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バダムチャルカヤの建築

Badami Chalukya建築は、チャラキヤ王朝時代のカルナタカ州バガコット地区にあるMalaprabha川流域で、5世紀〜8世紀にかけて進化した寺院建築のイディオムでした。 このスタイルは、ヴェサラスタイルとChalukyaスタイルとも呼ばれ、11世紀と12世紀のかなり後期の西洋Chalukyaアーキテクチャも含まれています。 ジョージミッチェルなどが使用していた初期のチャルッカ建築は、Badami Chalukyaと同じです。 最古のBadami Chalukyaの寺院は、Aiholeで約450年の広告までさかのぼります。Badami ChalukyasはBanavasiのKadambasの臣下でした。 歴史家KV Sounder Rajanによると、バダミ・チャルキヤスの寺院建築への貢献は、バトルにおける彼らの功績と成果と一致していました。

約450 CE、早いChalukya様式はAiholeに起源を持ち、BadamiとPattadakalで完成しました。 未知の建築家や芸術家は、さまざまなスタイルを試して、長良とドラビディアンのスタイルをブレンドしました。

彼らのスタイルは2つのタイプのモニュメントを含んでいます:ロックカットホールまたは “洞窟の寺院”と地上に建てられた “構造的な”寺院。

バダミの洞窟の寺院
バダミの洞窟の寺院は3つの基本的な特徴:柱状のベランダ、柱状のホール、そして深く岩場に切り取られた聖域を持つロックカットホールを持っています。

アイホールでは、ヴェーダ、仏教、ジャイナの3つの洞窟寺院を建設した。 その後、彼らは彼らのスタイルを洗練し、Badamiで4つの素晴らしい洞窟寺院を切り取った。 これらの洞窟寺院の注目すべき特徴の1つは、ガーナスのランニングフリーズであり、さまざまな面白い姿勢で、各台座で救済されています。

洞窟の寺院の外側のベランダはかなり平野ですが、内側のホールは豊かで多彩な彫刻の象徴を含んでいます。 美術評論家M. Sheshadri博士は、Titansのような岩を切ったが、宝石のように仕上げたChalukya芸術について書いた。 批評家ZimmerはChalukyaの洞窟の寺院は多用途性と抑制のバランスが良いと書いています。

最も優れた構造寺院はパタタカルにあります。 Pattadakalの10の寺院のうち、6つはDravidianスタイルで、4つはRekhanagaraスタイルです。 ヴィルパクシャ寺院は、数年前に存在したカンチプラムのカイラーサナタ寺院に多くの点で類似しています。

これは完全に包括的な寺院であり、中央の構造を持ち、前にナンディ・パビリオンがあり、ゲートウェイによって入り口に囲まれた壁の囲いがあります。 主な聖域には、プラダクシナパタ(Pradakshinapatha)とマンタパ(mantapa)があります。 マンタパは柱状であり、窓が穿孔されている(穿孔された窓のスクリーン)。 外壁面は、彫刻または穿孔された窓のいずれかで満たされた、十分に間隔を置いて配置された装飾的なニッチに、柱状部によって分割される。 美術評論家のパーシー・ブラウンは、彫刻が連続的な流れで建築に流れ込むことについて語っています。 ヴィルパッカハ寺院は、それを建てた人の精神がまだ残っているモニュメントの一つです。

何世紀も後、ヴィジヤナガール帝国の柱状の建築に、Badami Chalukyaの穏やかな芸術が再び現れました。 彼らの洞穴には、ハリハラ、トリビクラマ、マヒサ・マルディーニ、タンダヴァルムシ、パラバスデヴァ、ナタラジャ、ヴァラハ、ゴマテシュヴァラなどの細かく彫刻された彫刻があります。 たくさんの動物や葉のモチーフも含まれています。

彼らの時代の重要な彫刻家の一部は、ガンダン・アニヴァリタチャリ、レヴァディ・オヴァジャ、ナラソバでした。

重要なBadami Chalukya寺院

パタダカル

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