バグ洞窟は、インド中部のマディヤ・プラデシュ州のダール地区のバグ（Bagh）町にあるヴィンディヤ川（Vindhyas）の南斜面に位置する9つの岩石切れのモニュメント群です。これらのモニュメントは、ダールの町から97kmの距離にあります。これらは古代インドの巨匠画家による壁画として有名です。 「洞穴」という言葉の使用は、天然のものではなく、むしろインドのロック・カット・アーキテクチャーの例であるため、ちょっとした誤解です。アジャンタの洞窟のようなバグ洞窟は、季節の流れの奥の谷、バグハニの丘の垂直砂岩の岩の面にあるマスター職人によって発掘されました。インスピレーションの仏教徒、9つの洞窟のうち、5つだけが生存しています。それらのすべては、 “viharas”または四角い計画を持つ僧侶の休息地です。小部屋は、通常背中にあり、祈りの場である「椅子」を形成します。これらの5つの現存する洞窟の中で最も重要なものは、ラン・マハル（色彩の宮殿）として一般に知られている洞窟4です。これらの洞窟はSatvahanasによって掘られました。これらは、ADの第5〜6世紀に採石されました。
絵画
バグのヴィハラの壁や天井の絵は、洞窟3と洞窟4（洞窟2,5,7にも残されている残骸）にまだ見られるが、温度で実行された。これらの絵画はスピリチュアリズムではなく物質主義的です。準備された地面は、赤褐色でざらつきのある厚い泥石膏で、壁や天井に配置されていました。石膏の上に、ライムプライミングが行われ、その上にこれらの絵画が実行された。最も美しい絵画のいくつかは洞窟4の城壁にありました。インドの古典芸術の価値がさらに失われるのを防ぐために、1982年に大部分の絵画が慎重に取り除かれ、今日はグワリエル考古学博物館で見ることができます。
日付
vaiaraの修理のために彼の寄付を記録したMaharaja Subandhuの銅版碑文がCave 2の敷地に発見された。しかし、Baghの碑文の日付は不明であるが、彼のBadwani銅板の碑文は年（Gupta時代）167 （487）。したがって、洞窟2の修復は、5世紀後半に行われました。