アスペクト主義（Aspectism）は外見を表現しようとする視覚芸術の一種である。情緒的経験は理性によって制御されているため望ましい。情熱的経験は、自然界のすべてが物質と意識から成っている理由で制御されないため望ましくない。視覚芸術は、アーティストの内面的な感情体験を完全に伝えるものではなく、観客が作品を見て感情的な体験をコントロールするものでもありません。芸術そのものは、オブジェクトの美しい外観に焦点を当てるべきです。

「アスペクトミスム」という言葉は、単に審美的な動機に基づく差別です。それは、さらに、予測不能な審美的基準に基づくことができる特定の人々の不可視の一形態である。例えば、背が高くない人、体格にかかわらず、特定の方法で服を着る人、または非常に特定の傾向によって厳格にマークされた美容師に合わない人に対抗する可能性があります。

アスペクト主義は客観主義に似ているが、主に個人的な美的好みの心理学に偏っている。心理宇宙のモデルを構築するプロセスは、多くの哲学的な仮定を伴う。心理学者にとって最も重要な2つの哲学的問題は、（1）心身の問題と（2）人間の性質です。これらの2つの問題が哲学的レベルで解決されていないという事実は、現在の多元的心理学の状態を説明するのに役立つ。心理学のすべてのシステムは、これらの問題のそれぞれについてポジションを取ってから、それに応じて進めなければなりません。心身の問題には、認識論的および形而上学的な側面があります。人間の本質は形而上学的な問題である。

心身の問題は擬似問題であり、アスペクト主義は個人が心と体に分けることはできないが、身体的、精神的な出来事を同時に経験する団結で構成されていることを示唆する別の二元的な見解である。肉体的、精神的な出来事は人間の両面です。この見解によれば、身体と心は相互作用することはできません。人間として経験するそれぞれの出来事の2つの側面です

批判
アスペクト主義は、事実上自動的に行動するため、特に有害であり、多くの場合、国民の意思に反します。誰かの個人的なイメージは、一目で即座にキャプチャされるものです。それは他の人の出現を研究する目的として何か努力や時間を費やす必要はありませんが、自発的に取り込まれます。

これは、いったん個人的側面が決定的である社会的ダイナミックスが作成されると、この差別的偏見は人生のあらゆる面で生じることを意味します。

最近の数十年間で、所望のボディシルエットは劇的な変化を遂げたので、モデルは女性の美のパラダイムとして薄くて高くなっています。スタイルと身体的属性が社会的に多かれ少なかれ魅力的なものになるように広告に影響を及ぼします。素晴らしいボディは販売を増やすための主張として使われます。

例えば、同性愛者が性的傾向が分かるまで瞬時に同性愛者が起こるのと同じように、視覚的接触が確立されたわずかなゼロからの影響に気づくことができるのは、アスペクト主義です。つまり、平均的な人が1日に確立する社会的相互作用の大部分で。加えて、アスペクトミスの別の効果は、それがハロー効果で補完されることである。

アスペクト主義はハロー効果を引き起こすのは簡単です。それは、誰かの特定の特性が、その特性の残りの部分をより積極的に、あるいはより否定的に判断するかどうかを決定する心理的現象であり、最終的には全体としての人です。

ダブルアスペクト主義：
前者の位置は明らかに相互作用主義的であるが、後者の視点は、心と物質が本当に別々のものではなく、二重のアスペクト主義として最もよく記述できる。後者の考え方は物質主義的な試みを試みているが、技術的には二元論的な見解である。どちらの場合も、重要性は人間の機能に関する記述です。

ダブルアスペクト指向とは、物質的な物質と意識が人間を含む宇宙のすべての不可分な側面であるというスピノザの主張を指します。身体的および精神的な出来事は、あらゆる経験の2つの側面であるため、不可分であるという信念です。

心理的状況における心身の問題は、意識と行動の間に存在する関係の問題に還元される。 （1）二元論、（2）一元論、（3）エピフェノメナリズム、（4）ダブル・アスペクト主義の4つの徹底的な哲学的決議が適用される。認識論は究極の真実と真理の源に関係している。形而上学は、現実の本質とそれが構成されている物質の種類を含む。全体として、BlockはNagelが行ったように、財産の二元論と二重側面主義を同等と見なしているようです。