バシリカ、マフラ宮殿

教会は、長さ63 mのラテン十字架の形で建てられています。それはかなり狭い(16.5 m)、身廊の高さ(21.5 m)によって強調された印象です。前庭(ガリラヤポーチ)には、カララ大理石の大きな彫刻のグループが含まれており、いくつかの修道会の守護聖人を表しています。

インテリアは、さまざまなパターンの白い大理石が混ざり合った地元のバラ色の大理石を豊富に使用しています。床のマルチカラーのデザインが天井に繰り返されています。樽の丸天井は、側面の礼拝堂の間にある縦溝付きのコリント式半柱の上にあります。トランセプトの礼拝堂には、マフラの学校の彫刻家によって作られたja玉の祭壇画が含まれています。側面の通路には、当時の最高のローマの彫刻家から依頼された58の大理石像が飾られています。トランセプトのオールセインツ礼拝堂は、アントワープで作られた青銅の装飾が施された鉄の手すりによって交差点から遮蔽されています。

合唱団には、7つの巻き上げられた蛇の口から7本のランプが出てくる壮大な巨大なキャンドルホルダーがあります。メインの祭壇の上には、天井に挿入され、4.2 mの巨大なja玉の十字架があり、側面には2人のひざまずく天使がいます。交差点のキューポラは、アゴネのサンタニェーゼのキューポラにもインスパイアされました(ローマのバロック建築家フランチェスコボロミニによる)。高さ70 mのキューポラは、小さなランタンの上にあり、バラと白い大理石の細かく彫刻された4つの弧によって運ばれます。

6つの器官があり、そのうちの4つはトランセプトにあり、かなり珍しいアンサンブルを構成しています。1792年から1807年(フランス軍がマフラを占領したとき)に、ホアキンペレスフォンタネスとアントニオザビエルマチャドセルベイラによって建設されました。部分的に金メッキされたブラジル産の木材で作られていました。最大のパイプの高さは6 mで、直径は0.28 mです。ジョン5世は、ジュリアーノ・サトゥルニやベネデット・サランドリなどのジェノヴァやミラノのマスター刺繍師やフランスから、礼拝用の服を注文しました。彼らは、金色の刺繍と同じ色の絹糸の使用により、優れた品質と仕上がりを証明しています。

大聖堂と修道院の宗教画は、ポルトガルで最も重要な18世紀のコレクションの1つです。イタリア人アゴスティーノ・マスッチ、コラド・ジャキント、フランチェスコ・トレヴィザーニ、ポンペオ・バトーニ、ヴィエイラ・ルシターノやイナシオ・デ・オリベイラ・ベルナルデスなどのローマのポルトガル人学生の作品が含まれています。彫刻コレクションには、18世紀前半のほぼすべての主要なローマの彫刻家の作品が含まれています。当時、それはローマの外国勢力によって行われた最大の単一注文を表しており、現在でも存在する最大のコレクションの一つです。

マフラの教区とマフラの最も祝福された秘跡の高貴で尊敬すべき同胞団は、バシリカに本部を置いています。

バシリカ
大聖堂は、鐘楼に隣接した建物の中央部分を占めています。これは、ドイツを起源とするフレデリコ・ルドヴィチの建築家の設計に基づいて作られたもので、イタリアに長く滞在した後、イタリアのバロック様式で考案しました。全長58.5 m、航海中の最大幅43 mのラテン十字形で、その下に高さ65 m、直径13 mのジャンクションがあります。ジュニパーの構築には2年かかり、交換後に完成しました。41人の男性が同時にそこで働き、お互いを悩ませませんでした。輸送には88頭の牛の関節が必要であり、ロープで彼を支える612人の男性が同伴した。これはポルトガルで最初に建てられたローマのドームでした。

内陣に加えて、この教会にはクルーズの2つのチャペル、サグラダファミリア(南側)と祝福された秘跡(北側)、2つのサイドチャペル、受胎告知の聖母、および聖ペテロがあります。アルカンタラ、ゴスペル側、6つのサイドチャペル、2つのホール、45の部族。

2つの主要な礼拝堂の手すりは、Slotdz兄弟(セバスチャンアントワーヌ(1695-1754)とルネミシェル)によって設計され、ミゲルアンジェロ(1705-1764)-とSautrayによって設計されました。これは、Tuilleriesに設置された鍵屋G. Garnierによって実行された高祭壇(D.JoãoVIの摂政の時代に石の欄干に置き換えられました)のグリッドを設計しました。パリのアーセナルのマスターロックスミスDestrichesによって実行されたSlotdz兄弟。

これらのキャンセルは、ゴールドスミスジェルマンなどによって検査され、1730年にパリで展示された後、ポルトガルに送られました。

これらの手すりには、厳soleな機会に点灯する8つのトーチが置かれました。

高祭壇の上には、ジェノバのフランチェスコ・マリア・スキアフィノの彫刻アンサンブルがあり、キリストの十字架、栄光、崇拝の二人の天使を表しています。この祭壇の祭壇画は、フランチェスコ・トレヴィザーニによるもので、大聖堂が捧げられている聖母、子供、聖アンソニーを表しています。

王立大聖堂は、当時最も権威のあるイタリアとポルトガルの画家、すべての礼拝堂の絵画と望遠鏡に王を任命しました。これらの絵画は、D。ホセの治世で、イタリアの巨匠アレッサンドロ・ジュスティの指揮の下にここに設立されたマフラ彫刻学校で作られた大理石の祭壇画と望遠鏡に置き換えられました。

また、イタリアの巨匠によるファサード、ガリラヤ、インテリアの重要な彫像も注目に値します。これは、イタリア以外のイタリアのバロック彫刻の最も重要なコレクションです。カルロ・モナルディ、ジョヴァンニ・バッティスタ・ミアーニ、フィリッポ・デッラ・ヴァッレ、ピエトロ・ブラチなど58人の彫刻家がおり、教会の主な聖人、使徒、最も重要な宗教的秩序の創設者などを表しています。

臓器
最初から考案された有機的に設計されたマフラ大聖堂は、通常のように高い教会の聖歌隊に通常リンクされている2つの大きな楽器と3つのセクションではなく、6つの臓器の統合セットを検討することで真に画期的です。

バシリカの建築プロジェクトには、当初から高祭壇と巡航のエリアに6つのオルガンを配置することが含まれていますが、バシリカの厳soleな奉献では、完成していないのに6つのポーティングオルガンも使用されていました。

現在の6つの機器は、劣化したプリミティブを置き換えるために、ジョン6世の治世中に委託されました。それらは当時の最も重要なポルトガルの2人の射手、アントニオザビエルマチャドとセルベイラ、ホアキンアントニオペレスフォンタネスによって建てられ、1806年から1807年に完成しました。

6つの楽器は聖なる木材で作られており、リスボンアーセナルでは、花、花輪、柱、首都のほか、ホルンやバイオリン、筆記用具、インクカートリッジ、譜表などのさまざまな楽器を表す真鍮製のハードウェアアプリケーションが使用されています。彫刻家カルロ・アマトゥッチは、手紙のオルガンにあるD・ジョアン6世の彫像のメダリオンを担当しました。

バイロンLordは、この一連の器官に言及する手紙の中で次のように書いています。「…装飾の観点から見て、これまでで最も美しいものです。」

図書館には、ジョアン・デ・スーザ・カルヴァリョ、マルコス・ポルトガル、ジョアン・ホセ・バルディなどの重要なポルトガル人ミュージシャンの重要な核があり、ここでしか演奏できません。

チャイム
マフラ王立修道院には、音楽的に調整された一連の鐘である2つのチャイムがあります。マフラの場合、98個の鐘があり、それはそれらを世界最大の歴史的チャイムの1つにします。

伝統によれば、アブランテスof爵は王の要請でカリヨンの価格を見つけようとし、40万ドルの価値を与えられました。これはそのような小さな国には高すぎると考えられていました。D.ジョアン5世が気分を害した-彼の時代の最も裕福な君主だった-答えた:「私はそれがそんなに安かったとは思わなかった。二つ欲しい!したがって、リエージュ、北塔のチャイムであるニコラス・レヴァッシュの工房で、そしてアントワープで、南塔のウィレム・ウィトロックスの鋳造所で処刑されました。

各鐘楼には、49個のチャイムに属する58個の鐘がありました。最初の鐘の重量はそれぞれ625アロバ[1アロバ= 14,688 kg]または9,180 kg以上です。2等量の各アロバは291アロバ、つまり各4,270 kg、3番231のアロバはそれぞれ3,392 kg、4番の99アロバはそれぞれ1,454 kgです。それぞれ、したがって最小で1ベル、それぞれ約15 kgに減少します。最後に、チャイムホイールとミルの重量は1,420クタンタル[1クインタル= 58,752 kg]または83,427.84 kgです。

両方のチャイムは同時に2つのシステムで構成されています。
-メカニカルシステムは、音符を表すペグが配置された2つの巨大な真鍮製シリンダーを備えたバルビエリオルガンとして機能します。時計機構によって駆動されると、シリンダーの動きにより、ダボが金属製のキーまたはオウムに当たり、プログラムされたメロディーに従ってベルハンマーが動きます。メカニカルカリヨンは、日の出から日没まで、30分間、すべての部屋で演奏しました。
-手動システムはレンジャーによって駆動され、ベルを鳴らすキーボードを手と足で演奏します。

他の鐘は、修道院の生活を中断しました。たとえば、クラスの鐘は、これらの始まりをマークしました。区の鐘または苦Agは、修道士が死に近づいたときに鳴ったために呼ばれました。最後に、ミールの鐘はタラの鐘とも呼ばれ、ジョアン・デ・サンタ・アナ神父が告げたように、朝のミサの前夜にのみ鳴りました。

聖具
聖具室は、男性の告白者が置かれた廊下によって教会に接続されています。

部屋の後ろには、聖フランシスコに捧げられた礼拝堂があり、祭壇には、聖フランシスコのシャーガスを表すローマのD.ジョアンVの仲間である画家イナシオデオリベイラベルナルデスの絵があります。

ドアの両側には、厳wineな休日に祭壇に置かれた祭壇に加えて、大量のワインの水差し、ホストボックス、および礼拝に必要な「その他の類似物」を保持するために設計されたブラジルの木製キャビネットがあります。

両側の壁には、金色のブロンズ製のハンドルとロック、キーリングが付いた彫刻が施されたハリウッドアーチがあります。彼らは、ロイヤルハウスのマスターカーバー、フェリックスビセンテデアルメイダによるものです。これらのアーチには、司祭の衣服がありました。

聖具室の設置に先立ち、君主からの情報に対する詳細な要求がいくつかありました。彼らは、「最も現代的で最も適した聖具は、彼らが所有するものだけでなく… 司祭…」、告白者が置かれた場所、食器棚やその他の関連情報にさまざまな宗教的道具を保管する場所であり、常に教皇礼拝堂の使用に従うことを懸念しています。

洗面所
洗面所は、聖具室と大聖堂への支援として機能しました。ここには、壁に建てられた2つのキャビネット、ミサールパッドとミサール、および各兄弟の名前、祭壇省でそれぞれ着用した澱粉と靴のラベルが付いた引き出しに保管されていました。

これらのキャビネットの底部は、汚れた洗濯物用でした。

壁には、石でできた4つの大きな流しが「非常に恐ろしく」、植物をモチーフにした貝殻で、手洗いを目的としています。各流し台には、大きなシェル型の洗面器と3つの青銅製の蛇口があります。4つのシンクには、ドアと窓の開口部に埋め込まれた水タンクが搭載されています。

流しの両側に、手ぬぐい用の2つの大きなハリウッドタオル掛けがあります。中央には別の石造りの食器棚があり、聖cha式のお祝いのために聖杯、ピラミッド、クリュエ、鐘が置かれました。

この部屋の奥にあるドアからは、現在もブラジルの木製キャビネット、フランスとイタリアの服に保管されているファームハウスへの階段にアクセスできます。

イタリアの彫刻
マフラD.ジョアンV王立大聖堂では、合計58のカララ大理石像の外で、イタリアで最も重要なバロック彫刻コレクションを注文します。

この命令は、マニャニモ王による、国際レベルでの壮大さと名誉ある効果への欲求だけでなく、ポルトガルの偉大な伝統ではなく、後に国家の形成のモデルとなる芸術形態を更新する試みも意味しますアーティスト。

したがって、当時偉大な国立彫刻家がいなかったため、王は当時の偉大な芸術学校であるイタリアでの注文に頼らざるを得ませんでした。マフラの作品の場合、例えば、カルロ・モナルディ、ピエトロ・ブラチ、ジュゼッペ・リローニなど。

このコレクションには、最終的な処刑前に王室の承認を得るためにローマから送られた彫像のテラコッタモデルが含まれています。

シルク
ロイヤルマフラ修道院のジョアニナオーダー連隊

マフラの王室作品は、王国の主要な富、すなわちブラジルからの重要な金の流入をここにもたらしたD・ジョアン5世王の意志から生まれました。King-Maecenasは、ポルトガルで真の「芸術の学校」を作り上げると同時に、「王都」を教皇庁やルイ14世などの素晴らしいヨーロッパの裁判所に昇華させました。

この目的のために、彼は当時の主要な芸術センターでイタリアの彫刻と絵画の重要なコレクションを委託し、若いアーティストを自費でローマに留学させました。

マフラ王立大聖堂を「ドレスアップ」するために、D。ジョアンVは「外国委員会」にも訴えます。

この大聖堂の「装飾品」のコレクションへの最初の言及は、おそらくマフラーの壮大な作品の関係、おそらく1733/35にあります。これは単なるリストであり、詳細な説明はなく、ピースのみがリストされています。神秘的に設立されるサンクト・アントニオ・デ・マフラ修道院とその神殿の関係はより詳細です(?)日付なしに前述の修道院の作品に、おそらく1733年から1744年の間に、聖ジョアン・デ・サンの聖記念碑に書かれましたホセ・ド・プラドは、奉献の儀式を詳述しています。著者はその司祭でした。

これらには、ベスト、その色、厳andな日の分類、作品の類型と出所、すなわちイタリア(ジェノヴァとミラノ)とフランスからの出所がリストされています。これらのアンサンブルのいくつかは、バシリカフィーストのお祝いの初日の前夜に厳soleに祝福されましたが、これらの命令は少なくとも1734年まで続きます。

イタリアでは、ホセ・コレイア・デ・アブレウ税関少佐が、D。ジョアンVの要請で、ホセ・マリア・ダ・フォンセカ・エヴォラ神父をマフラの命令に導く。ポルトの司教となるフランシスコ会修道士のフォンセカエヴォラは、ポルトガルのバチカン駐在大使であり、彼自身コレクターであり専門家でした。

この通信から、衣服は「…シルク、ダマスクまたは耕作されたものではなく、強く、非常に硬いものでなければなりません…同じ金でできる限り金色の絹で刺繍されている」ことがわかります。上品な刺繍デザインになり、完璧に機能します。」

黄色の絹糸(および一般に黄色)は、議会で「貧しい人々の金」と見なされていたことを思い出しましょう。つまり、金のブロケードのベストを購入できない教区では、背景として黄色を使用するか、金糸で刺繍を購入できない場合は、黄色の絹糸で注文することが一般的でした。

しかし、マフラのこの服装の要件は、D。ジョアン5世が当時ヨーロッパで最も裕福だった財政難とは関係ありませんが、貧困の誓いに縛られたフランシスコ会修道院に運命づけられていたという事実に関係しています。

マフラはその後、5つの典礼色、すなわち白、深紅、緑、紫、黒の色で注文されました。

19世紀以降のローマの使用。XVIは、これら5色を排他的に使用することを規定しています。これらの色は他の色に置き換えることはできず、ファブリック全体が支配的な色に従う必要があります。ただし、色内のすべての色合いは許可されます。

カラーキヤノンは、シャシュー、ダルマティック、アスペルジュまたはレインコート、チュニック、ストール、ハンドル、手袋、靴下、靴をカバーしています。

聖典によると、聖母、天使、告白者、処女、聖女、聖体の奉献のすべての祝宴で、情熱に関連するものを除いて、主の祝宴で白いベストが使用されました教会、諸聖人の日、聖霊のごちそう、結婚式

クリムゾンは、貴重な血と情熱の道具、使徒、Mar教者の宴のペンテコステで奉仕しました。

緑の装飾品は、通常の時間の日曜日と野営地、つまりエピファニーとペンテコステの後に使用されました。

アドベント、四旬節、断食会見、無邪気な聖人のeast宴、そしてance悔や物ggingいの奉納の塊のための紫色。

そして最後に、黒いベストは聖金曜日と死者の大衆に奉仕しました。これらの5つの典礼色を尊重して、年中毎日刺繍が施されています。

告白用の全刺繍の白いグログラン飾り、最も厳soleな日の全刺繍の白いグログラン飾り、厳soleな日のためにジェノバで作られた白い刺繍のセバスチャン飾り、厳mnな日のためにジェノヴァで作られた全刺繍の真紅の9月飾り、厳soleな日のためにフランスで作られた深紅のグログラン飾りmeyo緩い花の刺繍、刺繍されたガロンを備えた深紅のグログラン飾り、厳soleな日のためにフランスで作られたセバスト、ミラノで作られた緑の飾りsetim meyo刺繍、紫色のsetim meyo刺繍飾りミラノで作られた、死者の荘厳な大衆のためのセティムの黒いメヨ刺繍飾り、情熱を歌うための飾り、そして金色のガロンだけで、無地のダマスクで情熱を歌うための紫のメヨ刺繍飾り。

フランスについては、パリのポルトガルの代理人であるフランシスコ・メンデス・ド・ゴワが、モタ枢機theの命令によりこの命令を処理し、彼の通信が宛てられます。

「オーナメント」は海から来て、「磨かれた,、その分離されたもの、それらを保つために同じcoに仕えることができる…」に詰め込まれました。これらの「co」は、今日でもファームハウスでの宿泊に使用されています。

当時の在庫、素材-イタリア人のためのサテン、フランス人のためのシルクグログラン-各アンサンブルの非常に異なる装飾文法により、フランスまたはイタリアから来た人と、イタリア人の中でジェノアから来た人を区別することができますまたはミラノ

ただし、前述のフォンセカエヴォラとフランシスコメンデスゴイスの通信は別として、これらの部品に関する他の文書(発注書や支払いなど)はこれまで知られていないため、特定の刺繍業者に部品を割り当てることは困難です。

このコレクションの重要性は、それを構成する多数の作品にも関係しています。一例として、告白(または神の体)として機能するすべて刺繍されたグログラン装飾品には、25個のチャサブル、8個のダルマティックス、12個の刺繍ケープ、70回の降雨があります。一方、深紅のグログラン飾りには、祈りのミサのための刺繍されたガロンがあります。厳soleな日には、10個のチャサブル、10個のスティック、10個のチャリスのベール、10個のボディバッグがあります。

服の典礼服は通常1人、時には2人または3人のセレブ向けであり、それほど頻繁ではないことを思い出してください。お祝いの衣装に加えて、多くのアンサンブルには、ミサールカバー、本棚布、ファルディストリーカバー、説教壇布、幕屋のパビリオン、祭壇の正面などがあります。

バシリカを「ドレスアップ」するのに役立つすべてのカーテンは委託されました。フランスから到着した3つの大きな深紅の天蓋は、バシリカの3つの主要な礼拝堂-祭壇長、祝福された聖cra、聖家族-にそれぞれの飾り板と背もたれ、同じ礼拝堂への6つの同一の門、残りの8つの等しいが小さい天蓋を刺繍礼拝堂、さらに2つの白い絹のグログラン、背もたれ付き、高祭壇と祝福された秘跡のチャペルと「姉妹」門。また、同じ白い絹の刺繍されたグログランには、11の小さな天蓋があり、他の礼拝堂用の背もたれがあります。

幕屋の幕屋が3つ到着しました。1つは告白用、もう1つはすべて刺繍入り、もう1つは深紅色で、厳soleな日にはゆるい花の名刺刺繍に加えて、3つは白、深紅色、紫も刺繍されています小さな幕屋。

イタリアからは、ジェノバの緑と紫の衣装と同じ大きな幕屋のパビリオン、さらに赤、紫、白のすべての刺繍が施された小さな幕屋用の3つの幕がやってきました。

また、2つの傘があります。1つはすべて白のグログランで刺繍され、もう1つはガロンとフリンジ「ゴールド」と異なる典礼色の7つの行列バナーのある滑らかなアプリコットです。

パリからの作品については、上記のマフラの壮大な作品の関係文書は、白い天蓋とそのゲートの費用は「15万と非常に多くの十字軍」であり、赤と紫は「400以上を負担する」と述べています千の十字軍」。

好奇心の問題として、19世紀の情報筋は、D。ジョアンVがこれらの「装飾品」が建物自体と同じくらいの費用がかかったと述べたと報告しています。

また、「2フィート幅および2フィート幅のカンブラヤレンズ」、「シンレーススリーブ」、ラチェット、クォータ、タオル、身体、血液など、すべての「ベストリーホワイト」服の注文も参照されています。祭壇布など

聖具室自体もまた、「最も現代的で最も適した聖具類…彼らが所有するものだけでなく、司祭の使用についても…」についての詳細な要求の対象となっています。作られた場所と告白者が置かれている場所、さまざまな宗教的な道具を食器棚などに保管する場所であり、常に教皇礼拝堂の使用に従うことを懸念しています。

これらの作品のほとんどは、今日もマフラ国立宮殿のコレクションの一部です。

宮殿のコレクションには、D。JoãoVの後のいくつかの金の刺繍されたベストもあります。D。JoãoVは、宮殿の礼拝堂やD.JoãoVIによってここに設置された王室礼拝堂、そしてバシリカのさまざまなバルコニーで使用されました。

ただし、使用される材料(ここではラマと金と銀の糸)と装飾的な文法の両方がまったく異なります。

マフラ国立宮殿
マフラ国立宮殿は、リスボンから約25 kmのポルトガルのリスボン地区にあるマフラ市にあります。ドイツ側にあるバロック様式のジョアニー様式の記念碑的な宮殿と修道院で構成されています。その建設の仕事は、1717年に王D.ジョアン5世のイニシアチブで始まりました。彼はオーストリアの女王D.マリアアナから得た子孫の名前で彼が約束したおかげです。

マフラ国立宮殿は、18世紀に王のジョアン5世がオーストリアのD.マリアアナとの結婚または彼が受けた病気の治療から継承するという誓約を果たすために建てた、バロックの最も重要な記念碑です。ポルトガル。

この地域のリオス石で建設された建物は、ほぼ4ヘクタール(37,790 m2)の面積を占め、1200の区画、4700を超えるドアと窓、156の階段、29の中庭とロビーで構成されています。そのような素晴らしさはブラジルの金のためにのみ可能であり、それにより君主は後援の方針と王室の権威の強化を実践することができました。

それは国定公園として分類され、ユネスコによって2019年の世界遺産に登録されています。