスト・ガラ・デッラ・ロヴェーレ枢機卿の代表であるヴァッカ。教会は、内部的に、

カサノバ修道院
カサノバ修道院(より正確にはサンタマリアディカサノバ修道院)は、町の中心部から離れた場所にありますが、カルマニョーラ市で最も重要な宗教建築物です。12世紀以来、それはシトー会のカルト研究所の本拠地でした。18世紀には、修道院はヴィットリオアメデオ3世から始まるサボイ王の住居にもなりました。

サンロッコ会の教会
カルマニョーラのサンロッコ教会は、バロック様式のカトリック教会です。それは1699年にさかのぼります。このとき、街を襲った疫病の流行に続いて、サンロッコに捧げられた同胞団が誕生し、ボルゴモネタに最初に祈りの礼拝堂が建てられた街の疫病と共同守護聖人に対して呼び出されました。 1640年にフランス人によって完全に破壊されたため、原始的な礼拝堂の痕跡は残っていません。1668年、建築家フランチェスコ・ランフランキのプロジェクトに基づいて作業が開始されました。後期バロック様式で作られたこの教会は、今日、ピエモンテ時代の最も成功した建築例の1つであり、ファサードには豪華なキアロスクーロ効果があり、特徴的な要素の1つとなった珍しい大きなドームがあります。カルマニョーラの町と植物ギリシャ十字の。

サンロッコ教会は、ピエモンテで最も美しく高貴な17世紀後半のバロック建築のひとつで、ファサードに豪華でキアロスクーロ効果があり、その珍しい大きなドームとその隣にそびえる鐘楼があります。屋根の上にあるカルマニョーラのプロファイルの特徴的な要素になっています。サンロッコ教会は、街のさまざまな場所からのそれ自体の刺激的なイメージを提供しています。

教会の中には、1751年にジャコモ・フィリッポ・ランデシオによって建てられた壮大なオルガンもあります。細かく細工されたケースはアルベルト・ボンデットの作品です。

サンフィリッポ教会
サンフィリッポ教会(聖三位一体とサンフィリッポネリのフルネーム教会)は、1715年から1739年の間に、フィリッピーニの父親によってカルマニョーラに建てられ、1745年にサンロッコの町と一緒に聖別されました。サルッツォの司教、ジュゼッペフィリッポポルポラート。

1715年から1739年の間に建てられ、1745年に奉献された教会は、傑作が豊富で、カルマニョーラのバロック建築の見事な証言です。外部的には、教会のファサードはピエモンテのバロック様式で、むき出しのレンガとテラコッタの装飾が施され、広く精巧に作られています。長方形の平面図で、身廊が1つあり、その上に4つの礼拝堂があり、両側に2つずつあります。

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新しい教会の最初の石は1715年に置かれ、24年後、要塞の解体に由来する材料、特にレンガを多用して神聖な建物が完成しましたが、1745年にMsgrによってのみ奉献されました。枢機卿、サルッツォの司教。見事なファサードを備えた新しい教会は、サンタゴスティーノ広場からの展望を、近くのサンロッコ教会とともに、大幅な都市変革の始まりとカルマニョーラの町の拡大を示すかのように、風光明媚に締めくくりました。軍事拠点としての長い機能の終わり。

内部的には、この構造には、両側に2つの礼拝堂が開いているシングルスパンプラントがあります。主祭壇は、イグナツィオ・ファッシーナ神父(1701-1769)の作品である聖三位一体を描いた大きな帆布で飾られています。彼らの教会の内部のために、フィリピン人の父親は、彼らの時代の芸術的規範に沿った、しかし過剰な装飾のない、封じ込められた豪華な環境を望んでいました:宗教的機能の合唱演奏を支持し、中会と高祭壇に忠実。

1863年、教会と近くの城はフィリッピーニの父親によって放棄され、複合施設はカルマニョーラの市政に売却されました。奉献されていない教会は現在、文化的なイベントや展示会に使用されています。

サンタマリアディカサノバ修道院
傑作が豊富なシトー会修道院(1150年頃に設立)は、ピエモンテのゴシック様式の最初の例の1つであり、その後バロック様式が変更されています。今日、教会だけが元の基礎のままで、1680年にファサードが再建されました。

シナゴーグ
カルマニョーラのシナゴーグは、かつて市内にあったユダヤ人ゲットーの証拠として残された最後の記念碑です。構造は、エレガントなインテリアとバロック様式の家具で、18世紀のオリジナルの建築的特徴を保持しています。カルマグノラのシナゴーグは、古代のゲットーに残っているものです。街の広場、教会、通り、アーケードの区画から分離された小さな建物群です。シナゴーグは、元の18世紀の文字を変更せずに維持しており、フォームの直線性、刺激的な一連の空間、優雅な家具の優雅さで、ピエモンテで最も貴重で重要な例として認識されています。

1階の部屋では、建築家のフランコ・ラテスとパオラ・ヴァレンティーニによってキュレーションされた、トリノのユダヤ人コミュニティによって常設展示が行われました。展示会では、言葉、画像、図、オブジェクト、音を通して、ピエモンテのシナゴーグの物語を語る総合的な旅程が展開され、建物を修復し、保存するために長年にわたって行われ、現在も続いている多大な努力が記録されています。ピエモンテにおけるユダヤ人の存在の痕跡。

シナゴーグは、ユダヤ人の存在を示す他の重要な証拠とともに、復元を通じて、ユダヤ人コミュニティの核がまだ存在する元の使用の完全性に戻ることができ、これが不可能な場合は、調査して知らせるためのかけがえのない機会を構成します領土におけるユダヤ人の存在。訪問中、さまざまなコミュニケーション言語を通じて、シナゴーグの空間に関連するテーマが形作られます。道は、可能な限り、元の構成のままであった18世紀の礼拝室から、19世紀に改装されたシナゴーグ、トリノとヴェルチェッリのユダヤ人寺院まで、時系列を横切っています。2つの例、カルマニョーラとトリノ、

民間建築

カルマニョーラ城
カルマニョーラ城は13世紀にサルッツォのマンフレド2世侯爵によって建てられ、その後スペイン人によって部分的に破壊され、16世紀半ばにフランス人によって再建されました。18世紀から1863年まで、サヴォイア家によって街と一緒に征服され、フィリピン人の父親が所有する地元の修道院の本拠地でした。

現在、地方自治体の本部があります。

サンロレンツォ病院
1311年以来、この名前ですでに知られています。巡礼者の避難所として、また地元住民への支援として生まれました。1584年に古い病院の建物は都市の要塞の拡大に道を譲るために取り壊されましたが、施設は建物の元の建設場所からも離れた現在の場所で存続し続けました。1754年、ピエモンテの建築家フィリッポカステッリによるプロジェクトで新しい病院の建物の建設が開始されました。構造は1787年から1790年にかけて北翼の建設によりさらに拡張され、1856年には、建築家アルベルトタッピディカリニャーノによるプロジェクトで東に追加の部品が追加されました。

1999年に、外科と泌尿器科が配置されていた屋根裏部屋の回復を含む、建物を現代の健康基準に適合させるために、古代の構造の最初の修復が行われました。2つの屋根付きの通りで古い建物に接続された新しい5500㎡の建物も複合施設に追加されました。病院は現在、地方保健局トリノ5によって管理されています。

パラッツォロメリーニ
パラッツォロメリーニは15世紀半ばに建てられましたが、18世紀に大幅な改修が行われ、建物の上部にあったテラコッタフレームのゴシック様式とシングルランセット窓の兆候を完全に消すことはできませんでした。そして今日はほとんど壁に囲まれています。カルマニョーラにこの住居を建てた家族は、ロメリーニ(おそらくジェノヴァ出身)の家族でした。17世紀の初めから、家族自身が決定したときに、市内に永住権があるというニュースがあります。彼らのジェントリー武器を登録します。

家族は1717年まで宮殿を所有していました。このとき、家族の最後の子孫であるマッダレーナペルトゥシアロメリーニは、サンパオロの慈善団体の遺産としてこの宮殿を残すことを決定しました。サンパオロは約60年間、市の宗教的召命を扱っていました。特に、教会のキャリアを追求したいのに、それを買う余裕がなかった人々にとっては。

会衆は1939年に市政に資産を売却し、市政は改修の終わりにカルマニョーラ現代美術館の座席を建設しました。

構造は四角形の構造をしており、ファサードを水平に分割するいくつかの形状のテラコッタバンドの存在によってのみ柔らかくなり、厳しい形の全体に現れます。珍しく、元のプロジェクトから遠く離れているのは、ファサードの左側に開いて、複合施設の屋根の輪郭を超えている小さな角のある鐘楼です。この鐘楼の下には、今日でも聖パウロを描いたフレスコ画(保存状態が非常に悪い)があります。内部には、柱廊玄関には、太い四角形の柱で支えられた、大文字のない尖頭アーチのある3つのスパンがあります。ポーチの天井は、一度塗装された木で覆われています。

カヴァッサハウス
15世紀にまでさかのぼる高貴な建物であるカサカヴァッサは、サルッツォ侯爵夫人の高官に初めて到着した裕福な家族の一員であるエンリコカヴァッサによって建てられました。四角形の構造には、装飾と装飾の装置が豊富にあり、グリザイユのフレスコ画が豊富なファサードがありますが、最近復元された非常に好奇心の強い「象の行列」を含め、今日ではヒントだけが残っています。ルードヴィコ・ゴンザガ公爵によるカルマニョーラへの訪問-ネバーズ。中庭には、16〜17世紀にさかのぼる1階に木製の格間天井がある素晴らしいロッジアがあります。今日、Casa Cavassaは、「F。Bussone」労働者相互扶助協会の本拠地です。

日時計の家(またはピアノの家)
通称「日時計の家」と呼ばれるのは、実際には16世紀前半にカルマニョーラ市の中心部に建てられた風格のある建物で、常に裕福なカヴァッサ家に属していました。それが最もよく知られている特徴的な名前は、今日でも存在し、1555-57年に作られたフレスコ画の並外れた複合体に由来します。これはいくつかの完全に機能する日時計と日時計を表しています。

カサボリオリ
15世紀に建てられたカサボリオリは、元の外観を決定的に損なうさまざまな介入によって、何世紀にもわたって大きく変化しました。テラコッタタイルで作られた1階の2つの大きな尖頭アーチ窓のフレームは、ゴシック様式のままです。1階には、家には4ベイの柱廊玄関があり、頑丈な花崗岩の柱の上に樽型の丸天井と尖頭アーチがあります。

文化空間

麻加工文化のエコミュージアム
カルマニョーラ地域での大麻の栽培は古代の起源があります。麻の文化と加工のエコミュージアムは、実際のデモンストレーションと道具の展示を通して、この繊維の加工の歴史と文化を伝えています。長い天蓋の下で、1905年にさかのぼる最後の真のセンテはボルゴサンベルナルドにまだ存在し、麻を加工しロープを作るという賢明な文化が保存され、受け継がれています。私たちの領土で最も古い工芸活動の1つ。センテという用語は、狭くて長い天蓋、歩道、麻縄が加工され生産された「小道」を意味します。麻の加工活動の兆候は、博物館の外でも完全に判読でき、ボルゴの家の建築や、小川、溝、マセレーターによって形作られた周囲の風景に保存されています。

シビックギャラリーオブコンテンポラリーアート-パラッツォロメリーニ
1939年以来カルマニョーラ市が所有するパラッツォロメリーニは、市民現代美術館の本拠地であり、カルマニョーラ美術館ネットワークの一部です。パラッツォロメリーニは、カルマニョーラを歩きながら今でも賞賛できる最も重要な高貴な邸宅の1つであり、6世紀の歴史を通じて変わらずに私たちに届く、厳粛でエレガントな美しさを保っています。むき出しのレンガでできたエレガントなファサードは、尖頭アーチの柱廊玄関、2つのフロアにある6つの長方形の窓、サンパオロのフレスコ画の上にある北西にそびえ立つ小さな鐘楼のあるサンタゴスティーノ広場にそびえています。

パラッツォロメリーニは、トリノ南部の全領土で最も重要な文化的生産の中心地です。現代の芸術的パノラマの権威ある名前が交代する何年にもわたる展示活動は、それを一流の機関にし、私たちの国中のさまざまな文化的環境から絶え間ない注目を集めることができます。民族誌的タイプの展覧会を主催するという最後の期間の選択は、いずれにせよ必ずしも芸術だけではないが、現代美術の使命を裏切ることなく、それを奨励する現実と世界との対話への願望を表しています。宮殿は展示活動の場です。

自然史博物館
カルマニョーラの市民自然史博物館(トリノ-イタリア)は、1973年9月と1974年2月に発生した、2回の連続した都市の洪水の後に設立されました。これらの出来事の後、既存の「市民」の自然主義的なコレクションから救われたもの博物館」と2つの学校の科学キャビネットが復元され、復元されました。同時に、フィールドで生物学的物質、特に水に捨てられたり運ばれたりした昆虫を集める機会もありました。博物館は1976年に市内中心部のパラッツォロメリーニに開館しました。1990年に、ポー川の流れから数キロ離れた市の郊外にある同名の都市公園内の現在の場所であるカシナヴィーニャに移転しました。

カルマニョーラの市民自然史博物館は今日、特に昆虫、爬虫類、鳥に関連して、鉱物、植物、動物に関する重要な科学的コレクションを保存しています。科学的コレクションからの標本は、多くのイタリア人および外国人研究者によって行われた研究で使用されています。博物館はまた、トリノのポイルリバーパーク地域自然科学博物館、トリノ大学の地球科学および動物生物学の学部を含む、さまざまな団体や協会との教育および研究のための多数の協定を活性化しました。

シビック海軍博物館
海軍博物館は、イタリア海軍の歴史、イタリア統一から今日までの海軍活動、海洋環境、海軍モデリングなど、海での日常生活を記録しています。博物館は、ロープ加工との古代のつながりにより、カルマニョーラ文化の歴史に挿入されています。海軍市民博物館は、国の生活にとって非常に重要な海に人々を近づけると同時に、そのことを知らせることを目的として、イタリア国立船員協会の地元グループの主導で設立されました。ピエモンテの海の伝統。

ピエモンテは海の近くに位置していませんが、人と物資の面でイタリア海軍に多大な貢献をしてきました。男性に関しては、ピエモンテの高貴な家族は何世紀にもわたってサヴォイア家の海軍に貴重な将校を提供してきました。最初はジュネーブ湖を拠点とし、1388年からニース近くのビジャフランカ港で、1815年にリグーリアが王国に統合されました。サルデーニャの艦隊の数は大幅に増加しました。材料に関しては、麻はカルマニョーラで栽培され、その後、その場所の小さな職人の会社で処理され、船の操縦を設定するために必要な帆とロープに変換されました。このようにして、地元の田園地帯とリグーリアのリビエラの造船業だけでなく、フランス、さらにはイギリスの造船業との間に自然なつながりが確立されました。

「ロンダーニ」誤植博物館
ScholasticTypographyの所有者であるVincenzoとGiacomoRondaniによって1921年に設立された博物館には、カルマニョーラの印刷活動の500年を証明する彫刻、活版印刷のマトリックス、本が保存されています。博物館は旧スコラスティックタイポグラフィの本部にあり、彫刻、活版印刷と銅版のマトリックス、古代の本や文書、イラスト入りの献身的なポスターのコレクション、印刷機、500年の仕事を証明するさまざまな起源の資料を保存しています。この訪問は、グーテンベルクの発明から現在に至るまで、印刷の歴史を巡る刺激的な旅です。閉鎖と材料の分散を引き起こしたさまざまなイベントの後、博物館は、カルマニョーラでの印刷活動の500周年を祝う機会に、1997年に再開されました。その後、博物館は歴史的な印刷所があったサントレディサンタローザ経由で移動しました。博物館は一時的な展示会を開催しています。

お祭りやイベント
全国ペッパーフェア-ペペロ(2016年版までのフェスティバル)。毎年8月の最後の週から9月の最初の間に行われます。は10日間続く美食イベントで、カルマニョーラの代表的な製品に捧げられています。毎年25万人以上の来場者があります。2010年9月5日、第61回フェスティバルの際に、カルマニョーラは世界最大のペペロナタである1,190kgのギネスブックに登録されました。
Mercantico:毎月第2日曜日(8月を除く)に開催されます。小さな骨董品、骨董品、がらくたの市場であり、歴史的な市内中心部に沿って400以上の屋台があります。
Ortoflora and nature:毎年4月上旬(週末)にCascinaVigna市立公園で開催されるイベント。イベントはガーデニングと園芸に捧げられています
春の見本市:毎年3月に開催され、屋台や付随的なイベントでいっぱいの農業および非農業貿易に捧げられた見本市です。
祖父母の日:毎年9月中旬に「CascinaVigna」公園内で開催されます。2003年9月に初版がありました
その他のイベントには、「カルマニョーラジャズフェスティバル」、「カルマニョーラ芸術文化都市」、「全国鳥類学コンクール」、「地域肉牛フェア」などがあります。

自然空間

ボスコデルゲルバッソ
サンミケーレのオックスボウの少し下流には、ボスコデルゲルバッソがあります。カルマニョーラ市は、地元の自然史博物館の専門家の科学的助言を受けて、1987年に、かつてポー平原全体を覆っていた古代の広大な平野林の教育例であるボスコデルゲルバッソを作成しました。ボスコデルゲルバッソは19ヘクタール以上に広がり、柳の木立、オークシデ、芝生エリアがあります。

カーシナヴィーニャ公園
同音異義の農家をリノベーションして1990年に誕生したカッシーナビーニャの公園は、街の歴史的中心部から5分、快適で人気のある緑豊かなエリアで、60,000平方メートルのエリアに広がるさまざまな景色を眺めることができます。ウォーキングやランニングのためのスペース、軽食、遊び、スケートを楽しむための設備が整っており、すべての人がアクセスできるエリア。すべて、約45種類のさまざまな花木や低木に浸っています。

サンミケーレのオックスボーの特別自然保護区
「デッドポー」としても知られる「ランカ」ディサンミケーレとは、強い洪水などの自然の原因により突然川床が放棄され、新しい川床が形成されることを意味します。特に、サンミケーレのオックスボーは、ポーの洪水の後、1977年に形成されました。このとき、大量の水が新しい、よりまっすぐな道を開き、その範囲で広い曲線で構成されていた古代の道を「ジャンプ」しました。 。このようにして、トリノの南の平原全体で最も興味深く、最も保存状態の良い湿度の高い環境の1つが作成されました。今日、ポー公園の特別自然保護区として保護されている、小さくて魅力的で貴重な生態系。

何十年にもわたって、自然の三日月湖は湿地帯に変化する傾向があり、次第に泥だらけの底から徐々に埋葬されます。長期にわたって環境的および自然主義的価値を保護および保護するために、必要に応じて、水の流れを増やし、繊細な元のバランスを維持するために、残骸、海底の堆積物、および葦の一部を除去するための若返り介入も使用されます。一方、サンミケーレのオックスボーには、地下水が供給される自然の出口があり、大きな柳を曲がりくねって近くのポーに流れ込みます。

したがって、1977年の自然形成の瞬間から、サンミケーレのオックスボーは、平野のいくつかの生き残った湿地に典型的な独自の生態系を徐々に開発してきました。既存の植生標本(非常にまれなものもあります)、動植物の多様性は非常に豊富で、特にカイツブリ、シマアジ、マガモ、クート、ムーアヘン、湿地環境とより密接に共生している鳥種です。カモメ。

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